關(guān)于夢的心理學論文怎么寫
夢在心理學上的一般解釋是,夢是我們在睡眠活動中,某一階段的意識狀態(tài)下所產(chǎn)生的一種自發(fā)性的心理活動。下面是學習啦小編為大家整理的關(guān)于夢的心理學論文,希望能對大家有所幫助!
夢的心理學論文篇一:《夢的淺析》
摘要:每個人都會做夢,不同的夢,千奇百怪的夢。本文是本人在親身感受“日有所思,夜有所夢”之后,和閱讀弗洛伊德大師的名著《夢的解析》之后的一些淺顯可笑的見解。
關(guān)鍵詞:夢 凱庫勒 林肯 解析 心理學 弗洛伊德
正文:
每個人都會做夢,各種各樣。千奇百怪的夢。經(jīng)常聽到大家談?wù)撜f自己的夢是多么多么的奇怪,夢到了自己和同學一起,經(jīng)歷一些從所未有的故事。
最近我總是做一個夢,夢到一些以前的同學,在一起上課,可是我自己卻仿佛沒有辦法融入那個集體之中,漂浮在上面,大家忙活大家的,在我眼前來來去去,我去和他們說話,卻又沒有一個人理我。仿佛大家都沒看見我,我是獨立在他們的圈子之外的。而現(xiàn)實生活中,最近發(fā)生了一些事情,讓我感覺似乎有一些些被大家排開的感覺,心中也在默默的琢磨著這些事。但不知是不是碰巧,晚上白天所想的事都是一件事了。
古語有云:日有所思也有所夢。夢真的就是我們白天所想所思事情的延續(xù)嗎?我們真的會“日有所思夜有所夢”嗎?
還記得高中學化學的時候,說到了凱庫勒發(fā)現(xiàn)苯環(huán)結(jié)構(gòu)。故事的背景是這樣的:已知一個苯分子含有6個碳原子和6個氫原子,碳的化合價是4價,氫則是1價,有機物的碳原子互相連接形成碳鏈,那么在飽和狀態(tài)下每個碳原子還應(yīng)該與2個(在碳鏈中間)或3個(在碳鏈兩端)氫原子化合,算上去6個碳原子應(yīng)該和14個氫原子化合,比如己烷就是這樣的。苯分子只有6個氫原子,說明它的碳原子處于極不飽和狀態(tài),化學性質(zhì)應(yīng)該很活潑。但是苯的化學性質(zhì)卻非常穩(wěn)定,說明它和不飽和有機物的結(jié)構(gòu)不一樣。
苯究竟有什么樣特殊的分子結(jié)構(gòu)呢?這個問題把當時的化學家難住了。凱庫勒也對此百思不得其解。故事說:一天晚上,凱庫勒坐馬車回家,在車上昏昏欲睡。在半夢半醒之間,他看到碳鏈似乎活了起來,變成了一條蛇,在他眼前不斷翻騰,突然咬住了自己的尾巴,形成了一個環(huán)......凱庫勒猛然驚醒,受到夢的啟發(fā),明白了苯分子原來是一個六角形環(huán)狀結(jié)構(gòu)。①
凱庫勒機緣巧合,因為一個夢而解開了困擾自己已久的難題,可見夢的神奇性。而歷史上還有一個更出名的夢,更有預(yù)見性。
1864年,在美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束之際,美國總統(tǒng)林肯就曾經(jīng)做過一個夢。這一天,一直處于被暗殺陰影中的美國總統(tǒng)林肯和夫人坐在白宮,講到了自己10天前的那個夢。
林肯向夫人描述道,在夢中,“周圍死一般的寂靜,突然,我聽到幾聲微弱的抽泣,但卻看不到一個人抽泣,但卻看不到一個人。抽泣聲越來越大,我一間屋一間屋地走去,但還是見不到一個人。奇怪的是,所有的屋都亮著燈,每一樣熟悉的東西都擺在那里,但就是看不到人。人呢?那些抽泣的人呢?我就這樣一間屋一間屋地循著哭聲找到了白宮的東廳。我走進去,大廳的前面擺放著一個靈柩臺,臺上面直挺挺地躺著一具裹著壽衣的尸體。臺子四周圍滿了守靈的軍人,以及許多素不相識的人。他們有的悲痛欲絕,有的掩面抽泣。我問一個士兵:‘死者是誰?’他回答:‘是總統(tǒng),他被暗殺了!’話音剛落,人群中爆發(fā)出更大的悲泣聲。”在林肯跟夫人講過這個夢境一周后,56歲的林肯遇刺身亡,成為美國歷史上第一個被暗殺的總統(tǒng)。林肯被暗殺后,他的遺體恰恰被停放在白宮的東廳。 ②
