關(guān)于高二語文教案大全
教案是教師根據(jù)教學(xué)目標和教學(xué)要求，預(yù)先設(shè)計師生活動和教學(xué)資源，制定實施教學(xué)的具體方案。下面小編給大家提供一些關(guān)于高二語文教案大全參考，希望對大家寫關(guān)于高二語文教案大全有幫助。
關(guān)于高二語文教案大全篇1
一、設(shè)計思想
《逍遙游》是《莊子》的首篇，也是莊子的代表作，它比較集中地表現(xiàn)了莊子的人生觀——“無待”之境，這種絕對自由的人生觀對后世文人產(chǎn)生了極大的影響。
莊子的散文，主要表現(xiàn)手法是寓言?！跺羞b游》大量地運用寓言，把“無所待”的思想寄托在生動的想象中。因此學(xué)習(xí)本文應(yīng)以此為突破口。同時，本文中比喻之奇特，聯(lián)想之豐富，意象之變幻，文字之跳躍，這也是學(xué)習(xí)的一個重點。
閱讀《逍遙游》時，文字上有一定的障礙，所以課前安排預(yù)習(xí)，讓學(xué)生能借助工具書和相關(guān)資料，讀通課文。并讓學(xué)習(xí)小組有選擇地制作課件，以便調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
二、學(xué)生情況分析
學(xué)生具備初步的合作探究的能力，在學(xué)習(xí)文言文時，多數(shù)學(xué)生懂得借助工具書去疏通文字。但總的來說學(xué)生的文言文翻譯能力及對古代文化的學(xué)習(xí)能力還有待提高。
三、教學(xué)目標
1.了解莊子其人及《逍遙游》的基本思想。
2.理解本文借助豐富的想象和以寓言故事設(shè)喻來說明道理的方法。
3.整體感知文言文，并積累常見文言詞語的意義和用法。
四、教學(xué)方法
1.誦讀法。通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對古代文言散文的感悟和理解。
2.問答法。對文中較容易的問題，采用問答法，簡捷明快。
3.討論法。對有一定難度的問題(如：對“逍遙游”的理解)，必須廣泛地討論。
五、教學(xué)重點
1.鑒賞本文運用比喻、夸張、擬人等修辭手法，借用寓言說理的寫作技巧。
2、莊子思想、藝術(shù)手法對后世的影響。
六、教學(xué)難點
1、對莊子“逍遙游”主旨的理解。
2、鑒賞本文想象豐富、意境開闊的藝術(shù)特色。
七、教學(xué)用時：兩課時
八、教學(xué)內(nèi)容與步驟
第一課時
(一)導(dǎo)語設(shè)計
“詩仙”李白《上李邕》詩曰：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假使風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水。”詩人在自由的心態(tài)中獲得了滿足，明顯地烙上了戰(zhàn)國時期一派名家莊子的印跡。今天，我們就來共同欣賞莊子的一篇奇文——《逍遙游》。
(二)檢查預(yù)習(xí)情況。
1、字音識記
鯤(kūn)鵬摶(tuán)齊諧(xié)坳(ào)堂
遷徙(xǐ)北冥(mínɡ)夭閼(è)沮(jǔ)喪
榆枋(fānɡ)斥鴳(yàn)舂(chōnɡ)米晦朔(shuò)
泠(línɡ)然蓬蒿(hāo)翱(áo)翔惡(wū)乎待哉
窮發(fā)(fà)之北知(zhì)效一官決(xuè)起而飛
數(shù)數(shù)(shuò)然飡(cān)蟪(huì)蜩(tiáo)
2、通假現(xiàn)象
(1)北冥有魚，其名為鯤(冥通“溟”)(2)三飡而反(飡通“餐”，反通“返”)
(3)小知不及大知(知通“智”)(4)此小大之辯也(辯通“辨”)
(5)而征一國者(而通“能”)(6)而御六氣之辯(辯通“變”)
(7)旬有五日而后反(有通“又”，反通“返”)
3、虛詞、實詞
怒而飛(怒：奮發(fā))志怪者也(志：記載)
以六月息者也(去：離開;以：憑借)
則風(fēng)斯在下矣(斯：則，就)莫之夭閼者(夭閼：阻塞)
之九萬里(之：到……去)之二蟲(之：這)
眾人匹之(匹：相比)彼且奚適(奚：哪里)
是鳥也(是：這)摶扶搖(摶：環(huán)旋著往上飛)
置杯焉則膠(置：安放;膠：粘著地)而后乃今陪風(fēng)(陪：憑)
而后乃今將圖南(圖：計劃，打算)適百里(適：往)
以久特聞(特：獨)窮發(fā)之北(發(fā)：毛，指草木)
惡乎待哉(惡：何;待：憑借)
4、詞類活用
(1)水擊三千里(水：名詞作狀語，在水面上)
(2)而后乃今將圖南(南：名詞作動詞，南飛)
(3)舉世非之而不加沮(非：形容詞意動用法，以……為非)
5、文言句式
(1)南冥者，天池也。(判斷句)(2)《齊諧》者，志怪者也。(判斷句)
(3)莫之夭閼者。(賓語前置)(4)之二蟲又何知!(賓語前置)
(5)奚以知其然也?(賓語前置)(6)彼且奚適也?(賓語前置)
(7)彼且惡乎待哉?(賓語前置)
6、古今異義詞
果然：古義：充實之狀，文中為食飽之狀;今義：表事實與所說或所料相符。
雖然：古義：雖然這樣;今義：轉(zhuǎn)折連詞
7、固定句式
(1)奚以……為?(表示反問，譯為“哪里用得著……呢?”)
(2)其……?其……?(表示選擇，譯為“是……呢?還是……呢?”)
8、文化常識(關(guān)于紀日法)
晦：農(nóng)歷每月的最后一天。
望：農(nóng)歷每月的十五;十六為既望。
朔：農(nóng)歷每月的第一天。
(三)理解文章內(nèi)容。
1、小組討論：文中寫了幾次“笑”?各笑什么?
2、學(xué)生找出并回答。
明確：寫了三次“笑”：蜩與學(xué)鳩笑之、斥鴳笑之、宋榮子猶然笑之。
3、理解三“笑”中的“之”各指代什么。
明確：前兩個“之”所指對象，都是鯤鵬。第三個“之”所指的對象是“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”。
4、朗讀第四、六、七自然段，思考并討論：
(1)蜩與學(xué)鳩為什么要笑鯤鵬?
(2)蜩與學(xué)鳩笑鯤鵬，作者贊成還是反對呢?為什么?
(3)斥鴳為什么笑鯤鵬呢?作者對斥鴳的“笑”是什么態(tài)度?
(4)宋榮子為什么笑“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”呢?作者對宋榮子的態(tài)度又怎樣?
5、老師小結(jié)：蜩與學(xué)鳩嘲笑鯤鵬是因為它們不理解鯤鵬的遠大志向。對蜩與學(xué)鳩、斥鴳、宋榮子作者都持否定態(tài)度，對被“笑”的一方鯤鵬和“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”也都作了否定，并且對文中提及的野馬、塵埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥靈、大椿、彭祖、列子等事物或者人物也都作了否定。這種全盤否定的態(tài)度，如果我們借用本文中的一個形象的詞語，可以說是：笑!本文可以說是：莊子“笑”萬物!
6、問：莊子為什么要“笑”萬物呢?
明確：因為它(他)們都“有所待”，都沒有做到“逍遙游”。
7、問：哪種人才能達到這種境界?為什么?
明確：“至人、神人、圣人”，因為他們“無己、無功、無名”。
(四)鑒賞本文的寫作技巧及藝術(shù)特色
1、學(xué)生課前準備：提示學(xué)生從選材、修辭等方面分析，以免學(xué)生無從下手)
2、學(xué)生分小組討論，交流看法并匯報成果。
3、師生共同歸納文章的藝術(shù)特色。
(1)看奇特的描寫
文中的描寫奇妙莫測，運用了生動的寓言故事。如“大鵬徙南冥”的寓言，對大鵬“水擊三千里”“摶扶搖而上者九萬里”的夸張描寫，創(chuàng)造出了一種雄奇深邃的境界，調(diào)動讀者的聯(lián)想和想象，把作者心目中那種為一般人難于理解和想象的高遠哲學(xué)境界，變得易于理解和想象了。蜩與學(xué)鳩、斥鴳的兩則寓言故事，莊子則以擬人手法，寥寥數(shù)語，將其形象刻畫得活靈活現(xiàn)，這幾則寓言故事，善于發(fā)揮驚人的想象力，虛構(gòu)出了神奇莫測、嘆為觀止的故事，創(chuàng)造出了多姿多彩的令人瞠目結(jié)舌的藝術(shù)形象。
(2)探大膽的想象
文中的想象不僅體現(xiàn)在具體形象的描寫上，更主要的表現(xiàn)在整個文章的構(gòu)思上，那“其翼若垂天之云”，其背“不知其幾千里也”的鳥的雄偉，那“以八千歲為春，八千歲為秋”的大椿的長壽，固然令人咋舌，但更令人神往的卻是莊子用來說明觀點的奇特的事物、奇特的境界和奇特的用意上。他極寫鵬之大、椿之壽，一則造成一種聲勢，一種氛圍，引人入勝;二則形成一種對比，一種暗示——以鵬之大暗示人之小，以椿之長壽暗示人生之短暫。大鵬乘風(fēng)而飛尚且要有所待，人生的不自由不言而喻。重負之下，立言、立功、立德、立名還有什么意義，爭名奪利根本沒有價值，而出路只有一條，就是“無己”“無功”“無名”。
(3)析隱蔽的情感
莊子看透了人間的沉濁骯臟，沉溺于純潔無瑕的幻想王國中，否定了爭名奪利、爾虞我詐的世人，醉心于動物、植物與神仙的世界里。為此，文章的大部分篇幅都在寫虛的、空的、幻想的、非人世的事物，似乎做到了“無己”，但是，在虛幻的背后隱藏著什么呢?那就是作者深深的苦悶，對人世間的絕望，追求逍遙卻無法擺脫人生的羈絆。他把“至人”的境界寫得那樣不可企及，其實不正隱約露出他追求逍遙而不可得的苦惱、失望嗎?他雖然提出“無己”，物我不分，卻發(fā)自內(nèi)心地認為“小知不及大知，小年不及大年”，由此可見他對智慧的重視，對生命的熱愛。
(五)總結(jié)
《逍遙游》是《莊子》的代表篇目之一，文章充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成自己獨特的風(fēng)格。難怪魯迅先生會說：“晚周諸子之作，莫能先也?！薄板羞b游”也是莊子哲學(xué)思想的一個重要方面。那怎樣才算得上是真正的逍遙?莊子的“逍遙”其內(nèi)涵指的又是什么?這種思想對后世又有什么影響?下一節(jié)課我們再來探討。
關(guān)于高二語文教案大全篇2
2、品味疊詞的作用。
3、解讀詞的意象，整體感受詞的意境美。
教學(xué)難點
準確理解李清照后期作品中所體現(xiàn)的“愁”之內(nèi)涵。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀法、比較法
教學(xué)要點：學(xué)習(xí)《醉花陰》
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、作者簡介：
李清照，號易安居士，李清照自幼就受過很好的教育，其父親李格非是學(xué)者兼散文家，母親出身于官宦人家，也有文學(xué)才能。李清照多才多藝，能詩詞，善書畫，很早就受人注意。史書記載說她：“自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩?！崩钋逭帐藲q嫁了太學(xué)生趙明誠，趙愛好金石之學(xué)，也有很高的文化修養(yǎng)?；楹?，他們過著美滿和諧的生活，夫婦在一起常常詩詞唱和，欣賞金石拓片。
但作為一個才華出眾、情感豐富的女子難免對人生抱有更多的理想主義的態(tài)度，所以盡管生活是滿足的，李清照也常常會感到一種惆悵。這種惆悵是來自社會對女子的壓抑還是由于她對生活有著更高的追求不能實現(xiàn)，就不得而知。只是這種惆悵常常出現(xiàn)她前期的詞中，與溫馨、喜悅相互交織。她的兩首《如夢令》似乎正好反映出這種復(fù)雜的情感：
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺。
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。
前一首表現(xiàn)了無憂無慮、開朗活潑的性格，后一首則流露了她對年華變遷的悵惘，似乎青春也在這暮春的風(fēng)雨中被摧殘而消失。
李清照前期的詞大多數(shù)寫自己對愛情尤其是離別之情的感受，屬于詞的傳統(tǒng)題材。但過去大多是男性作者以女性口吻來寫這一類詞，往往隔著一層。而李清照寫的是自己親身感受與內(nèi)心體驗，因此她的詞就格外真摯細膩、委婉動人。她從女性的心理出發(fā)，以女性特有的筆法來組織，因而別有一番風(fēng)味，如：
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回頭，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。(《一剪梅》)
又如《醉花陰》
但其后不久，時代的巨變打破了李清照閑適恬靜的生活。汴京失守，南宋建立這初，趙明誠任江寧知府，李清照也“載書十五車”于建炎二年南下江寧。第二年趙明誠去世，接著金兵深入南下，她又到處流亡，曾被人誣陷通敵，再后來，趙明誠生前多年收集的金石古玩大部丟失，她的境況也變得越來越艱難。在她那篇的《金石錄后序》中，李清照以情真意切的筆調(diào)回憶了她與趙明誠烹茶賭勝、賞玩金石的歡樂，敘述了南渡后輾轉(zhuǎn)流離、坎坷不盡的經(jīng)歷，抒發(fā)心中郁積的哀慟。由于一連串的變故，李清照的性格由開朗變得憂郁，如今的情懷正如《武陵春》中所寫的：
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。
這首詞作李清照居金華時。久經(jīng)飄泊，獨在異鄉(xiāng)，盡管春日雙溪風(fēng)光綺麗，但在她的眼中，卻只是一片暮春的悲哀。今非昔比，物是人非，觸景生情，越發(fā)感到愁苦。在李清照的這一類詞中沒有正面描寫民族災(zāi)難的場景，也沒有直接呼喚英雄主義的精神，但正是山河破碎，民族危亡造成了她的個人遭遇，在她心靈深處刻下抹不去的傷痕。她的詞中這樣寫道：
“故鄉(xiāng)何處是?忘了除非醉”《菩薩蠻》
“年年雪里，常插梅花醉”
“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”《清平樂》
我們看到李清照的“愁”，不是從前詞人所常寫的所謂“閑愁”，而是由鄉(xiāng)關(guān)之思、身世之苦，失去親人的悲哀和理想破滅后的失望所交織而成的。因此，這“愁”字往往表現(xiàn)得非常沉痛乃至凄厲。
明確：
李清照(1084—約1155)，號易安居士，宋代詞人，山東濟南人。與濟南歷城人辛棄疾合稱“濟南二安”。婉約詞派的代表人物之一。其父李格非，學(xué)者，“蘇門后四學(xué)士”之一?！皝y世中的美神”。
其夫趙明誠，為吏部侍郎趙挺之子，金石考據(jù)家。李清照早年生活優(yōu)裕，工書能文，通曉音律?；楹笈c趙明誠共同致力于書畫金石的整理，編寫了《金石錄》。其住所為“易安堂”，李清照也故自封為易安居士?，F(xiàn)存詩文及詞為后人所輯，有《漱玉詞》等。主張“詞，當別具一家也”。是中國歷一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。李清照詞風(fēng)婉約，她的藝術(shù)特征表現(xiàn)在：
1、善于抒情造境。她善于把強烈的感情熔鑄在藝術(shù)形象里，造成一種情景交融的藝術(shù)境界。她還善于從描繪一段情節(jié)、一個思想曲折中，顯示出感人的意境來。
2、造語淺顯新奇。李詞語言既淺顯自然，又新奇瑰麗，富于表現(xiàn)力。她的詞用典不多，卻善于運用口語、市井俗語，使詞寫得明白而家常。李詞的音節(jié)和諧，流轉(zhuǎn)如珠，富有音樂美。
李清照詞風(fēng)格清新婉麗，是婉約派的代表。創(chuàng)作以南渡為界分為前后兩個時期南渡前：描寫少女、少婦時期的生活閑愁、離愁--清麗婉轉(zhuǎn)南渡后：表現(xiàn)思夫、思國、思鄉(xiāng)濃愁、哀愁--沉哀凄苦
李清照的詞獨具一家風(fēng)貌，被后人稱為“易安體”。李詞有兩大特點，一是以其女性身份和特殊經(jīng)歷寫詞，塑造了前所未有的個性鮮明的女性形象，從而擴大了傳統(tǒng)婉約詞的情感深度和思想內(nèi)涵;二是善于從書面語言和日?？谡Z里提煉出生動曉暢的語言，善于運用白描和鋪敘手法，構(gòu)成渾然一體的境界。
二、寫作背景
宋徽宗大觀二年重陽節(jié)，趙明誠至仰天山羅漢洞觀月，流連忘返;李清照獨居青州歸來堂，重陽賞菊，無人相伴，故作此詞，以抒發(fā)寂寞無聊之感。
三、賞析詞文
1、“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”，詞人是如何渲染愁苦之情的?
