9年級(jí)上歷史知識(shí)點(diǎn)
在基礎(chǔ)教育課程改革不斷推進(jìn)的背景下，對(duì)于初中歷史教學(xué)而言，正處于一個(gè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了9年級(jí)上歷史知識(shí)點(diǎn)，一起來看看吧。
9年級(jí)上歷史知識(shí)點(diǎn):古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服
一、希波戰(zhàn)爭(zhēng)
1、波斯帝國的形成與擴(kuò)張：公元前6世紀(jì)，古代伊朗以波斯人為中心形成了波斯帝國。波斯帝國頻繁地出征和擴(kuò)張，先后征服埃及等國家和地區(qū)。
2、希波戰(zhàn)爭(zhēng)
?、龠^程：公元前5世紀(jì)早期，波斯帝國三次出征希臘，史稱希波戰(zhàn)爭(zhēng)。
?、诮Y(jié)果：公元前5世紀(jì)中期，希臘軍民贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
二、亞歷山大大帝東征
1、馬其頓王國：公元前4世紀(jì)，希臘北部的馬其頓王國強(qiáng)大起來，于公元前4世紀(jì)后期打敗希臘聯(lián)軍，控制了希臘。
2、路線：亞歷山大大帝出兵東征，掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及。然后回師占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國，定都巴比倫。
3、影響：
?、俜e極：促進(jìn)了東西方文化的交流;②消極：戰(zhàn)爭(zhēng)帶來災(zāi)難，充滿暴力。
三、羅馬帝國的擴(kuò)張與文化傳播
1、擴(kuò)張：公元前27年以后，羅馬帝國在屋大維統(tǒng)治下，發(fā)動(dòng)多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。到2世紀(jì)，達(dá)到最大規(guī)模。羅馬帝國地跨歐亞非三洲，廣闊的地中海成為它的內(nèi)湖。
2、文化傳播及其影響：一方面，羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力;另一方面。羅馬文化滲入到它統(tǒng)治的廣大地區(qū)。
9年級(jí)上歷史知識(shí)點(diǎn):東西方文化交流使者
一、阿拉伯人把中國的古代發(fā)明輾轉(zhuǎn)傳入西亞和歐洲等地，也給中國帶來阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)，以及伊斯蘭教和伊斯蘭教文化。他們?cè)诓煌拿髦g搭建
了文化交流的橋梁，促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
二、阿拉伯?dāng)?shù)字的由來：印度人創(chuàng)造了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法。阿拉伯人加以改造，12世紀(jì)初傳到歐洲，被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。16世紀(jì)時(shí)寫法已與現(xiàn)在的寫法基本一致。
﹡阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起什么重要作用?
(1)使世界各地有了統(tǒng)一的計(jì)數(shù)法，從而便利和推動(dòng)了各地區(qū)各民族的進(jìn)一步交流和交往。(2)推動(dòng)了數(shù)字等自然科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展。
三、阿拉伯人對(duì)世界文化的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)
?、偈菛|西方文化交流的橋梁(如：傳播阿拉伯?dāng)?shù)字)②翻譯保存了許多希臘著作;③創(chuàng)立了完整的代數(shù)學(xué);④醫(yī)學(xué)成就突出。拉齊斯的《醫(yī)學(xué)集成》、依本·西拿(醫(yī)王)的《醫(yī)典》被歐洲醫(yī)學(xué)界長期奉為權(quán)威著作。
四、絲綢之路——連接?xùn)|西方文化交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要道路
五、元朝宮廷中的意大利人——馬可·波羅及《馬可·波羅行紀(jì)》
﹡1271年馬可·波羅從威尼斯出發(fā)，1275年到達(dá)中國元朝的首都(元世祖忽必烈在位)，在中國生活了17年以后，從海路回到意大利。后口述了在東方的經(jīng)歷和見聞，由其一位獄友記錄成為《馬可·波羅行紀(jì)》一書。
﹡《馬可·波羅行紀(jì)》一書的意義：激起了歐洲人對(duì)東方的憧憬和向往，刺激了新航路的開辟，促進(jìn)了世界各國各地區(qū)之間的友好往來。
六、和平交往的意義：和平交往是主旋律，傳播了世界先進(jìn)文化與生產(chǎn)力。維護(hù)世界文化的多樣性，對(duì)人類整體文明的進(jìn)步產(chǎn)生了持續(xù)而深遠(yuǎn)的積極影響。
9年級(jí)上歷史知識(shí)點(diǎn)：古代科技與思想文化
世界三大宗教
﹡佛教
創(chuàng)立時(shí)間：公元前6世紀(jì);
地點(diǎn)：古印度;
創(chuàng)始人：?jiǎn)踢_(dá)摩·悉達(dá)多(釋迦牟尼);
教義：眾生平等，忍耐服從，滅欲;
經(jīng)典、節(jié)日：《大藏經(jīng)》，成道節(jié)、浴佛節(jié)
﹡
__創(chuàng)立時(shí)間：公元1世紀(jì);
地點(diǎn)：巴勒斯坦;
創(chuàng)始人：耶穌;
教義：耶穌就是“救世主”，死后可以升入“天堂”
經(jīng)典、節(jié)日：《圣經(jīng)》，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)
﹡伊斯蘭教
創(chuàng)立時(shí)間：公元7世紀(jì);
地點(diǎn)：麥加;
創(chuàng)始人：穆罕默德;
教義：只有唯一的真主安拉，穆罕默德是真主的使者;
經(jīng)典、節(jié)日：《古蘭經(jīng)》，開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)
﹡共同特點(diǎn)：三大宗教均產(chǎn)生于亞洲，教義中均宣揚(yáng)“忍耐順從”;后來都被統(tǒng)治階級(jí)利用，成為控制人們思想的工具。
三、耶路撒冷被猶太教、__和伊斯蘭教視為“圣地”。耶路撒冷成為伊斯蘭教僅次于麥加、麥地那的第三大圣地。
﹡三大宗教迅速傳播的原因：1、宗教讓苦難中的老百姓有了精神寄托，所以為廣大人民所接受。2、統(tǒng)治者利用宗教麻痹人民，維護(hù)其統(tǒng)治者的利益。
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