人教版高二歷史必修3第二單元檢測試題及答案
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人教版高二歷史必修3第二單元檢測試題
一、選擇題(本題共20小題，每小題2.5分，共50分)
1.羅素評價人文精神的發(fā)展歷程是“從古代的朦朧稚嫩發(fā)展到明確成熟”。其中“朦朧稚嫩”時期為( )。
A.古希臘智者學(xué)派對人的價值的闡述 B.14～17世紀(jì)文藝復(fù)興時期
C.17、18世紀(jì)法國啟蒙運動時期 D.德意志宗教改革時期
2.中國古代儒家“民本思想”與智者學(xué)派的“人文主義”思想出現(xiàn)的社會背景有何主要不同( )。
A.討論主題不同 B.誕生的政治氛圍不同
C.價值取向不同 D.所處的歷史階段不同
3.下圖兩人分別是早期東西方思想領(lǐng)域涌現(xiàn)出的杰出代表。下列有關(guān)他們思想共同點的敘述，錯誤的是( )。
A.思想研究的重點都是人類社會
B.都重視道德的作用
C.都反對過激的民主政治，主張“勞心者治人”
D.都對后世產(chǎn)生了深遠影響
4.某天上學(xué)路上下雨了，同學(xué)甲說：“今天真倒霉，偏偏這時候下雨!”同學(xué)乙說：“太好了，今天不會熱了!”他們看法的差異與下列誰的觀點相類似( )。
A.亞里士多德 B.普羅泰格拉 C.蘇格拉底 D.柏拉圖
5.古希臘人將神塑造為生動逼真的人的形象，這在一定程度上體現(xiàn)了古希臘的( )。
A.民主思想 B.無神論思想 C.科學(xué)思想 D.人文主義思想
6.右圖是公元前3世紀(jì)前后，古希臘的著名雕像《維納斯》和中國秦朝的兵馬俑。下列對兩者的表述準(zhǔn)確的是( )
A.都體現(xiàn)了人文主義精神
B.都因為商品經(jīng)濟的發(fā)展而產(chǎn)生
C.都因為農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展而產(chǎn)生
D.都在一定程度上反映了當(dāng)時的社會政治狀況
7.文藝復(fù)興運動興起于意大利的主要原因是( )。
A.許多城市擁有自治權(quán) B.許多城市出現(xiàn)了資本主義萌芽
C.擁有大量古希臘羅馬文化典籍 D.經(jīng)濟繁榮，人才濟濟
8.文藝復(fù)興時期，人文主義者從古典文化中汲取精神力量，鑄成了反對神學(xué)桎梏的武器。以下最契合人文主義核心內(nèi)涵的古希臘名言是( )。
A.人的出類拔萃為城邦增加的榮耀可以超過神
B.心靈美比形體美更珍貴
C.求知是人類的本性
D.健康和聰明是人生的兩大幸福
9.著名畫家拉斐爾筆下的圣母溫柔美麗，眉宇間洋溢著母性的慈愛和幸福。這一繪畫特點體現(xiàn)了( )。
A.教權(quán)主義 B.人文主義 C.神權(quán)主義 D.理性主義
10.彼特拉克說：“我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上觀點反映了他( )。
A.重視人的價值，崇尚人性 B.反對人們對現(xiàn)世幸福生活的追求
C.反對個人私欲的膨脹、泛濫 D.維護教會的權(quán)威
11.“宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無知之幕被理性之手拆開一角，傳統(tǒng)的權(quán)威受到撼動，人類第一次從對自然恐懼的陰影下走出來，重新審視自身的價值和能力?！睂?dǎo)致上述變化的歷史事件是( )。
A.新航路開辟 B.文藝復(fù)興 C.宗教改革 D.啟蒙運動
12.下面是一位同學(xué)自編劇本中的一段：一位商人慕名來到了①文藝復(fù)興的發(fā)源地英國，拜會了②文藝復(fù)興的“人文主義之父”莎士比亞，探討了③但丁的悲劇《哈姆雷特》，他們還欣賞了④達·芬奇的《蒙娜麗莎》。你認(rèn)為劇本中應(yīng)該修改的地方有( )。
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
