《吳昌碩墓志銘》文言文閱讀附答案

《吳昌碩墓志銘》文言文閱讀附答案

　　——語(yǔ)文閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大板塊。無(wú)論在考試還是在平日的積累中都非常重要，在升學(xué)考試中也占據(jù)著相當(dāng)大的比例。為快速提高同學(xué)們的閱讀能力，學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了，希望對(duì)同學(xué)們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有幫助。

　　《宋史列傳十一》閱讀附答案

　　王景，萊州掖人，家世力田。景少倜儻，善騎射，不事生業(yè)，結(jié)里中惡少為群盜，勇果有盛名。梁大將王檀鎮(zhèn)滑臺(tái)，以景隸麾下，與后唐莊宗戰(zhàn)河上，檀有功，景嘗左右之。莊宗入汴，景來(lái)降，累遷奉圣都虞候。清泰末，從張敬達(dá)圍晉陽(yáng)，會(huì)契丹來(lái)援，景以所部歸晉祖。

　　天福初，授相州刺史。范延光據(jù)鄴叛屬郡多為所脅從景獨(dú)分兵拒守晉祖嘉之遷耀州團(tuán)練使。二年，大破契丹眾于戚城，遷侍衛(wèi)馬軍都指揮使、領(lǐng)鄭州防御使，出為晉州巡檢使，拜橫海軍節(jié)度。契丹至汴，以其黨代景。景歸次常山，聞契丹主殂樂(lè)城，即間道歸鎮(zhèn)，斬關(guān)而入，契丹遁去。

　　周祖微時(shí)與景善，及即位，加兼侍中。景起身行伍，素?zé)o智略，然臨政不尚刻削，民有訟必面詰之，不至大過(guò)即諭而釋去，不為胥吏所搖，由是部民便之。廣順初入朝，民周環(huán)等數(shù)百人遮道留之不獲，有截景馬鐙者，俄以景為護(hù)國(guó)軍節(jié)度，歲余，遷鎮(zhèn)鳳翔。世宗即位，加兼中書令。先是，秦、鳳陷蜀，州旁蕃漢戶詣闕請(qǐng)收復(fù)，世宗命景與向拱率兵出大荼關(guān)進(jìn)討，連陷砦柵，遂命景為西面行營(yíng)都部署，大破蜀軍于上邽，斬首數(shù)萬(wàn)級(jí)。

　　宋初，加守太保，封太原郡王。建隆二年春來(lái)朝，太祖宴賜加等，復(fù)以為西面緣邊都部署。四年，卒，年七十五。贈(zèng)太傅，追封岐王，謚元靖。

　　性謙退，折節(jié)下士，每朝廷使至，雖卑位必降階送迎，周旋盡禮。左右或曰：王位尊崇，無(wú)自謙抑。景曰：人臣重君命，固當(dāng)如是，我惟恐不謹(jǐn)耳。初封郡王，朝廷以吏部尚書張昭將命，景尤加禮重，以萬(wàn)余緡遺昭。左右或言其過(guò)厚，景曰：我在行伍間，即聞張尚書名，今使于我，是朝廷厚我也，豈可以往例為限耶?

　　選自《宋史列傳十一》

　　1:對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 (3分)

　　A.以景隸麾下 隸：附屬，屬于

　　B.拜橫海軍節(jié)度 拜：授予

　　C.周祖微時(shí)與景善 善：友好

　　D.民有訟必面詰之 詰：責(zé)備

　　2:下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是 (3分)

　　A.景以所部歸晉祖俄以景為護(hù)國(guó)軍節(jié)度

　　B.周祖微時(shí)與景善 世宗命景與向拱率兵出大荼關(guān)進(jìn)討

　　C.出為晉州巡檢使復(fù)以為西面緣邊都部署

　　D.契丹至汴，以其黨代景左右或言其過(guò)厚

　　3:下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是 (3分)

