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中小學(xué)公民教育淺析論文(2)

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  中小學(xué)公民教育淺析論文篇二

  《論小學(xué)品德教學(xué)中公民教育的缺失》

  【摘 要】從兒童品德形成和發(fā)展的規(guī)律來看,小學(xué)階段的兒童正處在從他律到自律的過渡時(shí)期,價(jià)值觀還沒有完全形成,可塑性較大,這是實(shí)施公民價(jià)值觀教育的最佳時(shí)期。本文主要探討小學(xué)品德教學(xué)中公民教育的缺失。

  【關(guān)鍵詞】小學(xué)品德;教學(xué);公民教育

  小學(xué)階段的兒童正處在從他律到自律的過渡時(shí)期,價(jià)值觀還沒有完全形成,可塑性較大,是實(shí)施公民價(jià)值觀教育的最佳時(shí)期。因此,探討品德與社會教材中的現(xiàn)代公民價(jià)值觀,對于實(shí)施公民教育,推進(jìn)品德課程改革,促進(jìn)兒童品德發(fā)展,是十分必要的。

  1公民價(jià)值觀教育的內(nèi)涵

  公民價(jià)值觀教育,是公民教育的主要內(nèi)容之一。價(jià)值觀是社會成員用來評價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。價(jià)值觀通過人們的行為取向及對事物的評價(jià)、態(tài)度反映出來,是世界觀的核心,是驅(qū)使人們行為

  的內(nèi)部動力。小學(xué)品德課程中實(shí)施公民價(jià)值觀教育,旨在以黨的“十七大”報(bào)告中關(guān)于建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的精神為指針,尋找小學(xué)品德課程實(shí)施與公民價(jià)值觀教育的結(jié)合點(diǎn),挖掘品德課程中公民價(jià)值觀教育的要素,突出人類普適的價(jià)值觀念,引導(dǎo)價(jià)值觀的形成和發(fā)展,探索品德課程實(shí)施中公民價(jià)值觀教育的途徑與策略,提高課程實(shí)施水平,提升學(xué)生的公民素養(yǎng),為學(xué)生形成正確的價(jià)值觀打下基礎(chǔ)。

  2小學(xué)品德教學(xué)中公民教育的缺失

  公民教育流于形式,主要表現(xiàn)在學(xué)校對公民教育的重要性認(rèn)識不足、教師對公民教育的理解不夠全面和自身公民意識不夠強(qiáng)以及公民教育的模式和方法單一這樣三個(gè)方面:

  首先,學(xué)校忽視公民教育的重要性。學(xué)校已經(jīng)習(xí)慣了“傳統(tǒng)”德育的工作模式,學(xué)校分管公民教育和教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)在工作中身兼數(shù)職,很少引導(dǎo)教師進(jìn)行公民教育的調(diào)研。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮更多的是學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量、學(xué)校教學(xué)環(huán)境的改善、學(xué)生參加各級各類比賽的成績等。

  其次,教師的認(rèn)識和素質(zhì)存在局限。學(xué)校在公民教育的實(shí)施過程中幾乎都沒有配備專職教師進(jìn)行教學(xué),多數(shù)是由班主任或其他學(xué)科教師兼任。由于老師沒有較為扎實(shí)的專業(yè)功底,缺乏對學(xué)生公民道德和公民精神形成規(guī)律的把握,上課照本宣科,敷衍了事,理論與實(shí)際情況沒有結(jié)合起來,教學(xué)方法單調(diào)、乏味,學(xué)生也不感興趣,課堂效果很差,有的老師只上半節(jié)課,余下時(shí)間就讓學(xué)生做語文或數(shù)學(xué)作業(yè)。教師中由于個(gè)體素質(zhì)差異,給公民教育也帶來了難題和挑戰(zhàn)。學(xué)校安排那些專業(yè)文化水平高的教師對小學(xué)生進(jìn)行公民教育,也不一定教得出色。因?yàn)閷I(yè)文化水平與教學(xué)能力不完全對等。有的教師雖然意識到公民教育的重要性,但由于自身的公民意識都不夠強(qiáng),也無法實(shí)施好公民教育。

  此外,公民教育模式和方法單一。公民教育作為一種新理念提上日程,但如何有效進(jìn)行公民教育的問題一時(shí)仍未得到很好的解決,優(yōu)秀的公民教育專業(yè)老師仍然非常缺乏。在公民教育的教學(xué)中,老師難以找到合適的公民教育方法,就會套用傳統(tǒng)的德育課或思想政治課的教學(xué)方法。由于長期以來德育教學(xué)方法的影響,加上公民教育問題還沒有深入人心,公民教育的地位也沒有其他課程高,目前在小學(xué),絕大部分教師都采取直接灌輸?shù)恼n堂教學(xué),使公民教育也僅局限于課堂的講授。這樣的教學(xué)模式和方法,很難激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也就無法真正實(shí)施好公民教育。

