蘇教版七年級語文上冊第4課補(bǔ)充習(xí)題答案
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蘇教版七年級語文上冊第4課補(bǔ)充習(xí)題答案：古代寓言二則
預(yù)習(xí)提示
一、大意(略) 寓意：《鄭人買履》說明做事迷信教條而不顧客觀實(shí)際，是不會成功的;《刻舟求劍》說明不懂得隨著情勢的變化而變更自己的觀念和方法，就不會獲得預(yù)期的結(jié)果。
隨文練習(xí)
一、1.(1)坐 座 (2)反 返
2.A(A項(xiàng)中的“度”，量度，動詞，讀。B、C兩項(xiàng)中的“度”指量度好的尺碼，是名詞，都讀。D項(xiàng)中的“度”，是“過”的意思，雖是動詞，但它不是忖度、揣度、計(jì)算、推測的意思，所以也讀)
3.(1)它，指量度好的尺碼 (2)“何不試之以足”即“何不以足試之”，這里的“之”指履 (3)往、到 它，指量度好的尺碼
4.(1)等返回集市，集市已經(jīng)散了，終于沒有買到鞋子。 (2)我寧可相信量度好的尺碼，也不相信自己的腳。 5.因?yàn)槟爻梢?guī)，不相信實(shí)際。(大意如此)
二、1.E(指示代詞，這兒)2.C(他，而其他三句的“其”都是“他的”意思)3.(1)表示轉(zhuǎn)折，卻 (2)表示承接，可不譯 (3)表示轉(zhuǎn)折，卻 4.(1)這兒(是)我的劍掉下去的地方。 (2)像這樣來尋找寶劍，不是很糊涂嗎? 5.這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。(只要大意對)
三、C
問題探究
一、大意：宋國有個(gè)種田人，看到一只兔子撞死在他田中的樹樁上，便毫不費(fèi)力地將這只兔子撿回家，并從此放下手里的農(nóng)具守在樹樁旁希望再撿到兔子。兔子不但沒有得到，反而遭人恥笑。 啟示：我們做任何事情都不能存有不經(jīng)過努力就希望得到成功的僥幸心理。
二、1.宋國有一個(gè)富人，天下大雨，他家的墻壞了。富人的兒子說：“要是不修筑，一定會有盜賊來偷東西。”鄰居家的老公公也這樣說。晚上富人家果然丟失了很多東西。結(jié)果，那個(gè)富人認(rèn)為自己的兒子聰明，卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。(只要大意如此)
2.無論認(rèn)為感情的親疏對事物的認(rèn)知有負(fù)面影響，還是有正面影響，只要能自圓其說，都可以。所舉例子不受限制。
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示例：買櫝還珠 井底之蛙 亡羊補(bǔ)牢 一葉障目，不見泰山 揠苗助長 鷸蚌相爭 南轅北轍 掩耳盜鈴 狐假虎威等
蘇教版七年級語文上冊補(bǔ)充習(xí)題答案(一)
斜塔上的實(shí)驗(yàn)補(bǔ)充習(xí)題答案
預(yù)習(xí)提示
一、全文是按照“擺動掛燈的啟示———孩子和學(xué)生時(shí)代———比薩斜塔上的實(shí)驗(yàn)”的思路展開的。
隨文練習(xí)
一、1.倔 2.妄 3.贏
二、1.(1)原指不符合正統(tǒng)思想的主張或教義，這里是指伽利略，因?yàn)樗母矣跊_破傳統(tǒng)觀念、挑戰(zhàn)舊學(xué)說的精神與當(dāng)時(shí)社會風(fēng)氣不一致。“異端”突出了伽利略的創(chuàng)造性。 (2)是指后文所說的從天空“他常常眼里看見奇象，耳朵里聽見異音”中的“奇象”和“異音”。這樣寫顯得幽默風(fēng)趣。
2.(1)不能。“似乎”表明僅僅是一種猜想。 (2)不能。“又”字說明伽利略像這樣異乎常人的猜想、假設(shè)很多，這只是其中的一個(gè)。 (3)不能。“甚至”用來提出更突出的方面，有進(jìn)一層的意思。
3.(1)妥協(xié) (2)檢驗(yàn)
三、B(后一個(gè)“他”指代不明，應(yīng)該改為“伽利略”)
四、略
五、E(E項(xiàng)表示具有特殊意義的詞語，而其他四項(xiàng)都是表示行文中直接引用的部分，對話也是屬于直接引文)
六、D
問題探究
一、1.興高采烈的原義是形容高興的樣子。用在這里寫出了反科學(xué)的習(xí)慣勢力的強(qiáng)大。 2.不能。起強(qiáng)調(diào)作用。 3.很精辟。言簡意賅，結(jié)束全文。
