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關(guān)于朋友的政治論文

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  朋友的含義在現(xiàn)在延伸為泛指交誼深厚的人,朋友倫理關(guān)系從古至今經(jīng)歷了長(zhǎng)期演變。這是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于朋友的政治論文,僅供參考!

  關(guān)于朋友的政治論文篇一

  什么才是好朋友

  〔關(guān)鍵詞〕同伴交往;兒童;游戲;友誼

  一、引言

  “什么是朋友?”“你為什么要交朋友?”“你喜歡和什么樣的人成為朋友?”如果問兒童這些關(guān)于友誼的問題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不同年齡的兒童會(huì)有不同的答案,兒童對(duì)“朋友”的理解會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而變化。友誼是和親近的同伴、同學(xué)等建立起來的特殊親密關(guān)系,對(duì)兒童的發(fā)展有重要影響,它提供了兒童相互學(xué)習(xí)社會(huì)技能、交往、合作和自我控制的機(jī)會(huì),提供了兒童體驗(yàn)情緒和進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)的源泉,為以后的人際關(guān)系提供了重要基礎(chǔ)。研究?jī)和挠颜x概念可以揭示兒童社會(huì)化過程中的重要規(guī)律,為兒童社會(huì)性發(fā)展的教育與培養(yǎng)提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。弗曼等人在上個(gè)世紀(jì)八十年代進(jìn)行的研究是兒童友誼概念發(fā)展領(lǐng)域中的重要代表。

  二、實(shí)驗(yàn)介紹

  實(shí)驗(yàn)一:弗曼等人(Furman & Bierman,1983,1984)對(duì)學(xué)前期和學(xué)齡期兒童理解友誼概念的研究

  1.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>

  探討不同年齡階段兒童理解友誼概念的區(qū)別和聯(lián)系。

  2.實(shí)驗(yàn)過程

  被試需要完成三項(xiàng)任務(wù):開放式訪談、圖片再認(rèn)任務(wù)與迫選評(píng)價(jià)任務(wù)。開放式訪談主要是為了獲取被試對(duì)友誼一般性概念的言語描述,主要問題包括“朋友是什么樣的一個(gè)人”“人們?yōu)槭裁葱枰笥?rdquo;“你和朋友一般都做些什么”等。圖片再認(rèn)任務(wù)是為了測(cè)試被試對(duì)友誼特征的識(shí)別與理解。研究者認(rèn)為友誼具有五個(gè)基本特征:情感(affection)、支持(support)、共同活動(dòng)(common activities)、共處(propinquity)、外貌特征(physical appearance),每幅圖片的內(nèi)容包含其中的兩個(gè)特征,被試需要對(duì)這兩個(gè)特征進(jìn)行識(shí)別描述。迫選評(píng)價(jià)任務(wù)要求被試判斷友誼的哪些特征更重要。使用再認(rèn)任務(wù)的圖片,把它們分為45對(duì),要求被試回答哪幅圖片更能反映友誼(朋友們更會(huì)進(jìn)行的活動(dòng))。

  3.實(shí)驗(yàn)結(jié)果

  研究發(fā)現(xiàn),在學(xué)前期和學(xué)齡初期,朋友被看作是兒童可以與之共同活動(dòng)的游戲伙伴(如“湯姆是我的朋友,因?yàn)槲覀冊(cè)谝黄鹜?或者是僅僅因?yàn)閮蓚€(gè)兒童居住的地方離得很近(如“他住在我家隔壁”)。在學(xué)齡中期,兒童的友誼概念則強(qiáng)調(diào)共同的價(jià)值觀和品位(如“我們都喜歡流行音樂”),也提到了互惠性的成分(如“我們是朋友,因?yàn)槲蚁矚g他,他也喜歡我”)。從12歲左右起,兒童認(rèn)為友誼可以提供相互交流秘密的機(jī)會(huì),可以彼此分享情感與思想,以及可以相互期望解決對(duì)方的心理問題等(如“你需要一個(gè)人,你可以和他講任何事,可以和他說你不想對(duì)別人講的各種事情”)。

