生活中的發(fā)散思維例子經(jīng)典案例
隨著知識經(jīng)濟時代的到來,創(chuàng)新能力的訓練成為教育改革的重點。而創(chuàng)新能力的主要決定因素就是發(fā)散思維能力，發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心成分。在生活中有哪些發(fā)散思維例子？下面學習啦小編為大家整理了生活中的發(fā)散思維例子，希望大家最喜歡。
發(fā)散思維的例子一
心理學家曾做過這樣的試驗：在黑板上畫一個圓圈，問在座學生這是什么?其中大學生回答很一致：“這是一個圓。”而幼兒園的小朋友則給出了各種各樣的答案：“太陽”、“皮球”、“鏡子”……可謂五花八門?；蛟S大學生的答案更加符合所畫的圖形，但是比起幼兒園孩子來說他們的答案是不是顯得有些單調(diào)呆板呢?
發(fā)散思維的例子二
1987年，我國在廣西南寧市召開了我國“創(chuàng)造學會”第一次學術研討會。這次會議集中了全國許多在科學、技術、藝術等方面眾多的杰出人才。為擴大與會者的創(chuàng)造視野，也聘請了國外某些著名的專家、學者。 其中有日本的村上幸雄先生。在會議中請村上幸雄先生為與會者講學。他講了三個半天，講的很新奇，很有魅力，也深受大家的歡迎。其間，村上幸雄先生拿出一把曲別針，請大家動動腦筋，打破框框，想想曲別針都有什么用途?比一比看誰的發(fā)散性思維好。會議上一片嘩然，七嘴八舌，議論紛紛。有的說可以別胸卡、掛日歷、別文件，有的說可以掛窗簾、釘書本，大約說出了二十余種，大家問村上幸雄，“你能說出多少種”?村上幸雄輕輕地伸出三個指頭。 有人問：“是三十種嗎”?他搖搖頭，“是三百種嗎?”他仍然搖頭，他說：“是三千種”，大家都異常驚訝，心里說：“這日本人果真聰明”。然而就在此時，坐在臺下的一位先生，他是中國魔球理論的創(chuàng)始人、著名的許國泰先生心里一陣緊縮，他想，我們中華民族在歷史上就是以高智力著稱世界的民族，我們的發(fā)散性思維絕不會比日本人差。于是他給村上幸雄寫了個條子說：“幸雄先生，對于曲別針的用途我可以說出三千種、三萬種”。幸雄十分震驚，大家也都不十分相信。 許先生說：“幸雄所說曲別針的用途我可以簡單地用四個字加以概括，即鉤、掛、別、聯(lián)。我認為遠遠不止這些。接著他把曲別針分解為鐵質(zhì)、重量、長度、截面、彈性、韌性、硬度、銀白色等十個要素，用一條直線連起來形成信息的欄軸，然后把要動用的曲別針的各種要素用直線連成信息標的豎軸。再把兩條軸相交垂直延伸，形成一個信息反應場，將兩條軸上的信息依次“相乘”，達到信息交合……” 于是曲別針的用途就無窮無盡了。例如可加硫酸可制氫氣，可加工成彈簧、做成外文字母、做成數(shù)學符號進行四則運算等等，為中國人民在大會上創(chuàng)出了奇跡，使許多外國人十分驚訝!故事告訴我們發(fā)散性思維對于一個人的智力、創(chuàng)造力多么重要。
發(fā)散思維的例子三
一片葉子
一、在孩子、男人、女人、老人看來會有不同的認識，而在不同的孩子、不同的老人看來又會不同，在不同的職業(yè)看來也會不同，還有不同的階層、不同的地域……
一片葉子，是綠色、是橢圓、是希望、是好心情……
畫家看來是一幅美麗的畫
音樂家看來是清新的音符
植物、生物學家看來是細胞、是植物機理、是生態(tài)、是新物種