　　A.范延光據(jù)鄴叛/屬郡多為所脅從景/獨(dú)分兵拒守/晉祖嘉之/遷耀州團(tuán)練使。

　　B.范延光據(jù)鄴/叛屬郡多為所脅從/景獨(dú)分兵拒守/晉祖嘉之/遷耀州團(tuán)練使。

　　C.范延光據(jù)鄴叛/屬郡多為所脅從/景獨(dú)分兵拒守/晉祖嘉之/遷耀州團(tuán)練使。

　　D.范延光據(jù)鄴/叛屬郡多為所脅/從景/獨(dú)分兵拒守/晉祖嘉之/遷耀州團(tuán)練使。

　　4:下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 (3分)

　　A.王景家里世代都是種田的。他不從事生產(chǎn)的正事，早期曾三易其主，先后侍后梁后唐后晉。

　　B.后晉二年，在戚城大敗契丹軍，累遷至橫海軍節(jié)度，但后來(lái)契丹攻入汴京，用契丹人取代王景的職位。

　　C.王景雖行伍出身，但辦案公正且親力親為，王景有事有求于民，民皆能為其行方便之門。

　　D.朝庭讓吏部尚書張昭來(lái)傳達(dá)旨意，王景用萬(wàn)余串錢厚贈(zèng)于他，以表示尊重和謝意。

　　5:根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)

　　(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

　?、倬皻w次常山，聞契丹主殂樂(lè)城，即間道歸鎮(zhèn)，斬關(guān)而入，契丹遁去。(4分)

　?、谙仁?，秦、鳳陷蜀，州旁蕃漢戶詣闕請(qǐng)收復(fù)(3分)

　　(2)從文章中找出能體現(xiàn)王景“勇果”的兩個(gè)事例。(可自己概括，也可引用原文)(3分)

　　參考答案

　　1:D 解釋不正確，由原文上下句內(nèi)容大意可知，詰 ：審問(wèn)

　　2:C A前者為介詞，率領(lǐng);后者為介詞，讓。B前者介詞，和、與;后者為連詞，和。C.二者均為“擔(dān)任”之意。D前者代詞，他的;后者為代詞，這個(gè)禮。所以選C。

　　3:C 斷句時(shí)，注意名詞人名做主語(yǔ)的地方。

　　4:C

　　5:(1)(4分)①王景歸途停留在常山時(shí)，聽(tīng)說(shuō)契丹主死在了樂(lè)城，立刻抄小道回到自己的防區(qū)(橫海軍)，攻入城關(guān)，契丹人逃跑了。②(3分)先前，秦、鳳兩州被蜀軍攻陷，兩州旁邊的蕃漢人到朝庭請(qǐng)求收復(fù)(失地)。

　　(2)(3分)①“范延光據(jù)鄴叛，屬郡多為所脅從，景獨(dú)分兵拒守”體現(xiàn)其“勇”。②“景歸次常山，聞契丹主殂樂(lè)城，即間道歸鎮(zhèn)，斬關(guān)而入，契丹遁去。”體現(xiàn)其“勇果”。③“連陷砦柵，遂命景為西面行營(yíng)都部署，大破蜀軍于上邽，斬首數(shù)萬(wàn)級(jí)。”體現(xiàn)其“勇”(1點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，其他答案言之有理也可得分)

　　二

　　王景，萊州掖人，家世力田。景少倜儻，善騎射，不事生業(yè)。清泰末，從張敬達(dá)圍晉陽(yáng)，會(huì)契丹來(lái)援，景以所部歸晉祖。

　　周祖微時(shí)與景善，及即位，加兼侍中。景起身行伍，素?zé)o智略，然臨政不尚刻削，民有訟必面詰之，不至大過(guò)即諭而釋去，不為屬吏所搖，由是部民便之。廣順初入朝，民周環(huán)等數(shù)百人遮道留之不獲，有截景馬鐙者。俄以景為護(hù)國(guó)軍節(jié)度，歲余，遷鎮(zhèn)鳳翔。

　　性謙退，折節(jié)下士，每朝廷使至，雖卑位必降階送迎，周旋盡禮。左右或曰：王位尊崇，無(wú)自謙抑。景曰：“人臣重君命，固當(dāng)如是，我惟恐不謹(jǐn)耳。”初封郡王，朝廷以吏部尚書張昭將命，景尤加禮重，以萬(wàn)余緡遺昭。左右或言其過(guò)厚，景曰：“我在行伍間，即聞張尚書名，今使于我，是朝廷厚我也，豈可以往例為限耶?”

