做文綜歷史題的方法三個步驟
做文綜歷史題的方法三個步驟
縱觀近些年的試卷，我們可以看出當今歷史材料解析題具有如下特點：能夠很好的閱讀理解材料，能比較完整的完整準確提取有效信息。小編在此整理了相關知識，希望能幫助到您。
做文綜歷史題的方法三個步驟
一、讀——是解答的前提
讀懂、讀透、弄清材料，是解好題的第一步。
1.先讀問題，后讀材料。
不少人認為要先讀材料，后看題目設問。事實上這樣做有很大的局限性，先讀材料比較陌生，如遇到難懂的古文和外來材料甚至障礙更大，易于產(chǎn)生懼怕心理，影響答題;且在不了解答題要求和方向的情況下閱讀材料，針對性不強、效率不高，茫茫然需多讀幾遍方可。所以，先讀題目設問，給材料內(nèi)容定位，明確答題方向、目標，帶著問題閱讀材料更顯思路清晰明確。
2.閱讀材料的基本原則：
?、倏磧深^，找信息。材料的首尾兩頭，一般是命題者對材料的出處和內(nèi)容作簡要介紹的地方，內(nèi)容一般包括材料的背景、時間、國別和作者，甚至材料的中心等一個或多個信息。這些說明性文字，往往給解題者某種暗示和引導，有可能埋伏著解題所需的信息，有一定的啟發(fā)作用，不可漏讀。
②讀懂、讀透材料。對材料的閱讀，一般情況下應讀三遍：
第一遍粗讀，找到材料敘述的核心內(nèi)容。
第二遍細讀，正確理解材料的觀點，獲取有效信息，要防止似是而非，一知半解就匆忙答題的毛病。
第三遍重點讀，帶著設問有重點地閱讀，提取有效信息，擱置無效信息，并確定材料與相關知識的聯(lián)系，破解命題能力的考查方向。
簡單說，讀題要做到三讀：讀題引、讀正文、讀出處。
二、找——是解答的關鍵
“找”就是從材料和有關知識中，找取解題的信息點、信息源，它往往是與“讀”交織在一起的，而且方向是一致的，無需將兩者截然分開。
1.從材料內(nèi)容本身——找取有效信息。
在找取每段每句的含義時，要注意抓取關鍵詞語，不論題目所給的材料文字多少，無效信息和虛假信息的干擾程度多強，材料的含義往往就在幾個關鍵詞語上，它們是信息的集中表現(xiàn)，是解題時所要用的重點。當然，也別忘了有時關鍵信息還可能出現(xiàn)在材料的首尾，即材料的介紹和出處上，它有時會給解題以一定的暗示和啟發(fā)。
2.從材料與課本的關聯(lián)——找取相似點。
試題雖然是新材料、新情景和新設問，但迄今為止，任何一道材料題的解答，都要求“分析材料，結(jié)合所學知識回答”，即不管材料多新，必定與課本有不可分割的關聯(lián)，“貌離神合”于課本知識。這里的關聯(lián)一是指試題以課本知識為背景或依托，二是指試題的一兩處設問需用課本知識來回答或確定大方向。確定了材料與課本的某個或某方面重要知識的關聯(lián)，這樣材料便與課本聯(lián)系在一起，回答問題就不難了，甚至有的設問可以在課本中“對號入座”。
3.從材料內(nèi)容與設問角度——找取相關點。
材料解析題，顧名思義是要求把對問題的回答建立在對材料的分析應用上，突出運用材料論證，說明問題的特征和堅持“論從史出”的原則，以充分發(fā)揮材料本身在解題中的價值。所以讀材料時要處處想著設問，把設問放到材料中互相對照，從材料中找出回答設問的信息，或從設問的行文中重新獲得讀材料時忽略了的重要之處，以糾正在答題時拋開材料或設問，隨意發(fā)揮、答非所問的錯誤傾向。
注意：一般來說，定位詞前都會有關鍵的限定詞，提供答題的信息。
答案來源不清：根據(jù)定向詞確定答案來源
答案表述不準：根據(jù)定法詞確定答題思路
答題內(nèi)容不明：利用定位詞確定答案表述
公式一、根據(jù)定向詞，確定答案來源
公式二、根據(jù)定法詞，確定答題基本思路
1、概括：(歸納、概括、指出、解讀)
2、分析：(分析、有哪些原因或影響)
3、比較：(比較、有哪些異同、變化)
4、說明：(原因、內(nèi)容、影響、特點)
5、評析：(你認為、有何認識啟發(fā)等)
6、列舉：(列舉、舉出、哪些<史實>)
定法詞既承擔命題人對學生歷史學科思維方法的考查，又為學生正確解題提供思路和方法
公式三、利用定位詞，確定答案的表述
政治、經(jīng)濟、軍事、文化、科技、外交
原因、條件、目的
內(nèi)容、表現(xiàn)、特點
