怎么樣培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力
怎么樣培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力
管理者只有敢于和善于創(chuàng)新思維,才能不斷拓展經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的空間,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,創(chuàng)新思維和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的緊密結(jié)合既是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路,也是創(chuàng)新社會(huì)發(fā)展應(yīng)遵循的規(guī)律。怎么樣培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力？下面學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹的怎么樣培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力，希望對(duì)您有幫助哦。
怎么樣培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力
1、 營造創(chuàng)新氛圍建立和諧的師生關(guān)系，師生、同學(xué)間相互尊重、相互激勵(lì)，使學(xué)生成為教學(xué)主體;幫助學(xué)生培養(yǎng)樂于提出新問題，養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新成果給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，即使是尚未成熟的創(chuàng)造性設(shè)想，也要積極支持，努力保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的積極性;學(xué)校要在教室、圖書館、實(shí)驗(yàn)室、飯廳等公共場(chǎng)所書寫宣傳創(chuàng)新的標(biāo)語，介紹有創(chuàng)新精神的人物的事跡，形成激勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境。
2、 培養(yǎng)觀察能力觀察是通往創(chuàng)造世界之門的第一步。人類通過觀察自然去改造自然。培養(yǎng)學(xué)生的觀察力應(yīng)立足于大自然。我們目前對(duì)科技的觀察以及在科技方面的創(chuàng)新大部分來源于實(shí)驗(yàn)室。其實(shí)，參加社會(huì)實(shí)踐、深入工廠、農(nóng)村第一線去觀察也很有必要，至少可以知道我國科技水平在生產(chǎn)第一線的應(yīng)用情況，知道科技創(chuàng)新對(duì)工農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性。有的學(xué)校舉行春游或秋游活動(dòng)也很不錯(cuò)，可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，適應(yīng)大自然的能力，組織學(xué)生去名山大川，名勝古跡旅游，讓孩子開闊眼界，引導(dǎo)孩子融入自然，進(jìn)行動(dòng)態(tài)觀察與比較，培養(yǎng)學(xué)生觀世間風(fēng)云、察萬物瞬變的能力，可以增強(qiáng)其創(chuàng)新意識(shí)，提高其創(chuàng)新能力。
3、 引導(dǎo)放射思維引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用求異思維，鼓勵(lì)學(xué)生遇到問題深入思考，打破常規(guī)，力求從其他角度解決問題;啟迪學(xué)生逆向思維，讓學(xué)生從反面去尋找解決問題的辦法，思維的方向變了，就易于產(chǎn)生新的解決問題的方法和途徑;鼓勵(lì)學(xué)生多采用求同思維，激發(fā)學(xué)生用多種方法，尋求更多的解決問題的空間，多種途徑解決同一個(gè)問題?？傊?，教育工作者應(yīng)設(shè)計(jì)一些開放性問題，促使學(xué)生養(yǎng)成充分思考，獨(dú)立解疑，勇于打破舊框框，自覺探究的習(xí)慣。
4、 增強(qiáng)自主意識(shí)自主意識(shí)是發(fā)展創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和前提。在平時(shí)的教學(xué)過程中，師生之間要真正做到民主與平等。老師要牢固確立學(xué)生的主體地位，要求學(xué)生做到自信、自主、自強(qiáng)、自勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生在探索過程中知難而進(jìn)、銳意進(jìn)取、鍥而不舍的精神，克服自卑心理和依賴思想，養(yǎng)成喜愛鉆研，不滿足于已有知識(shí)及解答的心理素質(zhì)以及思考問題時(shí)力求深入、全面、慎密的習(xí)慣能力。要鼓勵(lì)學(xué)生不迷信書本，不迷信教師，敢于獨(dú)立思考，樹立追求真理和發(fā)展真理的信心和勇氣，這樣就能激勵(lì)學(xué)生打開思維閘門，去合理懷疑，去積極探索，去追求真知。