  繼此研究后,弗曼等人又于1984年考察了二、四、六年級(jí)兒童對(duì)友誼概念的認(rèn)知,把能夠成為朋友的個(gè)體的特征分為行為特征(behavioral characteristics)和性格特征(dispositional characteristics)兩個(gè)方面。他們發(fā)現(xiàn),兒童對(duì)朋友的行為特征的認(rèn)知沒有顯著的年齡差異,但是主要表現(xiàn)為對(duì)意向性的親密和意向性的支持有顯著的年級(jí)差異,而在相似性和團(tuán)結(jié)性、喜愛等方面則無顯著年級(jí)差異。因此,兒童對(duì)友誼的認(rèn)知呈階段性變化:學(xué)前期兒童把共同活動(dòng)和游戲看作友誼關(guān)系的核心,主要以外在行為特征去界定朋友和友誼;學(xué)齡初期兒童認(rèn)為互惠、平等、合作是友誼關(guān)系的基礎(chǔ),朋友的作用是提供行為規(guī)則,傳授情緒調(diào)控技能;而青少年則把親密性看作友誼關(guān)系的核心。

  實(shí)驗(yàn)二:斯莫拉和尤尼斯(Smollar & Youniss,1982)對(duì)6~13歲兒童理解友誼概念的研究

  1.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>

  研究6~13歲兒童友誼認(rèn)識(shí)的發(fā)展。

  2.實(shí)驗(yàn)過程

  斯莫拉和尤尼斯(Smollar & Youniss,1982)向6~13歲兒童提出三個(gè)問題:“你認(rèn)為能讓X和Y(陌生人)成為朋友嗎?”“不會(huì)成為朋友嗎?”“能成為最好的朋友嗎?”

  3.實(shí)驗(yàn)結(jié)果

  研究結(jié)果表明,隨年齡不同,兒童的反應(yīng)亦有所不同:

  (1)低年級(jí)兒童認(rèn)為只要一個(gè)人為另一個(gè)人做點(diǎn)特別的事,兩人就能成為好朋友;高年級(jí)兒童則認(rèn)為,兩個(gè)人只有互相了解,才能成為好朋友。

  (2)低年級(jí)兒童認(rèn)為如果有一個(gè)人對(duì)另一個(gè)的態(tài)度消極、不公平,兩人不會(huì)成為朋友;高年級(jí)兒童認(rèn)為,在認(rèn)識(shí)雙方差異的過程中,雙方會(huì)逐漸成為朋友。

  (3)低年級(jí)兒童認(rèn)為,能否成為最好的朋友與他們是否經(jīng)常在一起(尤其是在放學(xué)后)有關(guān);高年級(jí)兒童認(rèn)為只有發(fā)現(xiàn)相互的共同點(diǎn),兩人才能成為最好的朋友。

  所有兒童都認(rèn)為互惠是交友的基礎(chǔ),但低年級(jí)兒童強(qiáng)調(diào)的是具體的互惠(如一起玩、一起做事等);高年級(jí)兒童則強(qiáng)調(diào)心理的互惠性,如興趣、態(tài)度的一致性等。

  三、實(shí)驗(yàn)應(yīng)用

  以上兩項(xiàng)不同的研究都表明兒童對(duì)友誼的理解是隨著年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展的。最初,兒童只是根據(jù)外部的行為和關(guān)系來定義朋友,如在一起玩耍、住得比較近等。然后慢慢發(fā)展為將友誼視為更抽象的相互關(guān)心、相互同情和相互幫助。再后來兒童學(xué)會(huì)了推斷他人的情感狀態(tài),并且以持久的心理屬性來考慮他人。最后,兒童將友誼看作為可以進(jìn)行自我表露和傾吐彼此秘密的特殊的同伴關(guān)系。塞爾曼(Selman,1980)曾提出兒童友誼發(fā)展有五個(gè)階段:

  第一階段(3~7歲):尚未形成友誼的概念,兒童之間的關(guān)系只是短暫的游戲同伴關(guān)系。

  第二階段(4~9歲):?jiǎn)蜗驇椭A段。這個(gè)時(shí)期的兒童要求朋友能夠服從自己的愿望和要求,如果順從自己就是朋友,否則就不是朋友。

  第三階段(6~12歲):雙向幫助但不能共患難的合作階段,兒童對(duì)友誼的交互性有了一定的了解,但仍具有明顯的功利性特點(diǎn)。

  第四階段(9~15歲):親密的共享階段。兒童認(rèn)為朋友之間是可以相互分享,朋友相互之間保持信任和忠誠(chéng),甘苦與共。

  第五階段(12歲以后):自主的相互依賴的友誼階段。以雙方互相提供心理支持和精神力量、互相獲得自我的身份為特征。

  因此,可以看出兒童對(duì)友誼的理解隨著年齡與生活活動(dòng)的增加越來越深入,更容易掌握友誼的本質(zhì),但是友誼觀念的成熟有一個(gè)發(fā)展的過程,特別是初期會(huì)表現(xiàn)出關(guān)注友誼的表面特征。這個(gè)研究成果可以啟發(fā)成年人在培養(yǎng)兒童成熟的友誼觀的過程中注意以下問題。

