初一上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
臨近期末考試，初一的學(xué)生們復(fù)習(xí)好歷史了嗎?知道知識(shí)點(diǎn)都是哪些嗎?趕緊來(lái)看看吧。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的初一上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，希望大家喜歡!
初一上冊(cè)歷史第一單元知識(shí)點(diǎn)
一、祖國(guó)境內(nèi)的的遠(yuǎn)古居民
1、 我國(guó)最早的人類——元謀人
(1) 時(shí)間、地點(diǎn)：距今約一百七十萬(wàn)年，云南元謀縣。(2)生產(chǎn)：會(huì)制造工具，知道用火。
2、 北京人：(1)時(shí)間、地點(diǎn)：距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年，北京西南周口店的山洞里。(2)生產(chǎn)生活狀況：會(huì)打造器，會(huì)使用天然火，會(huì)保存火種。(3)身體特征：保留了猿的某些特征。
3、 山頂洞人：(1)時(shí)間：生活年代距今約18000年。(2)地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山山頂洞穴里。(3)生產(chǎn)生活狀況：會(huì)打造石器，己掌握磨光和鉆孔技術(shù);會(huì)人工取火;進(jìn)入氏族社會(huì)。(4)身體特征：模樣和現(xiàn)代人基本相同。
二、原始的農(nóng)耕生活
1、 河姆渡居民的原始農(nóng)耕
(1) 時(shí)間、地點(diǎn)：距今約7000年，浙江余姚河姆渡。(2)工具：使用磨制石器、耒耜。(3)生產(chǎn)：原始農(nóng)耕，種植水稻(我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家)。(4)生活：住干欄式房子，挖掘水井。
2、 半坡原始居民的生活
(1) 時(shí)間、地點(diǎn)：距今約五六千年，陜西西安半坡村。(2)工具：普遍使用磨制石器、木器、骨器。(3)生產(chǎn)：原始農(nóng)耕，種植粟(我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家)，懂得紡線、織布、制衣，制造彩陶。(4)生活：住半地穴式房子，屋內(nèi)有灶坑，供炊煮和取暖。(5)文化;陶器上出現(xiàn)一些刻畫(huà)符號(hào)，有學(xué)者認(rèn)為這是我國(guó)早期文字的雛形。
三、華夏之祖
1. 炎帝和黃帝的傳說(shuō)：(1)黃帝和炎帝：我國(guó)傳說(shuō)中黃河流域著名的聯(lián)盟首領(lǐng)。(2)蚩尤：我國(guó)傳說(shuō)中東方部落的首領(lǐng)。(3)涿鹿之戰(zhàn)：黃帝、炎帝部落聯(lián)合戰(zhàn)勝蚩尤部落。(4)華夏族：涿鹿之戰(zhàn)后，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，逐漸形成了日后的華夏族。
2. “人文始祖”-——黃帝：傳說(shuō)中黃帝建造宮室，制作衣裳，教人挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。黃帝妻子嫘祖，教婦女養(yǎng)蠶、繅絲。
3. 禪讓制：堯 、舜、禹是黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。相傳，堯、舜、禹采用民主推舉方式產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這種方法，歷史上叫做“禪讓”。
初一上冊(cè)歷史第二單元知識(shí)點(diǎn)
一、夏、商、西周的興亡
1. 夏朝
(1) 建立：約公元前2070年，禹建立夏朝，標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。
(2) 政治：相傳禹將都城建在陽(yáng)城。禹死后，啟繼承父位。從此王位世襲制代替禪讓制。
(3) 滅亡：夏王桀推行暴政，約公元前1600年，商國(guó)國(guó)君湯戰(zhàn)勝桀，夏亡。
2. 商朝
(1) 建立：約公元前1600年，湯建立商朝。
(2) 政治：商朝建立后，曾屢次遷都，直到盤庚遷都到殷 ，都城才穩(wěn)定下來(lái)。此后，商的統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)大，成為當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。
(3) 滅亡：商王紂推行暴政。公元前1046年，周國(guó)國(guó)君武王伐紂，商朝滅亡。
3. 西周
(1) 建立：公元前1046年,周武王與商紂在牧野野大戰(zhàn)，商軍倒戈，商亡 。周武王建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”。
(2) 分封制：①目的：鞏固統(tǒng)治。②內(nèi)容：周天子把土地和人民分給親屬，功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。③作用：西周通過(guò)分封諸侯，開(kāi)發(fā)了邊疆地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
(3) 滅亡：西周后期政局混亂，發(fā)生“國(guó)人暴動(dòng)“。公元前711年西周滅亡。
二.春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)
1.東周的建立及其歷史分期
公元前771年， 攻破鎬京，西周滅亡，公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。
2.春秋爭(zhēng)霸
(1)著名霸主，齊桓公、普文公，楚莊王等。
(2)齊桓公稱霸;普楚爭(zhēng)霸。
(3)影響：給社會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難。但在爭(zhēng)霸過(guò)程中，有些諸候國(guó)被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家。
3、戰(zhàn)國(guó)七雄
