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隸書名家書法

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隸書名家書法

  隸書是由先秦的箓書演變簡(jiǎn)化而成的一種書體。它萌芽于戰(zhàn)國(guó)后期,大用于秦,定型成熟于兩漢。下面小編帶給大家的是隸書毛筆書法,希望你們喜歡。

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  張揚(yáng)個(gè)性的清代隸書:

  清代是一個(gè)政治上昏聵、腐朽、沒落的王朝,而書法尤其隸書卻在這個(gè)時(shí)代得到復(fù)興。這當(dāng)然不是偶然的。一方面,如前所述,隸書自東漢桓、靈之后,形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,至宋、元、明三代已少有人問津,“篆籀八分,幾于絕跡”。而被尊為帖學(xué)鼻祖的“二王”書風(fēng),由于得到梁武帝、唐太宗等的極力推崇,長(zhǎng)期籠罩書壇。以“二王”為衣缽而失之于“俗”的元人趙孟頫書及失之于“軟”的明人董其昌書,本不足為重,卻深得明清皇帝的賞識(shí),以致出現(xiàn)了從明季到清初趙、董書風(fēng)交相輝映,天下附影的局面。加之科舉而館閣體興,千人一面,一字萬同。可以說在“二王”帖學(xué)范圍內(nèi)討生活的清人書法至此已是衰朽至極。物極必反。書法藝術(shù)這種自身的矛盾運(yùn)動(dòng),客觀上為隸書的復(fù)興積聚了巨大動(dòng)能,猶如一座巨大的活火山,一觸即發(fā)。一方面,康、雍、乾時(shí)期,清政府為了強(qiáng)化皇權(quán),防止顛覆,加緊了對(duì)漢人中學(xué)人思想的鉗制,以致文網(wǎng)密布。為了逃避殘酷的現(xiàn)實(shí),人們不得不轉(zhuǎn)事他行。其中,不少人則致力于古籍的勘理和金石的考證。于是,作為記載著漢代文獻(xiàn)史料的碑刻,受到人們的空前青睞。同時(shí),漢碑書法藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值也引起了人們的廣泛興趣與重視。許多人考證之余便埋頭于漢隸書風(fēng)的探究,學(xué)界由此大興“漢學(xué)”和“尊碑卑帖”之風(fēng)。顯然,是至今想來還令人毛骨悚然的“文字獄”激活了“隸書”這座沉睡了1400多年之久的火山。

  此外,清初幾位先知先覺、具有強(qiáng)烈個(gè)性的大家對(duì)清隸復(fù)興亦功不可沒。首先是傅山。傅山以草、行書名重于世,作風(fēng)仍屬帖學(xué)一路。但他從言行上已很透徹地表明了自己尊碑的思想理念。他說:“漢隸之不可思議處,只在硬拙。初無布置等當(dāng)之意,凡偏旁寬窄,左右疏密,信手行去,一派天機(jī)。”尤其是他的四寧四毋(寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排)的美學(xué)思想,更是道出了與嫵媚婉秀,充溢著陰柔之美的帖學(xué)風(fēng)范格格不入的藝術(shù)主張。他身體力行,行草之外,兼習(xí)分隸。盡管尚不成熟,但作品拙樸真率的情趣,一掃晉唐以來八分惡習(xí),在當(dāng)時(shí)具有強(qiáng)烈的反叛意義。因此,傅山可說是清代碑學(xué)崛起、隸書中興的先行者。其次是被譽(yù)為“清初三隸”的王時(shí)敏、鄭簠、朱彝尊。鄭、朱二人殫精竭慮,提倡碑學(xué),畢生浸潤(rùn)于金石的研究與考證,且注重實(shí)踐,創(chuàng)造出了個(gè)性鮮明、具有很高藝術(shù)價(jià)值的八分書體。王時(shí)敏于畫學(xué)雖為復(fù)古守舊派代表,但所作八分直追秦漢,帶有古氣。線條也不象唐隸那樣浮滑單薄,用墨上更沒有明人那樣“黑”、“死”,很講究蒼澀渾潤(rùn)的變化。就這些而言,他的作品較之唐隸還是富有新意的。“清初三隸”的成就,基本代表了清初書壇分隸的水準(zhǔn),為后來的復(fù)興奠定了基礎(chǔ),打開了通路。最后是作為朱明后裔的高僧石濤。石濤以其巨大的繪畫成就與創(chuàng)新精神倍受人們欽慕。在書法上,他也是提倡個(gè)性解放,尊碑卑帖的一個(gè)重要人物。所作八分,“散樸有致,不格繩墨”,氣格非凡,為隨后的書家沖破晉唐以來隸書樊籬提供了又一嶄新的“旗標(biāo)”。

  清代隸書復(fù)興的元?dú)獾昧τ谇宕慕鹗瘜W(xué)、考據(jù)學(xué)、文字學(xué)等樸學(xué)文化的滋養(yǎng),一些漢學(xué)家樸學(xué)家以其深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng),提筆書隸,具有學(xué)者風(fēng)范。茲后興起的碑學(xué)思潮,推波助瀾,開拓了書法家們的審美視野,形成了新的隸書審美觀。金石碑版簡(jiǎn)牘不斷有新的出土,即使人們眼界大開,又為新的隸書審美觀起到了支撐作用。近現(xiàn)代印刷技術(shù)普及,傳世碑帖珍拓和出土?xí)痰玫捷^廣的傳布,極大地方便了人們的學(xué)習(xí)、研究和晶賞。凡此種種社會(huì)文化因素,都對(duì)隸書的復(fù)興有著或大或小的促進(jìn)作用。

  
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