人教版語文九年級下冊第五單元試題B卷
人教版語文九年級下冊第五單元試題B卷
同學(xué)們?yōu)槟茉诰拍昙壵Z文的測試中，取得優(yōu)異的成績，在即將到來的語文第五單元的考試，同學(xué)們要準(zhǔn)備哪些相關(guān)試題來練習(xí)提高考試成績呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于人教版語文九年級下冊第五單元試題B卷，希望會給大家?guī)韼椭?/p>
人教版語文九年級下冊第五單元試題B卷：
一、積累運(yùn)用(15分，每小題3分)
1.加點(diǎn)字注音都正確的是( )
A.對稱(chènɡ) 綻放(zhàn) 潛滋暗長(qián)
B.襲擊(xí) 斟酌(zhēn) 深惡痛疾(wù)
C.教誨(huì) 模樣(mó) 不屑置辯(xiāo)
D.賠償(shǎnɡ) 提防(tí) 人跡罕至(hǎn)
2.對加點(diǎn)的詞解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.故患有所不辟(躲避)也
B.所欲有甚(超過)于生者
C.乞人不屑(因輕視而不肯接受)也
D.此之謂失其本心(自己的修養(yǎng))
3.選出加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)( )
A.得之則生 頹然就醉，不知日之入
B.舍生而取義千里馬常有 而伯樂不常有
C.凡可以辟患者何不為也 今為宮室之美為之
D.二者不可得兼 宋所謂無雉兔鮒魚者也
4.指出翻譯有誤的一項(xiàng)( )
A.呼爾而與之——沒有禮貌地吆喝著你給你吃。
B.為所識窮乏者得我與——為了所認(rèn)識的貧窮的人感激我嗎。
C.鄉(xiāng)為身死而不受——從前(為了“禮義”)寧愿死也不接受(施舍)。
D.賢者能勿喪耳——(只不過)賢者能不丟掉它罷了。
5.《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語有： 、 ;由此我們可聯(lián)想到孟子曾說過的三句話： 。
二、閱讀理解(45分)
(一)閱讀下列文言文，完成6～9題。(16分)
魚我所欲也
魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。?
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
6.解釋句中加點(diǎn)詞的含義。(4分)
(1)所欲有甚于生者，故不為茍得也。 茍得：
(2)所惡有甚于死者，故()患有所不辟也。 患： 辟：
(3)鄉(xiāng)為身死而不受。 鄉(xiāng)：
(4)是亦不可以已乎? 已：
7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。
(2)非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
(3)蹴爾而與之，乞人不屑也。
(4)萬鐘則不辯禮義而受之。
8.簡答題。
從全文看，本文先后運(yùn)用了 論證和 論證的方法，有力地證明了當(dāng)義和生不能兩全時，應(yīng)舍生取義這一觀點(diǎn)。生活中有許多人將這個觀點(diǎn)奉為行為的準(zhǔn)則，請你根據(jù)對這個觀點(diǎn)的認(rèn)識，列舉一個奉行這種行為準(zhǔn)則的事例，加以簡要闡述。(要求：舉例典型，敘議結(jié)合)(5分)
9.作為繼孔子之后著名的儒家大師，孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請根據(jù)自己的積累，試寫出其中的兩條。(不得從本文中選取)(3分)
(二)閱讀下列文言文，完成10～13題。(13分)?
于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。?
公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”?
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”?
楚王問其故。?
子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”?
楚王曰：“善哉。吾請無攻宋矣。”
10.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(2分)
(1)子墨子解帶為城。 子：
(2)子墨子之守圉有余。 圉：
(3)在宋城上而待楚寇矣。 寇：
(4)公輸盤詘。 詘：
11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。(4分)
(1)吾知所以距子矣。
(2)雖殺臣，不能絕也。
12.本段文字用“九攻”“九距”點(diǎn)明戰(zhàn)斗之激烈，用 、 交代激戰(zhàn)之結(jié)果，用 點(diǎn)明公輸盤已經(jīng)技窮。(用原文回答)(3分)
13.通過外交手段避免戰(zhàn)爭的爆發(fā)的事例很多，請你略舉一例。(4分)
(三)閱讀下文，完成14～18題。(16分)
人貴敢說“吾不如”
李隆漢?
①“駿馬能歷險，力田不如牛。堅車能載重，渡河不如舟。舍長以就短，智者難為謀。生才貴適用，慎勿多苛求。”這首古詩言簡意賅，形象地告訴人們一個“尺有所短，寸有所長”的道理。眾生蕓蕓，無所不知、無所不能的全才是沒有的，再偉大的天才總也有不如人的方面。生而為人，只有具備了這種自知之明的心態(tài)，清醒地看到自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)、優(yōu)勢和劣勢、長處和短處，才有可能找準(zhǔn)適當(dāng)?shù)娜松鴺?biāo)，從而贏得成功的契機(jī)。?
?、跉v史上的圣哲先賢，他們之所以能建功立業(yè)，名垂千古，原因就在于他們都具備博采眾長的精神，敢于宣稱“吾不如”。?
