歷史選修6世界文化遺產(chǎn)薈萃綜合檢測題及答案
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歷史選修6世界文化遺產(chǎn)薈萃綜合檢測題
一、選擇題(本題共有25小題，每小題2分，共50分;每小題有且僅有一個最佳選項)
1.《世界遺產(chǎn)公約》的簡稱是
A.《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》 B.《保護世界文化遺產(chǎn)公約》
C.《保護世界自然遺產(chǎn)公約》 D.《保護世界自然與文化雙重遺產(chǎn)公約》
2.我國正式簽署《世界遺產(chǎn)公約》是在哪一年
A.1985年 B.1986年
C.1987年 D.1988年
3.金字塔的規(guī)模和數(shù)量達到空前絕后的頂峰是在
A.第一王朝時期 B.第二王朝時期
C.第三王朝時期 D.第四王朝時期
4.在現(xiàn)存的金字塔中，最完美地體現(xiàn)了古埃及人民的建筑智慧的是
A.胡夫金字塔 B.哈佛拉金字塔
C.孟卡拉金字塔 D.獅身人面像
5.下列關于古代奧林匹克體育競技會的說法錯誤的是
A.奧林匹克體育競技會既是宗教慶典，又是運動競賽同時也為商人、詩人和作家、藝術家提供交易場所和表現(xiàn)的平臺
B.奧林匹克體育競技會每四年進行一次，是公平的競賽
C.其精神含義是和平友誼、公平競爭、追求健美、奮發(fā)向上、崇拜英雄等
D.公元前393年羅馬皇帝狄奧西斯一世查封了宙斯神廟，奧林匹克體育競技會從此消亡
6.第一屆現(xiàn)代奧運會在希臘雅典開幕是在
A.1896年 B.1892年
C.1900年 D.1924年
7.古希臘、羅馬有如此燦爛的建筑文明的根本原因是
A.有利的地理環(huán)境 B.建筑家的非凡智慧
C.統(tǒng)治者的開明政策 D.國家實力的壯大
8.羅馬凱旋門中最著名的是
①提圖斯凱旋門 ②君士坦丁凱旋門 ③圖拉真凱旋門 ④萬神殿凱旋門
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
9.佛羅倫薩最早出現(xiàn)資本主義萌芽的行業(yè)是
A.棉紡織業(yè) B.絲紡織業(yè)
C.毛紡織業(yè) D.麻紡織業(yè)
10.圣母瑪利亞大教堂中被稱為“天堂之門”的是
A.北門 B.東門
C.南門 D.西門
11.下列藝術作品，體現(xiàn)了反對專制壓迫和關注社會公平的憂患意識的是
12.以下不是長城建筑風格的是
A.樸實渾厚 B.氣勢磅礴
C.精巧秀氣 D.粗獷豪放
13.有人曾說，“自古至今，葬未有盛如始皇者”。這句話的歷史依據(jù)是
A.秦始皇陵的發(fā)現(xiàn) B.秦始皇兵馬俑的出土
C.阿房宮 D.十二銅人
14.列陣符合《孫臏兵法》中：“在騎與戰(zhàn)者，分為三，一在于右，一在于左，易則多其車，險則多其騎，反則廣其弩?！钡谋R俑坑是
A.一號坑 B.二號坑
C.三號坑 D.四號坑
15.歷代__從事政治、宗教活動和生活起居的地方是
A.布達拉宮中的白宮 B.布達拉宮中的紅宮
C. 大昭寺 D.羅布林卡
16.觀察北京故宮平面圖，它體現(xiàn)了以儒家思想為核心的封建禮制。這一禮制的內(nèi)容不包括
A.左祖右社 B.前朝后寢
C.中軸對稱 D.坐西朝東
17.1992年被認定為世界上最長的彩繪長廊，列入《吉尼斯世界記錄大全》的是
A.千步廊 B.清宴舫
C.玉帶橋 D.蘇州街
18.“翁仲如何作仲翁，十年窗下欠夫功;而今不許為林翰，貶爾江南作判通”。是誰作的詩句
A.康熙 B.雍正
C.乾隆 D.嘉慶
19.十三陵從選址到規(guī)劃設計，都十分注重陵寢建筑與大自然山川、水流和植被的和諧統(tǒng)一，追求形同“天造地設”的完美境界。這體現(xiàn)了中國古代哲學思想是
A.天人合一 B.皇權至上
C.以人為本 D.崇尚自然
20.明清時期，平遙古城有“填不平、拉不完的平遙城”之說，又有“進了平遙城，銀子元寶絆倒人”之說。這說明當時的平遙城
A.自然經(jīng)濟發(fā)達 B.商品經(jīng)濟發(fā)達
C.科學技術發(fā)達 D.文學藝術發(fā)達
21.在徽州人傳統(tǒng)觀念中，象征財富的是
A.水 B.土
C. 木 D.知識
22.昆腔的靈魂和標志是
A.腔調(diào)豪放大氣 B.腔調(diào)悠揚流暢
C.受昆山人歡迎 D.和民間音樂相結(jié)合
23.要保護和發(fā)展昆曲，需要解決的問題
①人才匱乏 ②資金短缺 ③劇場不足 ④昆曲改革
A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
24.聯(lián)合國教科文組織在1978年就將戈雷島列入世界文化遺產(chǎn)名錄的原因是