夢果真有超自然的東西嗎?夢是否帶有預(yù)言性?關(guān)于夢的作用,心理學家眾 說紛紜。有的提出夢主要是幫助睡眠,她把外界的各種聲音都做到夢里,從而使人不至于輕易醒來;有的主張夢是將記憶歸檔時至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié),當夢與記憶中的內(nèi)容互相吻合,大腦就會強化記憶,否則夢境就會顯得十分怪異。有的認為夢會對人發(fā)出警訊。如果連續(xù)多天晚上做噩夢,可能是疾病的征兆。如果在夢中呼吸困難,可能預(yù)示肺有毛病。如果在夢中夢見某一器官被刺傷,極有可能該器官已經(jīng)發(fā)生病變或?qū)⒁l(fā)生病變。
精神分析大師弗洛伊德認為,夢是潛意識的反應(yīng),通過對夢的分析可以窺見潛伏在人心最底層的本能需要。夢是愿望的達成,例如晚飯吃得太咸,夢里就會見到自己開懷暢飲;窮人會經(jīng)常夢到自己在路上撿到錢,撿都撿不完。夢也是壓抑的潛在欲望以偽裝的面目出現(xiàn),并以一種混合龐雜的象征符號來加以表現(xiàn)。③
弗洛伊德大師著有《夢的解析》,在大致的看過那本書之后,我有了一些淺顯的看法。我認為夢是人潛意識欲望的表達和實現(xiàn):
1、夢是一種有意義的心理活動。“它是一種具有充分價值的精神現(xiàn)象,而且確實是一種欲望的滿足”,“夢的內(nèi)容是在于愿望的達成,其動機在于某種愿望”。
2、夢所表達的愿望是與潛意識欲望相聯(lián)系的,表現(xiàn)了人們不允許自我意識到和在清醒狀態(tài)下不允許被表達出的潛意識動機。
這些動機大多數(shù)是一些非理性的欲望,如各種反理性憎恨野心嫉妒羨慕以及變態(tài)的亂倫和變態(tài)欲望。這些欲望有許多都是來自于受到壓抑的人的童年生活和童年創(chuàng)傷,這些欲望在白天受到意識的控制和壓抑,并沒有因此被消除,借助于睡眠時人的自控和監(jiān)督能力的減弱,這些欲望便乘虛而入重新復(fù)活。
與其說夢是像一般人所謂的對將來的預(yù)示,不如說是對過去經(jīng)驗的回憶,夢是過去經(jīng)驗特別是兒童時期那些被壓抑和排斥的潛意識欲望的復(fù)活。
3、夢的潛意識欲望的表達,但這種表達不是肆無忌憚直截了當?shù)?,是?jīng)過修飾改裝過后的表達。
睡眠狀態(tài)中,意識像一個審查者或監(jiān)督員,雖處在迷糊狀態(tài)但并沒有完全消失,如果遇到比較強烈的刺激仍然會發(fā)揮作用保證睡眠的進行,為了逃避審查,潛意識欲望必須喬裝打扮蒙騙過關(guān),才能在夢中出現(xiàn)。
4、夢是本我被壓抑的力量與超我的壓抑力量之間的一種調(diào)和和妥協(xié)。鑒于此,夢被分成“表層的顯夢”和“深層的隱夢”,夢的意義被分成“顯夢”和“隱義”。前者受到理性,意識,道德原則所形式化和修飾化(夢的改裝),后者是這些形式和修飾所掩蓋的真正愿望和本質(zhì)。
5、夢中,潛意識的表達沖動受到意識的沉默壓力所克制,所以夢就不得不采用一種秘密的語言。夢中出現(xiàn)的影像就像是一張簡短而不含感情的密碼電報,盡管它記載了豐富的資訊,但必須借助于一定的編碼規(guī)則和采用專業(yè)的解碼方式才能進行解釋和理解。