“薄霧”、“濃云”，意境凄涼，借景抒發(fā)孤寂的愁情?！坝罆儭?，整日，點出愁的長久。
“瑞腦銷金獸”，看著瑞龍腦在金色獸形的香爐里慢慢地?zé)M。既寫出了時間的漫長，烘托出了環(huán)境的凄寂，更寫出了詞人的百無聊賴的愁情。
2、“半夜涼初透”，詞人是怎么知道“半夜”涼意透過紗廚的?
這說明作者思念丈夫，孤寂難眠。
3、作者的涼意從何而來?
A表面上：重陽秋夜，天氣轉(zhuǎn)冷。玉枕紗廚，難御風(fēng)寒。
B深層面：獨居家中，沒有家庭的溫馨，內(nèi)心感覺到孤獨凄涼。
4、重陽節(jié)對這種“涼”意，起到了怎樣的作用?
重陽佳節(jié)，是夫妻登高求福的好日子，偏偏丈夫游玩不歸，以佳節(jié)團聚反襯獨處之悲。加深了涼意。
總結(jié)：上片寫秋涼，既寫季節(jié)之涼，更寫內(nèi)心凄涼，情景交融。這是下文“人比黃花瘦”的原因。
5、下片寫賞菊飲酒，并抒發(fā)感受，中間作者本人的形象在內(nèi)，說說詞中作者是怎樣的形象。
多愁善感、孤寂無聊、相思情苦、弱不禁風(fēng)的思婦形象。
6、烘云托月的手法。
下片寫菊，并以菊喻人。但全篇卻不見一“菊”字?！皷|籬’，本來是用陶淵明‘采菊東籬下”詩意，但卻隱去了“采菊”二字，實際是藏頭。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本來有“菊花”二字，因古人于九月九日有飲菊花酒的風(fēng)習(xí)，這里也省略了“菊花”二字。再如“暗香”，這里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香氣。“黃花”，也就是“菊花”。由上可見，全詞不見一個“菊”字，但“菊”的色、香、形態(tài)卻俱現(xiàn)紙上。
7、賞析“人比黃花瘦”的“瘦”字。
A寫出了菊花的形態(tài)，傳達出了秋菊的神。
B描寫思婦因思念而面容清減的形象，寫出了思念之深之苦。
C以花喻人，花面相映，人如花，花如人，營造了婉曲優(yōu)美的藝術(shù)情境
四、美讀涵詠
1、請一個同學(xué)有感情朗誦。
2、對剛才這位同學(xué)的朗誦，你覺得哪些地方可以讀得更妥當完美些?
3、放錄音，聽名家的示范朗誦。
4、全班同學(xué)有感情地齊讀。
5、背誦全詞。
布置作業(yè)：完成“名師伴你行”。
關(guān)于高二語文教案大全篇3
教材分析：
這場戲節(jié)選自元雜劇代表作家關(guān)漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折。這一折戲是全劇的高潮，通過描寫竇娥被解往刑場問斬的經(jīng)過，刻劃了她敢于反抗的性格，揭露了社會的黑暗。
教學(xué)目的：
一、使學(xué)生了解元雜劇的特點及有關(guān)知識;
二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象;
三、理解竇娥形象的社會意義，理解戲劇的主題。
教學(xué)重點：竇娥形象、元雜劇常識。
教學(xué)難點：三場戲?qū)Ρ憩F(xiàn)竇娥形象的作用。
教學(xué)設(shè)想：先使學(xué)生了解元雜劇的常識，再理清：赴法場、別蔡婆、立誓愿三場戲的情節(jié)結(jié)構(gòu)，依次分析三場戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用，最后總結(jié)竇娥形象的社會意義。教學(xué)過程中注意啟迪學(xué)生積極思考。
課時安排：三課時
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：簡介常識、通讀全文
具體步驟：
一、導(dǎo)入新課：從古代戲曲的不同種類、不同角色導(dǎo)入新課。
二、簡介元雜劇的常識：套數(shù)(散套)
1、元曲的分類：散曲
元曲小令
劇曲(雜劇)
2、元雜劇的結(jié)構(gòu)形式：“四折一楔子”
元雜劇的“折”相當于現(xiàn)代戲劇中的“幕”，由同一宮調(diào)的一套曲子組成，包括多場次?！靶ㄗ印毕喈斢凇靶蚰弧被颉斑^場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。
3、元雜劇的劇本構(gòu)成：
唱詞：按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文;
賓白：即說白。曲詞為主，所以說白為賓。
科介：即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。
4、元雜劇的角色：
旦：女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。
末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四類。
凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。
丑：俗稱“小花臉”。多扮次要角色。
此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細酸(讀書人)等角色。
5、其他：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱)、和“末本戲”(男角色主唱)兩類。
三、簡介關(guān)漢卿及有關(guān)常識：
關(guān)漢卿，元雜劇的代表人物，與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭馬上》)、馬致遠(代表作《漢宮秋》)四人共稱為元曲四大家。關(guān)漢卿的代表作品即《竇娥冤》，其他著名作品還有《望江亭》《單刀會》《救風(fēng)塵》等。其中，《竇娥冤》又是中國十大古典悲劇之一。
四、檢查預(yù)習(xí)：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義
行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥
五、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：
啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場?
赴法場怨天(竇娥指斥天地鬼神)
情節(jié)結(jié)構(gòu)見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)
在刑場誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)
六、課堂小結(jié)：
學(xué)習(xí)本課，我們首先要了解元雜劇的知識，關(guān)漢卿及其創(chuàng)作情況，節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)。以上這幾方面，我們要用心掌握。
七、布置作業(yè)：
1、預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;
2、通讀節(jié)選部分，掌握字詞。
附：板書設(shè)計
竇娥冤
元雜劇關(guān)漢卿
指斥天地
情節(jié)結(jié)構(gòu)告別蔡婆
發(fā)下誓愿
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：賞析第一、二場戲
具體步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查：元雜劇的有關(guān)知識
節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)
二、閱讀欣賞第一場戲
1、指名朗讀開場的舞臺提示(科介)
問：這段科白寫了什么內(nèi)容?起到什么作用?
答：描寫了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。
2、閱讀“端正好”這支曲子：
指名朗讀;說出曲子大意。
問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么?
答：竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰，冤屈可以動地驚天。竇娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。
3、閱讀“滾繡球”
教師范讀這支曲子。
問：這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容?試理清此曲中竇娥的情緒變化過程。
學(xué)生回答以后教師明確：竇娥先前也是認為世間自有鬼神主持公道，但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產(chǎn)生了懷疑，而后憤怒地揭露了社會的不公，階級的對立，對天地鬼神大膽地徹底否定。但封建社會的一句弱女子，又能如何呢?竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。即：
傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣
重點理解：“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉作天!”
簡析：這兩句，是作借竇娥之口，對封建社會作猛烈的抨擊、尖銳的批判，同時，也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識和反抗精神，歷來被認為是本劇中最具有思想性的一句臺詞。
三、閱讀第二場
1、指名朗讀“倘繡才”;問：竇娥為何哀告走后街?
答：“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆傷心。
2、討論：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)?對揭示主題有何作用?
明確：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿。同時，也突出了竇娥所處的社會環(huán)境的黑暗，現(xiàn)實的殘酷。另外，這一情節(jié)也激起了人們對竇娥的深切同情。
3、學(xué)生默讀接下來的一段科介，及“快活三”“鮑老兒”，看科介和唱詞在內(nèi)容上有何聯(lián)系?
答：都訴說了自己的冤屈，立下了遺囑。
點撥：人們稱這種在唱詞、說白中訴說同樣的內(nèi)容為“曲白相生”。
4、簡析藝術(shù)手法：這場戲中運用多種藝術(shù)手法：
懸念：哀告走后街
巧合：怕見婆婆偏偏遇見婆婆
曲白相生：說白與唱詞相互補充。
四、課堂小結(jié)：
前兩場戲中，竇娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她溫順善良的品格。同時，也激起了人們對她命運的深切同情，對黑暗社會的憎恨。
五、布置作業(yè)：
背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。
預(yù)習(xí)“三樁誓愿”疏通文字。
附：板書設(shè)計
訴說冤屈
赴法場懷疑質(zhì)問怨(反抗精神)
揭露社會
徹底否定
哀告走后街(懸念)
(怕見蔡婆)
見蔡婆遇見蔡婆(巧合)悲(溫順善良)
白
立下遺囑(曲白相生)
唱
第三課時
教學(xué)內(nèi)容：第三場戲的閱讀鑒賞、總結(jié)、練習(xí)
具體步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;
試述前兩節(jié)中竇娥的感情變化、所表現(xiàn)的性格特點。
二、閱讀第三場戲
1、指句朗讀第一樁誓愿的相關(guān)段落，思考：
竇娥的第一樁誓愿是什么?
劇中采用了什么手法來表現(xiàn)它的?
這樁誓愿的實質(zhì)是什么?
2、學(xué)生回答：
竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。作者以曲白相生的手法，反復(fù)表現(xiàn)，給人以深刻的印象。竇娥發(fā)下這樁誓愿，實質(zhì)是希望刑場上的人能了解她的冤屈。
3、學(xué)生舉一反三，自讀以下兩樁誓愿，填寫下表：
誓愿順序誓愿內(nèi)容所用典故誓愿實質(zhì)
第一樁血濺白練萇弘化碧、望帝啼鵑希望刑場上人了解她的冤屈。
第二樁
第三樁
3、思考討論：這三樁誓愿之間，有何內(nèi)在聯(lián)系?在全劇中地位如何?
