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陳式太極拳小架的五個(gè)特點(diǎn)

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陳式太極拳小架的五個(gè)特點(diǎn)

  陳式太極拳是太極拳門派成立最早的,練習(xí)陳式太極拳首先要掌握太極拳的特點(diǎn),陳式太極拳對(duì)身體的每個(gè)部位都有嚴(yán)格的要求,下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看陳式太極拳小架的五個(gè)特點(diǎn)吧!

  陳式太極拳小架的五個(gè)特點(diǎn)介紹

  陳式太極拳是現(xiàn)代人養(yǎng)生的拳術(shù),其具有實(shí)戰(zhàn)意義,小編要與您分享的是陳式太極拳小架的特點(diǎn)。

  1、身法

  “身忌上躥胡亂擺,寧低不高行平線”。行拳走架身體不可忽上忽下,左右亂擺;意向下沉,重心放低,重心基本保持在一個(gè)水平線上(個(gè)別動(dòng)作如擺腳下岔、金雞獨(dú)立、鋪地龍等除外)。

  2、手法

  “雙手相合勿翻動(dòng),微貫一氣指肚間;上行不過眉,下行似松開;內(nèi)轉(zhuǎn)拇指界中線,外運(yùn)勿探、沉肘尖;莫貪莫夾、束肋毛膚相挨”。兩手向合,四六陰陽。

  練習(xí)太極拳講究的是心靜體松,掌要落落大方。有的人練習(xí)太極拳只是一味的追求呼吸,卻忘記了掌的擺放。

  瓦隆掌,大、小指向合,意貫?zāi)?、食、中?手的運(yùn)動(dòng)范圍以身體中線為界,左、右手各管半邊,向上行不超過眉毛,向下行意想松開;出手勿貪,回手勿夾,留有余地,中規(guī)中矩。

  3、步法

  “腳踏忌八丁,切記合足尖;內(nèi)腳掌踏地偏重,大二趾領(lǐng)先;以腳跟轉(zhuǎn)換,步大一腿長,步小一豎腳”?;陂_胯圓襠的需要,要求兩腳基本保持平行。

  忌八字腳、丁字腳(造成兩胯根不成窩狀,襠部失去弧形,成“人”字襠即尖襠,不能實(shí)現(xiàn)圓襠);從胯向下內(nèi)纏(逆纏),落在腳掌內(nèi)側(cè)大、二足指上;出步勿貪,伸縮自如,大步不超過一腿長,小步不小于一豎腳。

  練太極拳需學(xué)會(huì)正確的步法,只有走好步法才能將下身穩(wěn)固,上身才能實(shí)戰(zhàn)開來。

  4、“寧進(jìn)不退,下在上先”

  重心寧進(jìn)不退;轉(zhuǎn)換下在上先。

  5、眼法

  “神送前手頭忌晃動(dòng)”。神意在前手,但目光并非死死盯住前手,頭也不能隨手晃動(dòng)。

  陳式太極拳的學(xué)習(xí)要領(lǐng)

  一、注重盤架練習(xí),規(guī)范動(dòng)作結(jié)構(gòu)

  盤架是傳統(tǒng)太極拳綜合訓(xùn)練的一種方式,把太極拳單練的各種功法有機(jī)地結(jié)合起來。太極拳的基本功練習(xí)猶如書法中的筆畫練習(xí),通過盤架子,把一筆一畫組合成一個(gè)個(gè)完美的字體。

  太極盤架中的每一式乃至每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作都滲透著太極陰陽哲理。初學(xué)時(shí)主要重于套路熟練,方位正確,同時(shí)適當(dāng)注意姿勢的規(guī)范。經(jīng)過一段時(shí)間盤架練習(xí)后,套路已熟練,這時(shí)就必須側(cè)重于姿勢的正確,這樣才能產(chǎn)生內(nèi)氣,發(fā)揮健身及技擊上的效果。

  陳式太極拳的技擊效果是非常強(qiáng)的,得益于當(dāng)中超強(qiáng)的內(nèi)功爆發(fā)力。

  二、注重身法調(diào)整,講求周身放松

  初練太極拳,要注意身法,不應(yīng)要求過高,操之過急,首先必須在放松上下功夫。“放松”,就是說,在腿的支撐下,全身各部自然協(xié)調(diào)地松開,氣沉丹田。為了使骨節(jié)松開,抻筋拔骨,可選單式動(dòng)作反復(fù)練習(xí)、盡量放松,不要用拙力。

  要掌握每一招每一式的來龍去脈,明確每式在身法調(diào)整運(yùn)動(dòng)中的虛實(shí)、開合、方位、角度和手足的運(yùn)行路線等等;掌握動(dòng)作虛實(shí)的變化、松緊的轉(zhuǎn)換、運(yùn)行的軌跡,讓動(dòng)作時(shí)刻處在圓弧形運(yùn)動(dòng)之中,力爭做到姿勢柔軟,舒展順隨。

  三、注重內(nèi)外一致,力求周身相隨

  陳長興在《十大要論》云:“太極拳者,千變?nèi)f化,無往非勁,勢雖不侔,而勁歸于一。夫所謂一者,自頂至足,內(nèi)有臟腑筋骨,外有肌膚皮肉,四肢百骸,相連而為一者也,破之而不開,撞之而不散。上欲動(dòng)而下自隨之,下欲動(dòng)而上自領(lǐng)之,上下動(dòng)而中部應(yīng)之,中部動(dòng)而上下和之,內(nèi)外相連,前后相需,所謂一以貫之者,其斯之謂歟!”此段論述,具體闡明了周身相隨、內(nèi)外一致,以及全身形成一氣貫通的完整運(yùn)動(dòng)體系。

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