結(jié)論:弗洛依德說:“任何的夢,都是反映潛意識的。自己潛意識的想法,會通過某種改變在夢中反映出來。”雖然并不是每件事都會完整的表達出來,但也算某種程度的日有所思,夜有所夢。
參考文獻:
?、佟犊茖W啟蒙》2007年12期 凱庫勒發(fā)現(xiàn)苯環(huán)結(jié)構(gòu)的故事
②《回憶亞伯拉罕•林肯》 瓦德•希爾•萊蒙著
?、邸秹舻慕馕觥?西格蒙德•弗洛伊德
夢的心理學論文篇二:《心理現(xiàn)象之夢》
夢是睡眠中最生動有趣又有些不可思議的環(huán)節(jié)。最幸福的、最美好的、最可怕的場景都會在夢中栩栩如生的在我們腦中上演。人們一直想要探究出如何解釋夢的出現(xiàn)及其功能。夢,對人類來說一直是個充滿誘惑的謎。在遠古時代,人們往往把夢看成是神的旨意或鬼怪作祟。在古代歐洲和中東,夢常常被認為是未來的征兆或是行動的導向。在我國的文化傳統(tǒng)中有關(guān)夢的故事更是不一而足,諸如,莊周夢蝶、黃粱美夢、夢筆生花、南柯一夢等,都是歷來為人們滓滓樂道的夢的故事。夢以它獨特的魅力受到古往今來宗教學家、思想家、文學家、藝術(shù)家的普遍關(guān)注。但是該如何從心理學的角度來對夢進行科學的分析和探討呢。心理學之父著名的精神病專家弗洛尹德經(jīng)過長期的研究發(fā)現(xiàn):夢是人愿望的滿足。心理學大詞典中關(guān)于夢的含義是:“夢是在睡眠狀態(tài)下所發(fā)生的想象活動。”總之,夢是一種生理心理現(xiàn)象,是人在睡眠時由于腦機能部分活動仍在繼續(xù)進行而產(chǎn)生的。人在清醒時通過感官獲取了客觀環(huán)境中的大量材料,經(jīng)過大腦的加工成為表象和經(jīng)驗。在睡眠狀態(tài)下,這些經(jīng)驗和表象中的一部分重新呈現(xiàn)出來就成了夢。
對于夢的本質(zhì)各學派觀點不同。精神分析學派認為, 夢的本質(zhì)是人的潛意 識存在; 生理心理學認為, 夢的本質(zhì)就是大腦皮層興奮不平衡這一生理機制的作用。 夢的產(chǎn)生是外在環(huán)境因素、 生理病理因素、 個性心理因素等的整合作用的結(jié)果。精神分析學家費洛伊德和榮格等人認為夢是潛意識過程的顯現(xiàn),是通向潛意識最可靠的途徑?;蛘哒f夢是被壓抑的潛意識沖動或愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識中,這些沖動和愿望不被社會倫理道德所接受,因而受到壓抑和控制,無法出現(xiàn)在意識中。而在睡眠中意識的警惕性有所放松,這些沖動和愿望就會在夢中以改頭換面的形式展現(xiàn)出來。生理學代表霍布森認為,夢的本質(zhì)是我們對腦的隨機精神活動的主觀體驗。一定數(shù)量的刺激對維持腦和神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能是必要的。在睡眠時由于刺激減少,神經(jīng)系統(tǒng)會產(chǎn)生一些隨機活動。 奧地利心理學家阿德勒認為夢是生活的彩排,是在潛意識中進行的自我調(diào)整和激勵,以及對未來目標的設(shè)定。阿德勒認為夢與清醒生活并不對立,做夢者與清醒時的人人格是一致的。人們做夢的目的是獲得對未來的指引及解決同題的方法,并引起一種準備應(yīng)付某種問題的心境。阿德勒認為大多數(shù)夢是屬于恐懼、 危險和焦慮的類型,但他也相信有從不做夢的人。他斷言每一個夢都是自我陶醉,自我催眠。 