戰(zhàn)國(guó)初年，三家分晉，田氏代齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立局面。著名戰(zhàn)役有：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。公元前260年，秦趙長(zhǎng)平大戰(zhàn)，趙軍大敗，為秦來(lái)六國(guó)、統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
三、社會(huì)之變革
1. 生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)變革
(1) 鐵農(nóng)具：春秋時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)得到推廣。
(2) 牛耕：至遲春秋末年己使用，戰(zhàn)國(guó)時(shí)得到進(jìn)一步推廣。牛耕是農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。
(3) 水利：秦蜀郡太守李冰興修都江堰，使成都平原獲得“天府之國(guó)”的美稱。
2. 政治大變革-——各國(guó)變法運(yùn)動(dòng)
(1) 目的：確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。
(2) 典型變法——商鞅變法。時(shí)間：公元前356年開(kāi)始。內(nèi)容：國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族特權(quán);建立縣制，由國(guó)君直接派官吏管理。影響：使秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
(3) 結(jié)果：封建制度逐步確立，我國(guó)封建社會(huì)形成。
四、中華文化的勃興
1. 文字的演變
我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。商朝人刻寫在龜甲和獸骨上的文字被稱為“甲骨文”，它是一種比較成熟的文字。商周的青銅器上鑄刻的文字叫做“金文”，也稱“銘文”。
2. 青銅制造業(yè)——青銅制造業(yè)是我國(guó)夏、商、周奴隸制文明的典型代表。
(1) 出現(xiàn)：原始社會(huì)末期。
(2) 盛行：商朝、西周。
(3) 代表作：司母戊鼎。
3. 活躍的學(xué)術(shù)思想
(1) 大思想家、大教育家孔子
孔子，著名的思想家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”。又是個(gè)大教育家，創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒;“因材施教”。言論記載在《論語(yǔ)》一書(shū)中。
(2) 百家爭(zhēng)鳴：①墨家創(chuàng)始人墨子，主張“兼愛(ài)”、“非攻”。②儒家代表人物孟子提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，主張“仁政”治國(guó)。③道家代表人物莊子主張“無(wú)為而治”。④法家代表人物韓非子主張改革、法治及建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。⑤兵家鼻祖孫武著《孫子兵法》，是世界上最早的兵書(shū)。
初一上冊(cè)歷史第三單元知識(shí)點(diǎn)
一、秦的統(tǒng)一
1. 秦滅六國(guó)，建立統(tǒng)一國(guó)家
(1) 統(tǒng)一六國(guó)：從公元前230年到公元前221年，秦王贏政陸續(xù)滅掉了六國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、中央集權(quán)的、多民族的封建國(guó)家——秦朝。
(2) 統(tǒng)一的意義：秦的統(tǒng)一，順應(yīng)了歷史潮流，符合廣大人民的愿望，對(duì)歷史發(fā)展起了促進(jìn)作用。
2. 秦鞏固統(tǒng)一的措施
(1) 目的：為了鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)統(tǒng)治。
(2) 措施：①政治上：專制主義中央集權(quán)的建立。規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫，地方上推行郡縣制。②經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣、度量衡。③文化上：統(tǒng)一文字，把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字，“焚書(shū)坑儒”，加強(qiáng)思想控制。④軍事上：反擊匈奴，修筑長(zhǎng)城。
(3) 意義：秦朝首創(chuàng)的一整套封建專制主義的中央集權(quán)制度，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
3. 秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)
(1) 秦的暴政：①徭役繁重：修阿房宮、驪山墓等。②賦稅沉重：農(nóng)民上交收獲物的2/3給國(guó)家。③刑法殘酷。④秦二世殘暴統(tǒng)治。
(2) 陳勝、吳廣起義：公元前209年在大澤鄉(xiāng)，是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。
(3) 農(nóng)民起義推翻秦朝：陳勝、吳廣起義失敗，項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義軍反秦;公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)，項(xiàng)羽滅秦主力，劉邦攻入咸陽(yáng)，秦朝滅亡。公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱“西漢”。
二、漢武帝的大一統(tǒng)
1. 文景之治：長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)蕭條，經(jīng)濟(jì)者吸取秦亡的教訓(xùn)，西漢文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期，輕徭薄賦，提倡節(jié)儉，社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。歷史上稱這一時(shí)期為“文景之治”。