  3小學(xué)品德課程中公民價(jià)值觀教育的途徑

  3.1品德課堂是公民價(jià)值觀教育的主要陣地

  品德課堂帶有明確的導(dǎo)向性,有利于學(xué)生系統(tǒng)感受品德的熏陶,形成正確的價(jià)值觀念,掌握規(guī)范的行為方式。教師應(yīng)深入鉆研教材,全面把握教材,充分挖掘教材中公民價(jià)值觀教育因素,采取活動化的方式進(jìn)行教學(xué)。課堂教學(xué)活動應(yīng)源自兒童生活而又高于生活,應(yīng)注意活動之間的連續(xù)性,幫助學(xué)生獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn),生成自己的價(jià)值觀念,內(nèi)化為道德信念。

  3.2社會實(shí)踐是公民價(jià)值觀教育的重要渠道

  一方面,由于受時(shí)空的限制,不可能每件事都在課堂上實(shí)踐;另一方面,小學(xué)生年齡小,道德實(shí)踐的自覺性不強(qiáng),課堂上生成的價(jià)值觀念需要在家庭、社會生活中通過實(shí)踐來鞏固和反饋。課堂教學(xué)與社會實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生從小課堂走向大社會,能培養(yǎng)學(xué)生的思考、判斷、選擇和適應(yīng)能力,從而發(fā)揮公民價(jià)值觀教育的整體效益。

  3.3課程整合是公民價(jià)值觀教育的有效拓展

  小學(xué)生處于兒童時(shí)期,其自我意識尚未成熟、可塑性大、接受能力強(qiáng)。小學(xué)教育者應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),對公民教育給予高度重視,充分認(rèn)識到在小學(xué)實(shí)施公民教育的重要性與必要性。我們的基礎(chǔ)教育首先是培養(yǎng)人,也就是合格公民。小學(xué)教育在學(xué)校的總體教育目標(biāo)上應(yīng)把公民教育提高到學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的重要位置,并在學(xué)校的管理中采取民主的方式,營造一種有利于公民教育的民主氛圍。在教學(xué)和管理過程中給予小學(xué)生恰當(dāng)?shù)膸в袉⒚尚?、?zhǔn)備性、基礎(chǔ)性的公民教育的引導(dǎo)和幫助。從課程目標(biāo)來看,每門學(xué)科都將“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”作為重要內(nèi)容。因此,在學(xué)科課程中滲透公民價(jià)值觀教育既有必要性,也有可行性。如在習(xí)作教學(xué)中,我們倡導(dǎo)與同伴分享習(xí)作成果,有利于形成分享觀;在綜合實(shí)踐活動課中,我們常常組織小組合作活動,引導(dǎo)學(xué)生形成共贏觀。在語文教學(xué)中,我們常常發(fā)揮教材優(yōu)勢,尋找課文內(nèi)容與價(jià)值觀教育的結(jié)合點(diǎn),既體現(xiàn)了工具性,又體現(xiàn)了人文性。

  3.4要講求知行統(tǒng)一

  陶行知先生強(qiáng)調(diào),我們在注重知行統(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。因此,作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)他們樹立以愛國主義、社會主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來的道德、品質(zhì)、意志。陶行知的知行統(tǒng)一思想在小學(xué)的公民教育中同樣適用。小學(xué)的公民教育要從學(xué)生的日常行為開始,培養(yǎng)學(xué)生合乎現(xiàn)代公民要求的言行舉止,防止盲目行動的產(chǎn)生和錯(cuò)誤行為的出現(xiàn)。

  4結(jié)論

  品德教育的根本目的不在于讓學(xué)生學(xué)會多少條目和規(guī)范,而在于引導(dǎo)學(xué)生形成自己正確的價(jià)值觀念。學(xué)生只有形成了這些現(xiàn)代價(jià)值觀念,才能稱得上有開放的思想和真正的道德。毋庸置疑,為了實(shí)施公民教育,推進(jìn)品德課程改革,提高德育實(shí)效,教師的教學(xué)應(yīng)力求抓住教育的根本,著重在培養(yǎng)學(xué)生如何形成這些觀念上下功夫,而不應(yīng)在傳授道德規(guī)范和道德知識這些淺層、表面上打轉(zhuǎn),以免“撿了芝麻丟了西瓜”。

  參考文獻(xiàn):

  [1]趙亞夫.基礎(chǔ)教育中公民教育的價(jià)值理念與行動研究[J].中國教育學(xué)刊,2006,(12):33.

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  [3]張樹林.讓學(xué)生學(xué)會做人[J].科技文匯(教育教學(xué)版),2006,(11):35.

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