美國心理學家弗洛姆認為,夢是一種人人都能領(lǐng)會的經(jīng)驗、感覺的一種投射,近乎一種本能 反應(yīng)。而行為主義學派與認知學派則堅持夢的無意義觀。近代以后,很多專家都對夢進行了研究。大多認為夢是沒有意義的是隨機發(fā)生的。夢是睡眠時局部大腦皮層還沒有完全停止活動而引起的腦中表象活動,純屬生理現(xiàn)象。在睡眠時,大腦皮層總體上停止了活動,而少數(shù)地方還有微弱的活動,像熄滅的篝火中零零星星的火星。白天看到的形象毫無秩序地顯現(xiàn)在眼前,這就是夢。埃默里大學的戴維.??怂沟难芯恳沧C明,夢中故事根本沒有什么重要意義,夢不過是將各種感情和事項連接起來的一種練習罷了。就客觀而言,夢是人在睡眠狀態(tài)下的心理活動, 是人的一種不由自主的無意想象的極端形式。
那么夢究竟有什么功能呢?它又會對人產(chǎn)生哪些影響呢?對于夢的作用有以下這些說法。首先,夢有益于維持人腦的正常功能。由于做夢與睡眠緊密相連的,沒有夢的睡眠不利于個體生理的調(diào)整和人腦功能的恢復(fù)。從半睡眠狀態(tài)到做夢這個階段,對于腦細胞積累、整理、儲存來自外界和機體的信息是極為重要的。 其次,夢也有益于調(diào)適人的心理 。在現(xiàn)實生活中,人在實現(xiàn)需求和欲望時常常會遇到困難、 障礙或失敗。現(xiàn)代心理學認為,人在身心方面遇到障礙,或在現(xiàn)實中遇到挫折,致使某些需要未得到滿足,某些目標不能實現(xiàn), 常常在夢中獲得,因此使壓抑的能量得到釋放,這樣就緩解了心理的緊張和沖突,從而使心理恢復(fù)平衡。然而,夢的這種心理調(diào)適功能并不是即刻實現(xiàn)的,而是個動態(tài)的持續(xù)過程。從這個意義上說, “愿我們大家每天都做個美夢”是有現(xiàn)實意義的。再次,夢有益于激發(fā)人的靈感。 夢能激發(fā)人的靈感,啟迪人的思維。因為夢的內(nèi)容與個體的想象力關(guān)系密切,記憶中的內(nèi)容在夢中常常由于想象力的作用得到關(guān)注和強化,有時會幫助人們突破常規(guī)而產(chǎn)生頓悟,從而解決問題。人們廢寢忘食、鍥而不舍追求某種目標或結(jié)果,常常會在夢中得到啟發(fā)。夢境以其奇特性能夠誘發(fā)人的靈感。從夢中獲得靈感的現(xiàn)象在科學家、藝術(shù)家身上更為常見,真正富于創(chuàng)造性的思維有些是在做夢中產(chǎn)生的,真有一種“得來全不費功夫”的感慨。最后,夢更具有自我暗示和自我期待的作用。夢是個體在外在環(huán)境因素、生理病理因素、心理和人格因素的交互作用下,受個體潛意識的深層影響形成的。與其說夢具有預(yù)兆作用,還不如說夢能使人產(chǎn)生一種自我暗示和期待。個人經(jīng)常夢見高興的事,必然具有愉快的心境,這種心境就會影響他的行為,于是真的做出美好的事情來;反之,個人經(jīng)常夢見兇惡的事,心里極其恐俱,這種情緒必然會影響他的心理和行為,于是 極有可能做出不好的事情來。夢能否預(yù)測未來,目前還沒有充分的科學根據(jù),但夢確實是具有自我暗示和自我期待作用的。
心理學論文:《激勵員工的心理學》
