關(guān)于文史類的學(xué)術(shù)論文(2)
關(guān)于文史類的學(xué)術(shù)論文篇二
文史不應(yīng)分家
【內(nèi)容摘要】學(xué)以致用，融會(huì)貫通是新時(shí)期培養(yǎng)人的目標(biāo)之一。語(yǔ)文是各學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科，在課堂中，教師要充分利用學(xué)生的這一重要教學(xué)資源來(lái)開(kāi)展生活教學(xué)。它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;很好地落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，提高課堂效率;通過(guò)文史結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，重視歷史，從而學(xué)好歷史。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文 歷史 結(jié)合
漢語(yǔ)言文學(xué)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，教學(xué)中要教好歷史，化枯燥的灌輸為有趣的學(xué)習(xí)，就要在歷史教學(xué)中注意文史的結(jié)合。如果能充分利用學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，把教材內(nèi)容形象化，學(xué)生肯定感興趣，課堂效率也肯定不錯(cuò)。筆者經(jīng)過(guò)這幾年的實(shí)踐證明，效果的確不錯(cuò)。
一、開(kāi)展文史結(jié)合教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
《歷史與社會(huì)》這門課很多學(xué)生把它當(dāng)成一門副課，很不重視。對(duì)上下五千年的中國(guó)歷史，縱橫九萬(wàn)里的祖國(guó)大地，知之甚少，真愧為炎黃子孫。所以在九年級(jí)的《歷史與社會(huì)》的第一課，我要讓學(xué)生的中國(guó)歷史有個(gè)系統(tǒng)的了解。在梳理過(guò)程中注重與語(yǔ)文的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生很好的掌握了幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)：中國(guó)大一統(tǒng)和分裂的時(shí)期，中國(guó)的古代文化，秦始皇的歷史功績(jī)等等。為此，我特意設(shè)置了以下問(wèn)題讓學(xué)生探討。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，處在百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的是什么歷史時(shí)期?有哪些代表人物?我們學(xué)過(guò)他們的哪些文章?(春秋戰(zhàn)國(guó))
滅六國(guó)一統(tǒng)天下的是誰(shuí)?(秦始皇)
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，將士一去兮不復(fù)還”這句詩(shī)是誰(shuí)寫的?楚漢相爭(zhēng)最終誰(shuí)得天下，建立的是什么王朝?(漢)
諸葛亮在《出師表》中告誡后主要以史為鑒：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。后漢即是歷史上的什么時(shí)期?東漢后期處在一個(gè)怎樣的分裂局面?(三國(guó))
司馬昭之心——路人皆知，知的是什么心?他們最終建立什么王朝?(晉)……
唐宋元明清最輝煌的文學(xué)成就是什么?(唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō))
所以，把教材內(nèi)容文學(xué)化，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更深入地了解歷史，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)。
二、開(kāi)展文史結(jié)合教學(xué)，能夠很好落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，提高課堂效率
歷史課的教學(xué)，表面看來(lái)平淡，有些教師認(rèn)為只要了解，沒(méi)什么深?yuàn)W的內(nèi)容，談不上什么教學(xué)難點(diǎn)，其實(shí)不然。比如在教學(xué)地理知識(shí)時(shí)，因?yàn)橹R(shí)抽象化，有部分學(xué)生無(wú)法明白我國(guó)地勢(shì)特點(diǎn)。為了便于學(xué)生的理解，我在教學(xué)中巧妙地插入語(yǔ)文知識(shí)，讓學(xué)生結(jié)合其熟悉的詩(shī)詞來(lái)學(xué)習(xí)，難點(diǎn)問(wèn)題也便迎刃而解了。就如教學(xué)“中國(guó)古代文化成就”這一章來(lái)說(shuō)。
為了更好的讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)中國(guó)的地形、地勢(shì)的特點(diǎn)：地勢(shì)西高東低，呈三級(jí)階梯分布。了解中國(guó)的大江大河受地勢(shì)的影響，體現(xiàn)出獨(dú)有的特點(diǎn)(從東向西流，上中游落差很大)。我先讓學(xué)生收集體現(xiàn)這一特點(diǎn)的古詩(shī)詞，進(jìn)行一次古詩(shī)詞的背誦比賽。“一江春水向東流，奔流到海不復(fù)回”“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”“即從三峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”。學(xué)生在背誦中再次領(lǐng)悟詩(shī)歌的深遠(yuǎn)意境，深刻理解我國(guó)的地勢(shì)特點(diǎn)，并牢記在心。