經(jīng)濟學家看來也許是一種具有極大經(jīng)濟價值的新品種
幻想家看來會是任何東西，也許里面有一個新的世界……
這就是一千個人看，會有一千種葉子，這就是豐富而奇妙的“人們”，這就是“意見、認識”多樣性的價值。
二、一片葉子，放在不同的背景、場景里又會有完全不同的認識。
一片葉子放在春夏秋冬、放在風霜雨雪、放在山川、放在戈壁沙漠、放在南北極和赤道，放在垃圾堆里、鋼鐵上、飲料里，放在放在高空、放在宇宙……都會有完全不同的解釋，都是完全不同的畫。
世間有萬物，有四時，有廣大的地域地形，有生長有運動，地球之外又是廣袤的宇宙;這是多么巨大的排列組合，獨立的是畫卷，組合起來又是多么巨大的數(shù)據(jù)庫，未知性、多樣性、變化性，這些讓人禁不住的興奮、渴望。
三、一個畫面放在不同的場景和背景里，不同的場景背景里又加入新的元素，會有戲劇性的變化。
比如一片葉子在水里飄去，這是一幅畫。然而突然卻被一條魚銜走，或者被一只小鳥叼走，或者突然停在那里不動了，或者被一個小女孩接住而夾在了書里，多么有趣。
發(fā)散思維的例子四：
一只杯子掉下來，碎了。
這個可以是個什么問題呢?
1.物理題。因為這是自由落體運動，多高才能碎呢?
2.化學題。杯子里裝著酒精，掉進了火堆里。
3.經(jīng)濟題。那是剛買的，如今碎了還要再買一個，去取錢的時候卡忘在了ATM里。
4.語文題。你讓我太傷心了，傷的就如同這只杯子一樣……
5.社會問題。杯子從大廈樓頂?shù)粝?，砸死了一個人，引起騷亂，被定性為恐怖襲擊。
6.心理問題。那一聲破碎的聲音觸動了一個女孩，于是她花了一下午的時間去查詢“為什么噪聲會讓人緊張?”
7.情感問題。那是男朋友送給自己的情侶杯，這個會造成一個感情風波。
8.時間問題。杯子摔碎了，亂了心情，還要再買，直接提升了時間成本。
9.歷史問題。那是乾隆用過的杯子，有很多關于它的故事，是那些歷史的唯一承載，如今破了，結果一段歷史就這樣徹底消失了。
10.政治宗教問題。那是來我國參展的的圣杯，結果被一官員不小心打碎了，那一幕又恰好被國際記者拍到，因此成了一個政治和宗教問題。
發(fā)散思維的例子五：
老師問同學：“樹上有10只鳥，開槍打死1只，還剩幾只?”
這是一個傳統(tǒng)的腦筋急轉彎題目，不夠聰明的人會老老實實地回答“還剩9只”，聰明的人回回答“1只不?！?，但是有個孩子卻是這樣反應的。
他反問：“是無聲手槍嗎?”
“不是。”
“槍聲有多大?”
“80分貝至100分貝。”
“那就是會震得耳朵疼?”
“是?！?/p>
“在這個城市里打鳥犯不犯法?
“不犯?！?/p>
“您確定那只鳥真的被打死啦?”
“確定。”老師已經(jīng)不耐煩了，“擺脫，你告訴我還剩幾只就行了，OK?”
“OK，樹上的鳥里有沒有聾子?”
“沒有。”
“有沒有關在籠子里的?”
“沒有?！?/p>
“邊上還有沒有其他的樹，樹上還有沒有其他的鳥?”
“沒有?！?/p>
“有沒有殘疾的鳥或餓的飛不動的鳥?”
“沒有?！?/p>
“算不算懷孕肚子里的小鳥?”
“不算?！?/p>
“打鳥的人眼睛有沒有花?保證是10只?”
“沒有花，就10只?！?/p>
老師已經(jīng)滿頭大汗，但那個孩子還在繼續(xù)問：“有沒有傻得不怕死的?”
“都怕死?！?/p>
“會不會一槍打死兩只?”
“不會?！?/p>
所有的鳥都可以自由活動嗎?，有沒有鳥巢?里邊有沒有不會飛的小鳥?”