【摘要】20世紀二三十年代以來,西方心 理學 家與 管理學家從各自不同的角度結(jié)合管理 實踐,深入剖析了人的內(nèi)在 心理機制,對如何激勵員工的生產(chǎn)、 工作積極性的問題展開了相當廣泛和深入的研究,并找到了激勵員工生產(chǎn)、工作積極性的三條途徑:一是通過對員工的需要的滿足,引導來激勵其積極性,即所謂的內(nèi)容型激勵。二是通過設(shè)置富有吸引力且實現(xiàn)可能性大的工作目標,來激勵員工生產(chǎn)、工作積極性,即所謂的過程型激勵。三是通過一定的管理方式,不斷強化員工的行為,從而激勵員工生產(chǎn)、工作積極性,即所謂的行為改造型激勵。本文結(jié)合本 企業(yè) 的實際情況,探討。
【關(guān)鍵詞】激勵 需求 強化 目標
一、員工激勵的含義
激勵是指通過管理工作創(chuàng)設(shè)一定的條件,激發(fā)廣大員工實現(xiàn)工作目標的積極性、主動性和創(chuàng)造精神。激勵,從字面上理解,是激發(fā)、鼓勵的意思;從管理學的角度講,激勵指的是利用某種外部誘因激發(fā)人的動機,使人有一股內(nèi)在的動力朝著所期望的目標前進的心理活動過程。從心理學術(shù)語角度來講,激勵指的是持續(xù)地激發(fā)人的動機的過程。實際上,激勵是一種精神力量或狀態(tài),起著加強、激發(fā)和推動的作用,并且能指導或引導人的行為指向企業(yè)的目標。
二、員工激勵的作用
1.員工激勵有助于激勵和調(diào)動員工的工作積極性,充分挖掘人的人力資源。激勵對員工積極性的調(diào)動有著極為重要的作用。持久的激勵能夠培養(yǎng)員工的主人翁意識,幫助員工通過實現(xiàn) 組織目標而達到個人愿望,鼓勵員工樹立為團隊目標而努力責任感,充分激發(fā)和調(diào)動員工的生產(chǎn)、工作積極性和士氣,從而充分挖掘人力資源。
2.激勵有助于增強凝聚力,有利于吸引所需人才。良好的組織具有凝聚力,良好的組織氛圍可以創(chuàng)造溫馨的人際氛圍和良好的工作、生產(chǎn)、生活 環(huán)境,而有利于吸引所需的人才,留住所需的人才。
三、 應(yīng)用
1.員工價值取向與激勵。激勵員工,首先要研究員工的價值取向。員工的價值取向一般包括: 職業(yè)生涯的目標、成就動機的高低、外在動機與內(nèi)在動機。一個人的價值取不同,其激勵的方法不同。價值取向反映了一個人的價值觀在面對或處理各種矛盾、沖突、關(guān)系時所持的基本價值立場、價值態(tài)度以及所表現(xiàn)出來的基本價值傾向。
不同的企業(yè)和不同的員工在價值取向上有其特殊性。這是由各自的需求不同而產(chǎn)生的。人的需求是有層次的,美國著名的心理學家和行為學家馬斯洛將其分為5個層次。
從馬斯洛的需求中可以看出,由于員工各自所處的層次不同,其需求也不盡相同。
資深的員工,曾獲得 社會的認同,自我生活的 經(jīng)濟 保障充分,有一種尊重的需求和自我實現(xiàn)的需求,對這類員工激勵時,可采用多給予榮譽、榜樣、精神方面的激勵。
中年員工,對工作具有極高熱情,又具有很高的工作能力,使命意識強,是企業(yè)的得力干將,發(fā)揮優(yōu)勢的需要強烈,對這類員工激勵時,要給其充分自由 發(fā)展 的空間,應(yīng)采用物質(zhì)激勵和精神激勵相結(jié)合的方式?! ∧昵嗟膯T工如果學歷方面占有一定的優(yōu)勢,但沒有 工作 經(jīng)驗,這類員工有歸屬需求,受到重視和得到升遷的需要強烈,在激勵時,可采用給予優(yōu)秀員工與之結(jié)成互幫對子的形式,使其在短時間提高工作經(jīng)驗,在適當時期給予不同程度的工作委任,使其表現(xiàn)欲得到滿足。完善的工作 環(huán)境,年青的員工如果學歷偏低,又無一技之長,這類員工可能只有一種生理需求和安全需求,對這類員工的激勵時,可采用物資、精神方面激勵,并在可給予一個穩(wěn)定安全工作的同時,選擇適當層次對其進行知識、技能方面的培訓,以應(yīng)對工作不斷創(chuàng)新的需求。