5、 夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高是建立在扎實(shí)深厚的文化知識(shí)和專業(yè)理論知識(shí)基礎(chǔ)之上的，這是提高一個(gè)人綜合素質(zhì)的前提條件。要教育學(xué)生不要好高鶩遠(yuǎn)，急于求成，要刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握"雙基"，同時(shí)學(xué)校要全面理解辦學(xué)思想，要扎扎實(shí)實(shí)地抓好文化課和專業(yè)課的教學(xué)。
6、 重視個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在觀念上的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要。我們的教師必須做到，不僅能夠找出傳統(tǒng)意義上的"好"學(xué)生的弱點(diǎn)，還能夠發(fā)現(xiàn)所謂的"差"生的閃光點(diǎn)，更要允許那些奇才、怪才、偏才和狂才的存在。從社會(huì)對(duì)人才需求的多元化、多層次化視角出發(fā)，以高度的智慧和敏銳，因材施教，科學(xué)點(diǎn)化，正確引導(dǎo)，使不同層次的學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，其個(gè)性和潛能都得到充分的發(fā)揮，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的重要手段，也是衡量在現(xiàn)代化教學(xué)中一個(gè)真正的合格教師的重要指標(biāo)。
7、 鼓勵(lì)大膽想象探索和創(chuàng)新的起點(diǎn)是置疑。也就是說，發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)新一般往往是從實(shí)踐或理論研究中發(fā)現(xiàn)了問題，提出了問題，從而激發(fā)人們?nèi)ヌ骄繂栴}。教師在教學(xué)中要善于抓住學(xué)生已知與未知知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，從學(xué)生的知識(shí)及能力的實(shí)際出發(fā)，采用多種方法引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、試驗(yàn)、分析、歸納、類比、聯(lián)想，產(chǎn)生好奇心理，大膽想象，從而發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進(jìn)而去探究問題。教師應(yīng)當(dāng)十分珍惜、愛護(hù)、鼓勵(lì)學(xué)生的好奇心及想象力，當(dāng)有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出含有某種創(chuàng)新因素的"新奇"問題的時(shí)候，教師不必忙于自己去解答，而應(yīng)及時(shí)抓住這種難得的機(jī)會(huì)或苗頭，因勢(shì)利導(dǎo)，把它作為一個(gè)有意義的問題，讓全體同學(xué)共同思考，這不僅極大鼓舞提出問題的個(gè)別學(xué)生，還會(huì)在學(xué)生中形成一種勇于大膽想象，喜愛獨(dú)立思考的良好環(huán)境，并在這種良好環(huán)境中逐步鍛煉學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的本領(lǐng)。
8、 培養(yǎng)實(shí)踐能力無數(shù)次失敗與成功的實(shí)踐，可以獲得創(chuàng)新能力。李時(shí)珍嘗百草而著出世界藥典《本草綱目》。居里夫人經(jīng)過四年若干次的實(shí)驗(yàn)，才提煉了鐳。現(xiàn)在，我們?cè)谥行W(xué)科技課中看到，學(xué)生對(duì)參加科技創(chuàng)作活動(dòng)的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過背課文和公式。有些學(xué)生在野外活動(dòng)或校內(nèi)文體活動(dòng)中，顯示了很強(qiáng)的組織創(chuàng)造力。我們提倡因人而異，就是希望在實(shí)踐中讓各種具有創(chuàng)新能力的人才不斷涌現(xiàn)。今天我們的中小學(xué)一定要開設(shè)第二課堂，要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小制作、小實(shí)驗(yàn)、小發(fā)明、小創(chuàng)造活動(dòng)，多給學(xué)生動(dòng)手機(jī)會(huì)，推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。
9、 健全人格特征希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾說：人的性格，就是他的命運(yùn)，人要經(jīng)受失敗與挫折的考驗(yàn)，要防止成功后的驕傲。偉大的文學(xué)家高爾基是個(gè)性格十分堅(jiān)強(qiáng)的人，從一個(gè)雜工成為一名偉大的文學(xué)家。所以成功也往往依賴于人的性格。積極、堅(jiān)強(qiáng)的性格是產(chǎn)生人的創(chuàng)新能力的保證。
