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高中語文新課標理念論文(2)

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  高中語文新課標理念論文篇二

  【摘要】語文教學應改變應試教育的做法,倡導自主、合作、探究的學習方式,教師應轉(zhuǎn)變觀念,去探索,創(chuàng)新,努力使教  【關(guān)鍵詞】新課程理念;語文教學

  目前,新課程改革正在進行著,實現(xiàn)新課改,樹立新課標理念,這是教育發(fā)展的必然趨勢,也是符合現(xiàn)代社會對人才的需要。現(xiàn)代社會需要公民有良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng),有創(chuàng)新開拓精神和開放的視野,還有理解、交流等多方面的基本能力。而語文教育應該對此發(fā)揮重要作用。那新課程理念是怎樣的呢?�

  首先,筆者認為新課程理念的實質(zhì)是素質(zhì)教育實施素質(zhì)教育已經(jīng)成為教育教學改革的主旋律,而語4文是實施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)學科,它在素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要的作用。關(guān)于素質(zhì)教育的含義,國家教委曾做過明確的解釋:“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求,以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。”

  我們現(xiàn)在所提倡的語文素質(zhì)教育就是以全面提高全體學生的語文素質(zhì)為根本目的,確立學生的主體地位,開發(fā)學生的潛能形成學生的健康個性為根本特征的學科教育活動。它是一種以教師為主導,以學生為主體,把思維能力、創(chuàng)新能力以及人格完善的教育。

  其次,新課程應適應學生全面發(fā)展的需要。語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,是工具性與人文性的統(tǒng)一,語文課程應致力于全面提高學生的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮育人功能,從精英教育轉(zhuǎn)身大眾教育,面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養(yǎng),促進學生均衡而有個性的發(fā)展,使他們形成良好的個性和健全的人格。遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相結(jié)合的原則,努力構(gòu)建開放有序的教學模式。還有在新課程實施過程中也要注重知識、能力;過程、方法;情感態(tài)度和價值觀的三維目標。�

  在這種新課標理念指導下,語文教師首先應轉(zhuǎn)變觀念,樹立“教學民主”的思想。以往人們對教師是這樣概括:“學高為師,身正為范”即所說的“師道尊嚴。”這除了確立了教師是知識的傳播者之外,也確立了教師的尊嚴,教師成了知識的化身,學生對老師唯唯諾諾。而在新課程改革的今天,教師應樹立教學民主的思想,它是新調(diào)和改革的核心理念和價值追求,它的根本內(nèi)涵是“以人為本”,人是教學的出發(fā)點和歸宿。教師應服務育人,關(guān)心學生,為每位學生的成長服務,與學生平等相處,對學生要學會接納、寬容、體諒。在新型的師生關(guān)系中,讓學生體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、親情和關(guān)懷,同時受到激勵、感化,進而形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。

  傳統(tǒng)意義上的師生關(guān)系,要讓位于民主型的師生互教互學。教師從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生學習的合作者,通俗地說,教師是學生學習的伙伴,教師只是起引導作用,而學生是課堂的主人。只有建立了這種民主、平等、友好的師生關(guān)系,雙方才能攜起手,學生才會自覺自愿地接受教育。

  其次,新課程倡導自主、合作、探究的學習方式。結(jié)合筆者多年的教學經(jīng)驗,筆者認為學生對語文的學習熱情很低,可以說是漠視語文,認為學不學無所謂,對語文只是消極接受,學習處于被動狀態(tài)。更有甚者,只是考試前看看,都把時間共在其他科目的學習上。而傳統(tǒng)的教學模式,教師講,學生聽,這樣一來,就使課堂變得死氣沉沉,沒有生機和活力。因此,筆者覺得語文教學模式的改革勢在必行,應該在新課程理念的指導下,使語文課堂變得開放而有活力,調(diào)動學生學習語文的積極性,讓其從中找到樂趣,發(fā)現(xiàn)價值和意義,讓語文成為他們生活中不可缺少的一部分。其實,語文即生活。我覺得新的教學模式最大的改變是學習方式的改變,由被動性的接受性學習變?yōu)樽灾鳌⒑献?、探究的學習方式。這些學習方式充分體現(xiàn)了學生學習的自主性。如讓學生自主發(fā)現(xiàn)問題,并試著去自主解決問題。樹立“三不教原則”即能通過理解課本解決的問題,能通過自己思考和合作討論解決得問題不教。要讓學習意識到:“我的課堂我主宰”,要敢說,敢講,敢質(zhì)疑。要勇敢大膽地表達自己的觀點,不要怕出錯,有人說“教室就是出錯的地方”怕出錯,什么事也干不成,出了錯,別人給你糾正過來,那樣印象才深刻。課堂因互動而精彩,學生因自學而發(fā)展,在合作探究中建立開放而有活力的課堂。通過研究性、探究性學習,讓學生在自主學習質(zhì)疑困難中探究,“不唯書,不唯師,只求真”。新課程改革強調(diào)一種互動的師生關(guān)系,一種新型的學生關(guān)系,即“生幫生,生教生,生強生。”�

