國際政治論文發(fā)表

　　國際政治是研究以國家為主體的國際行為體的跨國互動關(guān)系，并進(jìn)而主要從政治的視角研究影響這種互動關(guān)系的一切因素的學(xué)科。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于國際政治論文發(fā)表的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　國際政治論文發(fā)表篇1

　　淺析國際政治斗爭新形式

　　摘要： 隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成為國際政治斗爭的新陣地，本文從網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭的發(fā)展及其現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，總結(jié)網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭的發(fā)展對中國的影響，并對中國應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)提供對策建議。

　　關(guān)鍵字： 國際政治 網(wǎng)絡(luò) 戰(zhàn)爭

　　當(dāng)代，國際環(huán)境表面和平，實(shí)則暗地里險象環(huán)生，國家間經(jīng)濟(jì)的競爭及權(quán)力的爭斗從未停止。傳統(tǒng)意義上的熱戰(zhàn)隨著武器的進(jìn)步漸漸退出人們的視野，一種新的國際政治斗爭形式悄然來襲。

　　從16-19世紀(jì)的殖民戰(zhàn)爭，到20世紀(jì)的“冷戰(zhàn)”，再到“9.11”之后的反恐戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的形態(tài)不斷升級;能源戰(zhàn)爭、貿(mào)易戰(zhàn)爭、貨幣戰(zhàn)爭、文化戰(zhàn)爭，國家間競爭的焦點(diǎn)不斷轉(zhuǎn)移。而這一切，隨著互聯(lián)網(wǎng)無限延伸到各國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等領(lǐng)域，種種熱戰(zhàn)、冷戰(zhàn)、暗戰(zhàn)，現(xiàn)如今已全部囊括在無孔不入、無堅不摧的網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭之中。

　　1.網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭概念的界定及其形式演變

　　網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)，是敵對雙方針對戰(zhàn)爭可利用的信息和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，圍繞“制信息權(quán)”的爭奪，通過計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，在保證己方信息和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)安全的同時，為擾亂、破壞與威脅對方取得戰(zhàn)爭的最后勝利而展開的對抗活動。它是集網(wǎng)絡(luò)攻擊、網(wǎng)絡(luò)防御、網(wǎng)絡(luò)輿論、網(wǎng)絡(luò)心理、網(wǎng)絡(luò)控制等為一體的綜合性戰(zhàn)爭手段。

　　與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭形態(tài)相比，網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭是一場特殊的戰(zhàn)爭。其最大的特點(diǎn)就是擺脫了武力的束縛，只要有電腦和網(wǎng)絡(luò)，人們就可以不費(fèi)一兵一卒進(jìn)行遠(yuǎn)程破環(huán)， 在當(dāng)今這個信息化高度發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭輕則可以引發(fā)社會動亂，金融震蕩。重則有可能摧毀整個社會運(yùn)轉(zhuǎn)體系，成為不見硝煙的“核毀滅”

　　首次把網(wǎng)絡(luò)攻擊手段引入軍事戰(zhàn)爭的是1991年的海灣戰(zhàn)爭。而標(biāo)志著第一次國家間全方面爆發(fā)網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭的事件是2007年愛沙尼亞大戰(zhàn)。如今，隨著網(wǎng)絡(luò)覆蓋面的無限延伸，網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭的形式發(fā)展的更加多元，覆蓋范圍更加廣闊，牽扯到的國家就更加繁多了。

　　2.網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭發(fā)展現(xiàn)狀

　　如同當(dāng)今國際格局一超多強(qiáng)的情勢一樣，網(wǎng)絡(luò)世界，依舊如是：現(xiàn)在，美國正在利用互聯(lián)網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)新的霸權(quán)。無論是在傳統(tǒng)空間、太空空間，還是在網(wǎng)絡(luò)空間，美國都占據(jù)著絕對優(yōu)勢。尤其是IBM總裁彭明盛在美國外交關(guān)系委員會發(fā)表題為《智慧地球：下一代的領(lǐng)導(dǎo)議程》的演講，第一次提出“智慧地球”概念，更是將美國的戰(zhàn)略意圖暴露無疑。智慧地球這一概念引起奧巴馬及其內(nèi)閣成員的高度重視。美國政府認(rèn)為，該戰(zhàn)略對維護(hù)美國霸權(quán)，強(qiáng)化控制世界，具有重要意義，從近期看來，美國掌握了支撐“智慧地球”的幾乎所有核心技術(shù)，在全球具有先發(fā)優(yōu)勢，通過全球推廣該系統(tǒng)，可以獲得巨額的經(jīng)濟(jì)利益;從遠(yuǎn)期看來，“智慧地球”在全球部署完畢之際，就是美國控制全球之時，因?yàn)榈侥菚r，美國可以隨時截取各國智慧系統(tǒng)運(yùn)行過程中的所有信息和數(shù)據(jù)，測量和控制地球上每一個物品的狀況。奧巴馬認(rèn)為“智慧地球”與克林頓的“信息高速公路”戰(zhàn)略同等重要，并將其上升為美國國家戰(zhàn)略，作為美國戰(zhàn)略的重要組成部分。

