求幫發(fā)表的教師職稱論文(2)
求幫發(fā)表的教師職稱論文
求幫發(fā)表的教師職稱論文篇二
教師語言修養(yǎng)探討
摘要：語言是教師教學(xué)最重要的工具，語言是教師向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展的重要載體之一。教學(xué)語言修養(yǎng)有素，能起到以聲傳情、以音動心的效果。語言表達(dá)的水平直接影響著教育教學(xué)效果。加強(qiáng)和重視教師的語言修養(yǎng)具有基礎(chǔ)的、關(guān)鍵的重要性。
關(guān)鍵詞：教師;語言;修養(yǎng)
中圖分類號：
G4
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
文章編號：1672-3198(2013)20-0154-01
教師在教書育人的工作中，知識的傳授、情感的交流，以及促使學(xué)生樹立正確的人生觀，形成高尚的首先情操等等，教師都需要以語言作為溝通、傳播工具進(jìn)行表達(dá)。其表達(dá)的水平直接影響著教育教學(xué)效果。所以，從這個意義上講，重視和加強(qiáng)教師的語言修養(yǎng)具有基礎(chǔ)的、關(guān)鍵的重要意義。
1 加強(qiáng)教師的語言修養(yǎng)的必要性
(1)教師的語言修養(yǎng)是教師教育教學(xué)能力的標(biāo)志。
(2)提高教師的語言修養(yǎng)是釋放教師其它素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
(3)加強(qiáng)教師語言修養(yǎng)是提高教育教學(xué)質(zhì)量和效率的保障。
2 教師語言的特點
(1)教師的語言表達(dá)應(yīng)該具有鮮明的教育性。
在教學(xué)過程中，不存在“純知識”性的、不帶任何思想觀點的教學(xué)語言，可以說具有鮮明的教育性，是教師語言的首要特點。如果教師語言離開教育性，那么其充充失去存在的價值。
(2)教師的語言應(yīng)該具有規(guī)范性。
教師在教學(xué)過程中必須保證科學(xué)知識的傳授準(zhǔn)確無誤。其首要條件是保證教師語言的規(guī)范性，為學(xué)生獲得知識創(chuàng)造有利條件，這是教師的語言表達(dá)的基本要求。
(3)教師的語言應(yīng)該具有科學(xué)的抽象性和文學(xué)的形象性。
教學(xué)實踐證明，教師的語言如果做到學(xué)生動情，學(xué)生的思維活動就會表現(xiàn)出創(chuàng)造性，即表現(xiàn)出創(chuàng)造性思維。
(4)教師的語言應(yīng)該具有應(yīng)變性。應(yīng)變，它是一種特殊的智力定向能力，能根據(jù)意外情。
況做出迅速反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施的能力。教師的語言缺乏應(yīng)變性，就不可能在教育教學(xué)動態(tài)中做到因勢利導(dǎo)，對癥下藥和適應(yīng)意料之外的變化。
(5)教師的語言應(yīng)該具有鼓勵性。教師要具有關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生的品格，反映在教師的語。
言上，要多帶有鼓勵性，而不要訓(xùn)斥。運用鼓勵性教學(xué)語言也要注意分寸。樸素自然、真正做到“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行”。
3 如何提高教師的語言修養(yǎng)
教師語言修養(yǎng)是作為一名優(yōu)秀教師必備的條件，但教師的語言修養(yǎng)絕不是指單純的語言藝術(shù)，而是一種集知識、思維、情感、人格、創(chuàng)造力為一體的綜合社會實踐行為和教育的藝術(shù)修養(yǎng)，要提高教師的語言修養(yǎng)應(yīng)從多方面尋求其內(nèi)在的支撐。
(1)加強(qiáng)科學(xué)文化知識，使語言具有豐富性、生動性和科學(xué)性，這是教師語言修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