　　選自《宋史列傳十一》

　　7.下列句中的“以”與“以萬(wàn)余緡遺昭”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)( )

　　A.以天下事為己任 B. 是以謂之“文”也

　　C.吾欲辱之，何以也? D.意將隧入以攻其后也

　　8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(2分) ( )

　　A.王景家里世代都是種田的。他不從事生產(chǎn)的正事。

　　B.王景雖行伍出身，但辦案公正且親力親為，王景有事有求于民，民皆能為其行方便之門。

　　C.廣順初年進(jìn)朝做官時(shí)，民眾數(shù)百人擋在道上想留住他但沒(méi)能留住，也有人拉住王景馬兩邊的腳踏，想以此留住他。

　　D.朝廷讓吏部尚書張昭來(lái)傳達(dá)旨意，王景用萬(wàn)余串錢厚贈(zèng)于他，以表示尊重和謝意。

　　9.解釋下列加點(diǎn)的詞：(4分)

　?、偌凹次?及：

　?、谒?zé)o智略 素：

　?、鄱硪跃盀樽o(hù)國(guó)軍節(jié)度 俄： ④即聞張尚書名 聞：

　　10.翻譯文中畫線句。(3分)

　　人臣重君命，固當(dāng)如是，我惟恐不謹(jǐn)耳。

　　參考答案：

　　7.C

　　8.B

　　9.①等到; ②一向、向來(lái); ③不久; ④聽(tīng)說(shuō)

　　10.(1)人臣看重君命，本來(lái)就應(yīng)該像這樣，我只是擔(dān)心不夠謹(jǐn)慎罷了。(得分點(diǎn)：重、固、是、惟、恐、耳)

　　參考譯文

　　王景是萊州掖人(現(xiàn)在的萊州市)，家里世代都是種田的。王景年輕時(shí)風(fēng)流倜儻，善于騎射，不從事生產(chǎn)的正事，和同鄉(xiāng)里的惡少年結(jié)伙做強(qiáng)盜，英勇果敢有很大的名氣。后梁大將王檀鎮(zhèn)守渭臺(tái)，因?yàn)橥蹙笆请`屬他的部下，于是與他一起和后唐莊宗李存勖奮戰(zhàn)于黃河邊。王檀有功，王景在其左右侍奉。莊宗攻入汴京，王景投降莊宗，遷升為奉圣都虞候。清泰末年，跟從張敬達(dá)圍攻晉陽(yáng)，遇到契丹來(lái)支援，于是王景率領(lǐng)其部下歸順晉祖。

　　天福初年，被授予相州刺史。范延光擁?yè)?jù)鄴城叛亂，所屬郡縣多被他脅迫而聽(tīng)從他，唯獨(dú)王景分兵拒守。晉祖表彰他，讓他升遷耀州團(tuán)練使。后晉二年，在戚城大破契丹，又升遷侍衛(wèi)馬軍都指揮使、擔(dān)任鄭州防御使，后又出京擔(dān)任晉州巡檢使，被授橫海軍節(jié)度使。契丹攻入汴京，用他的鄉(xiāng)黨取代了王景。王景歸途停留在常山時(shí)，聽(tīng)說(shuō)遼太宗耶律德光在欒城死了，隨即抄小道回到自己的防區(qū)(橫海軍，在滄州)，攻入城關(guān)，契丹人逃跑了。