二、1.不能。“那么”一詞在句中修飾“平靜”，表示強(qiáng)調(diào)程度。 2.“一夜一夜”，表明哥白尼的觀察天象是持續(xù)不斷、堅(jiān)持不懈的;“一點(diǎn)一滴”表明“新天體學(xué)說”是點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來，并非一蹴而就的。 3.自轉(zhuǎn) 公轉(zhuǎn) 4.采用打比方的方法進(jìn)行說明，顯得生動形象，通俗易懂。 5.①勇于創(chuàng)新(大膽探索);②堅(jiān)忍(韌)不拔;③持之以恒。
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示例：哥白尼敢于懷疑亞里士多德的理論，懷疑“地心說”，才創(chuàng)立了全新的“日心說”。到了17世紀(jì)初，又出現(xiàn)了一位敢于向權(quán)威提出懷疑的學(xué)者———哈維。他常常去聽伽利略講授力學(xué)和天文，深受這位教授的影響，他的求知欲已跨越了學(xué)科的界線。哈維創(chuàng)立了血液循環(huán)理論，但直到哈維1657年逝世以后的第四年，伽利略發(fā)明的望遠(yuǎn)鏡，被意大利的馬爾比基教授改制為顯微鏡用于醫(yī)學(xué)上，觀察到毛細(xì)血管的存在，才真正證實(shí)了哈維理論的正確性。哈維的血液循環(huán)理論的被確認(rèn)，標(biāo)志著當(dāng)時(shí)的科技在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的顯著成就。此外，愛因斯坦等也是例子，還有我國最近去世的當(dāng)代畢癉———王選(王選領(lǐng)導(dǎo)研制的漢字激光照排系統(tǒng)，引發(fā)了我國印刷業(yè)的一場革命，讓中華漢字文化進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代)，都是很好的例子。
蘇教版七年級語文上冊補(bǔ)充習(xí)題答案(二)
狼補(bǔ)充習(xí)題答案
狼
預(yù)習(xí)提示
一、這是一道多解題。說狼狡猾可以，因?yàn)槔鞘褂昧硕喾N方法迷惑屠夫，如“一狼徑去，其一犬坐于前”，“久之，目似瞑，意暇甚”，“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”等。說狼不狡猾，說它愚蠢也可以，因?yàn)樵谌嗣媲埃鼈?ldquo;頃刻兩斃”，“止增笑耳”。“狼亦黠矣”，一個(gè)“亦”字，含義深長。
隨文練習(xí)
一、1.上前 2.打洞 3.鉆洞 4.像狗似的
二、1.把 用 用來 2.代詞，代骨頭 語助詞，取消句子獨(dú)立性 語助詞，調(diào)節(jié)音節(jié) 3.于是，就 才
三、1.于 2.之 3.之 4.于
四、1.路上遇到兩只狼，緊跟著他走了很遠(yuǎn)。 2.他回頭看見野地里有一個(gè)打麥場，場主人把柴草堆在那里覆蓋成小山似的。 3.禽獸的欺騙手段能有多少啊?
五、C D E
六、狼亦黠矣(輕微感嘆)，而頃刻兩斃(陳述)，禽獸之變詐幾何哉(疑問)?止增笑耳(輕微感嘆)。 七、《聊齋志異》 蒲松齡 聊齋先生 文學(xué)家
問題探究
一、有個(gè)屠夫賣完肉回家。天色已晚，忽然一只狼沖來，直看著擔(dān)子里的肉，像是很饞，它跟在屠夫后面走了數(shù)里路。屠夫害怕，用刀嚇?biāo)?，它就稍微退一?等屠夫朝前走，它又跟上。屠夫想，狼想要的是肉，不如暫且將肉掛在樹上，等第二天早上再來拿。于是將肉鉤好，踮起腳將肉掛在樹上，再把空擔(dān)給狼看，狼才停住不跟了。屠夫回去了。天亮來取肉時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到樹上懸著一個(gè)大東西，好像人上吊死的樣子，大驚，遲疑地走近看，原來是死狼。抬頭仔細(xì)看，就見狼口咬住肉，但鉤子鉤住了它的腭部，真像魚上鉤吃餌。那時(shí)狼皮價(jià)錢貴，值十余金，屠夫因此有些錢了。人們說爬上樹求魚，哪知，這狼爬上樹求災(zāi)難。這實(shí)在令人好笑啊!
