誠(chéng)信主題的有關(guān)思修論文(2)
誠(chéng)信主題的有關(guān)思修論文
誠(chéng)信主題的有關(guān)思修論文篇二
《素質(zhì)教育誠(chéng)信先行》
【摘要】中小學(xué)德育教育的成功與否，直接關(guān)系到公民的道德素質(zhì)建設(shè)。現(xiàn)在，全社會(huì)關(guān)于誠(chéng)信危機(jī)的大討論絕對(duì)不是危言聳聽(tīng)的，這就更是給我們學(xué)校的德育工作提出了挑戰(zhàn)。下大力氣，在廣大學(xué)生中大力開(kāi)展誠(chéng)信教育，是新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的重要方向之一。開(kāi)展以人為本的誠(chéng)信教育，通過(guò)多渠道，各種措施并舉，努力培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信素質(zhì)，為全社會(huì)建設(shè)一個(gè)和諧、文明的公民群體作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】誠(chéng)信;德育;措施;對(duì)策
打開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，關(guān)于誠(chéng)信危機(jī)、道德淪喪的消息不絕于耳。在一些領(lǐng)域和地方不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象屢禁不止，這些社會(huì)不良現(xiàn)象也侵蝕著校園，給中小學(xué)生健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不利的影響。在一些地區(qū)和學(xué)校，少數(shù)學(xué)生考試作弊、言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生。面對(duì)社會(huì)發(fā)展變化對(duì)中小學(xué)生思想道德教育的新要求，教育部近日修訂并發(fā)布了新的《中小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范》。除對(duì)部分內(nèi)容進(jìn)行修改和調(diào)整外，新的守則和規(guī)范根據(jù)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求，分別增加了符合時(shí)代特征的內(nèi)容，如誠(chéng)實(shí)守信、加強(qiáng)實(shí)踐、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)文明、安全自護(hù)、遠(yuǎn)離毒品等。結(jié)合當(dāng)前的教育現(xiàn)實(shí)，在中小學(xué)校開(kāi)展誠(chéng)信教育已是迫在眉睫。
不久前，中央頒布了《公民道德建設(shè)綱要》，《綱要》指出“學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。各級(jí)各類學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把教書(shū)與育人緊密結(jié)合起來(lái)。要科學(xué)規(guī)劃不同年齡學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容，堅(jiān)持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，加強(qiáng)校紀(jì)校風(fēng)建設(shè)。”不難想象，學(xué)校作為中小學(xué)生道德教育的主陣地，在道德建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信素質(zhì)，必須要做到以下幾點(diǎn)。
一、誠(chéng)信教育之本――教育學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)
培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。許多學(xué)生總是希望自己能得到老師更多的表?yè)P(yáng)，在眾多事實(shí)的背后，或隱瞞、或欺騙、或搪塞，采取種種措施來(lái)掩飾自己錯(cuò)誤的言行。其實(shí)，這是一種極其正常的心理現(xiàn)象，更好地體現(xiàn)了小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)。如何抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行施教呢?在一次班會(huì)課上，我給同學(xué)們講述了一則古代中國(guó)的故事：一位國(guó)王要選擇繼承人，于是發(fā)給國(guó)中每個(gè)孩子一?；ǚN，約好誰(shuí)能種出最美麗的花就將被選為未來(lái)的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來(lái)時(shí)，絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)，最后他卻被選中了。然后我讓學(xué)生探討楊平被選中的原因是什么?這則故事體現(xiàn)了楊平怎樣的人格特征?你又從中學(xué)到了什么?經(jīng)過(guò)孩子們的探討，大家形成很多共識(shí)。在此基礎(chǔ)上，我順勢(shì)組織學(xué)生進(jìn)一步討論，向?qū)W生介紹“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”這句諺語(yǔ)，并且要求學(xué)生制作“誠(chéng)信”的標(biāo)語(yǔ)，在教室里張貼。通過(guò)實(shí)實(shí)在在的教學(xué)大討論活動(dòng)，對(duì)形成學(xué)生良好的道德品質(zhì)有著無(wú)形的潛移默化的作用。
