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高二政治哲學(xué)試題選擇題(3)

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高二政治哲學(xué)試題選擇題

  91.為了落實(shí)以人為本、執(zhí)法為民,全國(guó)各級(jí)公安局長(zhǎng)每年都要開(kāi)門(mén)接訪,集中處理群眾信訪問(wèn)題。這是因?yàn)椋?/p>

  ①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)的根本保證 ②社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,發(fā)展的過(guò)程是曲折的 ③實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的根本落腳點(diǎn) ④落實(shí)以人為本是當(dāng)前黨和國(guó)家一切工作的中心

  A.③④ B.②③ C.①④ D.①③

  92.我國(guó)原有政府管理過(guò)多過(guò)濫,在一定程度上不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。而《行政許可法》的實(shí)施,進(jìn)一步規(guī)范政府職權(quán),更好地發(fā)揮了政府的服務(wù)職能。從歷史唯物主義角度看,這體現(xiàn)了以下哲理:

  A.政府做到了一切從實(shí)際出發(fā) B.社會(huì)是物質(zhì)的

  C.社會(huì)是變化發(fā)展的 D.上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律

  93.在新形勢(shì)下,由于經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)條件、和外部環(huán)境等發(fā)生和正在發(fā)生深刻變化,思想政治工作面臨著許多新情況、新特點(diǎn)、新矛盾,給我們加強(qiáng)思想政治工作提出了許多新課題。這表明:

  A.先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起促進(jìn)作用 B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

  C.社會(huì)意識(shí)是隨著社會(huì)存在的變化而變化的

  D.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的

  94.沒(méi)有群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的“創(chuàng)造”活動(dòng)都是無(wú)源之水、無(wú)本之木,不可能取得有價(jià)值的成果。這說(shuō)明:

  A.人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富

  B.人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍

  C.人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

  D.人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉

  95.一個(gè)人。一匹馬。一條路。20多年,王順友一個(gè)人跋山涉水、風(fēng)餐露宿,按班準(zhǔn)時(shí)地把一封封信件、一本本雜志、一張張報(bào)紙準(zhǔn)確無(wú)誤地送到每個(gè)用戶手中。從人生價(jià)值看,上述材料表明:

  A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)

  B.人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

  C.各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的

  D.不同的人,不同的社會(huì)地位和需要,不同的立場(chǎng),都會(huì)導(dǎo)致價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的不同

  96.大量事實(shí)表明,在客觀條件基本相同的條件下,有的人碌碌無(wú)為一生,有的人為人民和社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。這種差異的主要原因是:

  A.成長(zhǎng)環(huán)境不同 B.主觀能動(dòng)性發(fā)揮的不同

  C.命運(yùn)不同 D.家人的支持不同

  97.“人生最美好的,就是在你停止生存時(shí),也還能以你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)。”從價(jià)值觀上看這段話體現(xiàn)的觀點(diǎn)是:

  A.對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)重要的是看他對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)

  B.只有善于發(fā)明創(chuàng)造的人才擁有美好的人生

  C.有勞動(dòng)就有人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) D.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,也是價(jià)值的享受者

  98.一般說(shuō)來(lái),能力卓越的人,更有可能創(chuàng)造出卓越的人生,但有人認(rèn)為,能力卓越的人,對(duì)世界的潛在危險(xiǎn)會(huì)更大,這種觀點(diǎn):

  A.否認(rèn)了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要全面提高個(gè)人素質(zhì) B.認(rèn)為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)靠機(jī)遇

  C.體現(xiàn)出正確價(jià)值觀對(duì)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要意義 D.沒(méi)有任何道理的,是完全錯(cuò)誤的

  99.有一句廣告語(yǔ)是“大家好,才是真的好”,這句廣告語(yǔ)啟示我們:

  A.個(gè)人的利益與他人的利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇

  B.當(dāng)個(gè)人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇

  C.我們強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,必然抹殺人的個(gè)性發(fā)展

  D.只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值

  100.在人與自然的關(guān)系問(wèn)題上,人們經(jīng)歷了一個(gè)從“北大荒”到“北大倉(cāng)”,再到現(xiàn)在的“退耕還林”的變化發(fā)展過(guò)程。這體現(xiàn)了:

  A.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有隨意性 B.人的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的

  C.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特點(diǎn) D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異

  高二政治哲學(xué)選擇題匯編答案解析

  1、A 2、C 3、B 4、D 5、B 強(qiáng)調(diào)“由它的先驅(qū)傳給它”,體現(xiàn)了哲學(xué)發(fā)展建立在已有的思想基礎(chǔ)上。 6、A BC項(xiàng)錯(cuò)誤,D與材料無(wú)關(guān)。 7、D ①②③是主觀唯心主義,⑤是客觀唯心主義,⑥調(diào)查體現(xiàn)承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí),實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。 8、A 9、C 10、D 笛卡爾認(rèn)為物質(zhì)和精神(意識(shí))彼此獨(dú)立,都是世界的本原。 11、C 范縝的是古代樸素唯物主義觀點(diǎn),貝克萊的是主觀唯心主義觀點(diǎn)。 12、C 13、B 14、D ②錯(cuò)誤,馬克思主義的最根本的觀點(diǎn)是實(shí)踐的觀點(diǎn),因此④正確。

  15、B 材料并沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)社會(huì)變革的指導(dǎo)作用,AC項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。 16、C 基本觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為思想方法,體現(xiàn)世界觀與方法論的統(tǒng)一。 17、C 18、B ④錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)世界和改造世界要以客觀實(shí)際為標(biāo)準(zhǔn)。 19、B 20、C 21、C ②錯(cuò)誤 22、D 注意問(wèn)的是“人們不太容易接受人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性”的原因。B自然界的現(xiàn)象也是多種多樣的,C錯(cuò)誤。 23、A B錯(cuò)誤,物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng),C錯(cuò)誤,客觀實(shí)在即物質(zhì)。 24、A ①是主觀唯心主義觀點(diǎn),與費(fèi)爾巴哈的認(rèn)為老鼠是客觀存在的觀點(diǎn)不符合,②與材料無(wú)關(guān)。

  25、B 26、D 慧能的觀點(diǎn)認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是人的精神的運(yùn)動(dòng),而不是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。 27、C “人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”說(shuō)明河流在不斷地運(yùn)動(dòng),第一次和第二次踏入的不是同一條河流。 28、B “人甚至連一次也不能踏進(jìn)同一條河流”認(rèn)為河流只有絕對(duì)的運(yùn)動(dòng),沒(méi)有相對(duì)靜止,因此一次也踏不進(jìn)同一條河流,即不能認(rèn)識(shí)事物。

  29、B 兩句引言都說(shuō)明事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的,并沒(méi)有體現(xiàn)世界的物質(zhì)性,也沒(méi)有體現(xiàn)人生歷程,沒(méi)有涉及靜止。30、B 人不能創(chuàng)造或者改變規(guī)律,A錯(cuò)誤,CD與材料無(wú)關(guān)。 31、D 32、B 電腦是由人制造,并根據(jù)人設(shè)定的程序運(yùn)行,并不具有意識(shí),意識(shí)是人腦特有的機(jī)能。 33、C AD錯(cuò)誤,B與材料無(wú)關(guān)。 34、C 這兩個(gè)成語(yǔ)都體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的控制和調(diào)節(jié),屬于意識(shí)的能動(dòng)作用,ABD與材料無(wú)關(guān)。 35、B 強(qiáng)調(diào)“新元素”、“填補(bǔ)空白”,體現(xiàn)人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的。