影響、作用、經(jīng)驗、教訓
三、答——是解答的落點
材料解析題的讀、找只是為最后的解答作準備，答才是最終的落點。這個落點是否準確、恰當、完美，是否能夠充分體現(xiàn)命題的意圖，還要做到“六個注意”：
1.注意答好第一問。除了材料小論文外，每道材料解析題基本上有多個設問，設問間往往是相互緊密聯(lián)系著的，而第一個設問的定位作答是否準確、完整，直接影響著下一問的作答。因此，第一問作答一定要細心推敲，力求全面準確。對起點設問的錯認，將會誤及后面的答案。
2.注意審準設問。在好多設問中，都有一些引導性、限制性詞語對問題的回答作出限制要求，如“依據(jù)材料概括提煉”，“不得照抄材料原句”，“根據(jù)材料……談談認識”，“綜合材料……得出結(jié)論”，“比較材料……”，“如何評價材料的觀點”等。這些限制詞語大體上代表了設問內(nèi)容的本質(zhì)含義和考查的能力要求，要給予充分注意，以防“南轅北轍”，造成“勁沒使到點子上去”的局面。
3.注意設問分值。每個設問后的括號里都有一定的分值，分值大，回答要詳盡一點;分值小，回答要簡省一點;不能置分值于不顧，自己熟悉的問題雖分值小也大肆鋪張，不熟悉的問題雖分值大卻片言只語。
4.注意解析的完整性、層次性。
材料題解答的完整性和層次性如何，直接決定著得分差別。
5.注意史學觀點的運用。
運用基本的史學理論觀點分析材料的本質(zhì)和規(guī)律，這是歷史闡釋能力的最高要求，要從具體材料中得出這一基本觀點，那就必須運用辯證唯物主義的觀點和方法思考問題。同時，運用史學觀點進行材料分析，還可以有效辨別觀點錯誤的材料，增強對歷史事物的主觀判斷能力，全面理解作者的立場、意圖、所處的時代背景，有利于對材料進行辯證、歷史的分析、解決。
6.注意答案的簡明扼要。對于材料解析題的文字表達能力，要求言簡意賅，條理清楚，邏輯嚴謹問什么答什么，不必展開。另外，答案用語要規(guī)范，準確使用“應試語言”，不能濫用文學性的修飾語，歷史卷不能當成語文卷。
古人是怎么學習歷史的?
讀歷史才能有用呢?
當你讀一本歷史書，讀到書中的古人面臨重要的抉擇關頭時，請你這時立刻把書合上。
好好想一想，如果你身處對方的位置時，你會如何決定?做什么樣的決定?把一切都想清楚后，再把書打開，看看這個人物是怎么做的，他最后做了什么樣的決定?他的決定帶來的是成功還是失敗?原因何在?然后比較自己與古人，在選擇和方法上有何異同之處?
這種學習歷史的方法，重視的不是“記憶”，而是“思辨”。
像呂祖謙這樣學歷史，每個人都可以透過一件又一件史事的鍛煉，一位又一位人物的分析，來一步步鍛煉自己的思辨。最后不僅歷史知識會有所增長，連處世智慧也會不斷提高。
事實上不只呂祖謙這么讀歷史，清代的名臣左宗棠也是這樣讀歷史的，他說：
讀書時，須細看古人處一事，接一物，是如何思量?如何氣象?及自己處事接物時，又細心將古人比擬。設若古人當此，其措置之法，當是如何?我自己任性為之，又當如何?然后自己過錯始見，古人道理始出。斷不可以古人之書，與自己處事接物為兩事。
左宗棠比呂祖謙更進一步，他不但要讀史者“設身處地”地思索古人為何這么選擇，還要我們當自己面臨現(xiàn)實中的抉擇時，去設想如果是你學的那位古人處在這個環(huán)境下，他會如何做出決定。
歷史學所以在古代如此被重視，絕對不僅僅是為了“陶冶人文情懷”“豐富人文素養(yǎng)”而已。古人重視歷史，是因為歷史有很強烈的實用性──它教導人們?nèi)绾螐那叭税l(fā)生的無數(shù)案例中分析事情，了解成功和失敗的道理。這也就是太史公所說的，讀史是為了“原始察終，見盛觀衰”(太史公自序)、“考之行事，稽其成敗興壞之理”(報任少卿書)。
如果你讀完了一本書后，書還是書，你還是你，沒有任何改變，你就等于沒讀過這本書。讀書最重要的，就是要拿書中的道理和自己的生命歷程不斷相互印證，不斷地去思索如何在自己的生活中運用前人的智慧，最后將書上的道理與自己的生命融合為一體，讓古人的智慧為己所用。
這樣讀書、這樣學歷史，才是真正有用的方法，歷史學也才能成為一門真正有用的學問。
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