A.戈雷島是近代血腥奴隸貿(mào)易的直接見證
B.戈雷島是西非的旅游勝地
C.戈雷島曾經(jīng)是西非最大的奴隸轉(zhuǎn)運站
D.戈雷島上的標志性建筑奴隸堡
25.聯(lián)合國教科文組織設置世界警示文化遺產(chǎn)的宗旨是
A.杜絕人類社會彼此殺戮的罪惡行徑 B.批判種族主義的反動謬論
C.呼喚人類珍惜生命權，反省重蹈覆轍 D.追悼在人類殺戮中蒙難的亡靈
二、非選擇題(50分)
26.閱讀下列材料：
材料一：世界上有很多美好的詞匯，可以分配給歐洲各個城市，例如精致、深樸、繁麗、暢達、古典、新銳、寧謐、舒適、奇異、神秘、壯觀、肅穆……其中有不少城市還因為風格交叉而不愿意固守一個詞，產(chǎn)生角逐。只有一個詞，它們不會爭，爭到了也不受用，它靜靜安踞在并不明亮的位置上，留給那唯一的城市。這個詞叫偉大，這個城市叫羅馬。
──余秋雨《行者無疆》
材料二：隨著基督教的興起，巴特農(nóng)神廟被改為教堂。為了抹去異教的歷史，許多雕刻被污損了。后來雅典又成為奧斯曼帝國的一部分?；浇烫秒S之被改為清真寺，寺旁還設置了尖塔，雕像遭到進一步污損?！?1801年，英國大使埃爾金伯爵著手把雅典衛(wèi)城的藝術品大批運回英國。……19世紀初，到這里來旅游的北歐貴族日益增多，數(shù)以百計的雕塑碎片被他們順手拿走當作紀念品?，F(xiàn)代人為的災難所造成的破壞在對雅典娜奈克神廟的破壞中表現(xiàn)得最為顯著。隨著酸雨對大理石的溶解，雅典娜奈克廟可以說正在分崩離析。這座象征著勝利的廟宇，現(xiàn)在由于受到人類的破壞而形象怪誕，失魂落魄。
──《永久的輝煌·雅典衛(wèi)城》解說詞
請回答：
(1)結(jié)合材料一及所學知識，分析余秋雨把“偉大”這個詞留給羅馬的理由。(6分)
(2)材料二指出雅典在世界文化遺產(chǎn)保護上面臨著怎樣的問題?這一問題的形成原因是什么?(8分)
(3)雅典衛(wèi)城已被列入“世界文化遺產(chǎn)目錄”，你認為應該如何加以保護?(6分)
27.閱讀下列圖片：
請回答：
(1)德國的科隆大教堂是一種哥特式建筑，結(jié)合中世紀情況，請思考哥特式建筑為什么要設計高聳入云的尖頂?(4分)
(2)請指出圖2圣母瑪利亞大教堂的修建目的，其大圓頂是由誰設計建成的?圓頂展現(xiàn)給世人的是一種開闊明朗的風格，并且，圣母瑪利亞大教堂與周圍的世俗建筑十分協(xié)調(diào)，這是什么精神的體現(xiàn)呢?(3分)
(3)與古代羅馬的萬神殿和中世紀的科隆大教堂相比，圣母瑪利亞大教堂更接近哪一種建筑的風格，說明了什么?(3分)
28.閱讀下列材料
材料一：紫禁城以三大殿為核心，以中軸線為骨干，重點突出、主次分明、整齊嚴謹、端莊宏偉、顯示出登峰造極的皇家氣派和輝煌奇異的神秘力量。它將明代帝王的“雄才偉略”高度集中和概括，條理分明、井然有序地構(gòu)建為真實
的藝術殿堂，成為中國古代宮廷建筑史上的杰作，……整個紫禁城也就成為濃縮了的宇宙和等級社會的模型，顯示著皇權的至高無上和萬壽無疆。
──《中國全史──明代藝術史》
材料二：(頤和園)園中幾乎集中了中國古代所有的建筑形式，殿堂廳室、廊館軒榭、亭臺樓閣、塔廟坊橋，一應懼全。園林的布局，有主體，有陪襯，并注意協(xié)調(diào)山巒和湖泊等景物的關系，建筑雖多而不雜亂，……形成山水秀麗、景色萬千的人間仙景?！瓕⒏鞣N不同風格的園林和諧地組合在一起，成為中國古典園林建筑的博物館。
──摘自普通高中課程標準實驗教科書《歷史》選修6
材料三：(十三陵的石雕)無論是石人還是石獸，都表現(xiàn)出華而不實的浮夸之氣，缺乏內(nèi)在的精神活力.……而孝陵石雕群所表現(xiàn)出的精神面貌卻與十三陵不同，雄大渾厚，體積豐碩而富有感染力，反映出明代初年中國統(tǒng)一以后所應具有的博大深厚的氣魄，在藝術上顯示出樸素而又洗練的特點?！?孝陵)石雕群不僅增加了陵墓建筑的偉麗莊嚴，同時與整個陵墓相諧，體現(xiàn)了皇權的至高無上與莫大無邊。
──《中國全史──明代藝術史》
請回答：
(1)有人把材料一中的這條“中軸線”稱為古代中國的“精神軸線”，談談你對這條“精神軸線”的理解。(2分)你認為今天中國人民的“精神軸線”是什么?(2分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡析頤和園園林建筑在布局上是如何體現(xiàn)自然、和諧的幽美意境的?(4分)對我們今天的城建規(guī)劃有何借鑒之處?(3分)
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合明朝的歷史背景談談為何十三陵和孝陵的石雕藝術風格會有所不同?(6分)十三陵和孝陵從布局上又是如何體現(xiàn)皇權至尊的?(3分)
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