　　繼2009年6月23日美國宣布成立網(wǎng)絡(luò)司令部后，同年6月25日，英國出臺首個國家網(wǎng)絡(luò)安全戰(zhàn)略，成立網(wǎng)絡(luò)安全辦公室和網(wǎng)絡(luò)安全行動中心。韓國也效仿美國成立網(wǎng)絡(luò)司令部。而歐洲其他國家紛紛在軍事上建立了相關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全管理體制機(jī)制，打造數(shù)字防護(hù)網(wǎng)。

　　3.網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)對中國的影響

　　眾所周知中國一直奉行積極防御的軍事戰(zhàn)略，走和平發(fā)展的國際道路，為謀求穩(wěn)定的國際發(fā)展環(huán)境而努力。

　　然而，越來越多的事實(shí)表明，美國等西方國家從未停止過對中國的威脅。其中，兩方面尤為突出。

　　3.1 網(wǎng)絡(luò)間諜日漸猖獗

　　在對我國展開的各種網(wǎng)絡(luò)攻擊中，以竊取政治、軍事、外交、科技等重要情報為主要目的網(wǎng)絡(luò)間諜活動，近年來有大幅上升之勢。

　　3.2 外力策劃反動事件

　　除了這種方式以外，通過互聯(lián)網(wǎng)輸出思想文化、策動“顏色革命”、操控我國輿論，也是西方發(fā)達(dá)國家慣用的伎倆。

　　從這些形式中，我們已經(jīng)清楚的看到：

　　西方國家鼓吹“網(wǎng)絡(luò)自由”;培植“意見領(lǐng)袖”，散步反動言論，利用使領(lǐng)館等駐華機(jī)構(gòu)召開“博客吹風(fēng)會”、“在線討論會”，拉攏中國網(wǎng)民;研發(fā)“軟件”，突破中國信息關(guān)防，把Google等網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)作為新的滲透工具;在境外設(shè)立數(shù)千網(wǎng)站，對中國實(shí)施全方位、全天候、不間斷的輿論戰(zhàn)，進(jìn)行“信息圍攻”，把互聯(lián)網(wǎng)作為干涉中國內(nèi)政、介入中國內(nèi)部事務(wù)的便利途徑;通過互聯(lián)網(wǎng)炒作所謂的熱點(diǎn)問題，串聯(lián)非法活動，發(fā)布虛假信息，激化社會矛盾，破壞中國和諧穩(wěn)定。

　　無論我們是否承認(rèn)，這場沒有硝煙但卻決定中國未來命運(yùn)的網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭正悄然而至，每一個人都受到這場無形戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)威脅。對于中國這樣一個新興大國來講，如若要在國際舞臺上擁有一席之地，謀求國家發(fā)展的和平環(huán)境，加強(qiáng)網(wǎng)權(quán)制衡的能力則必將成為攸關(guān)存亡的關(guān)鍵。

　　4.網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)的興起對中國的警示

　　那么中國應(yīng)該如何應(yīng)對當(dāng)前這新形式發(fā)展，才能在今后的國際競爭中維護(hù)本國利益呢，我認(rèn)為：應(yīng)該站在國家發(fā)展安全戰(zhàn)略的高度上，對網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭采取戰(zhàn)略性的重視。

　　4.1 調(diào)整戰(zhàn)略規(guī)劃

　　重新審視我國網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略規(guī)劃，明確我國網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略目標(biāo)。我國已出臺過相應(yīng)的國家信息(網(wǎng)絡(luò))安全戰(zhàn)略規(guī)劃，但網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)威脅、網(wǎng)絡(luò)破壞依舊有增無減。在技術(shù)發(fā)展與敵對網(wǎng)絡(luò)勢力日益猖獗的形勢下，我們應(yīng)重新審視與完善原有的戰(zhàn)略規(guī)劃，調(diào)整戰(zhàn)略部署，應(yīng)對潛在的網(wǎng)絡(luò)危機(jī)。