　　周祖在還沒(méi)發(fā)跡時(shí)(窘迫時(shí))與王景交好，等到即位后升他兼做侍中。王景從行伍起家，平時(shí)也沒(méi)什么智謀，然而面對(duì)政務(wù)并不刻薄，民眾有案子，一定當(dāng)面審問(wèn)，沒(méi)有大的錯(cuò)誤，就教育一下然后就放了他們。不被下面的官吏動(dòng)搖，因此當(dāng)?shù)孛癖姸颊J(rèn)為帶來(lái)了方便。廣順初年進(jìn)朝做官，民眾數(shù)百人擋在道上想留住他但沒(méi)能留住，也有拉住王景馬兩邊的腳踏(以此想留住他)。過(guò)不久，又讓王景擔(dān)任護(hù)國(guó)軍節(jié)度，一年之后，又升遷鎮(zhèn)守鳳翔。晉世祖即位，升為中書令。先前，秦、鳳兩州被蜀軍攻陷，州旁的少數(shù)民族的人到朝庭請(qǐng)求朝庭派兵收復(fù)失地，晉世宗命令王景和向拱率兵出大荼關(guān)討罰，相繼攻陷砦柵，于是命令王景擔(dān)任西面行營(yíng)都部署，在上邽，斬?cái)呈讛?shù)萬(wàn)級(jí)。

　　宋初，擔(dān)任太子太保，被封太原郡王。建隆二年春來(lái)朝，宋太祖設(shè)宴賞賜，又讓他擔(dān)任西面緣邊都部署。四年，卒，年七十五。贈(zèng)太傅，追封岐王，謚號(hào)元靖。

　　王景性格謙虛，對(duì)下屬謙和有禮。每朝庭有使臣到，即使地位不夠高的人也一定降階送迎，周到有禮。左右的人有人說(shuō)：王位固然要尊崇，也不要過(guò)于壓抑自己。王景說(shuō)：人臣看重君命，本來(lái)就應(yīng)該這樣，，我只是擔(dān)心不夠謹(jǐn)慎罷了。當(dāng)初被封郡王，朝庭讓吏部尚書張昭來(lái)傳達(dá)旨意，王景特別看重，用萬(wàn)余串錢贈(zèng)送張昭。左右的人有人說(shuō)這個(gè)禮太大。王景說(shuō)：我在當(dāng)兵的時(shí)候，就聽(tīng)說(shuō)張尚書的大名。現(xiàn)在出使于我，是朝庭對(duì)我的厚愛(ài)啊。我怎么可以拿以往的舊例來(lái)限制呢。

　　吳昌碩墓志銘閱讀附答案

　　丁卯歲之十一月六日，安吉吳先生卒于滬上。居滬士大夫與其游舊諸門弟子，及海東鄰國(guó)游客僑賈慕向先生者，類相率奔走吊哭。

　　蓋先生以詩(shī)書畫篆刻負(fù)重名數(shù)十年。其篆刻本秦漢印璽，斂縱盡其變，機(jī)趣洋溢;書摹獵碣，運(yùn)以鐵鉤鎖法;為詩(shī)至老彌勤苦，抒攄胸臆，出入唐宋間健者;畫則宗青藤、白陽(yáng)，參之石田、大滌、雪個(gè)。跡其所就，無(wú)不控括眾妙，與古冥會(huì)，劃落臼窠，歸于孤賞。其奇崛之氣，疏樸之態(tài)，天然之趣，畢肖其形貌，節(jié)概情性以出。故世之重先生藝術(shù)者，亦愈重先生之為人。

　　先生諱俊卿，字昌碩，后以字行，缶廬、苦鐵咸所自號(hào)，浙江安吉人也。少遭寇亂，所居村屠殺，編戶幾盡。祖母氏嚴(yán)、母氏萬(wàn)并弟妹及聘妻章氏皆殉之。先生持父轉(zhuǎn)徙，亦屢脫于瀕死。由是茹痛習(xí)苦終其身。既補(bǔ)諸生，貧困甚，乃出為小吏江蘇，尋晉直隸州知州，攝安東令，一月即謝去。久留吳會(huì)，盡交當(dāng)世通雅方聞擅藝能之彥，于楊叟峴，任叟頤磋磨尤篤。晚歲轉(zhuǎn)客滬上，藝益進(jìn)，名益高。日本人士爭(zhēng)寶其所制，挹其風(fēng)操，至范金鑄像，投置孤山石窟，為游觀勝處。前此遇中國(guó)名輩所未有也。先生內(nèi)峻潔而外和易，灑然物象之表，別蘊(yùn)神理。老病聾，然接對(duì)賓友，恣談不倦。復(fù)數(shù)結(jié)侶入歌場(chǎng)，危坐端視，默揣節(jié)奏低昂，曲終而后去。既鬻藝，播聞海內(nèi)外，求索者相屬弗絕。先生不憂貧，遂時(shí)推所獲恤交游戚黨。客有過(guò)，述市人鑒賞擇取，類以耳為目，頗怪之。先生笑曰：“使彼果皆用目者，吾曹不幾餓死耶?”雖戲語(yǔ)，亦可窺見(jiàn)先生不自護(hù)其能而矜所長(zhǎng)也。先生卒年八十有四。歲壬申某月日，歸葬杭州塘棲之超山。

