初一上學(xué)期政治復(fù)習(xí)大綱
初一上學(xué)期政治復(fù)習(xí)大綱
一學(xué)期即將結(jié)束，同學(xué)們要如何準(zhǔn)備復(fù)習(xí)呢?接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的初一上學(xué)期政治復(fù)習(xí)大綱，供大家參考。
初一上學(xué)期政治復(fù)習(xí)大綱：
第六課 發(fā)揮性格優(yōu)勢(shì) 養(yǎng)成良好習(xí)慣
一、人的性格各不相同(P2-8)
1、性格的分類(lèi)：(P2) 性格分為內(nèi)向型和外向型兩大類(lèi)。
2、性格的形成：(P3)、(優(yōu)化設(shè)計(jì)P6) 性格的形成，既有先天的遺傳因素，又有后天的環(huán)境和教育的影響。 先天因素——遺傳 性格的形成 家庭——最初起重要作用 后天因素 學(xué)校——起重要作用 (主要) 個(gè)人經(jīng)歷和自我調(diào)節(jié)——起關(guān)鍵作用 性格的形成，主要是后天因素的作用。 人的性格是先天和后天的合金。(P6)
3、性格的形成是緩慢的過(guò)程 性格的形成過(guò)程：兒童時(shí)代——不定型期;少年時(shí)代——萌芽期;中學(xué)時(shí)代——塑造期，也是良好性格形成的重要時(shí)期;成年時(shí)代——定型期。
4、良好性格的特點(diǎn)/表現(xiàn)：(P6-8)、(優(yōu)化設(shè)計(jì)P7) ——正確的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、積極的情緒、健全的理智
二、良好性格利于成功(P9-11)、(優(yōu)化設(shè)計(jì)P3) 良好性格對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展、學(xué)業(yè)成功和培養(yǎng)健康的人格都有非常重要的意義。
1、良好性格使個(gè)人才能得以充分施展和發(fā)揮。
2、良好性格對(duì)做好工作至關(guān)重要。
3、良好性格有助于健康人格的形成。(堅(jiān)韌是健康人格中非常重要的東西，是克服一切困難的鑰匙，是成就大事業(yè)的人不可或缺的特點(diǎn))
4、良好性格促進(jìn)身心健康。 三、努力塑造良好性格(P12-16) 1、人的性格是可以培養(yǎng)和塑造的(人的性格是可以改變的) (1) 性格不是一成不變的 (2) 各種性格都有兩面性：每個(gè)人都會(huì)有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)(P12) 2、培養(yǎng)和塑造良好的性格(方法)：(優(yōu)化設(shè)計(jì)P4-5)
(1)揚(yáng)長(zhǎng)避短 性格的塑造，重在發(fā)揮性格的優(yōu)勢(shì)。 克服自己的性格弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，重在行動(dòng)。 克服性格弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，還要有韌性。
(2)養(yǎng)成良好習(xí)慣 從改變習(xí)慣到改變性格，是培養(yǎng)良好性格的重要途徑。 塑造良好性格的關(guān)鍵，在于培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
(3)加強(qiáng)自我教育 自我教育的主要方法是學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自我，即用自身的力量，約束自己和克服自己的性格弱點(diǎn)。
(4)置身于集體的監(jiān)督之中。
第七課 待人真誠(chéng)熱情 建立真摯友誼 一、生活需要友誼(友誼的作用和意義)(P20-24)
1、友誼是一種正常的心理需要。(優(yōu)化設(shè)計(jì)P24)
2、友誼使人分享更多的歡樂(lè)和幸福。(真正的友誼是不含忌妒之心和狹隘之意的)
3、友誼有助于排解煩惱和憂愁。
4、友誼促進(jìn)我們進(jìn)步。
(1) 友誼能使我們學(xué)習(xí)得更好。
(2) 友誼能使我們思想進(jìn)步得更快。
(3) 友誼能使集體更有力量。
5、真摯友誼建立的基礎(chǔ)：真誠(chéng)平等、互幫互諒、共同追求(優(yōu)化設(shè)計(jì)P25) 互相關(guān)心和互相幫助是友誼最基本的內(nèi)容。
二、交友要講原則(P24-29)、(優(yōu)化設(shè)計(jì)P26)
1、善交益友 益友：指能夠幫助自己上進(jìn)的朋友。(P24) 每個(gè)人都想交益友，我們每個(gè)人也應(yīng)該同時(shí)完善自我，爭(zhēng)取成為他人心目中的益友。
2、不交損友 損友：指會(huì)對(duì)自己道德品性產(chǎn)生不良影響的朋友。
3、樂(lè)交諍友 諍友：指能夠直言不諱地指出自己的錯(cuò)誤、批評(píng)幫助自己的朋友。 4、克服交際中的不良傾向(交友中應(yīng)注意的問(wèn)題)：