二、誠(chéng)信教育之措――教育學(xué)生學(xué)會(huì)守信
1、創(chuàng)造良好的誠(chéng)信環(huán)境與氛圍。首先，需要營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。加強(qiáng)宣傳導(dǎo)向，在校園內(nèi)外開(kāi)展誠(chéng)信教育，充分發(fā)揮傳媒的宣傳功能，盡可能地在社會(huì)上倡導(dǎo)和弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚，批判各種不誠(chéng)信的行為和觀念，最終在學(xué)校――家庭――社會(huì)中形成健康的道德評(píng)價(jià)體系。其次，創(chuàng)建良好的校園風(fēng)氣和育人環(huán)境。健康、高雅、積極向上的校園文化對(duì)廣大學(xué)生有著潛移默化的導(dǎo)向作用。大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范，增強(qiáng)學(xué)生文明守紀(jì)、誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)，營(yíng)造和諧的校園環(huán)境。還要營(yíng)造良好的育人環(huán)境。學(xué)校自身要樹(shù)立良好形象，按章辦事，制度面前人人平等;教師要以身作則，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是，保持良好的師德，做到教書(shū)育人，為人師表。教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中要牢固樹(shù)立“教書(shū)育人、育人為本，德智體美、德育為先”的觀念，把思想政治教育貫穿到班隊(duì)工作的全過(guò)程，做到全員育人、全程育人、全方位育人。
2、培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心。把學(xué)生培養(yǎng)成為有責(zé)任心的人，是教育的關(guān)鍵，教師經(jīng)常對(duì)學(xué)生有目的地“呼喚責(zé)任心、培養(yǎng)責(zé)任感”是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的捷徑。要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，教師首先要有責(zé)任心，找準(zhǔn)教育的突破口。教師要“愛(ài)”每一個(gè)學(xué)生，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)。家長(zhǎng)希望孩子受到一流的教育，學(xué)多少知識(shí)固然重要，但是更重要的是在學(xué)生的責(zé)任心培養(yǎng)中，形成良好的行為習(xí)慣。促使學(xué)生明確作為一個(gè)學(xué)生的職責(zé)、任務(wù)，努力做好學(xué)生的每一件事情。教師“把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行為”。
3、培養(yǎng)學(xué)生遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，14%的學(xué)生在和同學(xué)發(fā)生沖突后，老師詢問(wèn)情況時(shí)會(huì)推卸責(zé)任;對(duì)待值日生工作上，有4%的同學(xué)很不情愿，盡量逃避，馬虎了事，有11%的同學(xué)時(shí)常忘記，經(jīng)別人提醒后才完成。當(dāng)作業(yè)未完成時(shí)，有11%的同學(xué)視老師態(tài)度而定再說(shuō)明原因，5%的學(xué)生會(huì)隨便撒個(gè)謊應(yīng)付了再說(shuō)。這種不負(fù)責(zé)任的人格態(tài)度，會(huì)嚴(yán)重地阻礙誠(chéng)信教育的開(kāi)展。需要教師在教學(xué)實(shí)踐中善于發(fā)現(xiàn)此類現(xiàn)象，及時(shí)地予以教育，推進(jìn)誠(chéng)信教育的順利實(shí)施。
誠(chéng)信教育引導(dǎo)個(gè)體追尋與踐行德性的基點(diǎn)在于，關(guān)注人的完整性與生活的完整性，維護(hù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠(chéng)信教育以人為本的真正內(nèi)涵。為此，誠(chéng)信教育要?jiǎng)?chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境，以寬容、健康、快樂(lè)、向善的精神開(kāi)展誠(chéng)信教育。
參考文獻(xiàn)
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