  1.成人要對(duì)年幼兒童交友進(jìn)行一定的關(guān)注和指導(dǎo),防止他們受到不利影響

  年幼兒童對(duì)“友誼”沒有比較深刻的理解,往往只通過一起玩耍、住得比較近等一些原因而成為朋友,他們對(duì)朋友也缺乏比較客觀的評(píng)價(jià)。因此年幼兒童比較容易憑借一些表面的原因而和他人成為朋友,但是一些朋友的不良品行容易影響年幼兒童。鑒于這點(diǎn),成人應(yīng)當(dāng)對(duì)兒童的交友給予一定的關(guān)注和指導(dǎo)。

  2.成人也要尊重兒童的交友權(quán)

  隨著兒童年齡的增長(zhǎng),兒童逐漸建立起自己對(duì)友誼概念的理解,逐漸建立起自己的交友標(biāo)準(zhǔn),朋友已經(jīng)成為他們不可或缺的一部分,成為互相提供心理支持和精神力量的重要支柱。尤其是十幾歲的年紀(jì),朋友在兒童心目中的分量越來越重,有些心里話兒童更樂意跟朋友講,而難以向父母和老師啟齒。對(duì)于這種情況,家長(zhǎng)大可不必誠(chéng)惶誠(chéng)恐,覺得自己在孩子心中的地位下降了或者害怕孩子被別人騙了。要知道,朋友的增多和對(duì)朋友一定的依戀恰恰是孩子成長(zhǎng)的一部分。家長(zhǎng)要尊重孩子的交友的需要和權(quán)利,并可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)孩子在交友中要注意的事情,自己和孩子也可以建立朋友關(guān)系,相互傾訴、相互幫助,那么親子之間也會(huì)更親密、更協(xié)調(diào)。

  (選自董奇、邊玉芳教授主編的《經(jīng)典心理學(xué)實(shí)驗(yàn)書系》之《教育心理學(xué)》)

  (作者單位:北京師范大學(xué)心理健康與教育研究所,北京,100875)

  關(guān)于朋友的政治論文篇二

  淺析“朋友”一詞

  摘 要:中國(guó)從古至今有很多詞匯嬗變現(xiàn)象,通過詞義的擴(kuò)大、縮小、色彩意義的變化等方面,講述每個(gè)詞匯背后所暗含的有趣故事。從一個(gè)詞反觀當(dāng)下歷史演變發(fā)展的過程,本文試圖從歷時(shí)的角度探討“朋友”一詞的古今含義,更深層次體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值以及詞匯變化的意義。

  關(guān)鍵詞:朋 友 朋友 兄弟 友誼

  “朋友”是由“朋”字和“友”字組合而成的,本文首先探討這兩個(gè)字單獨(dú)的詞義演變過程;其次考察“朋友”的古今含義以及“朋友”的構(gòu)詞、演變方式,分析“朋友”的使用頻率;最后從語用價(jià)值說明詞匯的研究意義。

  一、縱觀“朋”“友”的古今含義

  許慎《說文解字》中說:“同門曰朋,同志曰友”,“同門”是在同一個(gè)老師門下學(xué)習(xí)的人,所以“朋”就是我們現(xiàn)在所說的同學(xué);“同志”是指志趣相投,能合得來的人,而不是我們現(xiàn)在所說的“革命同志”。

  (一)“朋”的古今含義

  1.分析“朋”字本義

  “朋”字甲骨文寫作“”,像一根繩子系著兩串錢幣。趙誠(chéng)編著的《甲骨文簡(jiǎn)明詞典――卜辭分類讀本》[1]對(duì)“朋”字早有記載,他指出:“像以線或繩將貝穿成串的形狀,當(dāng)為象形表意字,甲骨文用做量詞來計(jì)量貝的多少,則為本義之引申。”吳崢嶸在《“朋”與“友”的詞義發(fā)展》一文中贊同他的觀點(diǎn)。東漢許慎《說文解字》對(duì)“朋”字的解釋為“古文鳳,象形”,表示群鳥聚集在一起的情形。“朋”是象形字,象一只張開翅膀的大鳥之形,兩個(gè)“月”就是兩扇翅膀。“朋”與鳳凰“鳳”字讀音相近,字義相關(guān),因此“朋”就是“鳳”的異體字?!墩f文》中:“鳳飛,群鳥從以萬數(shù)。故以為朋黨字”,有些學(xué)者由此分析“朋”最初是成群結(jié)伙的意思;又如《山海經(jīng)》中“有鳥焉,群居而朋飛”,此句中“朋飛”也是成群地飛。從這兩類觀點(diǎn)中可以看出“朋”最初可以表示數(shù)量的聚集、集合之意,我們可以把它作為“朋”的本義。例如:

  (1)《詩・小雅・菁菁者莪》:“既見君子,錫我百朋。”

  (2)《詩經(jīng)・七月》:“朋酒斯饗,曰殺羔羊。”

  (3)《前漢・食貨志》:“元龜�冉,長(zhǎng)尺二寸,直二千一百六十,為大貝十朋。”

  以上三個(gè)例子中的“朋”都表示的數(shù)量計(jì)算單位,例(1)和例(3)都是錢的計(jì)量單位,在古代“朋”表示錢的金額大于貝,多少貝為一朋各家眾說紛紜。例(2)中“朋酒”指的是兩樽酒,樽是古代一種盛酒的器皿。由此看來,“朋”的本義為數(shù)量的集合。

  2.梳理“朋”字引申義

  《漢語大詞典》中對(duì)“朋”字有六種解釋:彼此友好的人;結(jié)黨;成群;古代以貝殼為貨幣,五貝為一串,兩串為一朋;比;姓。通過上文的分析,我們得知“古代以貝殼為貨幣,五貝為一串,兩串為一朋”是其本義,另外五種便是“朋”的引申義。由本義直接引申出的義項(xiàng)是“成群”,如果是人成群結(jié)伙在一起做事就自然引申出“結(jié)黨”這一義項(xiàng)。“朋”解為“彼此友好的人”運(yùn)用的較為廣泛,例如:《詩・小雅・常棣》:“每有良朋。”;《論語・學(xué)而》:“有朋自遠(yuǎn)方來。”兩個(gè)例子中的“朋”字都指友好的人。再如,《詩經(jīng)》:“彼其之子,碩大無朋。”這里的“無朋”就是第五種義項(xiàng),釋成“無與倫比”。

  “朋”字由其本義逐漸引申到其他各種義項(xiàng)是社會(huì)用字交往的需要。隨著它意義的增多,其組詞造句的功能就越來越強(qiáng),更加豐富了這個(gè)詞的語義特征。

  (二)“友”的古今含義

  1.考察“友”字本義

  “友”字甲骨文寫作“”,《說文》解釋“友”字“從二又,相交友也”,清朝段玉裁《說文解字注》曰:“二又,二人也。善兄弟曰友,亦取二人而如左右手也”,大致意思是說兩個(gè)“又”字就是兩個(gè)人,弟兄和睦相處為“友”,兩個(gè)人如左右手一樣親密不可分。有學(xué)者認(rèn)為“友”與“右”是同源的,“友”應(yīng)該解釋為“幫助”。無論“友”的含義是“親密不可分”還是“幫助”,我們都需要先從其字形分析,甲骨文中的“友”字像兩只手朝著一個(gè)方向。如果兩手相交便可以解釋成親密無間,反之,則可以概括為一只手幫襯著另一只手,為同一個(gè)方向或目標(biāo)而努力。相互幫助才會(huì)變得親密無間,因此我們把“幫助”作為“友”的本義。

  2.概括“友”字引申義

  《漢典》中對(duì)“友”的解釋為:彼此有交情的人;有親近和睦關(guān)系的;相好,互相親愛。先秦時(shí)期“友”字引申為“交誼深厚的人”,《楚辭》中“愿歲并謝,與長(zhǎng)友兮”就是這個(gè)含義。“有交情的人”自然引申出“互相親愛”“有親近和睦關(guān)系”這些義項(xiàng)。如:

  (1)《周書・泰誓》:“嗟!我友邦冢君越我御事庶士,明聽誓”。

  (2)《周易・損》:“三人行則損一人,一人行得其友”。

  (3)《呂氏春秋・務(wù)本》:“若夫內(nèi)事親,外交友,必可得也”。

  因此,“友”無論是本義還是引申義大致義項(xiàng)都是類似的。我們可以看出“朋”與“友”在最初各自含義不完全相同。隨著《說文》中對(duì)兩個(gè)詞的解釋,后人逐漸把兩個(gè)詞當(dāng)做同義詞來使用,甚至到現(xiàn)在經(jīng)常合并使用為“朋友”,組合成新詞產(chǎn)生更多意義。