大學(xué)生該如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維
一個(gè)人如果不會(huì)運(yùn)用聯(lián)想思維，學(xué)一點(diǎn)兒就只知道一點(diǎn)兒，那么他的知識(shí)是零碎的、孤立的，派不上什么用場(chǎng);可如果他善于運(yùn)用聯(lián)想思維，就會(huì)由此及彼擴(kuò)展開去，做到舉一反三，聞一知十，觸類旁通，從而使思維跳出現(xiàn)有的圈子，突破思維定式而獲得創(chuàng)新的構(gòu)思。
如果給你兩個(gè)字母“xi”作為題目，讓你寫篇作文，你知道怎么寫嗎?這是申請(qǐng)哈佛大學(xué)“中美學(xué)生領(lǐng)袖峰會(huì)”參與資格的一道試題。這一個(gè)音節(jié)的四種聲調(diào)都可以形成寓意豐富的漢字——“西”、“習(xí)”、“喜”……這道題目既考察了學(xué)生的選擇能力，也考察了學(xué)生的創(chuàng)造力、聯(lián)想能力乃至文化底蘊(yùn)。有一個(gè)申請(qǐng)者以“璽”為題，寫了對(duì)中國古代文化的認(rèn)識(shí)，得到了高分。
從哈佛大學(xué)這道古怪的試題中你可以看出它對(duì)學(xué)生想象能力、聯(lián)想能力的重視，因?yàn)楣鹬?，活躍的思維是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，沒有想象力、聯(lián)想力、發(fā)散思維，人就會(huì)失去創(chuàng)造力。
所謂聯(lián)想思維能力，就是使那種意義無關(guān)或相距甚遠(yuǎn)的概念(或事物)通過想象發(fā)生相互聯(lián)系，并從中引出正確的新結(jié)論的能力。前蘇聯(lián)心理學(xué)家哥洛萬斯和斯塔林茨曾經(jīng)用實(shí)驗(yàn)證明，任何兩個(gè)概念詞語都可以經(jīng)過四五個(gè)步驟建立起聯(lián)系的關(guān)系。比如高山和鏡子，是兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的概念，但聯(lián)想思維可以使它們之間發(fā)生聯(lián)系：高山—平地，平地—平面，平面—鏡面，鏡面—鏡子。再如天空和茶：天空—土地，土地—水，水—喝，喝—茶。假如每個(gè)詞語都可以與10個(gè)詞直接發(fā)生聯(lián)系，那么第一步就有10次聯(lián)想的機(jī)會(huì)，第二步就有100次機(jī)會(huì)，第三步就有1000次，第四步就有10000次，第五步就有100000次機(jī)會(huì)!
在早先研究潛艇的潛行速度時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)潛艇的潛行速度很難提高，由此人們聯(lián)想到了游得極快的海豚，究竟是什么原因使海豚有那么快的游泳速度呢?經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，關(guān)鍵之一就在于其皮膚雙層管狀的特殊結(jié)構(gòu)。于是，人們便將雙層管狀結(jié)構(gòu)移植到潛艇上，果然大大提高了潛艇的潛行速度。
再如，生物學(xué)家都知道，響尾蛇的視力很差，幾十厘米遠(yuǎn)的東西都看不清，但是在黑夜里卻能準(zhǔn)確地捕獲十多米遠(yuǎn)的田鼠，其秘密在于它的眼睛和鼻子之間的頰窩。這個(gè)部位有一個(gè)生物的紅外感受器，能感受到遠(yuǎn)處動(dòng)物活動(dòng)時(shí)由于有熱量產(chǎn)生而發(fā)出的微量紅外線，從而實(shí)現(xiàn)“熱定位”。美國導(dǎo)彈專家由此產(chǎn)生聯(lián)想，若用電子器件制造出和響尾蛇的生物紅外感受器類似的“電子紅外感受器”，用于接受飛行中的飛機(jī)因發(fā)動(dòng)機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)熱而輻射的紅外線，就可以通過這種“熱定位”來實(shí)現(xiàn)對(duì)目標(biāo)的自動(dòng)跟蹤。所謂紅外線跟蹤響尾蛇導(dǎo)彈就是在這種“聯(lián)想”的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來的。
聯(lián)想的力量是巨大的，它往往能超越現(xiàn)實(shí)，解決許多事物所不能解決的問題。
美國的一個(gè)南極探險(xiǎn)隊(duì)首次準(zhǔn)備在南極過冬時(shí)，遇到了這樣一個(gè)難題：隊(duì)員們打算把船上的汽油輸送到基地，但由于輸油管的長度不夠，當(dāng)時(shí)又沒有備用的管子而無法輸送。正當(dāng)大家一籌莫展的時(shí)候，隊(duì)長帕瑞格突發(fā)奇想：南極到處都是冰，能不能用冰來做成冰管子呢?由于南極氣溫極低，屋外“點(diǎn)水成冰”，這個(gè)聯(lián)想并非是不切實(shí)際的空想。可以用冰做管子，但怎樣才能使冰成為管狀又不至于破裂呢?帕瑞格又想到了醫(yī)療上使用的繃帶，在出發(fā)時(shí)他們帶了不少這樣的繃帶，他們?cè)囍芽噹Юp在鐵管子上，然后在上面澆水，水結(jié)成冰后，再拔出鐵管子，這樣果然就做成了冰管。他們?cè)侔驯茏右唤匾唤氐剡B接起來，需要多長就接多長。就是依靠這些冰制的管子，他們解決了輸油管長度不夠的難題。
