談禮貌讀書(shū)筆記
讀完談禮貌,你可以這樣做筆記:人必自愛(ài)而后人愛(ài)之。想更多了解相關(guān)讀書(shū)筆記,也歡迎來(lái)欣賞學(xué)習(xí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理談禮貌讀書(shū)筆記,希望你喜歡。
談禮貌讀書(shū)筆記篇一
談禮貌
季羨林
?、傺巯?即使不是百分之百的人.也是絕大多數(shù)的人.都抱怨現(xiàn)在社會(huì)上不講禮貌。這是完全有事實(shí)做根據(jù)的。前許多年.當(dāng)時(shí)我腿腳尚稱靈便.出門(mén)乘公共汽車(chē)的時(shí)候多.幾乎每一次我都看到在車(chē)上吵架的人.甚至動(dòng)武的人。起因都是微不足道的:你碰了我一下.我殊了你的腳.如此等等。試想.在擁?yè)頂D擠的公共汽車(chē)上.誰(shuí)能不碰誰(shuí)呢?這樣的事情也值得大動(dòng)干戈嗎?
?、谠?jīng)有一段時(shí)間,有關(guān)機(jī)關(guān)號(hào)召大家學(xué)習(xí)幾句話:“謝謝!”對(duì)不起!”等等。就是針對(duì)上述的情況而發(fā)的。其用心良苦.然而我心里卻覺(jué)得不是滋味。一個(gè)有五千年文明的堂堂大國(guó)競(jìng)要學(xué)習(xí)幼兒園孩子們學(xué)說(shuō)的話.豈不大可哀哉!
?、塾腥税巡恢v禮貌的行為歸咎于新人類。我并無(wú)資格成為新人類的同黨.我已經(jīng)是屬于博物館的人物了。但是.我卻要為他們打抱不平。在他們誕生以前.有人早著了先鞭【注】。不過(guò).話又要說(shuō)了回來(lái)。新人類確實(shí)在不講禮貌方面有所創(chuàng)造.有所前進(jìn).他們發(fā)揚(yáng)光大了這種并不美妙的傳統(tǒng).他們(往往是一雙男女)在光天化日之下.車(chē)水馬龍之中.擁抱接吻.旁若無(wú)人.洋洋自得.連在這方面比較不構(gòu)細(xì)節(jié)的老外看了都目瞪口呆.驚詫不已。古人說(shuō):閨房之內(nèi).有甚于畫(huà)眉者。”這是兩口子的私事.誰(shuí)也管不著。但這是在閨房之內(nèi)的事.現(xiàn)在競(jìng)幾乎要搬到大街上來(lái).雖然還沒(méi)有到“甚于畫(huà)眉”的水平.可是已經(jīng)很可觀了。新人類還要新到什么程度呢?
?、苋绻粋€(gè)人孤身住在深山老林中.你愿意怎樣都行??晌覀兪翘幵谏鐣?huì)中.這就要講究點(diǎn)人際關(guān)系。人必自愛(ài)而后人愛(ài)之。沒(méi)有禮貌是目中無(wú)人的一種表現(xiàn).是自私自利的一種表現(xiàn).如果這樣的人多了.必然產(chǎn)生與社會(huì)不協(xié)調(diào)的后果。千萬(wàn)不要認(rèn)為這是個(gè)人小事而掉以輕心。
?、莠F(xiàn)在國(guó)際交往日益頻繁.不講禮貌的惡習(xí)所產(chǎn)生的惡劣影響已經(jīng)不局限于國(guó)內(nèi).而是會(huì)流布全世界。前幾年.我看到過(guò)一個(gè)什么電視片.是由一個(gè)意大利著名攝影家拍攝的.主題是介紹北京情況的。北京的名勝古跡當(dāng)然都包羅無(wú)遺.但是.我的眼前忽然一亮:一個(gè)光著膀子的胖大漢子騎自行車(chē)雙手撒把做打太極拳狀.飛馳在天安門(mén)前寬廣的大馬路上。給人的形象是野蠻無(wú)禮。這樣的形象并不多見(jiàn)。然而卻沒(méi)有逃過(guò)一個(gè)老外的眼光。我相信.這個(gè)電視片是會(huì)在全世界都放映的。它在外國(guó)人心目中會(huì)產(chǎn)生什么影響.不是一清二楚了嗎?
?、拮詈?我想當(dāng)一個(gè)文抄公.抄一段香港報(bào)紙上的話:
?、吒徽哂卸Y高質(zhì).貧者有禮免辱.父子有禮慈孝.兄弟有禮和睦.夫妻有禮情長(zhǎng).朋友有禮義篤.社會(huì)有禮祥和。
(有刪改)
[注]著先鞭:比喻先人一步。
談禮貌讀書(shū)筆記篇二
練習(xí)題:
14.聯(lián)系上下文.說(shuō)說(shuō)第②段中作者為什么對(duì)有關(guān)部門(mén)的“用心良苦”感到“不是滋味”。(2分)
15.作者對(duì)“有人把不講禮貌的行為歸咎于新人類”持什么態(tài)度?為什么?(3分)
16.第⑤段主要運(yùn)用了什么論證方法.有何作用? (2分)
談禮貌讀書(shū)筆記篇三
參考答案:14.因?yàn)橐粋€(gè)有五千年文明的堂堂大國(guó)竟要學(xué)習(xí)幼兒園孩子們學(xué)說(shuō)的話,本來(lái)就該有的禮
貌,現(xiàn)在社會(huì)上卻普遍缺失。
15.①持反對(duì)的態(tài)度,為新人類打抱不平。②作者認(rèn)為有人早己有了不講禮貌的行為(早
著了先鞭),卻把問(wèn)題歸咎于新人類是不合理的。
16.舉例論證(事實(shí)論證);論證了不講禮貌的惡習(xí)會(huì)流布全世界
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