(1)“以自我為中心”難建長(zhǎng)久的友誼
(2)圈子太小難建廣泛的友誼
(3)“哥們兒義氣”不是真正的友誼 “哥們兒義氣”最大的特點(diǎn)就是只講“友情”，不講是非，所以它非常容易導(dǎo)致朋友間互相隱瞞、包庇和助長(zhǎng)壞思想、壞行為。結(jié)果一是害自己，二是害朋友，三是害集體。個(gè)別中學(xué)生因?yàn)?ldquo;哥們兒義氣”而釀成大錯(cuò)，誤入歧途，這類(lèi)教訓(xùn)是非常深刻的。
三、發(fā)展真摯的友誼(P29-34)、(優(yōu)化設(shè)計(jì)P28)
1、以真誠(chéng)換取友誼。 真誠(chéng)是做人的一種高貴品質(zhì)，也是交友成功的基本前提。
(1) 要尊重朋友
(2) 要坦誠(chéng)相見(jiàn)
(3) 要言而有信
2、以熱情培養(yǎng)友誼 熱情的真諦是兩個(gè)字——主動(dòng)。
(1) 主動(dòng)關(guān)心朋友
(2) 主動(dòng)去幫助朋友
(3) 主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)朋友的優(yōu)點(diǎn)并予以贊揚(yáng)
3、以寬容維護(hù)友誼
(1) 要對(duì)朋友的不同意見(jiàn)持寬容態(tài)度
(2) 要對(duì)朋友的過(guò)失持寬容態(tài)度
(3) 真心實(shí)意地去成全朋友的好事，發(fā)自?xún)?nèi)心地為朋友的成功和進(jìn)步而高興。(這也是更高層次的寬容)
4、以原則純化友誼
(1) 面對(duì)是非問(wèn)題，要有明朗的態(tài)度
(2) 要選擇適當(dāng)?shù)姆绞?，向朋友表達(dá)自己的態(tài)度
5、以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)男女同學(xué)的友誼
(1) 自然地、落落大方地進(jìn)行男女同學(xué)間的交往
(2) 交往時(shí)男女同學(xué)都要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方
(3) 交往時(shí)男女同學(xué)都要學(xué)會(huì)自愛(ài) 第八課 融入社會(huì)生活 陶冶高雅情趣 一、生活處處有情趣(P38-41)(優(yōu)化設(shè)計(jì)P47)
1、情趣的含義： 情趣：體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)美好生活的追求、樂(lè)觀的生活態(tài)度和健康的心理。 情趣，主要表現(xiàn)為生活情趣。生活情趣，來(lái)源于生活中美的感受和體驗(yàn)。 2、生活處處有情趣，情趣是多種多樣的。
(1)多種多樣的情趣，表現(xiàn)在對(duì)自然界事物的觀察、認(rèn)識(shí)、欣賞之中。 (2)多種多樣的情趣，產(chǎn)生在人們相互交往的社會(huì)生活中。
(3)情趣的多種多樣，還表現(xiàn)在人們的情趣是互有差異的。 ——不同時(shí)代人的差異、同一人不同階段的差異
二、陶冶高雅情趣的意義(P42-46)
(一)高雅情趣的表現(xiàn)(優(yōu)化設(shè)計(jì)P50)
1、健康的生活情趣——指有益于個(gè)人身心健康的情趣。
2、向上的生活情趣——指對(duì)生活充滿樂(lè)觀、積極態(tài)度的情趣。
3、文明的生活情趣——是符合現(xiàn)代文明要求的生活情趣。 文明——物質(zhì)文明、精神文明(相關(guān)知識(shí)：世界——物質(zhì)世界、精神世界;力量——物質(zhì)力量、精神力量;生活——物質(zhì)生活、精神生活等) 生活情趣的高雅，應(yīng)該在物質(zhì)生活和精神生活兩方面都符合文明的要求。
4、科學(xué)的生活情趣——指符合科學(xué)精神和科學(xué)要求的生活情趣。
(二)陶冶高雅情趣的意義：(P44)、(優(yōu)化設(shè)計(jì)P48)
1、高雅的生活情趣，有益于個(gè)人的身心健康。 庸俗的生活情趣，損害人的身心健康。
2、高雅的生活情趣，有利于開(kāi)拓眼界和開(kāi)發(fā)智力。 庸俗的生活情趣，使人眼界狹隘、庸庸碌碌。
3、高雅的生活情趣，有助于提高道德和文化修養(yǎng)。 庸俗的生活情趣，是道德和文化修養(yǎng)水平低下的表現(xiàn)。
三、在社會(huì)生活中陶冶高雅情趣(P46-52) ——高雅生活情趣不是天生的，它來(lái)源于對(duì)生活的熱愛(ài)、興趣和感受。(優(yōu)化設(shè)計(jì)P51-52)
1、培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣、愛(ài)好，是陶冶高雅生活情趣的起點(diǎn)。 正當(dāng)?shù)呐d趣，有助于我們健康成長(zhǎng);不正當(dāng)?shù)呐d趣，不僅不會(huì)給我們以美的感受，而且還會(huì)給我們帶來(lái)不健康、庸俗的東西，對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)都是無(wú)益的，甚至是有害的。