2. 漢武帝的大一統(tǒng)：
(1) 背景：經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛。
(2) 措施：政治上重視人才，削弱王國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán);思想上“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”;文化上推行儒學(xué)教育，創(chuàng)辦大學(xué)。
(3) 結(jié)果：西漢王朝在政治、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
3. 東漢建立：公元25年，劉秀稱帝，定都洛陽(yáng)。
三、匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)
1. 冒頓統(tǒng)一蒙古草原：秦漢之際，冒頓單于第一次統(tǒng)一蒙古草原。
2. 漢朝與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)：
(1) 條件：西漢王朝經(jīng)過(guò)六十多年的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛;騎兵強(qiáng)大;奪取河套和河西走廊地區(qū)。
(2) 時(shí)間：公元前119年(西漢武帝時(shí)期)。
(3) 經(jīng)過(guò)：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病各率軍數(shù)十萬(wàn)人。
(4) 影響：使西漢北部邊郡得到安定，有利于中原農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。
3. 昭君出塞 ：呼韓邪單于向漢稱臣，同漢訂立和好盟約，請(qǐng)求和親。漢元帝把王昭君嫁給呼韓邪單于。昭君出塞和親為漢匈兩族的友好相處和文化交流做出了重要貢獻(xiàn)。
四、漢通西域和絲綢之路
1. 張騫出使西域：
(1) 西域：兩漢時(shí)把現(xiàn)今甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，即今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方，稱為西域。
(2) 張騫出使西域：為了聯(lián)絡(luò)大月氏，共同夾擊匈奴。公元前138年、公元前119年，張騫兩次出使西域，漢朝和西域的交往從此日趨頻繁。
(3) 設(shè)置西域都護(hù)：公元前60年，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。人此新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄，成為我國(guó)領(lǐng)干神圣不可分割的一部分。
2. 絲綢之路：
(1) 陸上絲綢之路：漢朝的絲和絲織品，從長(zhǎng)安出發(fā)經(jīng)過(guò)河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
(2) 海上絲綢之路：漢武帝以后，西漢商人經(jīng)常出海貿(mào)易，開(kāi)辟了著名的海上絲綢之路。
(3) 影響：溝通了中西交通要道，促進(jìn)了東西方文明的交融。
3. 班超出使西域：73年，東漢政府派班超出使西域，幫助西域各族擺脫了匈奴的束縛和奴役，進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。
五、秦漢文化
1. 紙的發(fā)明：
(1) 發(fā)明：西漢早期己有用麻做的紙。
(2) 改進(jìn)：東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，紙得以普遍使用。
(3) 影響：造紙術(shù)從我國(guó)傳向世界，是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
2. 數(shù)學(xué)：《九章算術(shù)》，總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的數(shù)學(xué)成就，在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。
3. 醫(yī)學(xué)：(1)華佗：擅長(zhǎng)外外科手術(shù)，創(chuàng)制“麻沸散”，編創(chuàng)醫(yī)學(xué)體操“五禽戲”(2)張促景：寫成《傷寒雜病論》，全面闡述中醫(yī)理論和治病原則，被尊為“醫(yī)圣”。
4. 天文：東漢張衡發(fā)明的地動(dòng)儀，是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
5. 宗教
(1) 佛教的傳人：①產(chǎn)生地：古印度。②傳人時(shí)間：西漢未年。③影響：受到統(tǒng)治者的歡迎和扶植，對(duì)中國(guó)文化發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
(2) 道教的興起：①形成過(guò)程：興起于東漢民間，以老子為教主。②思想來(lái)源：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的道家學(xué)說(shuō)和神仙方術(shù)。③基本主張：主張修身養(yǎng)性、煉制丹藥、得道成仙。④特點(diǎn)：道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，對(duì)我國(guó)文化有深遠(yuǎn)影響。
6、史學(xué)：司馬遷所著《史記》，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢帝時(shí)期的史事。是我國(guó)第一部紀(jì)傳通史，是一部不朽的文學(xué)和史學(xué)名著。
7、雕塑藝術(shù)：秦兵馬俑——形象地展現(xiàn)了兩千多年前秦軍橫掃六國(guó)的磅礴氣墊，是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。
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