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毛概課程大學(xué)論文范文精選(2)

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  兼職的隱性風(fēng)險(xiǎn)是指在兼職活動(dòng)的過程中,兼職者面臨的、不能直接表現(xiàn)、對(duì)兼職者的現(xiàn)在或?qū)頃?huì)帶來一定影響的行為或事件。大學(xué)生兼職的隱性風(fēng)險(xiǎn)主要表現(xiàn)為兼職的機(jī)會(huì)成本風(fēng)險(xiǎn)和心理成本風(fēng)險(xiǎn)兩個(gè)方面。

  機(jī)會(huì)成本:機(jī)會(huì)成本的高低很大程度上取決于兼職學(xué)生的觀念和態(tài)度等一系列的主觀因素。學(xué)習(xí)態(tài)度端正的,認(rèn)為兼職只是能力提升的一種補(bǔ)充手段,而對(duì)學(xué)習(xí)喪失學(xué)習(xí)興趣的同學(xué)而言,學(xué)習(xí)的目的只是應(yīng)付考試;另一方面學(xué)生的觀念也受到一些外在因素的影響,比如就業(yè)難度加大,使學(xué)生覺得求學(xué)的價(jià)值

  不大,為了兼職而放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)成本不高,因此他們?cè)敢庠趯W(xué)業(yè)方面承受損失,把更多時(shí)間、精力用在兼職上,以牟取短暫的物質(zhì)利益。

  心理成本:心理成本是只為了滿足雇主和自己的需要而付出的成本,比如為了符合用人單位的工作要求而購臵的服裝等;其次,大學(xué)生在兼職過程中因?yàn)楣ぷ魉仨毘惺艿母鞣N生活或?qū)W習(xí)上的壓力和困難,會(huì)給兼職大學(xué)生帶來消極的影響。

  三 大學(xué)生做兼職存在風(fēng)險(xiǎn)的原因

  3.1法律方面的原因

  大學(xué)生兼職的相關(guān)法律法規(guī)還很不完善。根據(jù)有關(guān)規(guī)定,在校學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間勤工助學(xué),不視為就業(yè),未建立勞動(dòng)關(guān)系,可以不簽訂勞動(dòng)合同,當(dāng)大學(xué)生的合法權(quán)益受到侵害時(shí),沒有明確具體的法條法規(guī)可以依循。

  3.2社會(huì)方面的原因

  國家相關(guān)機(jī)構(gòu)的不作為。勞動(dòng)部門的職能被局限在保護(hù)勞動(dòng)法調(diào)整范圍內(nèi)的正式職工上,缺乏足夠的精力對(duì)大學(xué)生兼職的合法權(quán)益加以保護(hù)。其次,工商部門職權(quán)對(duì)企業(yè)違法、違規(guī)現(xiàn)象的監(jiān)督不力,滋長了不法企業(yè)侵害兼職學(xué)生權(quán)益的氣焰。

  社會(huì)媒體的局限性。社會(huì)媒體承擔(dān)著向社會(huì)傳遞信息并對(duì)不良行為進(jìn)行曝光的責(zé)任,但是社會(huì)媒體的作用更多是一種警示, 以提醒更多的人免受同樣的侵害,不法企業(yè)受到輿論的譴責(zé)。對(duì)于大學(xué)生兼職合法權(quán)益的維護(hù)不能提供實(shí)質(zhì)性的幫助。

  社會(huì)主義誠信體系和倫理體系的缺失。我國現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,從屬于價(jià)值體系的社會(huì)主義誠信體系和倫理體系尚未建立起來,給一些不法商人可乘之機(jī)。

  3.3企業(yè)方面的原因

  企業(yè)社會(huì)責(zé)任的缺失。社會(huì)責(zé)任是指企業(yè)公司在利用其資源獲取經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),應(yīng)保護(hù)其員工的合法權(quán)益。一些企業(yè)在經(jīng)濟(jì)利益的誘使下,隨意拖欠兼職大學(xué)生的勞動(dòng)報(bào)酬、無故辭退等,嚴(yán)重侵犯了他們的合法權(quán)益。

  中介機(jī)構(gòu)的不法行為。中介機(jī)構(gòu)是大學(xué)生獲得兼職信息的重要途徑,一些中介結(jié)構(gòu)為了獲取暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益,為在校大學(xué)生提供虛假信息并收取大量的中介費(fèi)用,或者通過大學(xué)生進(jìn)行欺詐行為。這嚴(yán)重?fù)p害了兼職學(xué)生的合法權(quán)益,加劇了兼職風(fēng)險(xiǎn)。