　　4.2 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)防御

　　確立“網(wǎng)絡(luò)防御為主，具備網(wǎng)絡(luò)還擊能力”的網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略思想。增強(qiáng)抗打擊能力，獲取第二次反擊的機(jī)會。在網(wǎng)絡(luò)防御方面應(yīng)加大投資研發(fā)有針對性的新型安全產(chǎn)品，如入侵分析與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控系統(tǒng)、高強(qiáng)度信息(數(shù)據(jù))加密產(chǎn)品、高速網(wǎng)絡(luò)傳輸加密機(jī)等。

　　4.3 整合軍事資源

　　為有效應(yīng)對可能暴發(fā)的大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)，以發(fā)揮最大效能、最快危機(jī)響應(yīng)為宗旨，及時調(diào)整我軍網(wǎng)絡(luò)作戰(zhàn)指揮體制。根據(jù)我軍實(shí)際情況，打破傳統(tǒng)的通信、機(jī)要、指揮自動化、電子對抗等的權(quán)力界線，精減機(jī)構(gòu)，整合資源，理順網(wǎng)絡(luò)作戰(zhàn)指揮體系。

　　4.4 適當(dāng)側(cè)面出擊

　　我國應(yīng)加強(qiáng)平時網(wǎng)絡(luò)輿論戰(zhàn)的對抗與反擊能力，爭奪網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，從道德倫理角度積極介入“國際防網(wǎng)絡(luò)攻擊威脅公約”的制定。加強(qiáng)與美國的經(jīng)濟(jì)融合與信息技術(shù)融合，迫使美國在按下“網(wǎng)絡(luò)核按鈕”的同時必須顧及自身的損失而“投鼠忌器”。

　　國際政治論文發(fā)表篇2

　　論國際政治中的道德因素

　　摘要:國際政治社會歷來都被認(rèn)為是充滿權(quán)術(shù)和爾虞我詐的地方,毫無道義可言。但是,無論我們承認(rèn)與否,道義確實(shí)在國際政治中發(fā)揮至關(guān)重要的作用,一個國家在道義上的優(yōu)勢會提高這個國家在國際上的感召力,擴(kuò)大其發(fā)言權(quán)和影響力。

　　關(guān)鍵詞:國際政治道義國家利益

　　一、倫理道德的作用

　　(一)作為倫理規(guī)則的道義問題

　　雖然用無定論,但是對他們的探索卻構(gòu)成了“人的最深刻的內(nèi)省和外省”,由此產(chǎn)生基本的概念和判斷,是“塑造歷史的主要力量之一”,包括了在制定和實(shí)施國家政策方面的很大一部分的依據(jù)和評價標(biāo)準(zhǔn)。①應(yīng)該說,宣傳非道德化的現(xiàn)實(shí)主義`至少是穩(wěn)健的現(xiàn)實(shí)主義并沒有完全排除對國際政治的道義思考,無論是如前所述的早期的代表任務(wù),還是經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)代代表人物,都闡明了以國家利益為核心的道德立場和邏輯。在摩根索看來,現(xiàn)實(shí)主義和理想主義爭論的焦點(diǎn)不是原則和權(quán)宜之計的矛盾,或者道德和非道德之間的矛盾,而是與政治現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)的道義原則同立足于政治現(xiàn)實(shí)的道德原則之爭。

　　(二)我們說,在現(xiàn)實(shí)生活中,道義原則在國家利益目標(biāo)中的地位,或者說如何在國家利益追求中體現(xiàn)道義原則,成為特別突出的問題。

　　在戰(zhàn)略研究中占主導(dǎo)地位的現(xiàn)實(shí)主義者,一直蔑視價值原則在國家戰(zhàn)略中的地位,這由于兩種因素構(gòu)成:其一,現(xiàn)實(shí)主義的思想方法更看重政治行為的實(shí)際后果而輕視行為動機(jī)的作用,認(rèn)為雖然“良好的動機(jī)可以保證避免有意制定壞政策;但它們不能保證它們促成的政策在道義上是善的,在政治上是成功的”②其二;現(xiàn)實(shí)主義者認(rèn)為,道義原則對于國家和個人的行為具有完全不同的意義,個人可以捍衛(wèi)道義原則犧牲自己,但國家卻無權(quán)在道義上責(zé)難對自由的侵犯而妨礙政治行動的成功,國家的政治道德就是生存,就是政治行為的成功。

