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高中政治時(shí)事新聞分析

時(shí)間: 鳳婷983 分享

  時(shí)事新聞是高中重要的政治資料,學(xué)生如何分析相關(guān)新聞呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓螘r(shí)事新聞分析,希望對(duì)你有幫助。

  高中政治時(shí)事新聞分析(一)

  時(shí)事新聞背景:

  日前,央視記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),在北京各大三甲醫(yī)院門口,出現(xiàn)了代開醫(yī)療發(fā)票的票販子。提供一張身份證復(fù)印件,不看病也能在一天內(nèi)做出全套假材料。讓人吃驚的是,這些報(bào)銷材料以假亂真,一些監(jiān)管機(jī)構(gòu)都無法發(fā)現(xiàn)其中的破綻。

  時(shí)事新聞分析:

  近年來,醫(yī)保騙保屢見不鮮,不乏因此獲刑者:陜西省安塞縣4個(gè)尿毒癥家庭的成員,因無力承擔(dān)巨額治療費(fèi)用,鋌而走險(xiǎn),購買假發(fā)票騙取住院費(fèi)用補(bǔ)助共計(jì)43萬元,6人被判處3年至5年5個(gè)月不等的有期徒刑。被稱為“最凄美北京愛情故事”的主人公廖某,為了給身患尿毒癥的妻子做透析,涉嫌偽造醫(yī)院收費(fèi)單據(jù),騙取北京醫(yī)院醫(yī)療費(fèi)17.2萬余元……

  無論是“走投無路”的騙保,還是惡意的套現(xiàn),都或多或少暴露出醫(yī)保監(jiān)管的漏洞。新醫(yī)改實(shí)施以來,我國全民醫(yī)?;緦?shí)現(xiàn)了全覆蓋,為所有人撐起了健康“保護(hù)傘”。去年全國衛(wèi)生總費(fèi)用占GDP百分比為6.0%,人均衛(wèi)生總費(fèi)用2952元。過快的醫(yī)療消費(fèi)水平上漲,既加重了患者的醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān),也給醫(yī)保基金的收支平衡帶來很大壓力。不少地區(qū)醫(yī)保當(dāng)期收不抵支,累計(jì)結(jié)余出現(xiàn)赤字。與此同時(shí),去年全國醫(yī)療衛(wèi)生總診療人次77億人次,入院人數(shù)2.1億人。如此海量醫(yī)保數(shù)據(jù),只靠人工全程監(jiān)管,有點(diǎn)心有余而力不足。

  異地醫(yī)保騙保容易得逞,一個(gè)重要原因在于醫(yī)保監(jiān)管缺乏統(tǒng)一的平臺(tái)。我國醫(yī)療保險(xiǎn)實(shí)行屬地化管理原則,各自為政,有點(diǎn)像信息的“孤島”。要讓每一筆醫(yī)療消費(fèi)都可查詢可追溯,需要拆掉全國醫(yī)保的圍墻,打通省內(nèi)結(jié)算的渠道,讓異地醫(yī)?;ヂ?lián)互通。為此,今年出臺(tái)的《全國新型農(nóng)村合作醫(yī)療異地就醫(yī)聯(lián)網(wǎng)結(jié)報(bào)實(shí)施方案》要求,在完善國家和省級(jí)平臺(tái)基礎(chǔ)上,加快建立全國新農(nóng)合異地就醫(yī)信息系統(tǒng),使其具備轉(zhuǎn)診、結(jié)算等管理功能??椕芙】?ldquo;安全網(wǎng)”,杜絕有限的醫(yī)保資金跑、冒、滴、漏,需要借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理,構(gòu)筑統(tǒng)一高效的監(jiān)管之網(wǎng),從源頭上堵住監(jiān)管漏洞。

  醫(yī)保報(bào)銷的公開透明程序,還有待結(jié)算流程的變革。醫(yī)保報(bào)銷結(jié)算是患者先墊付后結(jié)算,出院結(jié)算時(shí)要支付全部費(fèi)用,然后由經(jīng)辦機(jī)構(gòu)審核票據(jù)來報(bào)銷?!度珖滦娃r(nóng)村合作醫(yī)療異地就醫(yī)聯(lián)網(wǎng)結(jié)報(bào)實(shí)施方案》規(guī)定,患者異地看病只支付自付金額,其他結(jié)算資金由醫(yī)療機(jī)構(gòu)結(jié)算處理。如此變革,患者不用墊付醫(yī)療費(fèi)用,不用去報(bào)銷費(fèi)用,由外部結(jié)算改為內(nèi)部結(jié)算,不只是減輕看病負(fù)擔(dān),重要的是讓醫(yī)保資金封閉運(yùn)行,從制度上壓縮騙保玩貓兒膩的空間。