  3.4學(xué)校方面的原因

  學(xué)校的兼職崗位不足。高校勤工助學(xué)只能解決一部分學(xué)生的兼職問題,難以滿足廣大同學(xué)的兼職需求,這使得更多的學(xué)生需要到校外尋找兼職機(jī)會(huì),兼職風(fēng)險(xiǎn)增加。

  學(xué)校兼職培訓(xùn)和維權(quán)幫助的缺失。學(xué)校將大學(xué)生校外兼職作為學(xué)生的一種自主行為,沒有加以管理和引導(dǎo),當(dāng)兼職學(xué)生的合法權(quán)益受到侵害后也沒有及時(shí)的進(jìn)行調(diào)查,協(xié)助學(xué)生進(jìn)行維權(quán)工作。

  學(xué)校對(duì)兼職廣告的管理力度不夠。校園的兼職廣告中隱含著許多的虛假信息,學(xué)校作為管理者有權(quán)利也有義務(wù)對(duì)這些兼職信心進(jìn)行篩選和過濾,通過事前控制保障兼職學(xué)生的權(quán)益。但是高校這部分管理職責(zé)的缺失,使得虛假的兼職廣告大行其道,大學(xué)生隱含巨大風(fēng)險(xiǎn)。

  3.5大學(xué)生兼職者自身的原因

  大學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)和維權(quán)意識(shí)的缺乏。大學(xué)生在尋找兼職工作的時(shí)候缺少辨別虛假廣告能力,對(duì)中介公司是否合法也不加調(diào)查盲目相信;在工作前,不對(duì)就職的企業(yè)的基本情況、業(yè)務(wù)活動(dòng)和信譽(yù)進(jìn)行了解調(diào)查,也不與就職企業(yè)簽訂勞動(dòng)協(xié)議書,導(dǎo)致兼職學(xué)生的權(quán)益受到損害時(shí)無據(jù)可依,無法維護(hù)自己的合法權(quán)益。當(dāng)兼職學(xué)生的合法權(quán)益受到損害時(shí),多數(shù)的兼職者選擇忍氣吞聲,放棄維權(quán),這助長了企業(yè)的囂張氣焰。

  大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)不足。企業(yè)是以營利為目的進(jìn)行各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)的,他追求的是經(jīng)濟(jì)利益的最大化。有些兼職學(xué)生工作責(zé)任心不足,做出損害公司利益的行為。這使得用人單位不得不采取措施約束兼職學(xué)生的行為。

  四 總結(jié)

  大學(xué)生作為新一代的社會(huì)生力軍,在未來的社會(huì)建設(shè)和發(fā)展中起著舉足輕重的作用。適當(dāng)?shù)募媛毷谴髮W(xué)生必要的實(shí)踐學(xué)習(xí)途徑,有利于大學(xué)生能力素質(zhì)的全面提升。但是在大學(xué)生兼職的過程中存在著各種各樣的兼職風(fēng)險(xiǎn),正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)就顯得特別重要。我們從兼職風(fēng)險(xiǎn)的類型(顯性風(fēng)險(xiǎn)、隱性風(fēng)險(xiǎn))、風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生的原因等方面進(jìn)行了分析,為保護(hù)大學(xué)生的合法權(quán)益建立大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)防控模型奠定了基礎(chǔ)。

  五 大學(xué)生做兼職的一些建議:

  學(xué)生打工一定要到有資質(zhì)、信譽(yù)好的正式職介中心找工作。進(jìn)門要看該職介所是否有勞動(dòng)行政部門頒發(fā)的《職業(yè)介紹許可證》和工商部門頒發(fā)的營業(yè)執(zhí)照,只有具備這兩個(gè)證的職介所,才可以從事職業(yè)介紹的工作。

  用人單位私自向求職者收取抵押金屬于違法行為。有關(guān)法規(guī)明確規(guī)定,用人單位在招用職工時(shí),不得向求職者收取抵押金,更不能扣留身份證、學(xué)生證等證件作為抵押物。學(xué)生在求職時(shí)要加強(qiáng)法律意識(shí),以法規(guī)為依據(jù),對(duì)違法行為予以回絕和揭發(fā)。同時(shí),應(yīng)主動(dòng)與用人單他或個(gè)人簽訂合同,充分維護(hù)好自己的權(quán)益。