  有人甚至這樣形容新型的師生關(guān)系:“學生是老師的老師,老師是學生的學生。”在學生交流探究結(jié)果的過程中,通過傾聽學生,教師常常能發(fā)現(xiàn)學生在理解上出現(xiàn)的問題,這樣教師也能判斷需要重點解決哪些內(nèi)容。教師要使自己的“教”真正為學生的“學”服務,從一個被動接受的學習者變?yōu)閷W習活動的主動者、合作者和探究者。筆者在這方面有深刻的體會,這種學習方式和角色轉(zhuǎn)變之后,筆者發(fā)現(xiàn)學生變得更積極主動,更喜歡學習了。有些老師總是不敢放手,擔心學生學不會,其實學生的潛力是很大的,你通過灌輸?shù)姆绞?,學生又能接受多少呢?他通過自己發(fā)現(xiàn)問題,探究問題,解決問題,這樣獲取的知識會更深刻。教師要注重教會學生知識,但更注重教會學生學習知識。對于學生來說,后者更加重要,它將為學生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。作為教師,要在以“授之以魚,更要授之以漁”的原則指導下,使學生能更好地學生質(zhì)疑,分析和解決問題,使學生善于發(fā)展,敢于創(chuàng)新。語文老師還要培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲,保護學生的探索精神、創(chuàng)新精神,為學生潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境

  總之,在當前新課程理念下,我們應轉(zhuǎn)變觀念,改變以往的教學模式,倡導自主、合作、探究的學習方式,樹立“以人為本”的思想,把學生的發(fā)展、幸福和健康作為教學的根本目的和最高追求,努力使教育真正步入素質(zhì)教育的軌道。

  高中語文新課標理念論文篇三

  在新一輪課改的背景下,所有的教育工作者都在積極的探索和追求新的教育方式,使應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。下面是我在語文教學中的一點體會,希望起到拋磚引玉的作用。

  1. 語文新課程課堂原則的轉(zhuǎn)變 學校是教育的主體,課堂是教學的主體,課堂教學分狹義的課堂教學與廣義的課堂教學。新時期以前,許多語文教育實驗均是以課堂教學為中心展開的,師生活動在一個教室內(nèi)展開,這個上課過程就是狹義的課堂教學。隨著改革逐步深人,人們對語文課堂教學局限性有了較清醒的認識,即語文學習從根本上是與生活相聯(lián)系的,語文學習的外延就是社會、生活的外延,是向前、后、左、右的延伸。學生在生活中受到教育得到啟發(fā)。把語文學習僅封閉在課堂內(nèi),切斷它與廣闊杜會生活、學校生活、家庭生活的聯(lián)系是荒謬的。其結(jié)必然是“學生對學習語文失掉興趣,負擔沉重,教學效率低下,往往導致高分低能” 。究其原因,重要的一點就在于“把語文教學限制在狹小的課堂范圍內(nèi),不重視與生活相聯(lián)系”。

  由此可見,語文教學要立足課堂,語文課堂是學語文的主要場所,其次,課堂應延伸開去,語文學習在整個社會生活中幾乎無處不在,家庭也是學語文的相當重要的場所。語文教學必須與生活聯(lián)系,這是對語文教學提出的更高要求。因此,語文教學要開放,由教室的小課覺走向生活的大課堂,這種課堂的新理念,要求相應地改革考試體制,因為考試是影響這種大課堂觀實施的最大障礙。

  2. 語文課程與教學的整合觀念的轉(zhuǎn)變 所謂整合思想的教學觀則是以語文教學內(nèi)容的意義創(chuàng)新與開發(fā)為核心,關(guān)注師生在互為主體性的教學情境中所進行的解釋、理解與建構(gòu)活動。教學也不再只是一個傳遞知識的“管道”,而是師生共同探究的過程??傊?課程與教學不再是社會對教師與學生施加控制的手段,而是教師和學生追尋主體性,獲得解放與自由的過程。因此,現(xiàn)代課程與教學整合論主張以“體驗課程”取代“制度課程”,師、生、課堂三者整合。