2、豐富文化生活，是陶冶高雅生活情趣的重要途徑。 豐富文化生活，應(yīng)該注意多樣化、文明化、知識(shí)化、科學(xué)化。
3、積極參加集體活動(dòng)，是陶冶高雅生活情趣的有力保證。 在與伙伴們一起活動(dòng)中，要注意鑒別不同的情趣，不能盲目地跟著“群體”參加無(wú)意義的甚至是對(duì)身心健康有害的活動(dòng)。
4、樂(lè)觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅生活情趣的條件。 第九課 培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操 樹(shù)立崇高理想
一、愛(ài)國(guó)情操——高尚的道德情操(P56-59)
1、情操是人們情感的一種升華 含義：情操是比情感更高層次的一種人類(lèi)感情，是情感的一種升華。 ——培養(yǎng)高尚情操主要是指培養(yǎng)道德情操。
2、愛(ài)國(guó)情操是道德情操的重要組成部分，是高尚的道德情操
3、構(gòu)成愛(ài)國(guó)情操的三大要素(優(yōu)化設(shè)計(jì)P78)
(1) 深刻的愛(ài)國(guó)認(rèn)知，是愛(ài)國(guó)情操的基點(diǎn)。
(2) 強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，是愛(ài)國(guó)情操的核心。
(3) 堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)行為，是愛(ài)國(guó)情操的歸宿。 愛(ài)國(guó)認(rèn)知、愛(ài)國(guó)情操和愛(ài)國(guó)行為，這是構(gòu)成愛(ài)國(guó)情操的三大要素，三者緊密相連，缺一不可。 二、愛(ài)國(guó)情操的表現(xiàn)(P59-66)
1、愛(ài)國(guó)情操是一種世界性的情感。
2、中華民族的愛(ài)國(guó)情操有著悠久的歷史文化基礎(chǔ)。(所有國(guó)家、民族的愛(ài)國(guó)情操都建立在本國(guó)、本民族的歷史和文化上。)
3、愛(ài)國(guó)情操的表現(xiàn)是多方面的：(優(yōu)化設(shè)計(jì)P79-80)
(1)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。
?、?對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，表現(xiàn)為對(duì)生育自己的家鄉(xiāng)、故土的愛(ài)。
?、?對(duì)祖國(guó)的熱
愛(ài)，表現(xiàn)為一種深切的眷戀。
③ 對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。
(2)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企望。 祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)還沒(méi)有最后完成。臺(tái)灣還沒(méi)有回歸。 為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一大業(yè)，我國(guó)提出了“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的基本方針。
(3)對(duì)祖國(guó)的繁榮昌盛抱有堅(jiān)定信念。 愛(ài)國(guó)是無(wú)條件的，它不應(yīng)該因祖國(guó)的貧富強(qiáng)弱而有所差異。
(4)對(duì)祖國(guó)尊嚴(yán)要堅(jiān)決維護(hù)。(P65)
(5)對(duì)外來(lái)侵略者無(wú)比痛恨。
(6)對(duì)賣(mài)國(guó)求榮的民族敗類(lèi)無(wú)比鄙視。
(7)對(duì)愛(ài)國(guó)志士無(wú)比崇敬。
三、立志培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操(P67-74) 愛(ài)國(guó)情操是每一個(gè)公民應(yīng)有的美德和高尚品格。 一切愛(ài)國(guó)的思想和行為，都會(huì)得到贊譽(yù)和尊敬;一切有損國(guó)家利益的思想和行為，必定要受到譴責(zé)和唾棄。
(一)愛(ài)國(guó)情操的意義：
1、愛(ài)國(guó)情操使人精神高尚。
(1)愛(ài)國(guó)情操?zèng)Q定了人們對(duì)周?chē)挛锏膽B(tài)度，一定是愛(ài)憎分明的。
(2)愛(ài)國(guó)情操使個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)與祖國(guó)的需要和發(fā)展融為一體。
2、愛(ài)國(guó)情操促進(jìn)青少年奮發(fā)向上。(優(yōu)化設(shè)計(jì)P85)