為何第一場戲中“怨天”，這里又寄希望于天?怎樣理解這一矛盾?
明確：這三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒、堅決反抗，是她反抗性格的頂點，也是全劇高潮。
竇娥的訴說中，“怨天”和依賴于“天”的情感始終交織在一起，這種矛盾實質(zhì)上反映了作家世界觀的矛盾。一方面，他通過竇娥指斥天地鬼神，批判了封建統(tǒng)治者，表達了變革現(xiàn)實的愿望，另一方面，作為封建社會的一個文人，他雖關(guān)心人民的疾苦，但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實的道路和希望，最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉。
三、總結(jié)全文：
1、竇娥的感情發(fā)展：怨悲恨
2、竇娥古代婦女的反抗者形象
3、主題揭露社會的黑暗現(xiàn)實，歌頌竇娥反抗精神
4、語言通俗精煉，生動感人，運用元代口語
四、布置作業(yè)：
1、總結(jié)元雜劇的知識，記憶字詞、典故;
2、學(xué)習(xí)本課后，你體會最深的有哪些?寫一篇劇評。
參考題目：《談竇娥形象及其社會意義》
《評竇娥冤的情節(jié)結(jié)構(gòu)藝術(shù)》
關(guān)于高二語文教案大全篇4
一、教學(xué)目標
(一)了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”、“古為今用”的意義，達到把知識轉(zhuǎn)化為能力的目的。
(二)學(xué)習(xí)課文從史實對比中引出結(jié)論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，并結(jié)合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。
二、難點、重點分析
(一)從注釋中我們知道，“席卷”、“包舉”、“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”、“四?！薄ⅰ鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑?。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡就繁呢?
分析：意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視眈眈的情態(tài)。咄咄逼人的氣勢。同時也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊?？傊?，根據(jù)表達的需要，這里的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用，又使敘述生動形象。
(二)文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點?
分析：材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關(guān)于這點，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。
(三)秦孝公在“攻”天下時，是否施行了“仁義”?
分析;賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說的“先王之道”，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對后者，賈誼在《過秦論》中稱為“酷刑法”、“高詐力”，可見在賈誼看來，這并不是“仁義”。賈誼認為“夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也?！边@也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。
(四)下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來，并說說理由。
譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟、軍事上都非常重要的城邑。
分析：好的譯文標準是“信”、“達”、“雅”，即準確、通暢、優(yōu)美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個別語詞不準確：“蒙故業(yè)”的“故”，譯為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”、“西”、“東”、“北”譯成“在南邊”之類不能準確表現(xiàn)秦的擴張行徑，譯成“向南”、“向西”等為好;“收”不是“收復(fù)”，和“取”同義。其二，不“達”、不“雅”：對于專名，直接“搬”過即可，不必把注釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。
(五)第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/p>
(1)分四層：“孝公既沒……要害之郡”是第一層，“諸侯恐懼……已困矣”是第二層，“于是從散……弱國入朝”是第三層，其余是第四層。
(2)分二層：“孝公既沒……弱國入朝”是第一層，其余是第二層。
(3)“弱國入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見前三層的劃分;“延及……國家無事”應(yīng)單列一段。
分析：把孝公之后五位國君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點——“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝公、莊襄因“享國之日淺”，無所建樹，但不等于放棄攻天下的“遺策”?？偟恼f來，五位國君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實現(xiàn)，即標志“攻”的階段的結(jié)束，下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時間先后和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫：前者評寫，后者略寫，但不管詳略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便，我們可以對第一層再分三個小層(分法如第一種意見前三層的劃分)。第一種分法實際上是把第一層的三個小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。
(六)在第2自然段第一大層中，三個小層是否都是寫秦的?有人說，第一小層寫秦攻各國，第二小層寫各國攻秦，第三小層寫雙方戰(zhàn)爭結(jié)果。這種說法對不對?結(jié)合課文加以說明。
分析：還可以有一種理解，三個小層都是寫秦的。第一小層，寫秦對諸侯各個擊破的“攻”?！澳先 ?、“西舉”、“東割”、“北收”，既說明了這點，又說明這種進“攻”所向披靡，任何一個諸侯都難于單獨與之抗衡，從而也說明了諸侯之所以“會盟而謀弱秦”的原因。第二小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關(guān)攻秦”不過是以攻為守，其實質(zhì)還是守。面對九國聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時的“君臣固守”，而是“開關(guān)延敵”，以“攻”對“攻”。第三小層寫秦擊潰九國之師后的影響，說明其席卷天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實現(xiàn)。
(七)提問：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。
分析：“士不敢彎弓以報怨”句之后為“守”，“報怨”句和其前為“攻”?！澳先“僭健?、北“卻匈奴”仍屬其“并吞八荒”之舉。
(八)提問：第3自然段在寫秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些?
分析：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點服務(wù)的。
(九)如何評價作者關(guān)于秦滅亡的結(jié)論?
分析：(1)從科學(xué)性看這一結(jié)論是否嚴密，有無局限性?戰(zhàn)國四君(孟嘗君、平原君等)“寬厚而愛人”，但結(jié)果如何?(2)從“仁政”的階級內(nèi)容看有無局限性?(3)從作者主張的客觀效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，看其是否有進步性。
三、教學(xué)過程設(shè)計
(一)導(dǎo)入新課。
在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，毛澤東同志批評了那種“割斷歷史，只懂得希臘，不懂得中國，對于中國昨天和前天的面目漆黑一團”的主觀主義學(xué)風(fēng)，教導(dǎo)我們要“認真地研究歷史”，“不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”。為什么要“認真地研究歷史”?一句話，吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，古為今用。對于這個道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說過：“前事之不忘，后事之師也?！彼氖氛摗哆^秦論》就是在這種思想指導(dǎo)下寫的，通過總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn)，來諷諫漢朝統(tǒng)治者。雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對當時現(xiàn)實而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習(xí)。
(二)預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
印發(fā)預(yù)習(xí)提綱，以學(xué)生自學(xué)為主。
1.關(guān)于作者：
賈誼(前200～前168)，西漢洛陽人。西漢政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士，不久提升為大中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》)、《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現(xiàn)實的堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。
2.時代背景：
春秋以來，戰(zhàn)亂頻仍，加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭，社會經(jīng)濟遭受了五百年來的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作;還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋?！比嗣窈苄枰蒺B(yǎng)生息。針對這種現(xiàn)實，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。
3.自讀課文及注釋，結(jié)合課文前“預(yù)習(xí)提示”疏通課文，并完成下面練習(xí)：
(1)給下面加粗字注音：
①合從()締交贏()糧而景從()
因利乘()便萬乘()之勢
②寧()越王侯將相寧()有種乎
寧()靜樂()毅安樂()
③翟()景墨翟()召()滑
累召()不應(yīng)蒙恬()铦()
④逡()巡鉏耰棘矜()矜()持
度()長絜()大度()德量力內(nèi)立法度()
(2)根據(jù)以前學(xué)過的知識或查字典(如《古漢語常用字字典》)給課本上沒有注釋的下列加粗字詞作解釋：
①務(wù)耕織()守戰(zhàn)之具()
②會盟()重寶()
③明智忠信()尊賢而重士()
④兼韓、魏……之眾()杜赫之屬()
⑤于是六國之士()于是從散約敗()
⑥開關(guān)延敵()天下諸侯已困矣()
⑦因利乘便()延及孝文王()
⑧享國之日淺()陳利兵而誰何()
⑨鑄以為金人十二()自以為關(guān)中之固()
⑩斬木為兵()同年而語()
天下非小弱也()為天下笑者()
(3)說明下列加粗詞的用法：
①天下云集響應(yīng)，贏糧而景從
②外連衡而斗諸侯
③然陳涉甕牖繩樞之子
④序八州而朝同列
(4)下面句中加粗的詞語各采用了什么修辭手法?
①于是秦人拱手而取西河之外()
②秦?zé)o亡矢遺鏃之費()
③伏尸百萬，流血漂櫓()
④乃使蒙恬北筑長城而守藩籬()
⑤一夫作難而七廟隳()
(5)在橫線上填空：
①“內(nèi)立法度，務(wù)耕織”句省略了主語______。
②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了賓語______。
③“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指______;“身死”后面省略了______詞______;“為天下笑者，何也?”是______修辭句。
(6)選出對“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加粗詞的運用解釋正確的一種：
A.句中加粗詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者用詞的準確性。
B.加粗詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者語匯豐富。
C.加粗詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者用詞富于變化，避免雷同，讀來無呆板之感。
D.加粗詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者語匯豐富。
(說明：預(yù)習(xí)提綱部分印發(fā)給學(xué)生，特別是作者和時代背景部分，教師不必再贅述。課本“預(yù)習(xí)提示”部分對本文結(jié)構(gòu)、中心及文采已有簡要說明，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“提示”基本掌握課文的內(nèi)容和主旨。)[附]練習(xí)答案：
(1)①z^ongy0ngc$ngch6ngsh8ng
②n@ngn@ngn0ngyu8l8
③zh2idosh4ozh4oti2nxi1n
④q&nq0nj9ndu$du$d)
(2)①致力，從事;防御和進攻②諸侯間聚會而結(jié)盟;貴重③懂事理，有遠見;尊重④同時并有;類⑤介賓短語，在那時;介賓短語，從此⑥迎接;困窘，困厄⑦憑借有利的形勢;延續(xù)⑧享有;時間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為，做;認為⑩樹木;兵器;論國家;變小，縮小;削弱，變?nèi)?介詞，被;天下的人
(3)①名詞作狀語②使動用法③名詞作狀語④使動用法
(4)①夸張②夸張③夸張④比喻⑤借代
(5)①秦孝公②之③陳涉起義;介;于;設(shè)問
(6)C
(三)研習(xí)新課。
1.學(xué)習(xí)課文第1自然段：
在誦讀練習(xí)中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點：
①秦的地理優(yōu)勢;②秦孝公的政治雄心——統(tǒng)一天下;③基本國策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。
史實補充：①“外連衡而斗諸侯”——這是跟上文“內(nèi)立法度……修守戰(zhàn)之具”相對應(yīng)而言，其實這是后來的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見，史論敘史不同于史傳，重在“會意”。②“于是秦人拱手而取西河之外”——《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河?！薄皷|至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。
2.誦讀第2段。
提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
討論后，歸納如下：
①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領(lǐng)土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
②寫秦擴大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。
③統(tǒng)觀此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實的，但客觀的歷史過程并非如此。
史實補充：“合從締交，相與為一”——蘇秦說六國從親，約在前334～前332年之間，其時蘇秦任從約長，并佩六國相印?！扒乇桓腋Q函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸《年表》中作“五國”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統(tǒng)的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。
背誦要求：①可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”;③“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。
3.誦讀第3段。
先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。
找出寫過錯的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰何”)，試用幾個字來概括秦始皇的對內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
劃分全段層次并答問：
①首句寫秦始皇統(tǒng)一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么?(這是中國空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。)
②次寫擴大版圖，有什么作用?(仍是極言秦王朝的強大。)要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫。如要實解就會出現(xiàn)矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。
③寫秦始皇的對內(nèi)政策這一層的要害是什么?(“不施仁義”，為結(jié)論張本。)補充解釋：“誰”“何”都是疑問代詞用做動詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。
以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對內(nèi)、對外的政策。
④末句寫始皇的設(shè)想，有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)
說明：以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進行的。在全班學(xué)生基本成誦之后，再提出下面的問題：
本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?(上文寫秦日益強大，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，本段寫統(tǒng)一后的措施說明秦已從攻勢轉(zhuǎn)為守勢;正因為措施不當，才導(dǎo)致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。)
4.誦讀第4段。
默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應(yīng)，并起亡秦。
提問：開頭寫始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?(“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。)這說明了什么?(全國人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)
再問“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“百萬之師”——秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。)這說明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)
在學(xué)生基本成誦后，還可以問：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價?