  學(xué)生還要根據(jù)自身的條件選擇適合自己的職業(yè)。專家建議,中專、高中的學(xué)生可以選擇在超市、商場做商品促銷或到快餐店做服務(wù)生,不太適宜選擇去酒吧、迪廳等娛樂場所打工。大學(xué)生可以選擇的打工面比較寬,但在一些娛樂場所打工時(shí),一定要注意安全。

  課余打工無可厚非,但必須正確對(duì)待,學(xué)生的主要職責(zé)還是學(xué)習(xí),不要因?yàn)樽黾媛毠ぷ鞫雎粤藢W(xué)習(xí),這就得不償失了。也不要盲目追求高薪而忽視了自身的安全。兼職不僅僅是掙錢的方式,更重要的是大學(xué)生接觸社會(huì),增長閱歷的途徑,因此不能被高薪蒙蔽了雙眼,要時(shí)刻保持清醒的頭腦和理智,加強(qiáng)法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí),才能在兼職途中一帆風(fēng)順。

  毛概論文范文篇三:《淺談中國革命馬克思中國化的過程》

  摘要:我們黨的歷史上,以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國各族人民,經(jīng)過長期奮斗,奪取了新民主主義革命的勝利,進(jìn)而建立起社會(huì)主義基本制度,解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,把一百多年來受盡外國侵略欺凌的半殖民地半封建的舊中國,變成了獨(dú)立的人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義新中國。這場中國有史以來最偉大的革命,開辟了中國歷史的新紀(jì)元。

  關(guān)鍵字:毛澤東,馬克思主義,社會(huì)主義制度

  第一代領(lǐng)導(dǎo)集體艱辛探索奠定基礎(chǔ)

  中國革命和建設(shè)勝利的過程,也就是馬克思主義中國化的過程。在民主革命時(shí)期,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了馬列主義與中國實(shí)際的第一次結(jié)合,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,創(chuàng)建了中華人民共和國。新中國成立以后,毛澤東又探索馬列主義同中國特色社會(huì)主義革命與建設(shè)實(shí)踐的第二次結(jié)合。蘇共二十大后,毛澤東提出“以蘇為鑒”,指出現(xiàn)在中國處在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,要求“進(jìn)行第二次結(jié)合”,強(qiáng)調(diào)“在結(jié)合上下功夫”,“努力找出在中國這塊大地上建設(shè)社會(huì)主義的具體道路”。中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體為此進(jìn)行了艱辛探索,奠定了中國特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)。

  社會(huì)主義制度在中國的建立,是一個(gè)富有中國特色的創(chuàng)舉。毛澤東創(chuàng)造性地走出了一條適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造的道路,為和平實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造創(chuàng)造了人類歷史上的新經(jīng)驗(yàn)。馬克思、恩格斯和列寧都曾設(shè)想過,無產(chǎn)階級(jí)取得國家政權(quán)以后,可以對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取“贖買”的辦法。但是,馬克思、恩格斯沒有機(jī)會(huì)實(shí)踐他們的設(shè)想。列寧雖在1918年和1921年兩次提出“贖買”的主張,但也因受到俄國資本家的抵制而失敗。

  只有毛澤東和中國共產(chǎn)黨人,在世界的東方大國采取“贖買”辦法進(jìn)行社會(huì)主義改造并取得了成功。從歷史上看,中國民族資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)參加抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;在解放戰(zhàn)爭中政治上大部分中立,一部分有影響的人士表現(xiàn)進(jìn)步,擁護(hù)新民主主義,故而中國民族資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)集體參加了創(chuàng)建中華人民共和國的中國人民政治協(xié)商會(huì)議,其代表人物參加了新中國的政府機(jī)構(gòu)。解放后,由于帝國主義對(duì)新中國的封鎖,把一部分民族工商業(yè)者的市場和原材料、零配件來源切斷,一部分資金凍結(jié),促使他們對(duì)于人民政府和國營經(jīng)濟(jì)的依賴程度愈來愈深,愈來愈廣。人民政府實(shí)行國家資本主義政策,私營企業(yè)可以通過接受加工、訂貨、代銷等方式維持和發(fā)展生產(chǎn),可以從企業(yè)盈余中領(lǐng)取四分之一作為股息。這種富有獨(dú)創(chuàng)性的政策因?qū)γ褡骞ど虡I(yè)者的生產(chǎn)和收入有利而為他們普遍接受。

  誠然,民族工商業(yè)者中有相當(dāng)一部分人曾同人民政府發(fā)生沖突,甚至發(fā)動(dòng)猖狂進(jìn)攻,但經(jīng)過“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng),擊退了這些人的進(jìn)攻,使他們認(rèn)識(shí)到抗拒改造沒有出路。1953年6月,毛澤東提出了過渡時(shí)期的總路線:要在十年到十五年或者更多一點(diǎn)的時(shí)間內(nèi),基本上完成國家工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