  在今年健康時(shí)報(bào)社舉辦的一次活動(dòng)中,北京兒童醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科副主任王曉飛說了一番令人深思的話:他每天門診要接待20多個(gè)患者,其中1/3是看完片子等著醫(yī)生說“沒事兒,回家吧”;1/3是在省市級(jí)醫(yī)院就能夠治療,不需要來北京的;最后1/3才是應(yīng)該來的。當(dāng)前許多異地醫(yī)保騙保,鉆的都是大家愛上“大醫(yī)院”的空子。著力推進(jìn)基本醫(yī)療衛(wèi)生制度建設(shè),努力在分級(jí)診療制度建設(shè)上取得突破,補(bǔ)齊基層醫(yī)務(wù)人員水平的短板,不僅可以讓患者在家門口方便地看病,對(duì)堵塞異地醫(yī)保漏洞更有釜底抽薪之效。

  高中政治時(shí)事新聞分析(二)

  時(shí)事新聞背景:

  沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“羅爾事件”,幾經(jīng)反轉(zhuǎn)之后,當(dāng)事者將部分微信用戶贈(zèng)予款原路退回至用戶零錢包,但事情并沒有結(jié)束。一部分人繼續(xù)深挖羅爾的各種歷史,吐槽他的求助資格乃至人品;還有一部分人在收到退款之后,再找到羅爾的另一篇文章,重新打賞給笑笑,很快上限又滿了。

  時(shí)事新聞分析:

  很難評(píng)判哪一種做法是對(duì)的,因?yàn)槿藗兘邮艿氖遣煌?ldquo;真相”,而且都有道德上的正確依據(jù)。有時(shí)候,我們的道德觀念具有復(fù)雜的內(nèi)涵,這一方面能夠讓各種不道德都及時(shí)遭受譴責(zé),另一方面則是導(dǎo)致做好事的人要盡量高尚,被幫助的人必須很無辜,這客觀上抬高了道德行為的成本,讓人們的洶涌愛心潮水無法安靜地引向需要的地方。

  除了針對(duì)道德話題的激烈爭論,輿論中自然地出現(xiàn)了要求法律出面來管,要求法律跟上時(shí)代變化的呼聲。“法律是道德的底線”,這句名言人人皆知,但在包括“羅爾事件”在內(nèi)的不少案例,都是在道德進(jìn)退維谷之后,才想起來用法律來找底線,而不是先用法律定好空間,剩下的事情交給道德。很多人在國外都填過各種資格申請(qǐng)表,“你是否吸過毒”“你是否有酗酒史”……這樣的問題看似簡單,但實(shí)際上這種預(yù)設(shè)的條件,是獲得相對(duì)信任的前提。而且一旦出事后發(fā)現(xiàn)有隱瞞,法律就可以嚴(yán)厲地出面解決。

  法律確實(shí)具有滯后性,但是也有強(qiáng)大的確定性。“羅爾事件”發(fā)生后,很多法學(xué)專家提供了細(xì)致的分析,從慈善法對(duì)個(gè)人募捐和個(gè)人求助的區(qū)分,到民法、合同法、刑法對(duì)欺詐的定義和處置,可以說,現(xiàn)行的法律其實(shí)是夠用的,只是我們沒有主動(dòng)加以運(yùn)用。很多不夠規(guī)范的個(gè)人求助,之所以最后引發(fā)了社會(huì)信任的陣痛,根本上是因?yàn)闆]有發(fā)揮法律的社會(huì)行為疫苗作用,沒有把“丑話說在頭里”,最后還是依靠道德的免疫作用在痛苦地自愈。

  發(fā)起求助的個(gè)人、發(fā)布求助的平臺(tái),都是有法律責(zé)任的。特別是相關(guān)平臺(tái),作為相對(duì)更有能力、更有義務(wù)的相關(guān)方,應(yīng)該主動(dòng)地去適應(yīng)新法新規(guī)的精神。實(shí)際上,在慈善法開始實(shí)施的9月,國家四個(gè)部門還曾推出《公開募捐平臺(tái)服務(wù)管理辦法》,明文規(guī)定個(gè)人為了解決自己或者家庭的困難,在各種平臺(tái)上發(fā)布求助信息時(shí),平臺(tái)應(yīng)當(dāng)在“顯著位置向公眾進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)防范提示,告知其信息不屬于慈善公開募捐信息,真實(shí)性由信息發(fā)布個(gè)人負(fù)責(zé)”。各類平臺(tái)如今都在爭搶注意力、使用習(xí)慣、用戶黏性,對(duì)內(nèi)容提供傾向于從寬。然而,如今公眾其實(shí)更需要可以簡單核實(shí)和信任的內(nèi)容,從而可以傻傻地去愛。即使一時(shí)做不到,也可以像《管理辦法》所要求的,對(duì)信息風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行必要的提示??床坏竭@一點(diǎn),就看不到平臺(tái)下一步的發(fā)展未來。同樣,對(duì)于各級(jí)治理者來說,以傳播平臺(tái)、社會(huì)組織為重點(diǎn),把現(xiàn)有的法律充分用好,也是需要跟上的課題。