教師小結(jié)時主要談兩點：①賈誼是對陳涉起義作出高度評價的第一人;③階級的偏見也是有的。
5.誦讀第5段。
補充注釋：①“且夫天下非同小弱也”——意謂秦有天下，非同地方性政權(quán)，其力量是不小的。②“雍州之地，殽函之固，自若也”——雍州的地勢、殽函的險固，還是原來那個樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。③棘——課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應(yīng)合解，即伐棘為矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一種農(nóng)具，類似今之長柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文“鉤戟長鎩’對應(yīng)成文。④同年而語——又可以寫作“同日而語”，相提并論之意。⑤致萬乘之勢，序八州而朝同列——這句說的是秦統(tǒng)一全國以前的事。萬乘，戰(zhàn)國時的大國也稱“萬乘”。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱“同列”、“序”、“朝”為互文。這句話的意思是，當時秦很強大，所以八州諸侯都來朝拜它。按：從秦孝公到秦統(tǒng)一全國之前，共有140年，所以下文接著說“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說到秦統(tǒng)一天下。⑥攻守之勢——“攻”，指統(tǒng)一六國以前;“守”，指統(tǒng)一六國之后。
劃分層次：第一層(開頭至“則不可同年而語矣”)對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。第二層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)照應(yīng)全篇，歸納中心論點?！叭磺亍币韵滤木湔諔?yīng)第1、2段，“然后”二句照應(yīng)第3段，“一夫”三句照應(yīng)第4段?！叭柿x不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。
誦讀指導(dǎo)：本段是全文的重心，句句都是說秦之過，一定要讀得有氣勢，表達出作者“過秦”的深意。
①且夫——推進一層，領(lǐng)起議論的口氣。
②以下連用六個“也”，用極其肯定的語氣讀。
③排比句中的重音是：“非屬(于)”、“非铦(于)”、“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實也可加“于”)
④“向時之士也”后作一頓，為下句轉(zhuǎn)折蓄勢。
⑤“然而成敗異變，功業(yè)相反也”——“也”后有較長停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結(jié)句，可見作者有意為下文蓄勢，所以述而不問。
⑥“試使”三句，重復(fù)上文之意，換假設(shè)口氣，再作一鉏。
⑦“然秦”三句作低回之勢，以下節(jié)節(jié)升高，至“為天下笑者”達于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。
⑧“仁義不施”是一篇綱領(lǐng)，用深責(zé)語氣讀;“攻守之勢異”用解釋語氣讀，寓“不知天下之勢”之意。
以上內(nèi)容都穿插在誦讀過程中說明。
6.總結(jié)全文。
(1)本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也?！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒。
注意對“仁義不施而攻守之勢異也。”中心論點的正確理解。特別是第5自然段對比分析處應(yīng)認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝<九國<秦國<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強秦亡于陳涉，這種對史實進行對比、評論，從中引出教益，以匡時政之弊的寫法，借古喻今，借古諷今極具有說服力，值得王朝與契丹、西夏的關(guān)系作對比，從爵位的高下、實力的強弱、地盤的大小、勝負的趨勢幾個方面對比，說明宋王朝如果賂敵而亡國，實在是最下策的做法了。
(2)分析本文的論證方法。
本文運用了反復(fù)對比的論證手法。
強大統(tǒng)一的秦帝國從它強盛的峰端，一下子跌落到塵埃，強大之勢與敗亡之速，形成了強烈的對比。正是這種對比，給讀者以極為強烈而深刻的印象，引發(fā)人們?nèi)ニ伎?，去尋求答案：秦為什么會迅速滅亡?
作者用全篇對比到底的手法寫出了他的結(jié)論。對比在四個方面展開：秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，使主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都得到極盡顯現(xiàn)。其結(jié)構(gòu)的宏偉，氣勢的磅礴，使結(jié)論的推出分外有力。
僅以課文第五層為例，就可以看到這一點。陳涉之位和九國之君比，尊卑懸殊;陳涉武器和九國之械比，利鈍大別;陳涉之眾和九國之軍比，從寡極異;陳涉之謀和九國之士比，智愚徑庭，陳涉和山東之國“度長絜大，比權(quán)量力”，不可同年而語，可是“成敗異變，功業(yè)相反”。換句話說，就是陳涉<九國<秦朝，卻最終_了秦朝。這樣對比，激起讀者急切地追尋原因，也為作者揭示答案蓄積了語勢。最后是總比，總括前文兩極對比，從而揭示題旨。
(3)文章的語言特色。
本文的語言獨具特色。從語言的運用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變?nèi)f化;多用對偶句與排比句，又多用對偶與排比混成糅合的長句，句子短長相間，讀來瑯瑯上口。處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒有雷同之嫌。
《過秦論》與《六國論》的異同?
《過秦論》與《六國論》雖然出自不同時代不同作家之手，但卻有同曲異工之妙，堪稱中學(xué)語文教材中又一的姊妹篇。
就文章的體裁來說，兩文同屬歷史評論。一評秦國滅亡的緣由，一評六國破滅的原因。就文章的主旨來說，兩文均意在借古諷今，勸誡后人要吸取前人教訓(xùn)，勿重蹈覆轍，悲劇重演。就文章的表現(xiàn)手法來說，兩文均采用了評述結(jié)合。這是兩文的相同之處，但它們同中有異，異中見妙。具體表現(xiàn)在如下幾方面：
一、結(jié)構(gòu)安排不同
《過秦論》與《六國論》雖是史評，同屬議論文，但兩文的論證結(jié)構(gòu)安排卻不同?！哆^秦論》采用兩段式結(jié)構(gòu);《六國論》采用三段式結(jié)構(gòu)?！哆^秦論》第一大段詳細具體而又簡潔生動地記述了秦自孝公始至秦二世由弱及強，由強到弱而亡的過程;第二大段通過對比分析，指出了秦亡的原因——仁義不施而攻守之勢異也?！读鶉摗返谝淮蠖沃赋隽肆鶉茰绲脑颉潜焕瑧?zhàn)不善，弊在賂秦;第二大段運用韓、魏、楚賂秦而亡，齊、燕、趙因它國賂秦而亡的具體事實，證明六國破滅，弊在賂秦;第三大段在第二大段的基礎(chǔ)上，引出教訓(xùn)，警戒后人。
二、組材順序不同
《過秦論》組材以時間為序;《六國論》組材以事物類別為序。《過秦論》從秦孝公寫起，歷經(jīng)惠文、武王、昭襄王，延及孝文王、莊襄王，及至始皇，具體記述了秦國由弱變強，由強及弱而亡的歷史?！读鶉摗穭t將六國中直接賂秦而亡，因他國賂秦而亡，分別加以歸類，進行具體分析闡述，進而得出：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦的結(jié)論。
三、表現(xiàn)手法側(cè)重點不同
《過秦論》和《六國論》雖然都運用了述評結(jié)合的手法，但兩文表現(xiàn)手法的側(cè)重點不同?！哆^秦論》側(cè)重于記述，因為本文主要是運用大量的事實來進行對照比較，讓事實說話，從而證明秦亡的原因。《六國論》主要在分析闡述六國破滅的原因，賂秦弊端所在，所以全文側(cè)重點放在議論分析上。《過秦論》采用先述后評，以述為主;《六國論》采用先評后述，邊述邊評，以評為主。
四、評論點位置不同
《過秦論》與《六國論)的評論點都非常明確，但兩文所放的位置不同。(過秦論》的評論點放在文章的最后。卒章顯志。(六國論》的評論點放在文章的篇首，開門見山。(過秦論》在前面述評的基礎(chǔ)上，收束作結(jié)，發(fā)人深思，令人回味;(六國論》開篇點旨，一目了然，鮮明突出，引人入勝。
明確兩篇文章的相同點和不同點，不僅有利于把握文章的思想內(nèi)容和寫作特點，同時，對指導(dǎo)學(xué)生寫評論練習(xí)，也會大有幫助的。
(一)重點內(nèi)容圖示。
(二)譯文。
秦孝公占據(jù)殽山與函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著(它)來窺視周王室(的權(quán)力)，有席卷天下，征服列國，控制海內(nèi)的意愿，并吞遠地的雄心。在那時候，商君輔佐他，國內(nèi)確立法度，從事耕種和紡織，修制防守與出戰(zhàn)的器械，對外推行連衡之策而使諸侯自相爭斗。于是秦國不費力而奪取了西河之外的土地。
孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接原有的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西攻占巴、蜀，向東割來肥沃的土地，向北收來要害的郡邑。諸侯都很恐懼，聚會結(jié)盟而謀求削弱秦國的辦法，不再吝惜珍奇的祭器和貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來招納天下的士人，訂立合縱的盟約，結(jié)為盟國，合為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位，都英明有智而又忠誠信義，寬容仁厚而且愛惜人民，尊敬賢才而重視士人，約為合縱之盟而離散連橫之策，兼有韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山等國的兵力。于是，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們謀劃;有齊明、周最、陳珍、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人(與各國國君〕溝通意見;有吳起、孫腹、帶陀、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。他們曾經(jīng)以十倍(于秦國)的土地，以百萬(甲土)的軍隊，開往函谷關(guān)而攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)想引入敵軍，九國的軍隊猶豫、徘徊而不敢進關(guān)。秦人沒有丟掉一支箭那樣的消耗，天下的諸侯已經(jīng)困厄不堪了。于是合縱的盟約解散了，諸侯們爭著割讓土地而賄賂秦國。秦國也就有了充足的力量從他們這一弱點入手制服他們，追逐散逃的敗兵，倒下上百萬的尸體，流成河的血水甚至能漂浮起盾牌來;乘襲這樣的便利形勢，(秦人)任意割取天下的土地，劃分了山河的區(qū)域。強大的國家自愿稱臣歸服，弱小的國家甘心成為屬國。發(fā)展到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治國家的時間短，國家沒有(什么大)事(可寫)。
到秦始皇的時候，他振興六代君王遺留的事業(yè)，揮起長長的鞭子來驅(qū)趕著各國人民，吞并了東周、西周和各諸侯國，登上了最尊上的寶座而制限了天下，用暴力鞭笞天下的百姓，威風(fēng)震撼四海。于是，他向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡;百越的君主，低著頭，頸上捆著繩子表示歸順，任憑小官支配。(秦始皇)于是派蒙恬到北方去修筑長城而守衛(wèi)邊境，擊退匈奴七百余里;胡人不再敢南下來牧馬，士人不敢動武來報復(fù)仇怨，于是(秦始皇)廢除了先王的治世之道，焚毀了百家的著作，用這種辦法來愚化百姓;毀掉的城池，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集聚到咸陽，銷毀了刀和箭頭，用它鑄成十二個金人，來削弱天下的百姓。然后，利用華山為城墻，黃河為護城河，在億丈的高山之上，下視不可測度的深淵，以此來取得穩(wěn)固。優(yōu)良的將領(lǐng)以強勁的弓弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒、陳列著堅利的兵器，盤問來往行人。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心意，自以為有關(guān)中的穩(wěn)固地勢，無數(shù)的堅固城池，正是子孫萬代的帝王基業(yè)呀。
始皇去世，他的余威還震懾著遠方各地。然而，陳涉不過是個用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞(這樣貧窮人家)的子弟，是甿、隸一類的(耕田)人，而且是被遷徙戍邊的征夫;(他的)才能不如中等人，又沒有仲尼、墨翟那樣的賢德，沒有陶朱、猗頓那樣的財富;(他)出身于戍卒的隊伍，露面于阡陌縱橫的田間，(他)率領(lǐng)疲弊的士卒，統(tǒng)率數(shù)百名的部隊，一轉(zhuǎn)變就進攻秦朝;砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人卻如同陰云一樣聚集起來，如同回聲那樣應(yīng)和他，背著糧食，如同影子那樣跟隨著他。此后，山以東的豪杰于是紛紛起事而滅亡了秦國。
那么，(由此看來，秦的)天下并不小不弱，雍州的地勢，殽山與函谷關(guān)的險固，自然與以前相同，陳涉的社會地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴;(他的)農(nóng)具木棍并不比鉤戟長矛更鋒利;(他的那些)適戍的部卒，并不能與九國的軍隊相抗衡;(他的)深謀遠慮，行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，又不及九國的士人。然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化，功業(yè)恰恰呈現(xiàn)出相反的情況。假使以山東的國家與陳涉比比長短，較量一下極勢與力量，簡直是差得太多了。然而，秦卻以其區(qū)區(qū)之地，達到萬乘兵車的國勢，重新排列八州的位次而使同列諸侯歸服，已有一百多年了;然后以天下為私產(chǎn)，以殽函作宮殿;一個平民起事而天子的七廟被毀壞，本人又死在人家的手里，被天下人嘲笑的原因是什么呢?——不施行仁義的政策而使攻守的形勢發(fā)生了變化。
關(guān)于高二語文教案大全篇5
【教學(xué)目的】
1、了解本詩的寫作背景，掃清文字障礙，熟讀成誦。
2、整體感知全詩的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩的行文脈絡(luò)。
3、鑒賞本詩的藝術(shù)特色。掌握本詩重點詩句的深刻含義和用典。
【教學(xué)設(shè)想】
《蜀道難》是李白詩歌作品中最出色的一篇，其思想內(nèi)容之豐富，藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及文學(xué)評論家所公認。關(guān)于這首詩的政治寓意，歷來眾說紛紜，莫衷一是。在教學(xué)過程中，第一，對詩的政治寓意不必深究;第二，應(yīng)該給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的空間，允許他們有各種各樣的觀點和看法，教師應(yīng)給予更多的詩歌鑒賞方法的指導(dǎo)，以幫助學(xué)生自讀自學(xué)，迅速提高獨立思考問題、分析問題和解決問題的能力。
【教學(xué)的重點】
應(yīng)該在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上捋清全詩的思路：圍繞著“蜀道之難，難于上青天”這一全詩的主旨，分別寫了蜀道之高、蜀道之險、蜀中戰(zhàn)禍之烈。在對重點語句的理解上鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法。不必整齊劃一，言之成理即可。
【教學(xué)的難點】
本詩的教學(xué)難點是對詩中典故的運用和作者政治思想的把握。解決這個問題的辦法是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論、提問的同時，教師補充必要的背景知識和有關(guān)資料，以幫助學(xué)生正確理解。
【教學(xué)設(shè)想】
本詩設(shè)計兩種教學(xué)方案：
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)式教學(xué)方案。
2、教師導(dǎo)學(xué)式教學(xué)方案。
【課時安排】
三課時。
第一方案：
第一課時
〖教學(xué)要點〗
了解作品的寫作背景，《蜀道難》的基本內(nèi)容及行文脈絡(luò)，反復(fù)誦讀，感知作品的感情基調(diào)。
〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗
一、導(dǎo)入新課
蜀道艱難險阻，無論是通行還是戰(zhàn)爭，自古這里就充滿著傳奇色彩，歷代文人墨客對此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險呢?我們今天一起來看唐代偉大的浪漫主義詩人李白的代表作──《蜀道難》給你們做的介紹。(板書)