一名教師如果沒有深厚的知識基礎(chǔ)，其語言也必須會言之無物，干枯空泛。著名教授馮友蘭說：“一名教師講一本教科書，最好的教師對這門課的知識必須比教科書要多許多倍，才能講得頭頭是道，津津有味，信手拈來皆成妙趣。如果他的知識和教科書一樣的，講起來難免結(jié)結(jié)巴巴，看起來好像不能暢所欲言，實際上他是沒什么可言”。所以有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，說得十分形象。只有淵博的知識才能提煉出精美的科學(xué)內(nèi)容，選出生動具體的詞句，說出優(yōu)美精練的語言，否則要使語言豐富、生動具有較高的科學(xué)性，那將是一紙空文。
(2)提高教師的創(chuàng)造性思維能力，以增強(qiáng)語言的邏輯性和活力。
思維與語言是密切聯(lián)系的。思維是語言的基礎(chǔ)，語言是外觀。古人云“言為心聲”，指的就是語言所要表達(dá)的內(nèi)容是一定思維活動的產(chǎn)物與結(jié)果。只有思維縝密，他的語言才有嚴(yán)密的邏輯性。教師所從事的教育工作本身就是一種創(chuàng)造性工作，這就要求教師必須具有創(chuàng)造性思維能力。教學(xué)雖然有統(tǒng)一的教學(xué)大綱、教科書，但如何將統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容傳播給學(xué)生，并有效地發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)他們的能力，并沒有固定不變的教學(xué)程序和教學(xué)方法，即是常說的教學(xué)有法，教無定法，這就需要教師依據(jù)教學(xué)大綱的基礎(chǔ)要求，創(chuàng)造新的理解和處理教材。重新篩選、加工，并采用靈活多樣的教學(xué)方法，創(chuàng)造性地把知識傳播給學(xué)生，而這種創(chuàng)造性的思維的載體就是語言，如果載體缺少必要的負(fù)荷，那么就會變得空泛而毫無意義和作用可言了。對教師本人而言，沒有創(chuàng)造性思維自然也不可能產(chǎn)生嚴(yán)謹(jǐn)而鮮活的語言。
(3)加強(qiáng)生活實踐，拓寬視野，提高觀察、想象能力，使語言具有形象性和趣味性。
觀察力是發(fā)覺事物的細(xì)微特征的通用力。如果一位教師對周圍事物不能深入細(xì)致地觀察，不能廣泛地接觸生活實踐，那么他的語言描人狀物又怎能有聲有色，情景逼真，穿插事例，比喻新穎，生動有趣呢?
(4)加強(qiáng)思想道德品質(zhì)的修養(yǎng)，以增強(qiáng)教師語言的思想性和教育性。
思想道德品質(zhì)形成于內(nèi)，語言則表現(xiàn)于外，有什么樣的思想道德品質(zhì)，即有什么樣的語言。人民教師承擔(dān)著“塑造人類靈魂”的光榮使命，自身必須具有正確的堅實的思想基礎(chǔ)，才能用語言表現(xiàn)出高沿思想，給學(xué)生以積極的影響，達(dá)到為社會主義培養(yǎng)合格人才的目的。
(5)加強(qiáng)教育理論修養(yǎng)提高教育理論水平和教育能力，求得語言具有較高的應(yīng)變性和鼓勵性。
教育工作是十分復(fù)雜的社會實踐活動，教育的對象是活生生的具有個性的個體。只有學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，探索教育教學(xué)規(guī)律，掌握教育教學(xué)方法，樹立現(xiàn)代教育思想，才能做到因材施教，使其語言能夠根據(jù)教育教學(xué)中出現(xiàn)的不同問題和情況做出相應(yīng)的正確的反應(yīng)，表現(xiàn)出較強(qiáng)的應(yīng)變性。并且能夠根據(jù)具有不同個性特征的學(xué)生使用恰當(dāng)?shù)墓膭钚哉Z言。由于語言的多樣性是客觀現(xiàn)實，提高教師的語言修養(yǎng)也是多方面?？v觀教師的使命、職業(yè)特點、素質(zhì)要求等諸多方面，重視和提高教師的語言修養(yǎng)的意義是不言而喻的。
社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步、知識的更新，對教師的要求日益加重。作為教育工作者，我們必須走在社會的前列，把握時代脈搏，以適應(yīng)未來的需要。
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