中國(guó)是有著幾千年的文明古國(guó)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們的思想處在最活躍、最開(kāi)放的時(shí)期，為了讓同學(xué)們更加明白春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名思想家及其主張，我加進(jìn)了許多文學(xué)元素。社會(huì)課上有個(gè)專題，要求學(xué)生要知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名思想家及主張，歷史書上講解得不是非常的詳細(xì)，這時(shí)我就讓學(xué)生聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過(guò)的語(yǔ)文課文來(lái)作深入的記憶。比如孔子，他的思想核心是“仁”，“仁”就是愛(ài)人，要求統(tǒng)治者關(guān)心和愛(ài)護(hù)百姓，“仁”也是“克已復(fù)禮”，即加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，使自己的言行舉止符合社會(huì)規(guī)范，對(duì)于這些思想，在《論語(yǔ)》中可都有記錄。這時(shí)我就讓學(xué)生找出與以上觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的句子，“吾日三省吾身”;“己所不欲，勿施于人”等等。比如墨子，他“非攻”的思想在《公輸盤》一文中體現(xiàn)得淋漓盡致，因此在講墨子時(shí)，我先讓學(xué)生去再看《公輸盤》這篇課文，在再讀之下，學(xué)生對(duì)墨子“非攻”與“兼愛(ài)”的主張就記得更為深刻了。這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了。
三、開(kāi)展課堂文史結(jié)合教學(xué)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，協(xié)調(diào)人與環(huán)境之間的關(guān)系
九年級(jí)《歷史與社會(huì)》第二單元的提示文字告訴我們：“把環(huán)境和發(fā)展問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，并提高對(duì)這些問(wèn)題的重視，將會(huì)滿足人們的基本需要，提高人們的生活水平，保護(hù)并治理好生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)更加安全、更加繁榮的未來(lái)。”我國(guó)人與環(huán)境的關(guān)系日益緊張，環(huán)境問(wèn)題日益突出。如何在發(fā)展過(guò)程中，協(xié)調(diào)好人與環(huán)境的關(guān)系，是人類發(fā)展過(guò)程中的永恒主題。對(duì)于這些理論知識(shí)同學(xué)們都已了解，但感觸不多。為了讓學(xué)生更加重視環(huán)保問(wèn)題，在上《人類只有一個(gè)地球》這一課時(shí)，我就結(jié)合語(yǔ)文課本中的幾篇文章《羅布泊——消逝的仙湖》、《敬畏自然》等，讓學(xué)生明白人們圍墾湖泊、改道江流會(huì)造成湖面萎縮，降低湖泊調(diào)蓄洪水的能力，使得洪災(zāi)的危害大大增強(qiáng)，而且有可能造成土地的沙漠化，至使曾經(jīng)美麗無(wú)比的仙湖羅布泊最終消失。如今社會(huì)人口增長(zhǎng)過(guò)快、自然資源短缺、全球氣候變暖、土地沙漠化、酸雨等問(wèn)題，已經(jīng)關(guān)系到人類社會(huì)的生存和發(fā)展。面對(duì)當(dāng)代世界“發(fā)展”的主題，我們應(yīng)該如何去協(xié)調(diào)?通過(guò)文史結(jié)合，學(xué)生會(huì)思考得更加深刻，更清楚地認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。
總之，課堂開(kāi)展文史結(jié)合教學(xué)，就是要求教師充分利用學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)這一重要教學(xué)資源，營(yíng)造生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，把學(xué)生引到詩(shī)情畫意的情景中學(xué)習(xí)。把掌握知識(shí)變?yōu)閷W(xué)習(xí)需要，把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，由老師要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)，我喜歡學(xué)，我樂(lè)意學(xué)，真正把學(xué)習(xí)社會(huì)看成是一種樂(lè)趣，而不是負(fù)擔(dān)，做學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂(lè)，學(xué)有所用。尤其是新課標(biāo)實(shí)施后，它更能體現(xiàn)以“學(xué)生為本”的教學(xué)思想，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，因材施教，讓各門學(xué)科有機(jī)的融合在一起，能舉一反三，能融會(huì)貫通，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，掌握更全面的知識(shí)，讓社會(huì)這一學(xué)課更具有現(xiàn)實(shí)意義。
(作者單位：浙江省諸暨市店口鎮(zhèn)第二中學(xué))
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