　　曾祖諱芳南，國(guó)子監(jiān)生;祖諱淵，舉人，官海鹽教諭;考諱辛甲，舉人，截取知縣。所聘章恭人已死寇難，乃娶施恭人，精勤慈儉，能佐先生成其志，前先生十年卒。子育、涵、邁。女一，育殤。涵出為從父后，能刻印與繪事。邁及婦、女并工篆隸，互傳先生一藝以自名。著《缶廬詩(shī)》若干卷，《別集》若干卷，《缶廬印存》若干卷。

　　先生卒之歲逢重九，尚集群流為登高之會(huì)。酒罷，揖別先生層樓上，對(duì)之竦然，若古木，若瘦藤寒石，縹渺出霄光霞?xì)庵幸?。未幾而先生死矣?/p>

　　(節(jié)選自《散原精舍文集》)

　　5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.跡其所就 跡：考察

　　B.盡交當(dāng)世通雅方聞擅藝能之彥 彥：有才學(xué)、德行的人

　　C.危坐端視 危：高

　　D.吾曹不幾餓死耶 曹：輩

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.吳昌碩年少經(jīng)歷寇亂，一生都飽含痛苦，老時(shí)又多病耳聾，但他仍不改生活情趣，而且能夠救濟(jì)別人。

　　B.吳昌碩藝術(shù)創(chuàng)作，既能向古今人學(xué)習(xí)，又有所創(chuàng)新，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，表現(xiàn)出自己的節(jié)操性情。

　　C.吳昌碩的很多作品雖然被外國(guó)人當(dāng)做珍寶，榮譽(yù)超過(guò)了很多中國(guó)名人，但他并不夸耀自己的才能。

　　D.吳昌碩的妻子能協(xié)助他完成志向，他的子女繼承了他藝術(shù)的創(chuàng)作技藝，篆書隸書的成就甚至超過(guò)了他。

　　7.概述第三段中吳昌碩“為世所重”的原因。(3分)

　　8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)為詩(shī)至老彌勤苦，抒攄胸臆，出入唐宋間健者。(3分)

　　(2)乃出為小吏江蘇，尋晉直隸州知州，攝安東令，一月即謝去。(4分)

　　(3)既鬻藝播聞海內(nèi)外，求索者相屬弗絕。(3分)

　　答案：

　　5.C(端正)

　　6.D(“篆書隸書成就超過(guò)了他”無(wú)中生有)

　　7.廣交朋友、熱心，平和、謙虛，灑脫、幽默。

　　8.

　　(1)寫詩(shī)到老更加勤奮刻苦，抒發(fā)胸懷，融會(huì)貫通唐宋名家的技藝。

　　(2)于是離家到江蘇出任小吏，不久晉升為直隸州知州，代理安東令，一個(gè)月后就辭官離去。

　　(3)出售作品后，名聲傳揚(yáng)于海內(nèi)外，尋求他作品的人連接不斷。

　　參考譯文：

　　丁卯年的十一月六日，安吉吳先生在上海去世。在滬士大夫和他的舊交、諸弟子及海鄰國(guó)游客、愛(ài)慕崇敬先生的海外商人，都相繼趕來(lái)吊唁哭泣。

　　先生因?yàn)樵?shī)書畫篆刻記得負(fù)盛名幾十年。他的篆刻以秦漢印璽為基礎(chǔ)，收斂放縱竭盡它的變化，充滿趣味。書法摹仿獵碣，運(yùn)用鐵鉤子鎖法。寫詩(shī)到老更加勤奮刻苦，抒發(fā)胸臆，融會(huì)貫通唐宋名家的技藝。畫作學(xué)習(xí)青藤，白陽(yáng)，參考石田，大滌、雪個(gè)。考察他的成就，沒(méi)有不駕馭包容各家妙處，與古代大家之法暗合，不落窠臼，最終能體現(xiàn)自我獨(dú)特個(gè)性。他奇崛的氣韻，疏放樸實(shí)的態(tài)度，天然的樂(lè)趣，完全像他的形貌，節(jié)操性情也由此表達(dá)了出來(lái)。所以世上的重先生藝術(shù)的人，也越來(lái)越重視先生的為人。