13.右圖：中問是天平，天平的右端向下傾斜，里面裝著《圣經(jīng)》，而天平的左端站著的是教皇、紅衣主教等，他們被翹起。這幅圖產(chǎn)生的主要背景是( )。
A.16世紀(jì)新教的勢力超過天主教 B.16世紀(jì)天主教仍然居于絕對統(tǒng)治地位
C.天主教、東正教、____、教合流 D.宗教改革
14.馬丁·路德提出只要信仰上帝，靈魂便可得救的主張，實際上是( )。
A.反對封建專制制度 B.反對教皇出售贖罪券
C.反對教皇的權(quán)威 D.反對封建社會的等級制度
15.馬丁·路德說：“男人必須要娶一個女人，女人必須要嫁一個男人，這是自然的事……將婚姻作為圣事不僅毫無《圣經(jīng)》上的依據(jù)，而且正是這種贊揚婚姻的教義把婚姻變成一場鬧劇。”該材料反映了馬丁·路德( )。
A.倡導(dǎo)男女平等 B.否定宗教信仰 C.宣揚《圣經(jīng)》精神 D.否定教皇地位
16.下列對漫畫《德意志是教皇的奶牛》的理解，正確的是( )。
A.德意志的養(yǎng)牛業(yè)發(fā)達，是教皇牛奶的供應(yīng)地
B.教皇在德意志的領(lǐng)地養(yǎng)了很多奶牛
C.羅馬教會過度剝削壓榨德意志
D.表達了羅馬教皂對德意志的一種偏愛
17.《十日談》講述了一個故事：郡主(綺思夢達)沖破封建門第觀念，與仆人相戀，事情敗露后，父親暴跳如雷，將仆人關(guān)入地牢，痛罵女兒不顧身份，竟與下賤的奴仆相愛。綺思夢達卻寧死不屈，并憤然駁斥父親：“我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的，我們的靈魂都是天主賜給的，具備著同樣的機能和一樣的效用。我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊模挥衅返虏攀菂^(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)。”綺思夢達這番話不能體現(xiàn)( )。
A.封建觀念徹底崩潰 B.肯定人的欲望
C.宣揚人類平等觀念 D.傳統(tǒng)觀念受到了挑戰(zhàn)
18.人們由舉起人文精神的旗幟到進入理性時代，其根本原因是( )。
A.____會的黑暗統(tǒng)治 B.社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求
C.仁人志士對科學(xué)的不懈追求 D.人文主義自身的魅力
19.下列關(guān)于康德的表述正確的是( )。
?、僦鲝堉鳈?quán)屬于人民?、谙嘈盘熨x人權(quán)?、燮淅碚撝魇恰渡鐣跫s論》?、芴岢^對自由
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
20.1791年，在伏爾泰逝世13年后，伏爾泰的遺骨被遷葬到巴黎先賢祠。遷葬之日，10萬人為他送葬，佇立街頭迎送靈柩的人更是多達60萬。他被巴黎人民如此景仰和愛戴的主要原因是( )。
A.他發(fā)展了洛克的分權(quán)學(xué)說，明確提出三權(quán)分立學(xué)說
B.他熱情倡導(dǎo)“社會契約論”和“人民主權(quán)論”，重視公共意志
C.他是法國啟蒙運動不可爭辯的領(lǐng)袖，影響深遠
D.他的理性批判哲學(xué)最終確立了人類的主體地位
二、非選擇題(本題共3小題，第21題14分，第22題18分，第23題18分，共50分)
21.根據(jù)材料回答問題。
材料一 古希臘主神宙斯像材料二 古希臘神話中的諸神雕塑材料三 蘇格拉底之死
(1)材料一和材料二反映出古代希臘神話的突出特點是什么?體現(xiàn)了古希臘文化的什么特征?(4分)
(2)材料三，蘇格拉底臨死之前，還在與學(xué)生們探討人與靈魂的關(guān)系，說明什么?蘇格拉底堅定地面向死亡，支撐他的是什么精神?蘇格拉底之死說明古希臘民主制度什么狀況?(6分)
(3)聯(lián)系“人是萬物的尺度”的命題，指出蘇格拉底對人文精神的貢獻。(4分)