嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文9篇_總有一篇適合(3)
嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇七
領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過(guò)于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。如何對(duì)待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),也是“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育的重要內(nèi)容。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,做廉潔自律的“清白人”。
知道權(quán)從何來(lái),才懂得權(quán)如何用。共產(chǎn)黨人的一切權(quán)力來(lái)自人民。黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,決定了黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到,權(quán)為民所賦,利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置,把群眾關(guān)切作為指向,以群眾滿(mǎn)意與否作為權(quán)力行使是否得當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn),是權(quán)力姓“公”的政治屬性使然,也是人民群眾對(duì)黨員干部的期待所在。
嚴(yán)以用權(quán)首先必須嚴(yán)格端正權(quán)力觀。中央紀(jì)委近期通報(bào)的違反八項(xiàng)規(guī)定精神的案件中,違規(guī)配備使用公車(chē)問(wèn)題最為突出,這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部仍然在濫用權(quán)力。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里,權(quán)力不是來(lái)自組織信任和人民重托,而是自己可以任意使用的“私器”?！耙怀瘷?quán)在手,便把令來(lái)行”,言行上唯我獨(dú)尊,作風(fēng)上專(zhuān)斷浮夸,生活上奢靡享樂(lè)。這些現(xiàn)象,無(wú)不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。
正本才能清源。領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處入手,轉(zhuǎn)變用權(quán)理念,真正認(rèn)識(shí)到即使身居高位頭上仍有戒尺,越是位高權(quán)重,為人民服務(wù)的擔(dān)子也就越重。不能甘做“糊涂官”、只當(dāng)“太平官”,要主動(dòng)作為,為官一任造福一方,從思想到行動(dòng),真正將行使權(quán)力的價(jià)值目標(biāo)回歸全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來(lái)。
嚴(yán)以用權(quán),單靠覺(jué)悟不保險(xiǎn),要有制度才管用。用法律明確權(quán)力邊界,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,必須完善黨內(nèi)法規(guī)建設(shè),全面推進(jìn)依法治國(guó),構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的制度軌道。黨的以來(lái),以黨員干部作風(fēng)建設(shè)帶動(dòng)權(quán)力規(guī)范運(yùn)行取得顯著成效。當(dāng)前,國(guó)務(wù)院正在按照“法無(wú)授權(quán)不可為”原則加快建立和完善的權(quán)力清單制度,讓權(quán)力的任性空間越來(lái)越小直至完全“馴服”。
陽(yáng)光是最好的防腐劑,監(jiān)督是有效的防火墻。確保領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,還要讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,接受最廣大群眾的監(jiān)督。要盡快推動(dòng)“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開(kāi),建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機(jī)制,一旦濫用權(quán)力,不管任上任下都將被嚴(yán)厲追責(zé)。通過(guò)加強(qiáng)監(jiān)管和完善追責(zé)制度,管住權(quán)力觸角,倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。
權(quán)力越大,責(zé)任越大。領(lǐng)導(dǎo)干部是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的領(lǐng)頭羊,是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造幸福生活的主心骨,珍視并善用手中的權(quán)力,切實(shí)做到嚴(yán)以用權(quán),心中有戒,才能不辱使命、不負(fù)重托,讓權(quán)力造福人民。