  我們還是要對(duì)自己的道德水平有信心,更應(yīng)該了解自己的法治進(jìn)步。電影《烈日灼心》中,警察伊谷春說過:我很喜歡法律。法律更像人性的低保,是一種強(qiáng)制性的修養(yǎng)。給道德與法律一個(gè)清晰的邊界,讓法律的歸法律,讓道德的歸道德,很多事情就沒那么復(fù)雜。當(dāng)法律分解掉不必要的社會(huì)協(xié)作成本,道德自會(huì)去洗刷人們的內(nèi)心。

  高中政治時(shí)事新聞分析(三)

  時(shí)事新聞背景:

  古人講,習(xí)俗移志,安久移質(zhì)。人文風(fēng)俗無論好壞,都有不可忽視的影響。群眾喜歡什么,反對(duì)什么,都可以從中看出一些端倪。對(duì)推進(jìn)社會(huì)治理和文明現(xiàn)代化而言,移風(fēng)易俗無疑是重要的一環(huán)。日前,中宣部、中央文明辦召開推動(dòng)移風(fēng)易俗樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)電視電話會(huì)議,把反對(duì)鋪張浪費(fèi)、反對(duì)婚喪大操大辦作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,這有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

  時(shí)事新聞分析:

  中國長期是一個(gè)人情禮法社會(huì),婚喪嫁娶、生兒育女、養(yǎng)老送終等民風(fēng)習(xí)俗,看上去只是日常生活中的一些儀式和習(xí)慣,卻對(duì)百姓具有重要的精神價(jià)值,也在社會(huì)發(fā)展中扮演著重要角色。然而,根植于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的那些風(fēng)俗,并未隨著現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型而自然升級(jí),而是作為一股習(xí)慣力量發(fā)揮著復(fù)雜的作用,亟待以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和現(xiàn)代治理文化予以重塑。

  人文風(fēng)俗背后,一般都有一些約定俗成的價(jià)值觀在支撐,但更重要的是,它經(jīng)歷了一個(gè)融入社會(huì)生活的過程。因此,移風(fēng)易俗,要以正確、健康的價(jià)值觀去打敗錯(cuò)誤、低俗的價(jià)值觀,但這個(gè)過程必須以人民群眾認(rèn)可的方式去推進(jìn)。強(qiáng)調(diào):“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。”把握好這一對(duì)關(guān)系,移風(fēng)易俗才不至于變成一廂情愿。

  比如,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活改善,婚喪嫁娶講排場、比闊氣的風(fēng)氣,在一些地方又有所抬頭:生子、當(dāng)兵、升學(xué)等,都要大操大辦;結(jié)婚彩禮要“萬紫千紅一片綠”(一萬張5元,一千張100元,以及50元鈔票若干)、要“一動(dòng)不動(dòng)”(一輛汽車一套房)等,講究越來越多。這種物質(zhì)生活豐盈之后帶來的不良風(fēng)氣回潮,其實(shí)是因?yàn)樾聲r(shí)代的生活規(guī)范尚未形成,被舊有的惡風(fēng)陋俗鉆了空子。許多群眾也苦不堪言,只不過囿于傳統(tǒng)習(xí)俗和人情世故,難以掙脫。像這樣早已與時(shí)代脫節(jié),變了味、走了樣的習(xí)俗,以及一些迷信化、低俗化的風(fēng)氣,既不符合現(xiàn)代文明,也并非人們內(nèi)心真正的向往,就應(yīng)該以更堅(jiān)決的態(tài)度反對(duì),而不能被“紙老虎”嚇住。

  當(dāng)然,這不等于一簡了之、一禁了之,而是以可行的新風(fēng)俗取而代之。比如近年來,山東大力推進(jìn)喜事新辦、喪事簡辦、厚養(yǎng)薄葬,在農(nóng)村普遍建立紅白理事會(huì),取締“二次裝棺”、庸俗表演和吹鼓手,一些吹鼓手轉(zhuǎn)而加入或組織莊戶劇團(tuán),豐富農(nóng)村文化生活去了。有的農(nóng)民說,過去一家有喜事,全村忙活,表面風(fēng)光、內(nèi)心叫苦;現(xiàn)在隨禮不坐席,隨禮最多50元。個(gè)別村堅(jiān)持“一元禮”,更是帶了個(gè)好頭。一位基層干部說,一開始感覺千百年來形成的風(fēng)俗習(xí)慣改變起來很難,但只要有人領(lǐng)頭頂住閑言碎語,群眾的支持度超出了基層干部的想象,說明匹配現(xiàn)代生活方式的習(xí)俗文明乃是人心所向。

  社會(huì)治理一定程度上是人心治理,制度對(duì)人產(chǎn)生剛性約束,文化調(diào)適人的心靈和精神。對(duì)轉(zhuǎn)型期的中國而言,移風(fēng)易俗應(yīng)與基層治理、社會(huì)治理有機(jī)結(jié)合起來,從構(gòu)建新的文化環(huán)境的角度在更高層次上予以考慮。只有構(gòu)建一個(gè)更健康、更文明、更現(xiàn)代的文化環(huán)境,才能樹立健康的價(jià)值觀,抵御低俗之風(fēng),讓人民群眾在良風(fēng)善俗中實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的向往。
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