二、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)
1、布置預(yù)習(xí)作業(yè)(此項內(nèi)容為上節(jié)課布置或課下通過課代表布置給同學(xué))：
⑴通過回憶過去學(xué)過的李白的其他作品，了解李白的生平和他的詩歌風(fēng)格。
⑵通過查閱其他資料(網(wǎng)絡(luò)、圖書等)了解本詩的寫作背景和寫作目的。
⑶結(jié)合課__釋和查字典掃清文字障礙，并反復(fù)誦讀，體會全詩的感情基調(diào)。
⑷理清全文脈絡(luò)。
2、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：
⑴按課前布置的作業(yè)，分小組討論，相互取長補短，推舉代表發(fā)言，陳述本小組作業(yè)完成情況和作業(yè)最后內(nèi)容。
⑵教師提問，指名回答，其他同學(xué)補充。
3、教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容：
⑴作者生平及思想：
李白(701～762)，字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅省秦安縣)，先世隋時因罪流徙中亞，他出生在安西都護府的碎葉城(今吉爾吉斯境內(nèi))，五歲時隨父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時就漫游全國各地，天寶初年曾進住長安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。晚年飄泊東南一帶，六十二歲病死在當涂縣令李陽冰家。李白年幼時，他的父親對他進行過傳統(tǒng)教育，青年時接觸過道士和縱橫家，也受過儒家的影響，思想比較復(fù)雜，這在他的作品中有所反映。他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對當時的黑暗社會現(xiàn)實極為不滿，他熱愛祖國山川，同情下層人民，蔑視權(quán)貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他的詩現(xiàn)存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂府詩約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩歌的成就。他也是五言、七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠，只有王維可以相比;七絕韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，和王昌齡齊名，被評為有唐三百年的典范。
關(guān)于高二語文教案大全篇6
教學(xué)目標
知識目標：
1、了解作者，掌握詩詞的誦讀技巧。
2、品味詩詞富有表現(xiàn)力的語言，體會詞中壯闊優(yōu)美的意境。
3、學(xué)習(xí)詩詞中鋪陳的表現(xiàn)手法
能力目標：
反復(fù)吟詠，感受詞的音律美;運用聯(lián)想和想象，感悟詞的意境美
情感目標：
讓學(xué)生感受詞的魅力，感受宋初杭州物阜民豐的盛景，培養(yǎng)對祖國河山的熱愛之情
教學(xué)重點：
品味詩詞富有表現(xiàn)力的語言，體會詞中壯闊優(yōu)美的意境;學(xué)習(xí)煉字方法教學(xué)難點：
領(lǐng)悟作者對杭州西湖的熱愛之情;感受詞的意境、情韻;學(xué)習(xí)詩中鋪陳的表現(xiàn)手法
教學(xué)方法：
1、倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
2、反復(fù)誦讀，感悟體會
教學(xué)準備：多媒體課件
教學(xué)課時：1課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課文
1、同學(xué)們?nèi)ミ^杭州嗎?(我也沒有去過.)我這里準備了兩幅杭州風(fēng)景的圖片，大家欣賞一下。(展示課件)一千年前的杭州是什么樣的?我這里沒有圖片了，我給大家準備了一幅“文字圖畫”，這就是我們今天要共同探究的《望海潮》，作者是北宋的柳永。(展示課件，板書課題、作者)
2、明確探究學(xué)習(xí)的目標。(展示課件)
3、介紹作者、背景，復(fù)習(xí)關(guān)于詞的知識，(展示課件)。
二、誦讀課文，感知內(nèi)容，體會意境。
1、初讀課本，掃除字音障礙，詞義、詞的活用，分小組進行，小組成員互相核查。
2、再讀課文，體會詞的音韻美。(本詞押“a”韻)。(指導(dǎo)學(xué)生齊讀)
3、欣賞“文字圖畫”。(引導(dǎo)、學(xué)生暢所欲言，能說出大體意思就要熱情鼓勵)
(1)哪些詞語最能概括體現(xiàn)出杭州的特征?
形勝、繁華(板書)
(2)作者具體寫了哪些景物或場面表現(xiàn)這些特征?
(同學(xué)找出具體景物和場面，并作簡要分析)景物場面
(3)這些景物給你什么印象?一個詞(字)概括(美)
景------美(板書)(有類似的詞語就可以)
(4)生活場面呢?
民------樂官------愉(板書)
(5)一個詞概括“人間天堂”(板書)
(6)探討最后一句，幫助加深理解全詞感情，照應(yīng)投贈之作，“好景”值得夸耀----祝愿早日回到京城。
驚嘆、贊美、羨慕的感情。(板書)
(7)帶著感情再次誦讀課文
小結(jié)文字圖畫：
這些景物和場面，就是詩詞當中的意象，本詞借助意象所給人的美的情趣，所體現(xiàn)出來的歡樂愉快的情調(diào)，就是本詞的意境。
讓我們再來吟誦一遍這首詞，雖不一定“搖頭晃腦”，內(nèi)心一定要傾情投入，把詞所體現(xiàn)的情調(diào)讀出來，感受詞的意境美。(先自由讀，再找一個同學(xué)范讀)。
4、同學(xué)們讀的已經(jīng)相當不錯了，換一種考查方式，前后四位同學(xué)一組，在詞中找出一句你們最欣賞的句子，借助想象和聯(lián)想，用語言文字描繪出來，一人執(zhí)筆，合作完成。
(1)、找同學(xué)讀
(2)、小組之間交流
(3)、貼到后黑板“合作探究展示臺”上。
5、學(xué)習(xí)探究藝術(shù)特色。
作者為什么把這首詞寫得這么美?同學(xué)分析探討，在課文中找到依據(jù)并分析。
(1)抓住了最有代表性的景物來寫。
(2)先概括后具體，一句一景，從不同角度來寫，寫景有層次感。
(3)運用了比喻、夸張、鋪排、點燃、動靜結(jié)合等手法。
(4)用詞特別準確。
作用：突出表現(xiàn)了杭州的繁榮、美麗、富饒。
6、情感態(tài)度價值觀：宋代已如此富有(投贈之詞，多少有點夸大)，應(yīng)有民族自尊心和自豪感。
關(guān)于高二語文教案大全篇7
一、【考綱說明】要求：
能寫記敘文、議論文、說明文及常用應(yīng)用文。
作文考試的要求分為基礎(chǔ)和發(fā)展兩個等級。
1、基礎(chǔ)等級D
①符合題意;②符合文體要求;③健康，中心明確，內(nèi)容充實;④結(jié)構(gòu)完整，語句通順;⑤書寫規(guī)范，標點正確。
2、發(fā)展等級D
①深刻透徹
(如：透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因，預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果);
③生動形象
(如：善于運用各種表達方式，形象豐滿，細節(jié)生動，意境深遠);
③有文采
(如：用詞生動，詞語豐富，句式靈活，善于運用修辭的手法，文句有意蘊);
④有創(chuàng)新
(如：構(gòu)思精巧，推理想象有獨到之處，材料新鮮，見解新穎，有個性特征)
二、復(fù)習(xí)指導(dǎo)思想
近三年的高考作文命題均只考一篇大作文。特點是文體寬泛，題材寬泛，考生有話可說，而且這幾年的高考作文題基本上得到了社會各界與國家教委的肯定。
那么，以后是否沿襲這種命題方式?我們不能肯定。我們只能根據(jù)考綱進行全面訓(xùn)練，以不變應(yīng)萬變才為上策。
關(guān)于小作文是否需要練習(xí)的問題。我們認為無需多加練習(xí)，理由有三：
一)、1999年考綱規(guī)定寫作內(nèi)容有"整篇文章"與"單項能力"，結(jié)果并未考"單項能力"，2000年只規(guī)定"能寫記敘文、議論文、說明文"，刪除了"單項能力"的考查。估計高考命題組認為"單項能力"主要還是考的語言表達，可以在第五大題"語言表達"部分考查，而無需再考小作文。
二)、在考場上有限的時間內(nèi)寫兩篇作文，不利考生寫作能力的正常發(fā)揮，寫兩篇作文的結(jié)果，往往導(dǎo)致兩篇
關(guān)于高二語文教案大全篇8
1、教學(xué)這篇課文，要以“教育歷程”為重點，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生體會科學(xué)精神。
2、高維空間對普通人來說，是很難想象的。所以，教學(xué)重點是文章內(nèi)容，而不是相關(guān)的科學(xué)知識。相關(guān)知識教師有所了解，能幫助教學(xué)課文即可，不必教授給學(xué)生。
3、“研討與練習(xí)”的二、三兩題都是開放題，要引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認識科學(xué)。
一、作者介紹
加來道雄，美籍日裔物理學(xué)家，畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場論》《超弦導(dǎo)論》。
二、相關(guān)知識
為了更好地理解課文，我們需要了解一些相關(guān)的理論物理學(xué)知識：
(1)統(tǒng)一場論
根據(jù)現(xiàn)代物理學(xué)知識，將我們的宇宙結(jié)合起來的力有四種：引力、電磁力、強核力和弱核力。物理學(xué)家運用量子力學(xué)，已經(jīng)把后三種力統(tǒng)一起來(美籍華裔物理學(xué)家楊振寧和他的學(xué)生米爾斯提出楊一米爾斯場理論，解決了這一問題，被稱為“標準模型”。但是這一理論因為計算繁復(fù)無比而讓人頭疼)，但是引力仍然游離在外。愛因斯坦畢終生之力想尋求四種力的統(tǒng)一，建立一個大一統(tǒng)的理論，最終也沒有實現(xiàn)。
(2)高維空間
現(xiàn)代理論物理學(xué)認為，統(tǒng)一四種力的前景，在于高維空間(如十維或更高)理論的確立。比如對于古人來講，風(fēng)暴是怎樣產(chǎn)生的，風(fēng)暴會襲擊什么地方，什么時候襲來，什么時候結(jié)束，他們是一無所知的，因為他們生活在平坦的大地上，只能靠肉眼從近似于二維平面的角度來觀察，即使有簡單的預(yù)報，也都是靠經(jīng)驗來推測的?，F(xiàn)在有了氣象衛(wèi)星，從太空這樣三維角度觀察地球，在地面上看來神秘莫測的風(fēng)暴被看得一清二楚，可以精準地預(yù)報風(fēng)暴的動向。同樣，理論物理學(xué)家認為，傳統(tǒng)的四維(空間三維加上時間)理論太“小”，不能解釋宇宙中的四種力。當他們超越四維而在更高維(如十維或更高)中尋求統(tǒng)一這四種力時，就能得到一種簡單、漂亮的解決模型(科學(xué)家認為宇宙應(yīng)該是簡單、合諧的)。
高維空間理論認為，宇宙大爆炸后10-43秒，十維宇宙分解成四維宇宙和六維宇宙，四維宇宙暴脹，經(jīng)過近一百五十億年，演變成今天我們生活的宇宙。大爆炸后10-35秒，大統(tǒng)一力分開。但是高維空間理論很難在實驗室中得到證實，因為要模擬當時的環(huán)境，需要的能量太大，根本無法做到，所以現(xiàn)在高維空間理論只能是“理論”。
為了更好地理解課文，我們需要了解一些相關(guān)的理論物理學(xué)知識：
(1)統(tǒng)一場論
根據(jù)現(xiàn)代物理學(xué)知識，將我們的宇宙結(jié)合起來的力有四種：引力、電磁力、強核力和弱核力。物理學(xué)家運用量子力學(xué)，已經(jīng)把后三種力統(tǒng)一起來(美籍華裔物理學(xué)家楊振寧和他的學(xué)生米爾斯提出楊一米爾斯場理論，解決了這一問題，被稱為“標準模型”。但是這一理論因為計算繁復(fù)無比而讓人頭疼)，但是引力仍然游離在外。愛因斯坦畢終生之力想尋求四種力的統(tǒng)一，建立一個大一統(tǒng)的理論，最終也沒有實現(xiàn)。
(2)高維空間
現(xiàn)代理論物理學(xué)認為，統(tǒng)一四種力的前景，在于高維空間(如十維或更高)理論的確立。比如對于古人來講，風(fēng)暴是怎樣產(chǎn)生的，風(fēng)暴會襲擊什么地方，什么時候襲來，什么時候結(jié)束，他們是一無所知的，因為他們生活在平坦的大地上，只能靠肉眼從近似于二維平面的角度來觀察，即使有簡單的預(yù)報，也都是靠經(jīng)驗來推測的。現(xiàn)在有了氣象衛(wèi)星，從太空這樣三維角度觀察地球，在地面上看來神秘莫測的風(fēng)暴被看得一清二楚，可以精準地預(yù)報風(fēng)暴的動向。同樣，理論物理學(xué)家認為，傳統(tǒng)的四維(空間三維加上時間)理論太“小”，不能解釋宇宙中的四種力。當他們超越四維而在更高維(如十維或更高)中尋求統(tǒng)一這四種力時，就能得到一種簡單、漂亮的解決模型(科學(xué)家認為宇宙應(yīng)該是簡單、合諧的)。
高維空間理論認為，宇宙大爆炸后10-43秒，十維宇宙分解成四維宇宙和六維宇宙，四維宇宙暴脹，經(jīng)過近一百五十億年，演變成今天我們生活的宇宙。大爆炸后10-35秒，大統(tǒng)一力分開。但是高維空間理論很難在實驗室中得到證實，因為要模擬當時的環(huán)境，需要的能量太大，根本無法做到，所以現(xiàn)在高維空間理論只能是“理論”。
關(guān)于高二語文教案大全篇9
教學(xué)目標：
知識目標：
引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認識科學(xué)。
能力目標：
引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
德育目標：
引導(dǎo)學(xué)生體會科學(xué)精神。
教學(xué)重點、難點：
高維空間對普通人來說，是很難想像的。所以，教學(xué)重點是文章內(nèi)容，而不是相關(guān)的科學(xué)知識。相關(guān)知識教師有所了解，能幫助教學(xué)課文即可，不必教授給學(xué)生。
教學(xué)方法：師生合作探究
教學(xué)課時：兩課時
第一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
成為一位科學(xué)家是無數(shù)有志青年的夢想，對物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的，我們來看一下加來道雄的成長道路，或許能得到一些啟發(fā)。
(板書)一名物理學(xué)家的教育歷程
二、明確目標
1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認識科學(xué)
2.引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
三、整體感知
1.作者簡介
加來道雄，美籍日裔物理學(xué)家，畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場論》《超弦導(dǎo)論》。
2.本文的基本結(jié)構(gòu)
文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時性的。但是，作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個理論物理學(xué)家的歷程?！倍巴甑膬杉な隆弊鳛槲恼碌闹饕獌?nèi)容，又是共時性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排，使文章既脈絡(luò)清楚，又重點突出。
結(jié)構(gòu)如圖：
童年青年(成年)
鯉魚世界的幻想(想像)
實驗(理論物理學(xué)家)
愛因斯坦故事(理論)
3.本文的基本內(nèi)容①人人都對自然感到好奇，都以自己喜愛的形式尋求自然的“謎底”，但是大多數(shù)人一般直接探尋自然本身，而作者卻由人的觀察角度，反思人類對宇宙的認知?？此谱髡呱倌陼r的思維超出同齡人，其實只是他充分發(fā)揮了自己的想像力，并且保持了這樣奇特的想像力，由此奠定了他對高維空間理論探究的基礎(chǔ)。
②作者少年時接觸到愛因斯坦的“未竟事業(yè)”，激發(fā)了他的探究興趣。他之所以感到“激動人心”，是因為他把愛因斯坦的理論當成一個“偵探故事”來閱讀、探究，這非常符合少年的心理。另外，“我決定要對這一秘密刨根問底”，也表現(xiàn)了他有毅力有恒心的性格，這是成為科學(xué)家的基本素質(zhì)。
③高中時代，本應(yīng)“在棒球場或籃球場玩?！?，享受青春年華，但作者卻“找遍周邊地區(qū)大量的電子倉庫，裝配必需的硬件設(shè)備”，在“學(xué)校的足球場中纏繞22英里長的銅線”，自己動手建設(shè)實驗室，驗證愛因斯坦理論，探究反物質(zhì)。作者進行這樣艱苦枯燥的工作，體現(xiàn)了他對科學(xué)的熱愛，以及踏實的性格，顯露出一個科學(xué)工作者的潛能。
由①②到③，我們可以清楚地看到作者的“教育歷程”和“教育內(nèi)容”。
第二課時
四、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標完成過程
1.提問：本文在材料處理上有什么特點?