(二)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操的途徑(方法)：(P70-74)、(優(yōu)化設(shè)計(jì)P82)
1、努力學(xué)習(xí)，豐富愛(ài)國(guó)情感。
2、利用情景，陶冶愛(ài)國(guó)情感。
(1) 可以利用自然情景來(lái)陶冶愛(ài)國(guó)情感。
(2) 要善于利用創(chuàng)設(shè)情景來(lái)陶冶愛(ài)國(guó)情感。
3、在報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中，增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感。
(1) 把愛(ài)國(guó)情感轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行動(dòng)。
(2) 在國(guó)際交往中增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感。
第十課 增強(qiáng)自律能力 培養(yǎng)健康人格 一、自律——自愛(ài)、自省、自控(P78-81)、(優(yōu)化設(shè)計(jì)P103) 自律，表現(xiàn)為懂得自愛(ài)，勇于自省，善于自控。
1、懂得自愛(ài)
(1)自愛(ài)，要塑造自己良好的形象。 ① 要美化自己的外在形象。 ② 更應(yīng)該美化自己的內(nèi)在形象。——主要
(2)自愛(ài)，還應(yīng)該自尊和自強(qiáng)。
2、勇于自省。 ——能夠經(jīng)常地、冷靜地回顧自己的思想和行為，尋找并克服自己的缺點(diǎn)，努力改正錯(cuò)誤。
3、善于自控。 ——善于自我控制，能夠自己對(duì)自己進(jìn)行監(jiān)督和催促。 人最難戰(zhàn)勝的敵人就是自己的惰性，自己的缺點(diǎn)，自己的不良習(xí)慣。
二、自律使人優(yōu)秀起來(lái)(P81-87)、(優(yōu)化設(shè)計(jì)P105) ——注重自律是中華民族的傳統(tǒng)美德。
1、自律，能使人自知。 一個(gè)人能夠認(rèn)識(shí)他人，是智慧的表現(xiàn);能夠認(rèn)識(shí)自己，才是真正的聰明。 “自知”比“知人”更加可貴。
2、自律，能使人學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己。 要戰(zhàn)勝自己，首先就得了解自己，隨后下決心，腳踏實(shí)地地去克服缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，最終要努力鞏固進(jìn)步的成果，拒絕不良誘惑。
3、自律，使人養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。 良好行為習(xí)慣對(duì)人們的學(xué)習(xí)、工作、生活和健康都能產(chǎn)生積極的作用。
4、自律，能使人獲得行動(dòng)自由。(優(yōu)化設(shè)計(jì)P108) 真正的自由都要受到一定的約束和限制，沒(méi)有任何限制、約束的“自由”是不存在的。
5、自律，能使人高尚起來(lái)。 要是自己的品格高尚起來(lái)，需要在兩個(gè)方面多下功夫：
(1)“積”——積累美德。(積善成德)
(2)“防”——杜漸。即要預(yù)防和清除腐朽思想和不良習(xí)慣的侵蝕和污染。
三、養(yǎng)成自律習(xí)慣(P87-92)、(優(yōu)化設(shè)計(jì)P106-107)
1、榜樣法。 ——利用榜樣的力量，幫助自己增強(qiáng)自律能力。
2、自警法。 ——針對(duì)自己的實(shí)際情況，選擇相關(guān)的名言、警句、格言，作為自己的座右銘，用以勉勵(lì)自己，提醒自己，警戒自己。 用自警格言增強(qiáng)自律能力，要選擇格調(diào)高雅、引人向上、激人奮進(jìn)的格言，要選擇對(duì)自己有針對(duì)性的格言，并嚴(yán)格地用來(lái)指導(dǎo)自己的思想和言行。
3、自省法。 ——要經(jīng)常地自我回顧、檢查，對(duì)自己的思想、心理和行為表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，肯定優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，找出缺點(diǎn)、不足，明確前進(jìn)的目標(biāo)。 堅(jiān)持記日記，是養(yǎng)成自省習(xí)慣的好方法。
4、慎獨(dú)法。 ——一個(gè)人在沒(méi)有別人在場(chǎng)和監(jiān)督的時(shí)候，也能夠嚴(yán)格要求自己，不做違背道德、紀(jì)律和法律的事。 養(yǎng)成自律習(xí)慣，提高自律能力，加強(qiáng)心理品質(zhì)和道德情操的修養(yǎng)，努力完善自己的人格，歸根到底，在于要有理想。
看過(guò)初一上學(xué)期政治復(fù)習(xí)大綱的還看了：