瓷板上的中國書畫閱讀題答案

時間：2016-07-01 10:26:14 慧珍791由分享

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　　《瓷板上的中國書畫》閱讀原文

　　李慧占

　?、俟盘沾缮铣霈F(xiàn)文字，早在三國時期就開始了。但直到六朝時期，陶瓷上的文字，仍以刻印或模印等表現(xiàn)形式存在，不能稱之為陶瓷書法，直到唐代，隨著長沙窯以書寫的文字來裝飾瓷器，陶瓷書法才算真正誕生。陶瓷書法有平面的“瓷板書法”與立體的“瓷器書法”之分。除書法外，用國畫技法裝飾陶瓷則推動了“瓷板畫”的出現(xiàn)，從清中期開始，瓷板畫的發(fā)展走向了興盛。

　?、谟赏僚c火淬煉而成的中國陶瓷，經(jīng)由筆與墨的浸染，從文化維度上脫胎換骨，從技藝晉身成為藝術。而一貫被譽為“中國美學之靈魂”的中國書畫，脫離紙面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上，亦碰撞生發(fā)出新奇別致的情趣。

　?、鄞膳c紙有諸多類似，又大不相同。同樣清白素凈的基調，因為材質、料性、技法、成型的不同，書寫者與欣賞者都得到不同的體驗。陶瓷書畫創(chuàng)作之前，書家對胚料的調制和瓷坯的性狀需有成竹在胸的了解，書寫繪畫時才能恰到好處地控制運筆的力度、速度和技巧，否則很容易流露粗糙、呆板之相。

　　④以瓷板作書畫，紙可以吸墨，瓷板卻不能;紙柔軟而輕薄，瓷板光潔而厚重。紙上運筆，講求力度、波勢和意韻，故常有“力透紙背”之說;瓷板行書，由于溫差導致的窯變，能夠讓料性發(fā)生變化，所有的力度，輕重緩急，提按使轉，所有的色相，濃淡枯澀，墨色變幻，賴火之功，會完全“現(xiàn)形”，因而更勝“力透紙背”，而是筆觸如刀刻。酣暢淋漓處，紙不可及也，但若沒有足夠的好料和書寫功力，也很容易“現(xiàn)丑”，釉中與釉下的書寫，會讓你筆行不暢，或浮或木，更遑論韻味，趣味。

　?、莺玫拇砂鍟嬜髌?，非手功精湛、經(jīng)驗豐富、悟性超凡又學養(yǎng)豐厚的書畫家不能為。民國時期最負盛名的“珠山八友”瓷板畫為藏家竟相追逐，繪出的各種山水人物花卉走獸無不光彩傳神，栩栩如生，其筆法、墨韻、色彩和同時代的海上畫派的作品有異曲同工之妙，又帶有濃重的傳達個性面貌的文人畫色彩。八人的題款，也都是書法精品，色釉交映，凝練渾厚，浸透金石，盡現(xiàn)風流。有藏家細賞之下贊嘆，徐仲南手書灑脫秀逸，蒼潤俊朗;何許人行筆穩(wěn)健，頓挫變化明顯，轉折圓渾，字與字之間少連筆，卻有綿延直下，一氣呵成之勢;畢伯濤筆法俊逸秀挺，豐潤靈活，有唐寅之氣韻……晚清“淺絳彩瓷四大家”之一的王鳳池，有傳世瓷板畫作品《昌江日對黃山圖》，畫得精致而文氣十足，頗得文人山水畫之神韻的。瓷板上的題詩寫得靈動而呈才情，書法自然俊逸，布局和結字，以及每一筆的書寫，都做到了裹藏恰好、肥瘦適宜、疏密得當、簡繁有度的程度，給人以一種沉著超逸的視覺美感。

　　⑥古詩有七絕詠青花瓷之美：“雨過天青云破開，鬼谷下山入夢來。遠塵淡墨調煙雨，一見傾心鐫畫臺。”在英文里，“中國”和“瓷器”是同一個單詞——china。瓷，連接著中國人的精神世界，延續(xù)這種優(yōu)美的傳統(tǒng)技藝，更需在其中糅入書心、文心。瓷板書畫，將書畫藝術、制瓷藝術及傳統(tǒng)文學藝術融為一體，既拓寬了書畫藝術的載體，又以不同書體、內容、章法之有機組合，為瓷器脫去“匠氣”“

　　與煙火氣”，萃取出凝重質樸的魅力。

　　(文章原標題為《遠塵淡墨調煙雨》，較原文有刪改)

　　【注】淬(cuì)鑄造刀劍時，把刀劍燒紅浸入水中，使之堅韌。遑(huáng)論：不必談及。