明確：本文布局謀篇重點突出，詳略得當。在整體上，作者并沒有從童年到小學(xué)到初中到高中，按時間順序敘事，而是通過童年的兩件趣事和高中時建立實驗室的事例，突出他成長為一名“物理學(xué)家”的“教育歷程”，并不旁及其他成長的經(jīng)驗;在局部上，如高中階段，作者看了許多統(tǒng)一場理論方面的書，并常常去斯坦福大學(xué)的物理圖書館，相關(guān)的理論書籍是怎樣啟發(fā)、引導(dǎo)他研究的，這里肯定有許多精彩的故事，但是作者只是一筆帶過，重點放在制造“自己的原子對撞機”上，其中具體的數(shù)據(jù)敘述得很詳盡，讓人體會到作者嚴謹、踏實的性格，以及內(nèi)在的成為物理學(xué)家所需要的基本素質(zhì)。
2.提問：本文體現(xiàn)了怎樣的科學(xué)精神?
明確：本文三個主要部分，并不是簡單地敘述成長的故事，而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵，可以從中看到哪些方面的“教育”對成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。
(1)想像力：科學(xué)是需要想像力的，想像力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對鯉魚世界的想像中，認識到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像上升到理性的創(chuàng)造，體現(xiàn)了創(chuàng)新意識和探索精神。
(2)樂趣：科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是應(yīng)該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘，對真正的科學(xué)工作者來說，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”，也是人生的“境界”。“游戲”使他們樂此不疲，充滿_，不受外界的_和干擾;而“境界”使他們不顧功利，不畏強權(quán)，只求真理。
(3)實驗精神：丁肇中說過：“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實驗?！薄翱茖W(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的?！?《應(yīng)有格物致知精神》)有了想像力，有了樂趣，那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素，不去踏踏實實地做實驗，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說就不能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，不可能達到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實驗工作，努力使理論得到證明。即使如科學(xué)家霍金靠睿智的頭腦創(chuàng)建黑洞理論，也要有數(shù)學(xué)和天體物理學(xué)的實驗基礎(chǔ)，也不是空想出來的。
3.【提問】“鯉魚科學(xué)家”對“世界”的認識是怎樣的?
明確：主要有以下幾點：
(1)“水池之外看不見的世界沒有科學(xué)意義?！?/p>
(2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\動而困惑不解”——它們以神秘的“力”來掩蓋自己的無知。
(3)“鯉魚科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”——它們認為是“奇跡”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。
(4)“鯉魚科學(xué)”的“傳奇故事”，真實地證明另一個世界的存在，而它們卻認為“胡說八道”，荒謬絕倫，違背它們的“自然規(guī)律”。
4.提問：作者想通過“鯉魚科學(xué)家”對世界的認識說明什么?
明確：說明“自以為是”的人類和“鯉魚科學(xué)家”有相似之處。
(1)人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過”，只要“超出我們的理解力”的自然存在，他們就“拒絕承認”。
(2)“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念……”，是因為他們只愿意承認“那些看得見摸得著的事物”，不肯改變思考問題的方式。
(3)“不能在實驗室里便利地驗證”的理論，他們就加以“鄙視”，表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。
5.提問：課文中閱讀_空間歷險故事和統(tǒng)一場理論書籍兩小段內(nèi)容，對“教育歷程”的敘述有什么作用?
明確：課文的重點是童年趣事和建立實驗室，這三個事例已經(jīng)把“教育歷程”完整地勾畫出來。而夾雜在其中的兩個小事例，主要起補充和銜接的作用。歷險故事加深作者對高維空間的想像，激發(fā)興趣;而閱讀統(tǒng)一場理論書籍，既表現(xiàn)高中階段作者求知的熱情，也銜接起由理論到實驗的探究過程。
6.提問：作者說“我決定要對這一問題刨根問底，縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭?！痹谧髡咝闹小袄碚撐锢韺W(xué)家”應(yīng)該是怎樣的人?
明確：理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯燥的，受實驗條件的限制，自己的學(xué)說很難得到實驗的證明，甚至可能到死也得不到成就。這樣的人必須耐得住寂寞，必須有奉獻精神?！霸谒晦o”意味著“理論物理學(xué)家”道路的艱辛。
7.提問：作者建立實驗室的事例，對我們現(xiàn)實生活有怎樣的意義?
明確：科學(xué)是建立在基礎(chǔ)實驗之上的，科學(xué)理論要經(jīng)過實驗的檢驗才能得到論證。實驗不是簡單的操作，要有理論指導(dǎo)，要有實驗的設(shè)計，要有策劃組織能力，要有耐力和恒心等等，實驗考驗的是實驗者的綜合能力。而我們當前存在的問題是，重視理論，輕視基礎(chǔ)實驗，表現(xiàn)為動手能力和實踐能力差，思想上浮躁，急功近利。對教育而言，重知識，輕能力的現(xiàn)象很普遍。這些都是一名理論物理學(xué)家重視實驗給我們現(xiàn)實生活的啟迪。
五、布置作業(yè)：
完成“研討與練習(xí)一、二”。
板書設(shè)計
教學(xué)反思：
查字典語文網(wǎng)有全面的語文知識，歡迎大家繼續(xù)閱讀學(xué)習(xí)。
關(guān)于高二語文教案大全篇10
【教學(xué)目的】
1、學(xué)習(xí)運用歷史資料提煉觀點的方法。
2、了解本文的語言特色：排偶句的運用。
3、認識賈誼對秦代-的批判──“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。
【教學(xué)設(shè)想】
1、教學(xué)重點和難點：
本文是一篇史論，而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過程，實際上是以史實作論據(jù)，論證秦的迅速滅亡是由于“仁義不施而攻守之勢異也”。因此，教學(xué)重點應(yīng)是最后一段。
史論敘史不同于史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀色彩;本文又是用駢體寫的，這種色彩就表現(xiàn)得更為明顯，要講清這一點就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學(xué)生既能背得順暢，又不增加他們的負擔。
2、教學(xué)方法：
課文練習(xí)只要求背誦最后三段，也是出于不增加學(xué)生負擔的考慮，但從教學(xué)的需要來看，背誦全文是大有好處的。為此，擬采用誦讀教法。
背誦應(yīng)有嚴格要求，但個別地方可以放寬。如第2段列出九國的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山”，而第5段則是，“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山”。據(jù)此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國置前，三小國置后，至于六大國中孰前孰后并無一定的準則。背誦時就不一定非照原文順序不可。其次，第2段還列出20個人名，是舉例性的，不過是作此隨手拈出(例如樂毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一類)，背誦時不一定一一背出，也不必照原文的順序?？傊?，要從總體著眼，只要不違背作者本意，就可以不計較個別字眼，當然，關(guān)鍵的字眼決不容許出現(xiàn)錯誤，這是背誦長文(千字以上)的原則。
3、課時安排：
本文擬用3課時誦讀。
第一課時：簡介作者及《過秦論》寫作意圖，分析全文布局，誦讀第1、2兩段。
第二課時：誦讀第3、4段。
第三課時：誦讀第5段。
【預(yù)習(xí)安排】
1、朗讀課文2～3遍，要求字音準確：
補充注音如下：
因利乘便(chéng)殽函(xiào)合從(zòng)翟景(zhái)將數(shù)百之眾(jiàng)鏃(zú)笞(chī)膏腴(yú)萬乘勢之(shèng)召滑(shào)
2、思考下列問題：
⑴本文是一篇史論，為什么大半篇幅是敘事?作者這樣敘事有什么目的?
⑵文章將秦統(tǒng)一全國的過程劃分為幾個階段?為什么這樣劃分?
【教學(xué)步驟】
第一課時
一、作者和《過秦論》寫作意圖
賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過程，揭露了秦始皇的-，最后指出“仁義不施而攻守之勢異也”是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實中提煉觀點。到了中篇，作者對這個觀點作了分析，并進一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”，繼續(xù)實行-，“重之以無道”，然后從正面提出治理天下的原則：“牧民之道，務(wù)在安之而已?！边@是作者為文的本意所在。下篇主要指責(zé)秦王朝第三個也是最后一個君主──子嬰的過失。
《過秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的政治立場。
賈誼(前200～前168)，西漢政論家、文學(xué)家。洛陽人。18歲時以能讀詩書、善屬文，為郡人所稱譽，廷尉吳公薦于漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時郁郁而死。
賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過500多年的戰(zhàn)爭破壞，社會經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評時政?！哆^秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論“古”是為了說“今”，這是讀本文時首先應(yīng)該注意的一個問題。
二、粗略分析全文布局
1、先按表達方式將全文分為兩部分：
⑴記敘部分：寫秦王朝的興亡過程(前四段)。
⑵議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。
2、再分析記敘部分的層次，可分兩大層。
⑴興起的過程(前三段)。
⑵滅亡的過程(第四段)。
三、誦讀第1段
在誦讀練習(xí)中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點：
1、秦的地理優(yōu)勢;
2、秦孝公的政治雄心──統(tǒng)一天下;
3、基本國策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。
史實補充：
1、“外連衡而斗諸侯”──這是跟上文“內(nèi)立法度……修守戰(zhàn)之具”相對應(yīng)而言，其實這是后來的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見，史論敘史不同于史傳，重在“會意”。
2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河?！薄皷|至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。
三、誦讀第2段
提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
討論后，歸納如下：
1、將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領(lǐng)土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
2、寫秦擴大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。
3、統(tǒng)觀此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實的，但客觀的歷史過程并非如此。
史實補充：“合從締交，相與為一”──蘇秦說六國從親，約在前334～前332年之間，其時蘇秦任從約長，并佩六國相印?！扒乇桓腋Q函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸(《年表》中作“五國”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統(tǒng)的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。
背誦要求：
1、可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”;
2、“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。
四、留作業(yè)
背誦第1、2段;準備誦讀第3、4段。
第二課時
一、檢查作業(yè)
背誦第1、2段。
用提問過渡：本文題目是“過秦”，這兩段說到秦的過錯沒有?(沒有，雖然也表現(xiàn)了秦的“詐力”政策，但在斗爭中使用“詐力”是每一方都會有的，只是看誰用得更好。)既然如此，這樣寫有什么作用呢?(為下文作鋪墊，以統(tǒng)一過程中的強大跟后來的迅速滅亡做對比。)所以，下段就先說秦的過錯。
二、誦讀第3段
1、先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。
2、找出寫過錯的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰何”)試用幾個字來概括秦始皇的對內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
3、劃分全段層次并答問：
⑴首句寫秦始皇統(tǒng)一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么?