2.員工激情與激勵。員工激情激勵就是將員工積極性充分調(diào)動起來,使其以飽滿的熱情投入到工作之中。當一個人充滿激情時,就會變得更加生機勃勃,創(chuàng)造力不斷提高,思維也更加清晰。
員工激情的激勵要為確立 企業(yè) 樹立一個愿景,這個愿景是員工內(nèi)心所想、高于現(xiàn)實、能繪制出清晰的圖像。通過對企業(yè)未來愿景的描繪,使每個員工都能看到企業(yè)的未來,使員工看到自己所處角色對企業(yè)的貢獻,使員工有一種 心理引力,從而激發(fā)人的動機,達到調(diào)動人的積極性的目的。
3.員工信任與激勵。一個 社會的運行必須以人與人的基本信任做潤滑劑,不然,社會就無法正常有序地運傳。信任是加速人體自信力爆發(fā)的催化劑,自信比努力對于成才講更為重要。信任激勵是一種基本激勵方式。干群之間、上下級之間的相互理解和信任是一種強大的精神力量,它有助于單位人與人之間的和諧共振,有助于單位團隊精神和凝聚力的形成。只有在信任基礎(chǔ)之上的放手使用,也才能最大限度的發(fā)揮人才的主觀能動性和創(chuàng)造性。有時甚至還可超水平的發(fā)揮,取得自己都不敢相信的成績。
4.員工情感與激勵。情感是影響人們行為最直節(jié)的因素之一,任何人都有渴求各種情緒的需求。按照心 理學 上的解釋,人的情感可分為利它主義情感、好勝情感、享樂主義情感等類型,這也需要我們的領(lǐng)導干部不斷地滿足群眾、滿足各類人才日益增長的物質(zhì) 文化的需求。這也要求我們的領(lǐng)導干部要多關(guān)心群眾的生活,敢于勇于說真話、動真情辦實事在滿足人們物質(zhì)需要的同時,要關(guān)心群眾的精神生活和心理健康。提高一般員工和各類人才的情緒控制力和心理調(diào)節(jié)力。
5.員工參與決策與激勵。經(jīng)常發(fā)牢騷的人一旦參與決策時,不僅不發(fā)牢騷,而且會突然振作起來,很熱心地照 計劃去做。如果計劃是別人制定的,只讓他來實施的話,就很容易使他產(chǎn)生脫離 組織的意識。如果不僅讓他具體實施計劃,而且還讓他參與制定計劃,就能最大限度地激發(fā)熱情,逐步提高生產(chǎn)效率。
一些專家的實驗證明,就生產(chǎn)效益和工作滿足感而言,參與計劃的一方比不參與的一方要高得多。至少在計劃的完成階段,引導員工參與計劃比較容易收到理想的效果。為此,上司決定“大綱”后,就應(yīng)當把撰寫細節(jié)的任務(wù)委托給員工。事實上,只注意細節(jié)以至忘了“大綱”的上司很多。如果條件許可的話,上司關(guān)心一下細節(jié)也未嘗不可。但上司的主要任務(wù)畢竟是提出“大綱”,如果一味注意細節(jié),就勢必會使員工沮喪。
激勵是一柄雙刃劍,過度的正向激勵在特定時間和對特定個體所產(chǎn)生的影響,在特定環(huán)境下可能走向其反面。根據(jù)實際情況,綜合運用多種激勵方式,把激勵的手段和目的結(jié)合起來,改變思維模式,真正建立起適應(yīng)企業(yè)特色、時代特點和員工需求的開放的激勵體系,使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
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