“沒有鳥巢。所有的鳥都可以自由活動?！?/p>
“如果您的回答沒有騙人，”學生滿懷信心地說。“打死的鳥要是掛在樹上沒掉下來，那么就剩1只，如果掉下來，就1只不剩?！?/p>
這位學生的話還沒說完，習慣于標準答案的老師已經(jīng)暈倒了!
發(fā)散思維及經(jīng)典例子
發(fā)散性思維指的就是在人解決問題的思維過程中，對某一問題的解決，要求產(chǎn)生多種可能的解決方法，而不是單一方法的思維方式。
各行各業(yè)的人都必須要有發(fā)散思維的能力，并不是在學習中需要他，其實每個人都擁有發(fā)散思維，只不過程度不同而已，使用的是否系統(tǒng)而已。
發(fā)散性思維的好壞，標志著一個人智力水平的高低。因此，培養(yǎng)和鍛煉自己的發(fā)散性思維的能力，就是提高自己的智力過程。為說明發(fā)散性思維對一個人智力發(fā)揮的作用，我們講一則利用發(fā)散性思維去處理問題的故事。
1987年，我國在廣西南寧市召開了我國“創(chuàng)造學會”第一次學術研討會。這次會議集中了全國許多在科學、技術、藝術等方面眾多的杰出人才。為擴大與會者的創(chuàng)造視野，也聘請了國外某些著名的專家、學者。
其中有日本的村上幸雄先生。在會議中請村上幸雄先生為與會者講學。他講了三個半天，講的很新奇，很有魅力，也深受大家的歡迎。其間，村上幸雄先生拿出一把曲別針，請大家動動腦筋，打破框框，想想曲別針都有什么用途?比一比看誰的發(fā)散性思維好。會議上一片嘩然，七嘴八舌，議論紛紛。有的說可以別胸卡、掛日歷、別文件，有的說可以掛窗簾、釘書本，大約說出了二十余種，大家問村上幸雄，“你能說出多少種”?村上幸雄輕輕地伸出三個指頭。
有人問:“是三十種嗎”?他搖搖頭，“是三百種嗎?”他仍然搖頭，他說:“是三千種”，大家都異常驚訝，心里說:“這日本人果真聰明”。然而就在此時，坐在臺下的一位先生，他是中國魔球理論的創(chuàng)始人、著名的許國泰先生心里一陣緊縮，他想，我們中華民族在歷史上就是以高智力著稱世界的民族，我們的發(fā)散性思維絕不會比日本人差。于是他給村上幸雄寫了個條子說:“幸雄先生，對于曲別針的用途我可以說出三千種、三萬種”。幸雄十分震驚，大家也都不十分相信。
許先生說:“幸雄所說曲別針的用途我可以簡單地用四個字加以概括，即鉤、掛、別、聯(lián)。我認為遠遠不止這些。接著他把曲別針分解為鐵質(zhì)、重量、長度、截面、彈性、韌性、硬度、銀白色等十個要素，用一條直線連起來形成信息的欄軸，然后把要動用的曲別針的各種要素用直線連成信息標的豎軸。再把兩條軸相交垂直延伸，形成一個信息反應場，將兩條軸上的信息依次“相乘”，達到信息交合……”
于是曲別針的用途就無窮無盡了。例如可加硫酸可制氫氣，可加工成彈簧、做成外文字母、做成數(shù)學符號進行四則運算等等，為中國人民在大會上創(chuàng)出了奇跡，使許多外國人十分驚訝!故事告訴我們發(fā)散性思維對于一個人的智力、創(chuàng)造力多么重要。
怎樣培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維呢?就是要勤于實踐，注意有意識地訓練自己，使自己的思維異常活躍。
每當遇到問題時都具有向多方位、多角度、多方法的思維的良好品質(zhì)。
發(fā)散思維的特點
發(fā)散思維有其自身的一些特點，在發(fā)散思維訓練的過程要順應其本身的特點:
一、發(fā)散思維具有流暢性的特點
流暢性就是觀念的自由發(fā)揮。指在盡可能短的時間內(nèi)生成并表達出盡可能多的思維觀念以及較快地適應、消化新的思想概念。機智與流暢性密切相關。流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。