  二、“朋友”的古今含義及其使用率

  (一)“朋友”的古今含義

  “朋友”這個(gè)詞在漢語中很早便出現(xiàn)了,如:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《易經(jīng)》中就有“君子以朋友講習(xí)”,這句話中的“朋友”指的是關(guān)系融洽和諧的意思?!墩撜Z・學(xué)而》里也有“與朋友交而不信乎”這樣的名言。但是古今“朋友”的意思是否相同,還有待進(jìn)一步考究。關(guān)于“朋友”的古今意義大致可概括為:1.除親人或者親屬之外志同道合、交誼深厚的人。2.同學(xué)。3.明代士大夫?qū)θ鍖W(xué)生員的稱呼。4.特指戀人。

  1.志同道合、交誼深厚

  (1)《詩・大雅・抑》:“無言不讎,無德不報(bào)?;萦谂笥?,庶民小子。”

  (2)《后漢書・馬援傳》:“春卿事季孟,外有君臣之義,內(nèi)有朋友之道。”

  (3)唐韓愈《縣齋有懷》詩:“名聲荷朋友,援引乏姻婭。”   (4)明高啟《次韻周誼秀才對(duì)月見寄》:“朋友凋零江海空,弟兄離隔關(guān)山迥。”

  (5)茅盾《曇》一:“這都是她到上海后收到的各方面朋友的信。”

  例(1)中“惠于朋友”的意思是對(duì)身邊親近的友人好,這里的友人就是交誼深厚的人;例(2)的“內(nèi)有朋友之道”是在內(nèi)需懂得與朋友相處之道,“朋友”就是志同道合之人;例(3)“名聲荷朋友”中“朋友”意思為有相同志向的人,有交情的人;例(4)的“朋友”與“弟兄”對(duì)應(yīng)指親近友情深厚的人;例(5)“收到的各方面朋友的信”是指有交情無血緣關(guān)系的人。從這五個(gè)例子我們可以看出,“朋友”這個(gè)詞出現(xiàn)的時(shí)間很早,并且這個(gè)義項(xiàng)從古至今沒有發(fā)生太大變化,只是由志同道合的人后來泛指交誼深厚的人。

  2.同學(xué)

  (1)《易・兌》:“君子以朋友講習(xí)。”

  例(1)中的“朋友”有同學(xué)的意思,是說同學(xué)聚集在一起講習(xí)道義。“朋友”用同學(xué)這個(gè)意思來解釋在具體的語境中才會(huì)出現(xiàn),現(xiàn)在“朋友”也基本上沒有同學(xué)這個(gè)含義了。

  3.明代士大夫?qū)θ鍖W(xué)生員的稱呼

  (1)明代《鳴鳳記・鄒林游學(xué)》:“今早有個(gè)柬帖來,說鄒朋友要相訪,不免啟扉等候呀。”

  (2)《醒世恒言・張淑兒巧智脫楊生》:“那時(shí)新得進(jìn)身,這幾個(gè)朋友,好不高興,帶了五六個(gè)家人上路。”

  (3)《儒林外史》第二回:“開蒙的時(shí)候,他父親央及集上新進(jìn)梅朋友替他起名。”

  (4)《儒林外史》第二回:“原來明朝士大夫稱儒學(xué)生員叫做朋友,稱童生是小友。”

  總體來說,“鄒朋友”“這幾個(gè)朋友”“新進(jìn)梅朋友”“稱儒學(xué)生員叫做朋友”這四個(gè)例子中的“朋友”一詞都是對(duì)學(xué)生的稱呼。在明朝時(shí)期“朋友”在特定的時(shí)期被賦予的含義,這是志同道合意義的發(fā)展和演變,對(duì)學(xué)生稱朋友顯得親切和無距離感,使老師嚴(yán)肅的形象變得和藹可親。

  4.特指戀人

  在陳原《社會(huì)語言學(xué)》中提到“朋友”這個(gè)詞在一定的場(chǎng)合下特指戀愛對(duì)象,舊詞被賦予新意?,F(xiàn)在漢語詞典中對(duì)“朋友”的解釋也有這個(gè)意思,如:姑娘今年多大了?有朋友沒?在這句話中就特指戀人,與這個(gè)義項(xiàng)相關(guān)的詞有“交朋友”“談朋友”“處朋友”等都是指戀人的含義。