  36、B 37、C ABD錯(cuò)誤。 38、A 39、A 40、B ①④與材料無(wú)關(guān)。 41、B 42、A 43、B 44、C 強(qiáng)調(diào)“共同點(diǎn)”。 45、B 46、B 47、C 通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)校聯(lián)系在一起,建立了新的聯(lián)系。48、B 贏了很多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),但輸?shù)絷P(guān)鍵戰(zhàn)役使得楚霸王自刎,說(shuō)明關(guān)鍵部分的性能在一定條件下會(huì)決定整體的性能。 49、B 溫順的家兔在不同環(huán)境下帶來(lái)了災(zāi)難,體現(xiàn)了聯(lián)系的條件變化帶來(lái)的影響。 50、D 金融海嘯影響了整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)。 51、D 材料詩(shī)句體現(xiàn)的是要經(jīng)風(fēng)霜才有梅花香,要辛苦工作。

  52、D 琴與指頭構(gòu)成一個(gè)整體,才產(chǎn)生了琴聲,琴與指頭都不行。 53、A 54、C 鯰魚(yú)與其他魚(yú)形成了一種新的聯(lián)系,從而使得其他魚(yú)的存活率提高。 55、A 鯰魚(yú)過(guò)多,則會(huì)把其他吃掉,造成損失,因此要控制鯰魚(yú)的數(shù)量,把握好度。 56、B 把學(xué)生的文化知識(shí)教育、思想政治教育、紀(jì)律教育、法制教育作為一個(gè)系統(tǒng)來(lái)全面提高。

  57、D 58、B ①錯(cuò)誤,材料沒(méi)有體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。 59、C 人體健康等受全球氣候變暖影響,體現(xiàn)任一事物都與周?chē)氖挛锵嗷ヂ?lián)系。 60、B 唯物辯證法指的就是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、辯證的否定的觀點(diǎn),A是唯物論的觀點(diǎn),CD錯(cuò)誤。 61、D ②錯(cuò)誤。 62、D 63、C 王安石只看到?jīng)]有鳥(niǎo)聲的寂靜,沒(méi)有看到偶爾的鳥(niǎo)聲更加顯現(xiàn)出寂靜。

  64、B “塞翁失馬,焉知禍福”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 65、C “中心環(huán)節(jié)”體現(xiàn)了抓住主要矛盾。 66、C ④與材料無(wú)關(guān)。 67、D “學(xué)會(huì)彈鋼琴”說(shuō)明既要防止不分主次矛盾,又要防止只抓主要矛盾,忽略次要矛盾。 68、A 標(biāo)本兼治體現(xiàn)了既抓主要矛盾又抓次要矛盾,堅(jiān)持兩點(diǎn)論,重在治本體現(xiàn)重點(diǎn)論。 69、C 70、A 71、B 72、B 73、D “你既是看風(fēng)景的人”,同時(shí)又形成了被別人看的風(fēng)景,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 74、B 75、C 肯定一切或者肯定一切都是形而上學(xué)否定觀。 76、C 77、D 強(qiáng)調(diào)“最主要”。 78、A ①不屬于哲學(xué)道理。 79、D ②錯(cuò)誤。 80、C

  81、D 鄧小平的話要求批判地吸收別國(guó)經(jīng)驗(yàn),既肯定又否定。 82、A 83、B 84、C 85、D 通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)這一實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)基因技術(shù)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了技術(shù)創(chuàng)新,ABC與材料無(wú)關(guān)。 86、C 雪萊所說(shuō)的已經(jīng)來(lái)臨的冬天喻指道路的曲折性,而不遠(yuǎn)后的春天則是喻指前途的光明性。 87、D B錯(cuò)誤,AC與材料無(wú)關(guān)。 88、A 強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持群眾路線、群眾觀點(diǎn)的意義。

  89、B 社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展這一社會(huì)存在發(fā)生變化,決定人們的消費(fèi)觀念這一社會(huì)意識(shí)發(fā)生變化。 90、D ABC與材料無(wú)關(guān)。 91、D ②與材料無(wú)關(guān),④錯(cuò)誤。 92、D 抓住“歷史唯物主義”這一限定詞,反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系。93、C 94、D 95、B 96、B 客觀條件基本相同,人生價(jià)值的差異主要是由個(gè)人的主觀能動(dòng)性發(fā)揮的不同造成的。 97、A BC錯(cuò)誤,D與材料無(wú)關(guān)。 98、C 99、D 100、C
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