  1955年中國農(nóng)村掀起社會(huì)主義高潮,有力地推動(dòng)了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。而這種改造,采取的是“贖買”的辦法,即在一定時(shí)期內(nèi),國家按核定的私股股額付給私方相當(dāng)高的“定息” (年息五厘),作為“贖買”的代價(jià)。1955年秋冬,在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造勝利發(fā)展的形勢(shì)下,毛澤東審時(shí)度勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),把對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造推向高潮———從個(gè)別公私合營進(jìn)入全行業(yè)公私合營。到1956年底,私營工業(yè)人數(shù)的99%、私營商業(yè)人數(shù)的85%實(shí)行了全行業(yè)公私合營,基本上完成了國家對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。就這樣,中國這個(gè)世界人口最多的大國,以和平方式有秩序地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中先進(jìn)的思想家和革命家以“贖買” 方法解決資產(chǎn)階級(jí)問題的偉大設(shè)想。由于發(fā)展迅猛,對(duì)資本主義工商業(yè)的改造,難免有些簡單粗糙。但應(yīng)該看到,中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地采用的“贖買”政策,確實(shí)取得了史無前例的、具有深遠(yuǎn)意義的成功。

  社會(huì)主義制度的建立,是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,是以后一切進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)。除此而外,以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國特色社會(huì)主義的奠基作用還有許多方面:毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》和《論十大關(guān)系》等著作,奠定了中國特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ);毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立的人民民主專政國家,主持制定的1954年《憲法》,確立的人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度和民族區(qū)域自治制度,奠定了中國特色社會(huì)主義的基本政治制度,是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的根本保證;

  毛澤東提出了社會(huì)主義建設(shè)總路線,又總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),糾正了大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)、人民公社化運(yùn)動(dòng)和貫徹執(zhí)行總路線中出現(xiàn)的偏差和錯(cuò)誤,制訂出一整套具體路線和具體政策,包括國營工業(yè)企業(yè)工作條例草案(簡稱《工業(yè)七十條》)、商業(yè)工作條例草案(簡稱《商業(yè)四十條》)、教育工作條例草案(共三個(gè),分別簡稱《高校六十條》、《中學(xué)五十條》、《小學(xué)四十條》)、科學(xué)工作條例草案(簡稱《科研十四條》)、文藝工作條例草案(簡稱《文藝八條》)等,從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑各個(gè)領(lǐng)域,都有了比較符合中國實(shí)際的進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的“章程”;毛澤東開創(chuàng)了富有中國特色的社會(huì)主義工業(yè)化道路,初步建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,培養(yǎng)了經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等方面的骨干力量,為改革開放新時(shí)期進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下,我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的外交方針,實(shí)行和平共處五項(xiàng)原則。到1976年毛澤東逝世時(shí),中國同110個(gè)國家和地區(qū)建立了外交關(guān)系,恢復(fù)了在聯(lián)合國和安理會(huì)的席位,突破了中美之間長期對(duì)抗的局面,確立了中國在國際上政治大國的地位,為中國以后的改革開放和社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造了有利的國際條件。

  毛澤東同志作為我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,在他所處的歷史條件下,領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民,把馬克思主義的普遍真理與中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,為在中國實(shí)現(xiàn)、鞏固、完善和發(fā)展社會(huì)主義作出了艱辛探索。

  一、毛澤東對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的具體主張

  毛澤東為了探索一條適合中國特點(diǎn)的建設(shè)社會(huì)主義的道路,他作了不懈的努力,把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合;從中國實(shí)際出發(fā)進(jìn)行理論分析和實(shí)踐試驗(yàn)。他從政治;經(jīng)濟(jì)、文化等方面,對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義作出了探索;為中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。

  從政治方面來看,毛澤東認(rèn)為,中國特色社會(huì)主義政治的核心是實(shí)行人民民主專政,人民民主專政采取的國家政權(quán)組織形式是按照民主集中制原則組織起來的人民代表大會(huì)制度。同時(shí)實(shí)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。毛澤東運(yùn)用馬克思主義的國家學(xué)說,結(jié)合中國實(shí)際,創(chuàng)造性地提出中國特色的階級(jí)專政——人民民主專政。這是毛澤東對(duì)馬克思主義國家學(xué)說的豐富和發(fā)展,是具有中國特色社會(huì)主義的政治。