在解決這個(gè)難題中他們運(yùn)用的是異同因果思考法。異同因果思考法是指，根據(jù)實(shí)踐的需要，在一些從現(xiàn)象上毫無聯(lián)系的事物之間進(jìn)行聯(lián)想。比起其他的聯(lián)想來，異同因果可以在更廣闊的思考范圍內(nèi)進(jìn)行，思考的跨度更大，自由度更高。尤其是在科技方面，許多發(fā)明創(chuàng)造都是聯(lián)想的產(chǎn)物。
有一天，法國細(xì)菌學(xué)家卡爾美和介林，一起來到一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。他倆看見地里長著一片低矮的玉米，穗小葉黃，便向農(nóng)場(chǎng)主問道：“這玉米為什么長得這么差呀?是缺肥料嗎?”農(nóng)場(chǎng)主回答說：“不是。這種玉米引種到這里，已經(jīng)十幾代了，已經(jīng)有些退化了。”卡爾美和介林聽后不約而同地陷入了沉思，他們都聯(lián)想到了自己正在研究的結(jié)核桿菌。他們想：因毒性強(qiáng)烈而給人類帶來了巨大危害的結(jié)核桿菌，如果將它一代一代地定向培育下去，它的毒性是不是也會(huì)退化呢?如果也會(huì)退化的話，將這種退化了的結(jié)核桿菌注射到人體內(nèi)，那它不是就能使人體產(chǎn)生免疫力了嗎?他們兩人花費(fèi)了整整13年的時(shí)間，培育了230代結(jié)核桿菌，研究終于獲得成功。為了紀(jì)念這兩位功勛卓著的科學(xué)家——卡爾美和介林，世人便將他們所培育出來的人工疫苗稱為“卡介苗”。
卡爾美和介林聽說地里的玉米長得差是由于玉米種子的退化，便聯(lián)想到了自己正在研究的結(jié)核桿菌，這是因?yàn)檫@兩位科學(xué)家知道，玉米與結(jié)核桿菌雖然屬于不同的領(lǐng)域，但可能存在著同樣的物種退化機(jī)理。由玉米種子的特性一代比一代退化，從而推想結(jié)核桿菌的毒性也可能一代一代逐步退化，他們思考這個(gè)問題就是運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想創(chuàng)新思維方法。
一個(gè)人如果不會(huì)運(yùn)用聯(lián)想思維，學(xué)一點(diǎn)兒就只知道一點(diǎn)兒，那么他的知識(shí)是零碎的、孤立的，派不上什么用場(chǎng);可如果他善于運(yùn)用聯(lián)想思維，就會(huì)由此及彼擴(kuò)展開去，做到舉一反三，聞一知十，觸類旁通，從而使思維跳出現(xiàn)有的圈子，突破思維定式而獲得創(chuàng)新的構(gòu)思。
與聯(lián)想思維相關(guān)的還有發(fā)散思維和想象思維，其實(shí)它們之間是有聯(lián)系的。聯(lián)想是由一事物而想到另一事物，然后再由此聯(lián)想到其他與之有聯(lián)系的事物，這是一種呈線形方式展開的思維。而發(fā)散思維是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，運(yùn)用聯(lián)想和想象沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，它是一種“輻射思維”、“多向思維”，是一種以焦點(diǎn)發(fā)散開的方式展開的思維。想象思維是一種形象思維，它常常通過“聯(lián)想”的方式加以“組合”，從而構(gòu)成“新形象”?？梢娤胂笫锹?lián)想的飛躍。
這三種思維方式是創(chuàng)新思維最基本的思維方式?；钴S的頭腦源自靈活的思維，靈活的思維源自開放、多樣的思維方式。在哈佛有一門學(xué)科叫思維科學(xué)，它旨在教給學(xué)生們關(guān)于如何開發(fā)和運(yùn)用自己的大腦的科學(xué)。學(xué)會(huì)了這一學(xué)科，在以后的學(xué)習(xí)中假如能夠有意識(shí)地運(yùn)用，就能成為世界上最聰明的人、最富有創(chuàng)意的人。
“假如沒有聯(lián)想，世界將會(huì)怎樣?”聯(lián)想的廣告語告訴我們，聯(lián)想是創(chuàng)造的翅膀，任何創(chuàng)新都是由聯(lián)想開始的，由聯(lián)想推進(jìn)而最終獲得成功的。在聯(lián)想之外還有想象思維、發(fā)散思維，假如你能夠擁有這樣的思維工具，你也能讓自己像哈佛人一樣聰明。
組合創(chuàng)新思維
有人說創(chuàng)新就是把原有的元素重新組合，改變其原有的結(jié)構(gòu)序列從而產(chǎn)生新的東西。組合創(chuàng)新思維是指從兩種或兩種以上事物或產(chǎn)品中抽取合適的元素重新組織，構(gòu)成新的事物或新的產(chǎn)品的思維。
有一次，朋友問一位大畫家，他創(chuàng)作的靈感是從哪里來的?他的回答讓人深思：
“這個(gè)世界上，一切都已經(jīng)存在了，根本就不需要?jiǎng)?chuàng)造，你只要去組合就行了。”
細(xì)想想確實(shí)如此。
于畫畫而言，顏色是早就存在的，不同的組合會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果;
于管理而言，員工是早就存在的，不同的組合會(huì)產(chǎn)生不同的工作效率;
于生活而言，身邊的人是早就存在的，不同的組合會(huì)產(chǎn)生不同的生活方式!