二、發(fā)散思維具有變通性的特點
變通性就是克服人們頭腦中某種自己設置的僵化的思維框架，按照某一新的方向來思索問題的過程。
變通性需要借助橫向類比、跨域轉化、觸類旁通，使發(fā)散思維沿著不同的方面和方向擴散，表現(xiàn)出極其豐富的多樣性和多面性。
三、發(fā)散思維具有獨特性的特點
獨特性指人們在發(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應的能力。獨特性是發(fā)散思維的最高目標。
四、發(fā)散思維具有多感官性的特點
發(fā)散性思維不僅運用視覺思維和聽覺思維，而且也充分利用其他感官接收信息并進行加工。發(fā)散思維還與情感有密切關系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣，產(chǎn)生激情，把信息情緒化，賦予信息以感情色彩，會提高發(fā)散思維的速度與效果。
發(fā)散思維在數(shù)學學習中的訓練運用:
數(shù)學教育的根本是什么?就是要培養(yǎng)學生的思維能力。創(chuàng)新思維是數(shù)學思維能力的最高境界，而發(fā)散思維則是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的重要途徑。下面就培養(yǎng)學生發(fā)散思維能力的兩個案例談一下自己對這一問題的認識。
案例一:
你能想出什么辦法，使左右兩邊同樣多?
左3支鉛筆 右5支鉛筆
方法一:移一移
把右邊的一個移到左邊，這是一種總數(shù)不變的方法。如下圖:
左4支鉛筆 右4支鉛筆
(答案具有唯一性)
方法二:去一去
把右邊去掉兩個，這是一種總數(shù)減少的方法。如下圖:
左3支鉛筆 右3支鉛筆
(答案有3個)
方法三:添一添
把左邊添上兩個，這是一種總數(shù)增加的方法。如下圖:
左5支鉛筆 右5支鉛筆
(答案有無數(shù)個)
方法四:去一去和添一添
把左邊添上一個，右邊去掉一個，這還是一種總數(shù)不變的方法。如下圖:
左4支鉛筆 右4支鉛筆
(答案也有無數(shù)個)
案例二:
有一個古老的智力題:“樹上有10只鳥，打死1只，還有幾只?”最笨的回答是:“打死1只，還有9只。”最聰明的，也是被認為唯一正確的答案是:“打死1只，就一只也沒有了，因為它們都被嚇跑了?！痹谝淮谓虒W實踐中，我還聽到學生們說出了下面一些答案:
1、還有1只死鳥掛在樹上;
2、還有9只，因為是用無聲手槍擊中的;
3、還有2只，樹上鳥窩里有2只不會飛的雛鳥;
4、還有9只，在風雨交加的天氣，槍聲被掩蓋了;
5、還有1只，這只鳥是聾子;
6、還有10只，因為它們受傷飛不起來了;
關于發(fā)散思維的名言警句
1.思考是人類最大的樂趣。 ——布萊希特
2. 真知灼見，首先來自多思善疑。 ——洛克威爾
3. 把時間用在思考上是最能節(jié)省時間的事情。 ——卡曾斯
4. 思維是靈魂的自我談話。 ——柏拉圖
5. 不下決心培養(yǎng)思考習慣的人，便失去了生活中最大的樂趣。 ——愛迪生
6. 思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。 ——愛因斯坦
7. 疑惑隨著知識而增長。 ——歌 德
8. 偉大不只在事業(yè)上驚天動地，他時常不聲不響地深思熟慮。 ——克雷洛夫
9. 在藝術創(chuàng)作中，第一個意念最佳;在其它的事情上，反復思考的結果最好。 ——布萊克
10. 人應當相信，不了解的東西總是可以了解的，否則他就不會再去思考。 ——歌 德
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