  從經(jīng)濟(jì)方面來看,具體表現(xiàn)在他對(duì)中國如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中。他強(qiáng)調(diào)不要機(jī)械搬用外國經(jīng)驗(yàn),要從中國是個(gè)大農(nóng)業(yè)國的情況出發(fā),以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系,走一條適合我國國情的工業(yè)化道路。他創(chuàng)造性地提出“農(nóng)、輕、重”的順序,已為實(shí)踐證明了它的正確性。毛澤東提出了社會(huì)主義建沒中獨(dú)立自主、自力更生的原則,把立足點(diǎn)放在自力更生的基礎(chǔ)上。這決不是不要外援,而是把基點(diǎn)放在依靠自己力量上。在這個(gè)方針指導(dǎo)下,我國勝利地克服過許多困難,其中包括帝國主義封鎖等造成的困境。

  從文化方面來看,毛澤東主張堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的“百花齊放、百家爭鳴”方針,廣泛地吸收、批判地繼承古今中外一切優(yōu)秀的文化成果,建立我{門自己的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。他提出的“雙百”方針,被寫入黨的八大文件,正式成為我國發(fā)展科學(xué)和社會(huì)主義文化事業(yè)的方針。他指出,百花齊放,百家爭鳴,就是指藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由爭論,用行政力量強(qiáng)制推行一種風(fēng)格、學(xué)派,禁止另一種風(fēng)格、學(xué)派,會(huì)有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。但這不意味著有一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)。

  二、毛澤東為鞏固社會(huì)主義提出的主要觀點(diǎn)

  在如何鞏固社會(huì)主義問題上,毛澤東同樣創(chuàng)造性地提出了許多重要觀點(diǎn)。

  他第一次提出了社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾這一觀點(diǎn),把社會(huì)主義社會(huì)的矛盾分成人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾兩類。他認(rèn)為,一方面從總體上看,社會(huì)主義社會(huì)的矛盾是非對(duì)抗性的,但另一方面,敵我矛盾也還存在甚至還可能激化。所以他提出,既不要混淆兩類不同矛盾,要特別注意正確處理人民內(nèi)部矛盾;但也不能放松警惕,以為已經(jīng)沒有敵我矛盾,可以高忱無憂了。這是毛澤東對(duì)馬克思主義的一個(gè)重大發(fā)展。

  毛澤東提出了要警惕帝國主義“和平演變”社會(huì)主義國家的陰謀的觀點(diǎn),提出防止“和平演變”最重要的是黨內(nèi),特別是黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人、領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)。與此相聯(lián)系,他一貫十分重視反對(duì)黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生,并為此作了不懈的努力。他始終警覺地注意維護(hù)我國的安全,頂住了來自國外的軍事挑釁和種種壓力。

  毛澤東關(guān)于如何鞏固社會(huì)主義的理論,在新的歷史條件下被繼承和發(fā)展了。他為鞏固中華人民共和國,鞏固社會(huì)主義制度所作出的巨大貢獻(xiàn),是不可磨滅的。

  三、研究毛澤東中國特色社會(huì)主義建設(shè)理論與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義

  盡管毛澤東在探索中既有正確的方面也有錯(cuò)誤的方面,但他在探索中留下的豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和思想財(cái)富,為今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了可貴的營養(yǎng)和借鑒??梢哉f,毛澤東的探索,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的形成過程中,起到了奠基者的作用。

  在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下,我國開拓了一條獨(dú)特的社會(huì)主義建設(shè)道路,并取得了輝煌成就。中國特色社會(huì)主義事業(yè)的勝利和發(fā)展與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)是分不開的。毛澤東的功績是巨大的,他的理論與實(shí)踐在中國歷史上,特別是在新中國歷史上打下了不可磨滅的印記,對(duì)于新中國后來歷史的發(fā)展具有決定作用。他的名字與中國特色社會(huì)主義事業(yè)緊密相聯(lián),通過研究毛澤東社會(huì)主義建設(shè)理論,肯定其居主要地位的有價(jià)值的方面,不僅僅是實(shí)事求是肯定毛澤東的歷史功績問題,而且關(guān)系到社會(huì)主義中國的前途和命運(yùn)。

  我們今天研究毛澤東的社會(huì)主義建設(shè)理論,對(duì)于理解毛澤東思想與鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的統(tǒng)一性、繼承性、創(chuàng)新性,以及我們黨在社會(huì)主義實(shí)踐中的與時(shí)俱進(jìn)性;對(duì)于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民,勝利實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,都具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。


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