二、 1.相同點(diǎn)：都寫了狼的兇殘本質(zhì)。不同點(diǎn)：這篇只突出了兇殘的一面，課文還寫到狼的狡猾和愚蠢。
2.相同點(diǎn)：都寫到屠夫的機(jī)智勇敢，敢斗善斗。不同點(diǎn)：這篇寫到屠夫因刀小難于殺狼，因而巧用殺豬的辦法對付狼;課文寫屠夫用手中的刀，勇殺一狼，又巧殺另一狼。
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狼狽不堪、狼奔豕突、狼貪鼠竊、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼煙四起等等。
母狼的智慧
預(yù)習(xí)提示
一、畢淑敏寫的《母狼的智慧》，著重從正面表現(xiàn)了狼的聰明和智慧;蒲松齡寫的《狼》，既表現(xiàn)了狼的狡猾，又表現(xiàn)了狼的愚蠢。
隨文練習(xí)
一、省略
二、1.表示想像 2.表示比較
三、1.不能。“咬”，含有傷害的意思，所以這里用“咬”不妥。“銜”與“叼”同義，但“叼”比“銜”更形象化。
2.不能。“抹”在這里讀犿ò，涂上后再使平。“抹平”寫出了狼把駱駝糞堆在小狼身上，再把它擦平的過程，而“掃”不能表達(dá)這個(gè)過程。
四、1.運(yùn)用比喻手法，把速跑的狼比做“貼著地皮的一支黑箭”，突出了狼跑的速度之快。
2.“慘白”原是用來描寫人的面色的，現(xiàn)在用來形容月光，這是“詞語的移用”，稱之為“移就”，給月光抹上了感情色彩。后面一個(gè)畫線句是比喻，不僅描繪出沙丘的形狀，而且寫出了墳的色彩(銀色)，含有悲劇色彩。
3.運(yùn)用比喻手法寫出了青煙悠悠升起的狀態(tài)，為引起下文伏筆。(“我”看到了白氣，才循跡找到了小狼)
五、這是多解題。一種意見是：我贊同。①課文寫了兩個(gè)狼的故事，第二個(gè)故事中的狼，文中點(diǎn)明是“母狼”，而第一個(gè)故事只說是“狼”，沒有肯定說是“母狼”。據(jù)說，狼在繁殖期雌雄同居，共同撫養(yǎng)幼仔。所以改為“狼的智慧”較好。②
本文主要寫狼的“母愛”，有了“母愛”，才能產(chǎn)生“智慧”，所以我贊成把題目改為“狼的母愛”。另一種意見是：我不贊成改題目。第一個(gè)故事中的狼，雖然沒有點(diǎn)明是“母狼”，但小狼跟著它，故可以猜測它也是一只母狼。課文當(dāng)然寫出了狼“把生存留給自己的孩子”的母愛，但更多的是寫狼的智慧，如：寫母狼怎樣借助動物的胃，依靠水的浮力，帶小狼過河。母狼為了擺脫獵人的追捕，臨危不亂，對地形的判斷，對人的判斷，對周圍環(huán)境的利用，完全可以和人的智慧相提并論。所以，我認(rèn)為現(xiàn)在的題目很貼切，無須修改。
問題探究
一、1.借喻式。比喻壞的侵害好的，有一個(gè)逐漸發(fā)展的過程。告誡人們對壞的東西，一開始就要提高警惕。 2.
對比式。說明壞的東西，如果我們正確地對待，也能使其起某種好的作用。
二、第一則故事說明：惡劣的本性難以改變。第二則故事說明：唆使別人干壞事，首先遭殃的是自己。
三、1.累了時(shí)，便會讓到一邊，讓緊跟在身后的那匹母頭狼接替它的位置。 公頭狼(領(lǐng)頭公狼) 2.①每一匹狼都要為了群體的幸福承擔(dān)一份責(zé)任。②每一匹狼都在扮演著至關(guān)重要的角色。③狼崽們就被耐心地訓(xùn)練承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)狼群的重?fù)?dān)。3.示例：成功的團(tuán)體和幸福的家庭也是如此。每位成員不僅要承擔(dān)自己的義務(wù)，還要準(zhǔn)備隨時(shí)承擔(dān)起更大的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。一個(gè)團(tuán)體的生命力很可能就維系于此。(大意如此)
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一、示例：狼頭伸進(jìn)羊圈，不會將身子留在圈外。(哈薩克族) 狼老了尚有吃羊的貪心，虎老了尚有捕鹿的欲望。(柯爾克孜族) 狼再喂也不會變成看家狗。(哈薩克族) 豺狼怎么餓，也不會吃白菜。(蒙古族)
二、成語：狼心狗肺 狼狽為奸鬼哭狼嚎 狼子野心 如狼似虎 狼吞虎咽 聲名狼藉 豺狼成性 豺狼當(dāng)?shù)?杯盤狼藉 狼煙四起 狼狽不堪 鷹視狼步 鼠竄狼奔 贓污狼藉 狼貪鼠竊 狼貪虎視 虎狼之勢 使羊?qū)⒗?豕突狼奔 如狼牧羊 引狼入室 俗語：前門拒虎，后門進(jìn)狼。 狼走千里吃肉，狗走千里吃屎。 前怕狼，后怕虎。 狼吃狼，冷不防。舍不得孩子套不著狼。
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