陰陽魚理論在吳式太極拳推手中的應(yīng)用
陰陽魚理論在吳式太極拳推手中的應(yīng)用
吳全佑,楊露禪得意弟子,當(dāng)之無愧的吳氏太極拳的開創(chuàng)者。他所開創(chuàng)的吳氏太極拳在中華大地生根發(fā)芽并開花結(jié)果。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：陰陽魚理論在吳式太極拳推手中的應(yīng)用。歡迎閱讀!
陰陽魚理論在吳式太極拳推手中的應(yīng)用
吳式太極拳以柔化著稱，動(dòng)作輕松自然，連綿不斷，循規(guī)蹈矩，松靜自然，獨(dú)具靜態(tài)之妙。為此，本人正式拜玄通老師學(xué)習(xí)吳式太極拳已有近十年，在老師的悉心指導(dǎo)下，自己的拳法與技能不斷得到提升與進(jìn)步。
玄通老師在群中講的“太極拳是陰中有陽、陽中有陰、陰陽相濟(jì)，合而分，分而合。”的思想正是太極圖中“陰陽魚”的基本思想，使我在練習(xí)推手中逐漸體會(huì)感悟出它的涵義。
太極拳歷史悠久，它是一個(gè)系統(tǒng)科學(xué)，具有鮮明東方文化特點(diǎn)。太極圖中“陰陽魚”是陰陽同體、陰陽相對(duì)與相合、陰陽交互作用、陰陽相互轉(zhuǎn)化等等思想理念，這種思想決定了中國傳統(tǒng)文化從某種意義上說就是陰陽文化。
現(xiàn)在以雙推手為例來闡釋“陰陽魚”之哲理：
1.陰陽魚圖之形成：如推手中，對(duì)方與我雙搭手，雙方右手相接，對(duì)方左手搭我右肩，我左手搭對(duì)方的右肩。這樣雙方的的肩背與左手相連形成了一個(gè)圓，雙方右手相連就成了圓中的S線，即中極之玄。雙方雙手相合，相抱不離，合二為一，形成了一個(gè)“陰陽魚”的外形。雙方此時(shí)不丟不頂，太極魚處于無極狀。
2.陰陽魚的轉(zhuǎn)動(dòng)：對(duì)方為陽，我為陰，對(duì)方是白魚，白魚黑眼，謂“陽中有陰”“剛中寓柔”;我為黑魚，黑魚白眼謂“陰中有陽”“柔中寓剛”。如對(duì)方左手按我右肩，我右肩以虛接實(shí)，與其左手不頂不丟;與此同時(shí)(沒有時(shí)間差)，我搭對(duì)方右肩的左手粘對(duì)方的右肩，以實(shí)就虛。
對(duì)方左手之實(shí)點(diǎn)落空后其力傳到我的左手，對(duì)方右肩之虛點(diǎn)受到其傳到我左手之落空之力，對(duì)方就不穩(wěn)而動(dòng)了，這就是引進(jìn)落空合即出。我之化解是隨其而動(dòng)，用意不用力，這個(gè)陰陽魚就轉(zhuǎn)動(dòng)了。太極圖的“陰陽魚”，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)。
推手中“掤、捋、擠、按”中的四大要點(diǎn)“沾、粘、連、隨”的開合虛實(shí)變化正是太極圖中“陰陽魚”的黑白相間、首尾相合，正是陰陽對(duì)待統(tǒng)一、消長流行、互根互動(dòng)理念的最佳圖示，用太極的陰陽圓圈,在不知不覺中將對(duì)方引進(jìn)落空，使其腳跟站立不穩(wěn),處在十分被動(dòng)狀態(tài),使對(duì)方在自己的掌控之下。當(dāng)時(shí)很受啟發(fā)。
在浩瀚的世界中，處處都隱藏著真諦，希望我們的群能成為我們理解太極拳真諦的橋梁，讓所有的朋友能從中得到啟示。
吳式太極拳創(chuàng)辦人
南派 吳鑒泉(1870--1942年)， 河北省大興縣人， 滿族，自幼從 其父吳全佑學(xué) 太極拳。吳全佑(1834--1902年)又在 北京從楊露禪學(xué)拳。許禹生在《太極拳勢(shì)圖解》里寫道：“當(dāng)露禪先生充旗營教師時(shí)，得其真?zhèn)魃w三人： 萬春、凌山、全佑是也;一勁剛、一善發(fā)人、一善柔化;或謂三人各得先生之一體，有筋骨皮之分。”
吳全佑先學(xué)楊露禪的大架，后又學(xué)楊班候初改的小架，互相吸收溶化，傳至其子吳鑒泉時(shí)，又經(jīng)數(shù)十年的溶化和發(fā)展，遂形成柔化為主的一種緊湊、大小適中的漢族拳術(shù)，即吳氏太極拳。吳氏太極拳共84式，不僅在 中國國內(nèi)，而且在 美國和東南亞一帶也頗為盛行。
北派 王茂齋(1862-1940)山東掖縣人，王茂齋老先生祖居山東省萊州市(原掖縣)大武官村，他是吳式太極拳宗師吳鑒泉的師兄。在當(dāng)時(shí)威望極高。吳式太極拳門人中流傳著一本《同門錄》，第一頁便是王先生的英照，第二頁是 吳鑒泉宗師的英照，以后是二位先生的弟子及侄子們的照片。王先生對(duì)吳式太極拳的形成是很有影響的。
全佑在京弟子中 王茂齋令人矚目，他與吳鑒泉齊名，素有“南吳北王”之贊譽(yù)。“南吳”是吳鑒泉先生，他1928年去上海教拳，形成了以上海為中心的南方吳式太極拳系。“北王”就是王茂齋先生。至今，以北京為主的我國北方地區(qū)習(xí)吳式太極拳者，多為王先生的門下。
少時(shí)來京，在磚灰鋪學(xué)徒，后經(jīng)營此業(yè)。他尊師重教，功底扎實(shí)，空松自如，深得全佑大師之真?zhèn)?。與鑒泉師弟情義極深，在拳理認(rèn)同上十分默契，深研太極拳藝，敢于突破前人，大膽改進(jìn)教學(xué)，成為北方創(chuàng)業(yè)奠基的掌門人。吳鑒泉和楊禹延南下在上海， 江南各省發(fā)展。王茂齋大師留京發(fā)展。名聲大振，在京宗于吳式太極拳者皆為其傳人。王茂齋大師為人忠厚老誠，熱心助人， 凡南來北往路徑北京的名士，多去拜訪交流拳藝，互相切磋。有從學(xué)者，也毫無保留，如腰中缺少盤纏，盡在大師家中吃住。常有投學(xué)試功試功者，有一位到鋪店來買筐，正當(dāng)王茂齋在柜內(nèi)支應(yīng)，給他幾個(gè)筐他都不滿意，一定要架頂上的。王蹬凳拿下，往柜臺(tái)一放，這位買家扶筐而入勁，王老師在瞬間松空后看他一眼，此人被飛身發(fā)放至門外跌于街上，此事在京城傳為佳話。
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