  隨著社會(huì)的發(fā)展,人們認(rèn)識(shí)能力的提高,詞義之間的相互影響都能引起詞義的變化。在《現(xiàn)代漢語》上冊(cè)(黃伯榮、廖旭東)中說詞義的演變主要有三種途徑:首先是詞義的擴(kuò)大(擴(kuò)大詞所概括的對(duì)象范圍),其次是詞義的縮小(縮小詞所概括的對(duì)象范圍),第三是詞義的轉(zhuǎn)移(甲類對(duì)象的詞轉(zhuǎn)用指稱與之有關(guān)的乙類對(duì)象)。“朋友”這個(gè)詞是近義聯(lián)合結(jié)構(gòu),由指志同道合的人泛指交誼的人,屬于詞義的擴(kuò)大。“朋友”原意是“可以信賴、志同道合的人”,明朝時(shí)期還可以指志同道合的學(xué)生,所以詞所概括的對(duì)象范圍擴(kuò)大了。當(dāng)“朋友”指戀人的時(shí)候,所表示的是異性朋友(男朋友或女朋友),原先所指稱志同道合交誼的對(duì)象轉(zhuǎn)移為男朋友或女朋友,并與“朋友”原意有關(guān)。

  (二)“朋友”的使用率

  本文主要從先秦時(shí)代到現(xiàn)今這個(gè)時(shí)間段,考察“朋友”的使用情況,如下表:

  年代 文獻(xiàn)篇數(shù)(篇) 出現(xiàn)次數(shù)(次) 備注(文獻(xiàn)來源)

  先秦 76 122 《楚辭》《春秋》《禮記》等

  秦漢 98 163 《漢書》《后漢書》等

  魏晉 33 40 《抱樸子》《三國(guó)志》《晉書》等

  南北朝 67 88 《北齊書》《南齊書》《文心雕龍注》等

  隋唐五代 139 192 《大唐新語》《舊唐書》《全隋文》等

  宋遼金 492 720 《全遼文》《全宋詞》《全宋詩》等

  元 191 299 《全元雜劇》《大德南海志》等

  明 748 1819 《北征錄》《禪真后史》《明太祖實(shí)錄》等

  清 4272 10263 《白雨齋詞話》《北東園筆錄》等

  民國(guó) 609 1936 《海濱大事記》《紅樓夢(mèng)考證》等

  現(xiàn)今 >4000 42377 北大語料庫

  根據(jù)圖表的數(shù)據(jù)顯示,“朋友”在現(xiàn)今使用次數(shù)最多,其次是清朝,魏晉時(shí)期使用頻率最少。這說明一個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治環(huán)境對(duì)于語言詞匯的選擇和使用有重要的影響。魏晉時(shí)期中國(guó)長(zhǎng)期處于分裂割據(jù)狀態(tài),清朝鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后中國(guó)國(guó)門被迫開放。中國(guó)加入世貿(mào)組織,國(guó)際交往比之前明顯增多,因此,社會(huì)的發(fā)展對(duì)于語言使用有決定性作用。

  三、結(jié)語

  “朋友”從“朋”和“友”發(fā)展而來,具有兩個(gè)詞共有的義項(xiàng),現(xiàn)在我們說“朋友”普遍都是指有交情、交誼深厚的人。因此,這個(gè)含義是由兩個(gè)詞某個(gè)相似意義演變而來的。另外,我們通過對(duì)“朋友”這個(gè)詞語的分析可以了解到在社會(huì)的不斷發(fā)展中很多詞匯會(huì)被賦予新意,而且有些詞甚至發(fā)生感情色彩的變化,我們?cè)谌粘=浑H對(duì)話中要正確選詞、用詞,這樣才能更好地把握語言交際。詞匯是最不穩(wěn)定的,它的詞義演變以及大量新詞的出現(xiàn)都是隨著社會(huì)的發(fā)展而波動(dòng)的,準(zhǔn)確的掌握詞義和用法是研究詞匯的價(jià)值所在。

  注釋:

  [1]趙誠(chéng):《甲骨文簡(jiǎn)明詞典――卜辭分類讀本》,北京:中華書局,1988年版,第257頁。

  參考文獻(xiàn):

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  [7]趙誠(chéng).甲骨文簡(jiǎn)明詞典――卜辭分類讀本[M].北京:中華書局,1988.

  (黃丹丹 廣東省廣州大學(xué)人文學(xué)院 510006)


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