敢于用權(quán)是要有一些犧牲精神的，包括真的犯錯(cuò)誤被批評(píng)處分，包括被誤解受委屈。無(wú)私，才能無(wú)畏。在解放天津的戰(zhàn)役中，主攻部隊(duì)的突擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，在我方炮火延伸前五分鐘，提前命令沖鋒，冒著自己的炮火，不給守城之?dāng)秤写⒌臋C(jī)會(huì)，一舉把紅旗插上天津城頭，但有不少戰(zhàn)士死傷在我軍的炮火中。戰(zhàn)斗總結(jié)，若等炮火延伸，敵方組織起防守，也許犧牲更大，甚至可能一次戰(zhàn)斗攻不下來(lái)。這樣的傷亡比預(yù)計(jì)的小，但是死傷在自己的炮火中，突擊隊(duì)長(zhǎng)必須承擔(dān)違反軍紀(jì)的責(zé)任。為了戰(zhàn)斗的勝利，隊(duì)長(zhǎng)本人心甘情愿認(rèn)受處分。這樣的處分，高于任何榮譽(yù)，十年以后，突擊隊(duì)長(zhǎng)升任某軍軍長(zhǎng)。
焦裕祿的事跡非常感人，焦裕祿精神的本質(zhì)就是對(duì)人民負(fù)有的使命，所做的一切是為了讓老百姓的日子過(guò)得好一些，讓老百姓能夠活下去，關(guān)鍵時(shí)刻他敢于用權(quán)，甘愿接受組織處分購(gòu)糧救濟(jì)饑民。當(dāng)時(shí)糧食的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)政策是不可觸碰的高壓線(xiàn)，但是與民眾的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突的時(shí)候，焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任，毅然選擇了人民。
畏于用權(quán) 權(quán)力掌握在官員個(gè)人手里，但決不是屬于任何官員個(gè)人的，權(quán)力是公器，官員代表人民、代表國(guó)家行使權(quán)力。
權(quán)力就是支配力，除了不能支配人的思想，能夠支配一切人和物質(zhì)，特別是對(duì)財(cái)富的支配力尤為神奇，就像童話(huà)中的寶葫蘆，想什么就會(huì)有什么。權(quán)力的這種魅力，以及專(zhuān)制社會(huì)權(quán)力性質(zhì)的遺傳，容易使掌握權(quán)力的人失去清醒，產(chǎn)生價(jià)值誤會(huì)，把權(quán)力和自己混為一體---“我即權(quán)力”，于是，不再對(duì)權(quán)力葆有足夠的敬畏，而沉淪于對(duì)權(quán)力的喜愛(ài)和追逐之中，需要他人對(duì)權(quán)力的崇拜，在他人的崇拜中陶醉，本能地萌生特權(quán)，并為我所用。
還有一個(gè)價(jià)值誤會(huì)，以為持有權(quán)力就是享有權(quán)利，搞錯(cuò)了權(quán)力與權(quán)利的性質(zhì)。權(quán)力是一種強(qiáng)制力，對(duì)應(yīng)的是服從。權(quán)力的實(shí)施者必須獲得授權(quán)，沒(méi)有獲得授權(quán)不得任意實(shí)施;權(quán)利是一種自由度，是公民作出一定行為的允許值，只要法律不予禁止都可以自由作為。權(quán)力和權(quán)利定位錯(cuò)誤的嚴(yán)重后果是，積累形成一種官場(chǎng)風(fēng)氣，并流行于權(quán)力體系，持有權(quán)力就像持有自己的一本存折，想什么時(shí)候支取就什么時(shí)候支取，想支取多少就支取多少。
價(jià)值誤會(huì)扭曲的權(quán)力準(zhǔn)星，對(duì)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)是一種摧毀性的負(fù)力量。
從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，特權(quán)與偷盜并無(wú)區(qū)別，都是占有本不應(yīng)屬于自己的利益，只是方法手段不同而已。如果對(duì)官員作一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，你有沒(méi)有偷過(guò)別人的東西?肯定回答沒(méi)有偷過(guò)。如果問(wèn)有沒(méi)有以職務(wù)做過(guò)私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權(quán)謀私利的官員在內(nèi)，傳統(tǒng)的價(jià)值往往鄙視偷盜而欣賞特權(quán)。這也是特權(quán)大行其道、屢禁不止的一個(gè)重要原因。
“清正廉潔”是黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的的最低要求，也是現(xiàn)代政治最基本的準(zhǔn)則。中央的“八項(xiàng)規(guī)定”實(shí)施以后，情況好了許多，但是特權(quán)現(xiàn)象仍然存在，特權(quán)文化的價(jià)值影響仍然存在。
畏于用權(quán)就是分清權(quán)力與個(gè)人的關(guān)系，分清權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系。公權(quán)私用，與賊無(wú)異。如果能夠這樣認(rèn)識(shí)，特權(quán)便失去了存在的價(jià)值基礎(chǔ)，廉潔為政就不再是一件難事。
借范仲淹《岳陽(yáng)樓記》語(yǔ)，“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。
官不論大小，權(quán)不論大小，修德修為是一樣的!
嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇八
細(xì)觀“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”不僅適用于黨員干部，也適用一般大眾，唯獨(dú)“嚴(yán)以用權(quán)”是完全對(duì)黨員干部所講的，可察其針對(duì)性與重要性，廣大黨員干部必須躬體力行，切實(shí)踐行“嚴(yán)以用權(quán)”，就具體操作而言，須自覺(jué)強(qiáng)化宗旨、法治、和廉潔意識(shí)，以期內(nèi)化于心，方能外化于行。
自覺(jué)強(qiáng)化宗旨意識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益，黨員干部手中權(quán)力皆系人民賦予，踐行“嚴(yán)以用權(quán)”的目的就是真正實(shí)現(xiàn)權(quán)為民所用，這就要求黨員干部必須自覺(jué)強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，在運(yùn)用手中權(quán)力時(shí)，要時(shí)刻心系群眾，為民謀福利，辦事、創(chuàng)業(yè)，要以實(shí)現(xiàn)、維護(hù)人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，腳踏實(shí)地，落實(shí)黨的路線(xiàn)、方針、政策，切實(shí)解決人民群眾需要解決的問(wèn)題，使人民群眾得到社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的實(shí)惠，毋使有遺漏。一些黨員干部受中國(guó)封建糟粕文化影響，總認(rèn)為自己是“官老爺”，工作就是“牧人”，高高在上，這種思想和心態(tài)要不得，黨員干部必須拋棄“官本位”思想，變管理為服務(wù)，以人為本，不忘初心，將宗旨記在心中、用在實(shí)處，干出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。不要忘記自己是執(zhí)政黨的黨員干部，一言一行，須合乎宗旨要求，必須永遠(yuǎn)與人民群眾站在一起，而不是對(duì)立面。
自覺(jué)強(qiáng)化法治意識(shí)。一些黨員干部陷于“人治”陷阱，任人辦事專(zhuān)憑個(gè)人喜好，重要決策搞“一言堂”，誤人、誤己、誤事，更甚者以權(quán)謀私，搞權(quán)力尋租，搞利益輸送，損害國(guó)家利益，危害黨的事業(yè)。法治代替人治是必然之勢(shì)，踐行“嚴(yán)以用權(quán)”，嚴(yán)是要求，依法辦事、依法行政是實(shí)現(xiàn)路徑，這就要求黨員干部自覺(jué)強(qiáng)化法治意識(shí)，方法有三：一靠學(xué)法，即是要自覺(jué)學(xué)習(xí)黨的紀(jì)律、規(guī)章和法律法規(guī)，時(shí)常鉆研，學(xué)后才能懂法，能默化于心;二靠用法，學(xué)好法，懂法，具體工作中就要依照黨紀(jì)國(guó)法辦事，有法必依，不逾矩;三靠守法，須知違法必究，黨紀(jì)國(guó)法如高懸明鏡，不要心存僥幸，不要逾越。黨員干部強(qiáng)化了法治意識(shí)，方能落實(shí)依法行政，實(shí)現(xiàn)法定職責(zé)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為的要求，養(yǎng)成按制度、按規(guī)矩辦事的習(xí)慣，自覺(jué)維護(hù)好黨紀(jì)國(guó)法，維護(hù)好人民群眾的利益。
自覺(jué)強(qiáng)化廉潔意識(shí)?！蹲髠鳌酚姓Z(yǔ)：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！比松谑溃恍嗍聵I(yè)有三，以立德為首，古時(shí)為官之德首崇廉。古今一理，從政廉潔是對(duì)黨員干部的終身要求，更是必須堅(jiān)持的政治本色。黨員干部肩擔(dān)黨托之責(zé)，手握民賦之權(quán)，身份特殊，如同“守關(guān)者”，要自覺(jué)強(qiáng)化廉潔意識(shí)，以廉潔為終生追求，常懷律己之心、常念貪欲之害、常敲警示之鐘，以廉潔構(gòu)筑抵御歪風(fēng)邪氣的堡壘。包拯、海瑞、于成龍等以清廉名垂青史，無(wú)有他寶，惟慎獨(dú)慎微，古人尚且如此，今之黨員干部更要于“慎”處下功夫，時(shí)刻提放人情、財(cái)貨、聲色的“攻關(guān)”，須防微杜漸，行有所止，讓廉潔成為一種習(xí)慣、一種自覺(jué)，身體力行黨員干部的職業(yè)操守和高尚情操，把好關(guān)隘，建立不朽的德業(yè)。
嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇九