這是中國空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。
⑵次寫擴大版圖，有什么作用?
仍是極言秦王朝的強大。要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫。如要實解就會出現(xiàn)矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。
關(guān)于高二語文教案大全篇11
高二下期就教材本身來看，仍然是以文學(xué)作品的閱讀欣賞為主，在高三冊詩歌散文賞析的基礎(chǔ)上，進一步培養(yǎng)學(xué)生對于文學(xué)作品的鑒賞能力。因此我們的教學(xué)重點要放在對現(xiàn)當代小說和戲劇的閱讀賞析上，當然也涉及古代小說、外國小說，古典戲曲和外國戲劇。由于文學(xué)作品的鑒賞實際上沒有統(tǒng)一的“標準答案”，卻具有某種未定性和摸糊性，因此，集體備課就顯得尤其重要。全組成員要繼續(xù)學(xué)習(xí)新大綱，鉆研新教材，探索新教法，加強備課組內(nèi)的集體備課活動，保證備課的時間和質(zhì)量，備課中,重點考慮對教讀課的處理，特別是對新教材的教法，要認真把握。
同時，我們考慮到閱讀文學(xué)作品，課堂上可能會很熱鬧，如果學(xué)生忽略了對內(nèi)容的整體把握，不能細致地體味語言的精妙，讀了之后，或許談不上實際的收獲，因此在教學(xué)過程中，注重詞語的教學(xué)，配合第二教材學(xué)習(xí)，通過對在具體的語言環(huán)境的詞語的把握，強化對語言的感受，從而達到提高理解和運用語言的能力。因此要特別注重閱讀和寫作這兩個環(huán)節(jié)。
教材處理仍然采用3+2的模式?？紤]到對小說和戲劇的處理方法要進一步進行探討，故把古代散文小說放在前面上，單元順序調(diào)整為六、一、二(上半期)，四、五、三(下半期)。具體安排見后。
1、本期擬做大作文5次,練筆不少于20次。自辦語文報一期(5月1日)。每周五篇讀書筆記。每周一次基礎(chǔ)練習(xí)(周六)。綜合練習(xí)三次。標點和錯別字競賽練習(xí)一次(3月初)。年級話劇匯演一次(分兩輪完成)，準備工作上半期進行，分組安排任務(wù)，劇本可以選傳統(tǒng)劇目、課本上的、讀本上的、自己改編的課本劇、創(chuàng)作的劇本均可。一學(xué)期自選《教本》和《讀本》上小說或戲劇，寫兩篇鑒賞文章(與大作文練習(xí)結(jié)合)。每周一次讀書(包括研究性閱讀論文、語文報處理)、練筆交流、或小說戲劇鑒賞活動。
2、按照年級的統(tǒng)一安排,仍開設(shè)星期五選修課,內(nèi)容為名著和電影欣賞。
3、按照學(xué)校的統(tǒng)一安排,開設(shè)星期五社團活動課,內(nèi)容為國學(xué)基礎(chǔ)。
4、配合文學(xué)社的工作,鼓勵同學(xué)給《朝花》、《七中報》及校外報刊投稿，每位教師每學(xué)期負責(zé)給《朝花》推薦兩篇好作文。
5、根據(jù)新教材的編寫體例,把教本上的"寫作"內(nèi)容與學(xué)生練筆結(jié)合。
6、認真評閱“研究性閱讀論文”，做好篩選、評判工作。
下面是各單元教學(xué)進度的基本安排：
1、課時進度：
全期新課授課為20周,每周以5課時計,共100課時,具體分配如下:
“教本”課文作文“讀本”安排機動
60課時15課時20課時5課時
1--6單元各10課時;作文寫作(含課文知識)2課時,評講1課時;讀本配合“教本”6個單元,各單元安排了3--4課時(共20課時)。
2、單元備課計劃
第一單元欣賞中國現(xiàn)代小說和外國小說。學(xué)習(xí)這個單元，要欣賞小說的人物形象和語言。欣賞人物形象，要注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系，注意把握人物性格的多樣性和復(fù)雜性。欣賞小說的語言，要注意語言運用的技巧，以及在塑造人物、表現(xiàn)主題、渲染環(huán)境等方面的作用。整體安排10課時。
第二單元這個單元繼續(xù)欣賞我國現(xiàn)代小說和外國小說，并欣賞新中國成立以后的當代小說。欣賞重點是小說的主題、結(jié)構(gòu)和人物描寫技巧。把握小說的主題，要從感受小說的藝術(shù)形象出發(fā)，聯(lián)系作品的時代背景和作家的創(chuàng)作意圖，進行具體分析，不要簡單地記誦一些抽象概念。整體安排10課時。
第三單元這個單元學(xué)習(xí)中國古代小說。這個單元的學(xué)習(xí)香點是鑒賞古代小說的人物形象和語言。所選四篇小說，有三篇是古代白話小說，《失街亭》則是文白結(jié)合的小說。學(xué)習(xí)本單元，還要注意古代白話的特點。整體安排10課時。
第四單元這個單元學(xué)習(xí)中國現(xiàn)當代戲劇和外國戲劇。閱讀劇本，要品味個性化和富有動作性的人物語言，把握尖銳集中的戲劇部突，認識劇中人物的命運，了解人物性格是怎樣在矛盾部突的發(fā)展、變化中得到展現(xiàn)的。同時組織學(xué)生排演話劇，使他們有具體深刻的理解和感受。整體安排10課時。
第五單元這個單元學(xué)習(xí)中國古代戲曲。本單元重點欣賞中國古代戲曲的語言和藝術(shù)手法。中國古代戲曲多用口語，曲詞，具有很濃的抒情性和音韻美，并常常運用浪漫主義以及借景抒情等藝術(shù)手法，學(xué)習(xí)時要注意認真體會。整體安排10課時。
第六單元這個單元由兩篇古代文言散文與兩篇古代文言小組成。學(xué)習(xí)這個單元，要加強自學(xué)，借助工具書，讀懂課文，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，欣賞作品的情節(jié)、形象和語言。欣賞中要展開想象，進入作品創(chuàng)造的藝術(shù)天地。整體安排10課時。
3、作文五個單元，根據(jù)課本作文訓(xùn)練要求、結(jié)合高考、針對學(xué)生實際進行綜合考慮，作好中心發(fā)言，擬訂參考題目1—3個。擬作大作文5次，總課時為15課時。
4、《讀本》上的小說和戲劇很多，將《讀本》的閱讀與課內(nèi)閱讀適當配合，擴大學(xué)生的閱讀量，力求使學(xué)生“得法于課內(nèi)得益于課外”，以課文為例子和憑借，舉一反三，提高語文能力。教師要在閱讀方法進行指導(dǎo)，使學(xué)生通過廣泛閱讀，真正達到量的積累。
關(guān)于高二語文教案大全篇12
1.課文名言警句精選
(1)一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
(2)明知是個死，也要寶劍出鞘,這叫亮劍，沒這個勇氣你就別當劍客。倒在對手劍下算不上丟臉，那叫雖敗猶榮，要是不敢亮劍，你以后就無法在江湖上立足。
2.對海明威及其《老人與?！返脑u價
(1)海明威本人及其筆下的人物影響了整整一代甚至幾代美國人，人們爭相仿效他和他作品中的人物，他就是美國精神的化身。——《紐約時報》
(2)海明威有著一種強烈的愿望，他試圖把自己對事物的看法強加于我們，以便塑造出一種硬漢的形象……當他在夢幻中向往勝利時，那就必定會出現(xiàn)完全的勝利、偉大的戰(zhàn)斗和圓滿的結(jié)局?！绹骷宜鳡枴へ悐?/p>
(3)幾乎沒有哪個美國人比歐內(nèi)斯特·海明威對美國人民的感情和態(tài)度產(chǎn)生過更大的影響?！s翰·肯尼迪總統(tǒng)
(4)海明威是當代最偉大的自然主義作家之一。他敢于突破傳統(tǒng)，刨造新的風(fēng)格和手法未泊應(yīng)題材的需要?！绹膶W(xué)評論家威拉德·索普
3.有關(guān)意志品質(zhì)的名言
(1)誰沒有耐心，誰就沒有智慧?！_迪
(2)沒有偉大的意志力，就不可能有雄才大略?！蜖栐?/p>
(3)滴水穿石，不是因其力量，而是因其堅韌不拔、鍥而不舍?！倌?/p>
(4)誰中途動搖信心，誰就是意志薄弱者;誰下定決心后，缺少靈活性，誰就是傻瓜。——諾爾斯
(5)使意志獲得自由的途徑，就是讓意志擺脫任性。——黑爾
關(guān)于高二語文教案大全篇13
【教學(xué)目的】：
1.分析評價課文的觀點。
2.從課文內(nèi)容和寫法上獲得一些啟示。
3.了解咬文嚼字的基本方法和作用。
【教學(xué)重點】：分析評價課文的觀點。
【教學(xué)難點】：寫作技巧(將簡單的內(nèi)容表現(xiàn)得搖曳多姿)。
【教學(xué)方法】：評價討論法。
【課時安排】：2課時
第一課時
一.介紹作者：
朱光潛，現(xiàn)代美學(xué)家，文藝理論家。筆名孟石、孟實，安徽桐城人。1916年考入武昌高等師范學(xué)校中文系，次年進入香港大學(xué)，主攻教育學(xué);1922年畢業(yè)后，在上海中國公學(xué)和浙江上虞春暉中學(xué)任教;1925年入英國愛丁堡大學(xué)學(xué)習(xí);1929年畢業(yè)，轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)，以論文《悲劇心理學(xué)》獲文學(xué)博士學(xué)位;1933年回國。回國前的主要代表作《文藝心理學(xué)》《詩論》，開華人美學(xué)研究的先鋒。
解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美學(xué)史》是中國第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作，迄今無人敢代他的地位，無作品敢代替此書。他早年就讀愛丁堡大學(xué)時寫的《給青年的十二封信》是民國時期出版業(yè)的一大景觀。-中，他蹲在牛棚里翻譯了百萬言的黑格爾的《美學(xué)》。
朱光潛腳踏著中西文化，穿越20世紀，與苦難中奮斗的中國一同走過從前。他的一生是一部淺近而深奧的大書。我們對他的理解，只限于現(xiàn)在閱讀的《咬文嚼字》，相信通過今天的閱讀，同學(xué)們一定回收益匪淺。
二.思考問題(讀書)，教師板書字詞。
1.第一個實例，“你是沒有骨氣的文人”，“你這沒有骨氣的文人”，兩句話有什么差別?你得到什么啟示?
2.讀《史記》的原句和王若虛的改句，想想原句和改句意味有什么不同?哪一句好?你有什么心得體會?
3.先想想“僧推月下門”好，還是“僧敲月下門”好?再讀課文的分析，你從中又得出什么感想?
三.字、詞(學(xué)生看書思考間隙，教師板書)。
1.選出注音無誤的一項(D)
A下乘(cheng)岑寂(cen)付梓(zi)錙銖(zizhu)
B沒鏃(mozu)咬文嚼字(jiao)咀嚼(jue)嚼舌(jiao)
C蘊藉(yun)累積(lei)憎惡(zengwu)便宜(pianyi)
D尺牘(du)灞橋(ba)剝啄(zhuo)清沁肺腑(qing)
2.下列解釋有誤的是(B)
A援引：引用不求甚解：很深刻咬文嚼字：比喻斟酌
B尺牘：書信一川煙草：一片平地付梓：刻字
C蘊藉：含蓄拘禮：限制游離：不確定的
3.辨析詞語：
①斤斤計較——錙銖必報
②順暢——通暢
③簡潔——簡練
四.解題：
“咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思，這個成語的含義是：①形容過分推敲字句。②形容掉書袋或買弄才學(xué)。③謂不重視實質(zhì)，只在某些字句上糾纏，或強詞奪理。題目的含義則是：對文學(xué)作品的語言必須有一字不肯放松的謹嚴態(tài)度，只有這樣，才能逐漸達到藝術(shù)的完美。
五.解答思考題，并分析課文。
(一)分析第一層(1、2段)：更替文字意味不同。
1.用“這”和“是”在不同的語言環(huán)境中，有什么區(qū)別?有什么啟示?