  課程與教學過程整合的實質(zhì)是對教學內(nèi)容進行某種形式的變革,即教師與學生在具體的教育情境中不斷變革與創(chuàng)造教學內(nèi)容,從而不斷地建構(gòu)自己的意義。這種變革與創(chuàng)造表現(xiàn)在兩個方面:一是把教學作為課程開發(fā)的過程,激發(fā)師生的主體性的充分發(fā)揮,推動課程內(nèi)容持續(xù)不斷地生成與轉(zhuǎn)化,課程意義不斷地建構(gòu)與提升;二是把課程作為教學事件,課程不再僅僅是靜態(tài)的書面文件,而是師生在教育情境中不斷生成的活生生的經(jīng)驗.它是一個動態(tài)的發(fā)展過程。

  3. 師生互動教學方式的轉(zhuǎn)變 師生互動是指:課堂內(nèi)教師教、學生學是一個整體;互相交往,積極互動,共同發(fā)展(教學相長)。師生之間真正形成一個學習共同體。

  (1)師生互動對教學而言。師生以平等的身份參與到教學過程中來,師生之間通過積極平等的又引話與合作、使語文教學諸要索的聯(lián)系方式和作用方式走向多樣化、文體化、靈話化、彈性化,有利于教學功能的發(fā)揮。教學活動都是在教師學生之間展開,教師學生總是處于共同的教育情境中,雙方在共同的交往中溝通、教育和接受教育。在師生“對話”的教學關(guān)系中,學生的學習動機得到激發(fā),師生之間情感得到交沈與溝通,師生共同創(chuàng)造出一種和諧的精神氛圍。

  (2)師生互動對學生而言。傳統(tǒng)的語文教育把師生之間的“人-人”關(guān)系定位成“人-物”關(guān)系,在這種注重灌愉的專制主義教學中,只有教師才是社會意義上完整的人,而學生只不過是“等著灌滿的瓶子”,這種師生關(guān)系的定位,忽視了學生作為一個“人”而具有的基本的自尊、自主權(quán)利,當然不利于教學活動的展開。而新生的師生互動教學方式的轉(zhuǎn)變,尊重學生人格和主體地位,重視個性教育、個性張揚,允許學生創(chuàng)造性接納對方的觀點?;谄降鹊膶υ?、合作、互動的交往活動,真正形成了教學中“你-我”關(guān)系。

  (3)師生互動對教師而言。教師不只是知識的傳授者,不再一味居高臨下地“填”和“灌”,而是師生共同分享教學成果,即教師以“平等者中的首席”的身份引導學生共享“美餐”,一起品味。教師不再史征性教學,而是充分考慮學生個性之間的差別,還給學生白我選擇的權(quán)利。教師尊重學生的個性化福求,實施個性化教學。

  總之,師生互動教學方式的轉(zhuǎn)變,師生雙方都是作為真實完整的人,互相平等,為了共同的教學目標而對話。各自情感與理性、思考與行動、經(jīng)驗和知識等都真實的展現(xiàn)在對方面前,雙方在理解中獲得精神溝通和經(jīng)驗的共享。

  在師生互動教學中,教師因發(fā)現(xiàn)學生作為獨立個休而具有言語個性化和精神創(chuàng)造性而體認到教育的真正價值;學生因參與文體的開放性解讀與意見的自我表達發(fā)現(xiàn)自我存在與發(fā)展的生命憊義,二者交互影響,彼此激勵,構(gòu)成了一種真正的民主化教學師生關(guān)系。

  4. 學生學習方法的轉(zhuǎn)變 全日制義務教育與普通高中語文課程標準,是語文新課程的宜言書,也是新型學習主休即將一起的預言書。新課標的一個重要特征是突出學生是學習的主體,注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性,引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學習,促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習.為學生終身教育和可持續(xù)發(fā)展打下墓礎(chǔ)。樹立以學生為本位的教育觀是葉圣陶現(xiàn)代學生觀的核心,學生應成為學習的主人,變“要我學”為“我要學”。

  總之,學生掌握好的學習方法,就為終身學習和可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ),具有深遠的意義。自主、合作、探究性學習,是充滿生命意義的學習,是富于創(chuàng)造主體的學習。這對于國家、民族乃至人類的發(fā)展將產(chǎn)生不可估量的意義。


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