干部清正、政府清廉、政治清明，山清水秀的政治生態(tài)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的前提。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟(jì)私，廉潔用權(quán)、不腐敗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?！边@是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以用權(quán)的“官箴”。
嚴(yán)以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講，責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是人民給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民的多與少，接近人民的多與少?，F(xiàn)在一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，職位越高，老百姓見(jiàn)的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時(shí)刻躬下腰來(lái)，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動(dòng)上，才稱(chēng)上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。
嚴(yán)以用權(quán)從普通工作人員的層面講，亦應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。作為一名普通的工作人員來(lái)講，不論你是不是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個(gè)平臺(tái)一份責(zé)任，這個(gè)平臺(tái)直接面對(duì)著你所服務(wù)的對(duì)象，這份責(zé)任直接反映著你服務(wù)的好與壞。過(guò)去常聽(tīng)老百姓形容一些部門(mén)存在的“門(mén)難進(jìn)、臉難看，話(huà)難聽(tīng)”衙門(mén)作風(fēng)，而現(xiàn)實(shí)中，這一衙門(mén)作風(fēng)是否得到根除，直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個(gè)人的形象問(wèn)題，更關(guān)乎著整個(gè)單位的榮辱走向。過(guò)去曾到一銀行辦事，遇該銀行一名職員對(duì)一儲(chǔ)戶(hù)的需求非常不耐煩，結(jié)果儲(chǔ)戶(hù)當(dāng)即將公司上百萬(wàn)元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。結(jié)果，銀行失去了一個(gè)好的大客戶(hù)，這名職員勢(shì)必也要為自己的沖動(dòng)付出代價(jià)。再比如，前一段電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。所造成的影響更是觸目驚心。嚴(yán)以用權(quán)對(duì)普通工作人員來(lái)講，亦真的不是兒戲。
嚴(yán)以用權(quán)從個(gè)人家庭的層面講，更是責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。當(dāng)今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯(cuò)的風(fēng)口浪尖。試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。怎么辦?一來(lái)二去，天長(zhǎng)日久，小金庫(kù)不可能不產(chǎn)生?？梢坏┬〗饚?kù)產(chǎn)生了，不露是好手。但世間畢竟沒(méi)有不透風(fēng)的墻，總會(huì)有露的那一天。露了怎么辦?有的人會(huì)怒不可遏，大打出手;有的人會(huì)靜坐寧思，反躬自問(wèn);而真正的智者，會(huì)從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨(dú)權(quán)變成兩人的共享，其結(jié)果自然是家和萬(wàn)事興。教育孩子也是一樣，不能父母一個(gè)往東一個(gè)往西，讓孩子無(wú)所適從。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行，為此父母更應(yīng)慎言慎行，不要隨便行使家長(zhǎng)的權(quán)利，給孩子以包容，率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)執(zhí)著永不言棄，學(xué)會(huì)感恩知恩圖報(bào)，學(xué)會(huì)鉆研勤學(xué)不倦。這樣我們的家長(zhǎng)權(quán)才是最佳的把握。正因如此，權(quán)對(duì)于個(gè)人的家庭而言，真的應(yīng)嚴(yán)以用權(quán)，慎者用權(quán)。
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