①你這沒有骨氣的文人”?！Z氣堅決。
②六個“你這……”?！星閺娏?。
→啟示：A.思想感情不同
③“你是個好小子?！薄砑俣ㄕZ氣。
④“你有革命家的風(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”。
→啟示：B.結(jié)構(gòu)不同，不合邏輯
→啟示：C.連郭沫若用好一個字也頗費周折，說明用好語言文字很不簡單，一定要細細品味，要有一字不肯放松的謹嚴態(tài)度。
2.作者列舉改字不當之例，常常用怎樣的寫作方式?作用何在?
對比;正誤比較分析，使之更有說服力。
3.所句舉例子的共同點是什么?給我們怎樣的啟示?
例子來源于名家名篇。啟示：要注意資料的積累、梳理。本文的材料豐富，無論是記憶中的，還是資料中的，都得有資料。如文中的《紅樓夢》、《水滸》、《屈原》、《史記》等。積累知識的方式：筆記、卡片、索引等。
(二)分析第二層(3、4段)：說明文字一增一減意味不同。
1.為什么我們在咬文嚼字時，非這樣錙銖必較不可?
文字上的推敲，就是思想感情上的推敲，我們必須有一字不肯放松的謹嚴。
2.修改后的句子為什么不好?給你怎樣的啟示?
①原文“草中石，以為虎”并非“見草中有虎”。②原文“視之，石也”有發(fā)現(xiàn)錯誤而驚訝之意。③原文“終不能復(fù)入石矣”有失望而放棄得很斬截之意?？傊?，說明文字一增一減，這表面形式的變化，就引起所表達的思想感情的變化。
啟示：我們咬文嚼字也要有思路，或由表及里，或由此及彼，這樣品味才能到位。
3.由此例改文得到怎樣的啟示?
修改作文是推敲字是否恰當?shù)乇砬檫_意。
(三)分析第三層(5段)：不同的字眼不同的意境。
1.用“推”或用“敲”各自不同的意境是什么?
推——步月歸寺——冷寂場合
敲——月夜訪友——熱鬧場合
2.世人與錢鐘書就“推敲”的用法是否一致?你從中得到怎樣的啟示?
A.世人認為“敲”字好，有動作、形象，有聲音。
B.錢鐘書不迷信，不盲從，獨抒新見。他認為哪一種境界是詩人當時所要說的而且與全詩調(diào)和的就用哪一個字。
啟示：品味語言要獨立思考，只要言之成理(合情合理)就行。
3.與前面例比較，此事例從什么角度要求咬文嚼字?
從文字表達的意境?？傊磸?fù)強調(diào)：文字和思想感情有密切關(guān)系，強調(diào)語言是跟著思想感情走的，更動了文字就同時更動了思想意境。在文字上推敲，骨子里實在是在思想感情上的推敲。
六.總結(jié)：第一部分舉三個例子說明文字和思想感情有密切關(guān)系。
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【教學(xué)標高】
1、從字詞的角度說，要掌握12個生字的讀音，掌握文中實詞(勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用)的詞義，積累4個文言常用實詞(于、者、而、故)的用法，掌握6個古漢語通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
2、從句式的角度說，要了解一些文言文特殊句法，如省略句、倒裝句等。
3、從內(nèi)容上來說，要能概括每一段所論述的中心。
4、從分析能力的培養(yǎng)上來說，要能夠從文章的句式中分析它是怎樣來論述自己的觀點的。
5、從手法的賞析上來說，要能發(fā)現(xiàn)本文語言表達的特點。如：設(shè)喻的妙用、對舉的妙用、對比的運用等。
6、從感受與體驗來說，要能結(jié)合文章談一談自己的收獲與感受，要能把感悟潛移默化到自己的生活實踐中去。
【教學(xué)設(shè)想】
1、要加強朗讀與背誦的訓(xùn)練力度，讓課堂讀起來。
2、譯讀課文中，盡量調(diào)動學(xué)生自己的潛能，進行自講活動，老師糾錯評點。
3、把分析與概括相結(jié)合，先概括各段的論述要點，這是由語言到思想，然后開始分析，讓學(xué)生說作者的這個思想是怎樣表現(xiàn)出來的，這是由思想到語言。
4、對于手法的賞析，要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。
5、對與感受與體驗，這是聯(lián)系生活，加強體驗活動，把課文中所獲的東西化進于自己的生活。
基于以上的想法，教學(xué)活動的思路這樣安排：鋪墊──朗讀──譯讀──內(nèi)容──發(fā)現(xiàn)──感悟。
【實施過程】
一、鋪墊
1、由初中課文《孫權(quán)勸學(xué)》引入。今天同樣來學(xué)一篇荀子的《勸學(xué)》。
2、荀子乃何許人也?
荀子(約公元前313～前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
二、朗讀
1、自讀，把不認識的字圈上，并查字典，或結(jié)合課_釋解決。
2、齊讀，后老師正音。(通過課件把要掌握的讀音打出來，或板書于黑板讓學(xué)生來注音。)
3、自由走讀朗讀，把課文讀得流暢。每人至少要讀三遍。
4、老師通過齊讀來檢查流暢的程度。
三、譯讀
1、自讀自譯。自己對照注釋，自己一句一句講其大意。
2、同桌對譯。一個讀原文，一個說譯文，兩個人相互補充。
3、點一生譯。老師針對其譯的情況進行糾錯或補充。(老師在學(xué)生翻譯的過程中，要把教學(xué)標高的第一條中關(guān)于文言實詞與虛詞的內(nèi)容滲透進去。)
4、附全文譯文：
君子說：學(xué)習(xí)不可以停止。
靛青(是)從藍草中提取的，但(它的顏色)比藍草更青;冰是水凝成的，但(它)比水(更)冷。(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，(假如)用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。即使又曬干了，(也)不再挺直，(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。所以木材經(jīng)墨線劃過(斧鋸加工)就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查省察，就能智慧明達，行為沒有過錯了。
我曾整天空想，(結(jié)果)不如片刻學(xué)習(xí)所得(的收獲大);我曾踮起腳跟遠望，(結(jié)果)不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有加長，但是人在遠處也能看見;順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒有加強，但是聽的人(卻)聽得(特別)清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是(能)達到千里之外;借助船只的人，并不是會游泳，但是(能)橫渡江河。君子的本性(同一般人)沒有(什么)差別，(但是)他們善于借助外物(進行學(xué)習(xí))啊。
積土成為山，風(fēng)雨(就會)從那里興起;積水成為深潭，蛟龍(就會)在那里生長;積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想(也就)具備了。所以不積累小步，(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚細流，(就)沒有借以成為江海的(辦法)。駿馬跳躍一次，不能(有)十步(遠);劣馬拉車走十天，(也能走得很遠)，(它的)成功在于走個不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻)，腐朽的木頭(也)不能刻斷;雕刻不停(的話)，金石也能雕刻(成功)。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲泉水，(這是)用心專一(的緣故)。螃蟹(有)六只腳，兩只蟹鉗，(可是)沒有蛇和鱔魚洞(就)沒有(地方)可以寄托(身體)，(這是)用心浮躁(不專一的緣故)。
四、內(nèi)容
1、你認為本文是圍繞哪一句話說的?
學(xué)不可以已也──中心論點，其有兩層含義：一方面是說學(xué)習(xí)的意義非常重要，所以不能停止;另一方面是說對待學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的正確態(tài)度和方法，那就是不能停止。
2、本文的第二、三、四段各自論述了一個什么問題?
學(xué)生表達后形成如下板書：
二段論述學(xué)習(xí)的意義──提高自己，改變自己
三段論述學(xué)習(xí)的作用──彌補自己的不足
四段論述學(xué)習(xí)的方法態(tài)度──逐步積累、堅持不懈、專心致志
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教學(xué)目標
1.析小說人物，揣摩細節(jié)面描寫，深入體悟小說主題。
2.幫助學(xué)生掌握通過分析多種描寫手法，剖析人物，把握主題的分析方法。
3.引導(dǎo)學(xué)生感受魯迅先生對當時社會狀況的深刻思考和分析。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
魯迅先生對舊制度下的大眾是懷著“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度?！端帯飞羁唐事读吮娙宋锏摹安恍摇迸c“不爭”的一面。華老栓和康大叔是正面描寫的人物形象，寫于沒有正面出場，主要是通過
劊子手和茶客的談話來側(cè)面描寫他的行為、思想。這幾個人物的分析放手給學(xué)生做，安排在后半課時。前半課時一起重點分析課文的第四節(jié)中夏四奶奶的形象。
二、重點研讀，分析人物，進一步理解主題。
(一)精讀第四節(jié)，看作者如何寫夏四奶奶的?夏四奶奶形象的意義?(要求：抓住人物描寫的語言，緊扣文本分析。)
1.學(xué)生小組討論，解疑。
2.全班深入討論，明確。
要點：
①前來上墳的夏四奶奶看見華大媽坐在地上看著她“便有些躊躇，慘白的臉上現(xiàn)出些羞愧的顏色”“躊躇”“羞愧”是因為夏瑜的死并不正常，是因為造反被砍頭的?！霸旆础痹诓挥X悟、不反抗、甘于命運擺布的舊時代勞動婦女看來，是有損祖宗顏面的事情，她為有造反而死的兒子“躊躇”“羞愧”。這一細微神態(tài)表明了她對兒子所作所為的不理解。在她看來，造反殺頭天經(jīng)地義。夏四奶奶身為革命者的母親，仍未跳出愚昧百姓的窠臼。
②夏四奶奶燒過紙錠后，見到尖圓的墳頂上出現(xiàn)的那圈紅白的花，便極力尋找著花環(huán)出現(xiàn)的“根據(jù)”——“坆上的草根還沒有全合”“這是不可能開花的”;那花圈“不很精神”“沒有根”“不像是自己開的”;這花圈“倒也整齊”顯然是有人插上去的，但“孩子不會來玩”“親戚本家早就不來了”……她否定了種種可能，于是她得出“顯點靈，要我知道”的荒謬結(jié)論?？梢娤乃哪棠痰拿孕潘枷胂褚话惆傩找粯又?。
③在夏四奶奶的眼中兒子是被“冤枉”，從夏四奶奶的語言“瑜兒可憐他們坑了你”也便得知這一點。這里的“他們”指誰呢?用的是“坑”而非“殺”。在夏四奶奶的眼里，兒子是本分的，平和的，正是“他們”使兒子誤入歧途。再看“他們將來總有報應(yīng)，天都知道，你閉了眼睛就是了”。在她眼里“坑”了夏瑜的是那些引導(dǎo)夏瑜走上革命道路為民主共和思想而奮斗的革命者。假如夏瑜宣傳民主共和的思想能深入人心并影響到母親的話，那么母親也就不會把怨恨的矛頭指向革命者。連革命者夏瑜的母親尚且如此不理解革命者的行動，更何況華老栓等廣大民眾呢?作品反映了資產(chǎn)階級民主革命嚴重脫離群眾的弱點。
通過以上分析，我們看到夏四奶奶這個普通百姓中的一員，她性格中愚昧、落后、迷信的一面。對革命的不理解構(gòu)成了她慈母性格的另一面。假如資產(chǎn)階級民主革命也能像無產(chǎn)階級民主革命那樣號召發(fā)動群眾、讓廣大人民群眾成為革命的主力軍，就不會有革命者的血被吃，革命者的母親把怨恨的矛頭指向革命者的這樣悲涼的現(xiàn)實了。
之所以說夏四奶奶更能深刻的體現(xiàn)文章的主題，正是由她是革命者夏瑜的母親這一身份決定的。
(二)看第四段的環(huán)境描寫，體會環(huán)境描寫對表現(xiàn)主題的作用。
重點品讀“微風(fēng)早已停息”一段，這段景物的特點，這樣寫的用意?
重點品讀“只見那烏鴉……”，為何寫烏鴉飛向天空，而不是飛向夏瑜的坆?簡述理由。
要點：①作者通過風(fēng)、草、聲來寫“靜”，強調(diào)墳地四周的“靜”，突出夏四奶奶見到花環(huán)后迫切期待烏鴉顯靈的心情。
她以深沉的母愛，以深沉的對兒子冤屈的積郁，以這種感情期待著烏鴉飛過來。這里的靜就是在寫夏瑜母親的這樣一種心情，她越是希望烏鴉動，越會感到周圍靜得難堪。
②烏鴉飛向天空包含了魯迅深沉的悲哀(對當時的中國民眾的愚昧是懷著深深的悲哀的)，愚昧的夢幻一定會破滅。
三、學(xué)生自讀，進一步體驗分析人物，理解主題
方式：小組合作分析其他人物形象。
要求：自選角度，自擬題目，口頭作文3分鐘左右。
例如：“茶客對話(側(cè)重民眾的精神狀態(tài))”“康大叔其人”“華老栓一家”等等。
四、布置作業(yè)
關(guān)于《藥》的人物分析//環(huán)境描寫//花環(huán)的設(shè)置，從中選一寫一則讀書筆記。
板書設(shè)計
人物：夏四奶奶——慈母、愚昧、落后、迷信
華老栓——勤勞、善良、膽小、愚昧
康大叔——兇狠、貪婪、蠻橫、粗暴
夏瑜——意志堅定、大義凜然