　　先生名俊卿，字昌碩，后來(lái)用字流傳于世，缶廬、苦鐵都是自己所起之號(hào)，浙江安吉人。年輕時(shí)遭遇戰(zhàn)亂，所住的村落遭屠殺，所住人家?guī)缀跞勘粴⒐狻Ｗ婺竾?yán)氏、母親萬(wàn)氏和弟弟妹妹及妻子章氏都慘遭殺戮，先生帶著父親輾轉(zhuǎn)遷徙，也多次從瀕臨死亡的困境中脫離出來(lái)。因此終其一身都飽含痛苦?？忌现T生之后，貧困嚴(yán)重，于是離家到江蘇出任小吏，不久晉升直隸州知州，代理安東令，一個(gè)月就辭去了。長(zhǎng)期留在吳會(huì)，全部結(jié)交當(dāng)時(shí)通達(dá)高雅博聞擅長(zhǎng)技藝的才俊，和楊峴老人，任頤老人切磋最深。晚年輾轉(zhuǎn)客居滬上，技藝更精，名聲更高。日本人爭(zhēng)著把他的作品當(dāng)作珍寶，仰慕他的風(fēng)采和操守，甚至作模筑像，放在孤山石窟，成為游覽勝地。之前這種待遇是中國(guó)名人所沒(méi)有能得到的。先生內(nèi)心高潔而外表隨和平易，對(duì)于外物之表象非常灑脫，而內(nèi)里則蘊(yùn)含著別樣的神奇和理趣。先生老年多病且耳聾，然而接待賓客，縱談不厭倦。又多次結(jié)伴進(jìn)入歌場(chǎng)，正襟危坐，安靜地默默地揣摩節(jié)奏高低，曲終，然后離開(kāi)。出售作品后，名聲傳揚(yáng)海內(nèi)外，尋求他作品的連接不斷。先生不擔(dān)心貧窮，不時(shí)把所得救濟(jì)撫恤讓給朋友親戚。有客人拜訪他，敘述商人鑒賞選擇他的作品時(shí)，大都用耳中所聽(tīng)到的傳聞來(lái)代替眼睛的選擇，感到很奇怪。先生笑著說(shuō)：“假使他們果真都用眼睛選擇，我們不幾乎要餓死嗎?”雖然開(kāi)玩笑，也可以看到先生不夸耀自己的才能及所長(zhǎng)。先生去世時(shí)八十四歲。壬申年某月某日送回鄉(xiāng)安葬于杭州塘棲的超山。

　　曾祖父名芳南，國(guó)子監(jiān)生;祖父名淵，舉人，官至海鹽教諭;父親名辛甲，舉人，官至知縣。妻子章氏已死于戰(zhàn)亂，就娶了施氏，施氏勤奮慈悲節(jié)儉，能協(xié)助先生成全他的志向，先于先生十年去世。子吳育、吳涵、吳邁、一女，已亡。吳涵出來(lái)成為堂叔伯后代，能刻印和繪畫。吳邁和妻子、女兒都精于篆書隸書，傳承先生一種技能來(lái)稱名于世。著有《缶廬詩(shī)》若干卷，《別集》若干卷，《缶廬印存》若干卷。

　　先生去世的那一年，逢重陽(yáng)節(jié)，還聚集名流登高宴會(huì)。酒罷，我和先生在高樓上作揖告別，面對(duì)先生，感到震驚，覺(jué)得他像瘦藤和冷石，仙風(fēng)道骨，在天光霞?xì)庵须[隱約約，似有似無(wú)的。不久，先生死了。