有人說創(chuàng)新就是把原有的元素重新組合，改變其原有的結(jié)構(gòu)序列從而產(chǎn)生新的東西。組合創(chuàng)新思維是指從兩種或兩種以上的事物或產(chǎn)品中抽取合適的元素重新組織，構(gòu)成新的事物或新的產(chǎn)品的思維。在自然界和人類社會(huì)中，組合現(xiàn)象非常普遍，組合的可能性無窮無盡。
世界上存在著無數(shù)能夠達(dá)到同一目的的不同事物。任何事物的原型都不是永恒的。夜間照明不會(huì)永遠(yuǎn)用電燈，車輛不會(huì)永遠(yuǎn)離不開車輪，透視不會(huì)永遠(yuǎn)依靠X射線。前人的創(chuàng)造都是可以再創(chuàng)造的。只有不斷創(chuàng)造，才能突破原型，才能不斷前進(jìn)。
一天，一位美國畫家在用鉛筆畫畫，畫錯(cuò)了，去找橡皮擦，可是，不知把橡皮丟到哪里去了，找了很長時(shí)間才找到。為了不再發(fā)生找不到橡皮的事，他把鉛筆和橡皮用鐵絲捆綁在一起。這時(shí)，一個(gè)創(chuàng)意浮現(xiàn)在他的腦海——將鉛筆和橡皮組合成一個(gè)產(chǎn)品!這就是現(xiàn)在的橡皮鉛筆。他將自己的發(fā)明申報(bào)了專利，將專利出售給了專業(yè)制筆公司，獲得了數(shù)十萬美元的轉(zhuǎn)讓費(fèi)!將寫字與修改兩個(gè)密切相關(guān)的功能組合于一體，將給使用者帶來極大的方便。
橡皮和鉛筆的組合，成了帶橡皮的鉛筆?；鸺惋w機(jī)的組合，產(chǎn)生了航天飛機(jī)。愛因斯坦說過：“組合作用似乎是創(chuàng)造性思維的本質(zhì)特征。”組合創(chuàng)新機(jī)會(huì)無窮，技法也很多，常見的有以下幾種：
1?同物組合
指兩種或兩種以上相同或相近事物的組合，特點(diǎn)是參與組合的對(duì)象與組合前相比，其基本性質(zhì)和結(jié)構(gòu)沒有根本變化，只是通過數(shù)量的變化來彌補(bǔ)功能上的不足或得到新的功能。
杭州某小學(xué)的陳立先同學(xué)看到許多大賓館里掛著一些大掛鐘，覺得既占地方又費(fèi)錢，就把大掛鐘的時(shí)針改為時(shí)盤，在一個(gè)鐘面上就能準(zhǔn)確地讀出多個(gè)國家的相應(yīng)時(shí)刻，既經(jīng)濟(jì)又實(shí)用。
2?異物組合
指兩個(gè)或兩個(gè)以上科學(xué)領(lǐng)域中的技術(shù)思想或物質(zhì)產(chǎn)品在一起組合，組合的結(jié)果帶有不同的技術(shù)特點(diǎn)和技術(shù)風(fēng)格。異物組合實(shí)際上是異中求同、異中求新，由于其組合元素來自不同的領(lǐng)域，一般無主次之分，參與對(duì)象能從意義、原理、構(gòu)造、成分、功能等任何一個(gè)方面或多個(gè)方面進(jìn)行互相滲透，從而使整體發(fā)生深刻變化，產(chǎn)生出新的思想或新的產(chǎn)品。
美國加州有個(gè)制造小湯匙的青年，考慮到喂嬰兒的母親的方便，推出了裝有溫度計(jì)的小湯匙——“溫度匙”。這個(gè)產(chǎn)品的成本不過3美元，零售價(jià)卻高達(dá)10美元，銷路也非常好，年輕人因此發(fā)了大財(cái)。