　　二、道德的局限性

　　同的時代有著不同的道德觀,道德也在隨著國際社會的不斷發(fā)展而不斷的進(jìn)步防止核戰(zhàn)爭和生態(tài)環(huán)境惡化,成為各國應(yīng)該遵守的基本道德。

　　(一)道德對國際行為的影響可以歸結(jié)到以下幾點(diǎn):

　　(1)國際道德為國際社會行為體的正常交往提供了行為規(guī)范,有助于國際社會的穩(wěn)定和正常發(fā)展。(2)國際道德要求各國在追求國家利益的行為應(yīng)該適度自制,保證各國形成合理的利益均衡。國際道德自制原則的核心是各國利益的適度性,要求每個國家承認(rèn)他國利益的合理性,并適當(dāng)調(diào)整本國的利益,反對以我為中心為所欲為,力求國際關(guān)系的互利和諧,使各國的合法利益都能得到尊重和維護(hù)。(3)道德因素也成為國家對外政策的一種動因。南非當(dāng)局推行野蠻的種族隔離政策,就連和南非關(guān)系密切的美國和西方國家迫與國際輿論壓力,也不得不對其實(shí)行經(jīng)濟(jì)制裁。另外,不同類型的國家也有著各自不同的道德標(biāo)準(zhǔn),他們對待同樣國際問題的看法也會大相徑庭。

　　當(dāng)談到國家的對外政策時,那么就不能不討論道義與外交政策三方面(動機(jī) 手段 結(jié)果)的關(guān)系。而不應(yīng)該僅僅關(guān)注動機(jī)或者是后果的方法,即使我們承認(rèn)像美國自己所說的那樣攻打伊拉克是為了解放被剝削的人民,但是即使是這樣也不能單單從動機(jī)的善良性來推測他手段的正義性,我們在分析當(dāng)今的國際政治時,不能忽視道義在其中所起的作用,當(dāng)國際政治主體在存在選擇之時,任何一個國家的道德我們都可以假定他是道德的,因?yàn)閺牟煌慕嵌?不同的對象,不同的立場所得出的結(jié)論是完全不同的。

　　(二)相比秩序井然的國內(nèi)政治,國際政治的特征使他難以在該領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用。

　　由于在國際政治中并不存在一個超越國家的世界征服,因而我們說國際政治是無政府的,自助的體系。現(xiàn)實(shí)主義者更是將道義在國際政治中的作用貶得一錢不值。我們有時說國內(nèi)政治是正義的,有序的,或者是退后一步來講是相對正義的,有序的,但是國際政治卻不一樣。在國際政治中關(guān)于對道義的考慮也比國內(nèi)政治更加復(fù)雜。但不可否認(rèn)的是,道義考慮確實(shí)存在,道義在國際政治中的作用確實(shí)不大,但確實(shí)不可或缺。人們在國內(nèi)政治中就很難知道行為的后果,而在國際關(guān)系中還要考慮一個復(fù)雜的層面,即國家間的相互作用,這使得準(zhǔn)確預(yù)測結(jié)果的難度更大。我們說也許國際政治中存在著永恒邏輯,這并不意味著我們不需要進(jìn)行道德選擇,它只是告訴我們,在特定的環(huán)境中是很難抉擇的。③

　　但是,20世紀(jì)的歷史也同樣告訴我們:在多數(shù)情況下,國家的對外行為畢竟不能無所顧忌的追逐權(quán)力利益;國家對外行為的道義水準(zhǔn)雖然難以達(dá)到絕對的完美,但至少不會完全失去道義的因素而徹底墮落;另外,特別重要的是,在國家利益已經(jīng)成為不容置疑的國家對外行為準(zhǔn)則的情況下,道義準(zhǔn)則確實(shí)是十分必要的,也似能夠取得發(fā)展和進(jìn)步的。無論我們承認(rèn)與否,道德的的確確在國際政治發(fā)揮著重要的作用!

　　注釋:

　　① 時殷弘:《論國際政治的正義問題》第37頁中國人民大學(xué)出版社

　?、谀Ω?《國家間政治》第7頁上海世紀(jì)出版社

　?、奂s瑟夫・奈:《理解國際沖突》第24頁 上海世紀(jì)出版社

　　參考文獻(xiàn):

　　[1] 漢斯・摩根索《國家間政治》上海世紀(jì)出版社

　　[2] 約瑟夫・奈《軟權(quán)力》上海世紀(jì)出版社

　　[3] 布熱津斯基《大棋局》時事出版社

　　[4] 修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》商務(wù)印書館