“發(fā)散、創(chuàng)新思維”的奧秘解說(shuō)

　　發(fā)散思維的表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫(xiě)”、“一物多用”等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于“發(fā)散、創(chuàng)新思維”的奧秘解說(shuō)，歡迎大家參考和學(xué)習(xí)。

　　“發(fā)散、創(chuàng)新思維”的奧秘解說(shuō)

　　如果說(shuō)創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，那么發(fā)散思維就是創(chuàng)新的基石。

　　發(fā)散、創(chuàng)新思維是由“此及彼的”思維，是藝術(shù)化的思維，她能使我們對(duì)工作、生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生激情(浪漫)，她是“智慧”(幽默)的發(fā)源地，是“興趣”(幽雅)的樂(lè)園……

　　在我們的工作和學(xué)習(xí)中，常常會(huì)遇到一些問(wèn)題。對(duì)此，有的人煩惱不已、灰心喪氣，采取回避的態(tài)度;而有的人卻精神振奮、躍躍欲試，不僅努力地去解決問(wèn)題，而且還努力地去發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。這是兩種不同能力、不同品質(zhì)的人，面對(duì)“問(wèn)題”的不同反應(yīng)。會(huì)不會(huì)解決問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，是普通操作工與技師、技術(shù)員、工程師的區(qū)別;會(huì)不會(huì)解決問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，是普通學(xué)生與優(yōu)秀學(xué)生的區(qū)別。可以說(shuō)，“問(wèn)題”是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的唯一動(dòng)力。反映在學(xué)習(xí)上，就是一種學(xué)習(xí)方法，就是所謂的“積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)”。

　　生活也一樣，沒(méi)有“問(wèn)題”的生活就平淡無(wú)趣、 濺不起浪花。一個(gè)人不會(huì)解決問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，他的生活必定是一團(tuán)糟。

　　那么，怎樣去解決問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題呢?這就需要發(fā)散、創(chuàng)新思維。

　　尋找“發(fā)散、創(chuàng)新思維”的奧秘——思維形式

　　“發(fā)散、創(chuàng)新思維”的主要方式是聯(lián)想、類(lèi)比，是“由此及彼”的過(guò)程(“由表及里”可看作是“由此及彼”的特殊情況)。比如，由兩岸的“春節(jié)包機(jī)”要聯(lián)想到“中秋包機(jī)”、“月末包機(jī)”、“周末包機(jī)”，進(jìn)而聯(lián)想到兩岸的“包船”、兩岸的三通，直到兩岸的統(tǒng)一。如果這是一道時(shí)政試題的話，通過(guò)“發(fā)散、創(chuàng)新思維”可以作一篇大文章，反之，只能作出很膚淺的回答。

　　用更形象、更具體的話說(shuō)，“發(fā)散思維”就是用“比”、和“興”的手法去對(duì)待所面臨的各種問(wèn)題：大雁北飛了，我是不是能像大雁一樣回到我北方的故鄉(xiāng)?能不能像解那道題一樣來(lái)解這道題?三角形的外角和是360度，四邊形、多邊形的外角和是不是像三角形一樣也是360度?……前兩年風(fēng)靡一時(shí)的新概念作文“新”在哪里呢?就“新”在“比”、和“興”的

　　手法上，而高考的滿(mǎn)分作文基本上都能算作是新概念作文。所以說(shuō)，“發(fā)散思維”的精髓是形象思維，是藝術(shù)化的思維。

　　而“創(chuàng)新思維”是“發(fā)散思維”的方向，其精髓是形象思維與抽象思維的高度統(tǒng)一，是科學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合，一切智慧、幽默、浪漫、雅趣……，都由此而生。

　　目前，制約我們開(kāi)展創(chuàng)新思維的最大障礙是形象思維的嚴(yán)重匱乏，即沒(méi)有建立起“發(fā)散思維”這個(gè)基石。這使得政府部門(mén)的要求、號(hào)召以及有識(shí)之士的吶喊、疾呼都成了“空谷回響”。

　　一個(gè)新的理論的形成，大致都要經(jīng)過(guò)這樣的過(guò)程：

　　——實(shí)驗(yàn)——聯(lián)想(類(lèi)比)——猜想——驗(yàn)證(實(shí)驗(yàn))——論證(靈感)——實(shí)驗(yàn)——

　　“發(fā)散、創(chuàng)新思維”貫穿于整個(gè)過(guò)程，其中除論證(靈感)階段外，都以“發(fā)散思維”為主;尤其是“驗(yàn)證(實(shí)驗(yàn))——論證(靈感)”這個(gè)關(guān)鍵階段，必定有許多的困惑，而解開(kāi)困惑的鑰匙就是“發(fā)散、創(chuàng)新思維”。

　　尋找“發(fā)散、創(chuàng)新思維”的奧秘——“發(fā)散”導(dǎo)航

　　“發(fā)散”的觸角可以說(shuō)無(wú)處不在，但它們的每一次觸摸都不是隨意的。這里給出幾個(gè)大致的線索，引導(dǎo)你展開(kāi)發(fā)散思維：

　　實(shí)驗(yàn)、觀察、分析、歸納→探求規(guī)律

　　改變條件(題設(shè))→推廣

　　改變結(jié)果(結(jié)論)→引申

　　改變思路(途徑)→新方法

　　創(chuàng)設(shè)逆命題→尋求逆定理

　　思考最值→尋求最佳方案

　　聯(lián)系實(shí)際→解決實(shí)際問(wèn)題

　　(由于時(shí)間關(guān)系，目前只列出提綱，以后舉例說(shuō)明)

　　尋找“發(fā)散、創(chuàng)新思維”的奧秘——注意事項(xiàng)

　　1、 形→象

　　2、神→似

　　3、要考慮精確度

　　4、要用設(shè)問(wèn)句

　　5、要善待錯(cuò)誤

　　(由于時(shí)間關(guān)系，目前只列出提綱，以后舉例說(shuō)明)

　　尋找“發(fā)散、創(chuàng)新思維”的奧秘——品質(zhì)說(shuō)

　　發(fā)散、創(chuàng)新思維是一種品質(zhì)。

　　1、發(fā)散、創(chuàng)新思維需要有積極進(jìn)取、不斷探索、奮發(fā)向上的精神。消極頹廢、安于現(xiàn)狀的人很難實(shí)現(xiàn)發(fā)散、創(chuàng)新思維;

　　2、發(fā)散、創(chuàng)新

　　思維需要有豐富的情感、飽滿(mǎn)的激情和廣泛的興趣，大腦要始終處于亢奮狀態(tài)。那種冷漠、麻木、心中沒(méi)有他人、孤陋寡聞、愛(ài)好單一、怕動(dòng)腦筋的人不可能實(shí)現(xiàn)發(fā)散、創(chuàng)新思維;

　　3、發(fā)散、創(chuàng)新思維需要有概括和透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力(撒網(wǎng)時(shí)要散，收網(wǎng)時(shí)要緊);

　　4、發(fā)散、創(chuàng)新思維不需要吃苦耐勞的精神，但必須要有正確的苦樂(lè)觀;

　　5、發(fā)散、創(chuàng)新思維需要一種膽識(shí)。不迷信、不屈從，敢于做第一個(gè)吃螃蟹的人。