?、劭鬃訂枌W(xué)生子貢，你和顏回比，誰的能耐大?子貢回答說，顏回聞一知十，我頂多只是聞一知三。子貢慨嘆“弗如也”，寥寥三字，擲地作金石聲。?
④《史記·高祖本紀(jì)》載，劉邦在總結(jié)楚漢之爭的得失時說：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房(張良);鎮(zhèn)國家，扶百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三人者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。”劉邦如此知人善任，得天下當(dāng)然是勢所必然了。?
?、葑x《廣師》，我們可以領(lǐng)教明末清初思想家顧炎武的類似高論：“艱苦力學(xué)，無師而成，吾不如李學(xué)中;險阻俱嘗，與時屈伸，吾不如路安卿;好學(xué)不倦，篤于朋友，吾不如王石山。”顧老夫子謙遜若此，被譽(yù)為“一代通儒”，令人誠服。?
?、搛那锇自?9歲時被選為中共中央政治局負(fù)責(zé)人，在一次會議上他懇切地表白：“搞農(nóng)運(yùn)，我不如澎湃、毛澤東;搞工運(yùn)，我不如蘇兆征、鄧中夏;搞軍事，我不如葉挺、賀龍。”虛心謹(jǐn)慎，溢于言表，瞿秋白之所以為瞿秋白，基于此。?
?、叽_實(shí)，山外有山，天外有天，面對比自己強(qiáng)的人，由衷地說一句“吾不如也”，不但不會貶損自己，而且是一種值得稱道的美德。世界上，任何人在體能、技能、智能上的發(fā)展不可能至周至全。同理，一個人在品格修養(yǎng)上也不可能盡善盡美，總有“吾不如也”的時候。只有敢于承認(rèn)“吾不如也”的現(xiàn)實(shí)，才能看清自己的特質(zhì)，擺正自己的位置，做到舉優(yōu)抑劣，揚(yáng)長避短。怕只怕明知“吾不如也”，卻偏要與人爭個勝負(fù)，分個雌雄，那就是自己難為自己，令人不敢恭維了。
⑧生活的辯證法告訴我們，只有敢說“吾不如也”的人，方可望成為生活中的強(qiáng)者、事業(yè)上的翹楚，因?yàn)樗麄兊男貞驯乳L天更廣闊，精神比高山更巍峨。
14.本文是一篇典型的議論文，讀后你認(rèn)為它的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
15.者為了證明自己的觀點(diǎn)，在文中都用了哪些論證方法?你能舉例說說嗎?(4分)
16.文中開頭引用的一首小詩在文章中有何作用?(3分)
17.文中第③④⑤⑥段的順序能否調(diào)換?為什么?(3分)
18.閱讀了此文，你有何感想?請結(jié)合實(shí)際談?wù)勎闹械?ldquo;吾不如”與我們常說的“自卑、自暴、自棄”有無區(qū)別?(4分)
三、作文(40分)
19.以“讀書”為話題，寫一篇500字左右的文章，除詩歌外，文體不限。
人教版語文九年級下冊第五單元試題B卷答案：
一、1.B 2.D 3.C 4.A
5.舍生取義 嗟來之食 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
二、(一)6.(1)茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思(缺少“茍且偷生”不得分)。
(2)禍患，災(zāi)難;“辟”通“避”，躲避。
(3)“鄉(xiāng)”通“向”，從前。
(4)停止，放棄。
7.(1)魚，是我所喜愛的;熊掌，也是我所喜愛的。
(2)不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。
(3)用腳踢著(或踩過)給別人吃，乞丐也不愿意接受。
(4)(有人見了)“萬鐘”的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。
8.道理 舉例 答案示例：南宋末年，文天祥組織力量堅決抵抗外來入侵，失敗被
俘后，面對元朝的威逼利誘毫不動搖，視死如歸，最終被殺，他這種高尚的民族氣節(jié)和為正義獻(xiàn)身的精神是永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)的。(共2分，舉例典型1分，敘議結(jié)合1分，列舉其他，如抗“非典”英雄等的典型事例，大意正確即可得分。)
9.答案示例：a.生于憂患，死于安樂。b.得道多助，失道寡助。(只要是孟子有哲理的名言均可。)
(二)10.(1)子：夫子，先生，老師。
(2)圉：通“御”，抵抗。
(3)寇：入侵。
(4)屈服。
11.(1)我知道用什么(方法)來對付你了。
(2)即使殺了我，也不能(殺)盡(宋的守御者)。
12.攻械盡 守圉有余 詘(公輸盤詘)
13.略
(三)14.貴敢說“吾不如”。
15.例論證，如：子貢、劉邦、顧炎武、瞿秋白等敢說“吾不如”，謙虛好學(xué)，最后都有所建樹;道理論證。
16.引出論題。為行文作鋪墊，承接上文，領(lǐng)起下文。
17.能調(diào)換，這幾段的事例是按時間順序排列的。
18.人不可能是全能的，敢于承認(rèn)自己的不足，并且用一種平衡的心態(tài)去欣賞別人，這是一種品格修養(yǎng)上的境界。不考慮個人的實(shí)際情況的盲目競爭，是不足取的。(個性化閱讀，可結(jié)合自己的生活實(shí)際談自己的看法。)
三、19.略
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