有關(guān)小學(xué)教育論文范文(2)
有關(guān)小學(xué)教育論文范文篇二
《農(nóng)村小學(xué)德育現(xiàn)狀及管理初探》
【摘要】:針對農(nóng)村小學(xué)以分為本的觀念嚴重,德育工作沒有得到高度重視等現(xiàn)狀,結(jié)合自身教育教學(xué)實際,提出一些新的德育教育新嘗試,以此引起共鳴。
【關(guān)鍵詞】:小學(xué);德育現(xiàn)狀;管理
德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需求,遵循品德形成規(guī)律,采用言教、身教等手段,通過內(nèi)化和外化,發(fā)展受教育者的思想道德等方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程。加強對學(xué)生的思想、政治、法制和道德教育,是學(xué)校教育的重要組成部分,是時代發(fā)展的迫切要求,也是學(xué)校德育管理工作的基本任務(wù)和歸宿。
當(dāng)前,在農(nóng)村小學(xué),大部分學(xué)校都扎實開展了德育工作,但實效性不大,致使多數(shù)學(xué)生良好道德素質(zhì)難以形成。下面,本人就多年來進行德育工作管理,針對農(nóng)村小學(xué)德育現(xiàn)狀,談幾點具體的做法,與同行們探究。
一、農(nóng)村小學(xué)的德育現(xiàn)狀
1.以分為本的觀念嚴重,德育工作沒有得到高度重視。就當(dāng)前的教育考核機制來說,以分數(shù)的高低來衡量一個學(xué)生、一個班級或一個老師的現(xiàn)象普遍存在,且許多的教育獎罰、評優(yōu)晉級都以成績來說話。因而,在許多教師的眼中,他們認為只要把學(xué)生的成績提高就是完成好了自己的本職工作,甚至于個別教師認為只有學(xué)生的成績下降或犯了錯的時候才去教育,平時都不需要去做思想工作。
2.教育力量薄弱,教育方法單一。在農(nóng)村小學(xué),德育教育往往是班主任老師搞一言堂,只限于單純的灌輸和口頭的說教,往往只滿足于對道德準則的死記,而沒有讓學(xué)生形成對道德的情感體悟,有的甚至搞形式主義,走過場。
3.教育內(nèi)容單一,沒有形成系列化。學(xué)校德育工作天天圍繞著紀律、學(xué)習(xí)、勞動等常規(guī)工作開展,而對于一些品質(zhì)修養(yǎng)、法律常識卻涉入甚少,往往是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,給人一種捉襟見肘的感覺。
4.德育資源短缺,學(xué)做不能有機結(jié)合。農(nóng)村小學(xué)地處偏僻,沒有好的教育基地和場所,與城市的學(xué)校相比,沒有青少年活動中心,沒有革命紀念館或名人故居等德育教育基地,所以只注重在了理論學(xué)習(xí)上,學(xué)做沒有得到有機的結(jié)合。
5.家庭教育欠缺,對學(xué)生的道德形成影響至深。由于父母與子女有著特殊的親情關(guān)系,子女在社會化過程中的初期往往把父母作為主要的模仿和學(xué)習(xí)的對象,他們年齡小,是非觀念淡薄,很容易感染和接受父母錯誤的觀念、粗暴無禮的性格、偷偷摸摸等不健康的思想與言行。有的家庭父母文化程度低,喪失對子女的教育能力,造成對子女的家庭教育出現(xiàn)空白,使孩子處于放任自流的狀態(tài)中;有的家庭品行不端,其言傳身教差,有的家長沉溺于搓麻將玩紙牌,無暇顧及孩子的生活與學(xué)習(xí),更有甚者,拉子女上麻將桌幫自己"扳本";有的家庭過于溺愛子女,家長一味滿足孩子的金錢欲望與物質(zhì)需求,使學(xué)生養(yǎng)成了衣來伸手飯來張口的不良習(xí)慣,忽視了道德品質(zhì)教育,把教育子女的責(zé)任全推給了學(xué)校,當(dāng)子女犯錯誤時不但不批評,反而包庇、袒護,以至于形成一些不良的惡習(xí)。
二、農(nóng)村小學(xué)德育教育管理嘗試
1.創(chuàng)新學(xué)校德育模式,提高德育管理工作的質(zhì)量。
(1)落實常規(guī)與制度,提高管理實效
常規(guī)和制度是學(xué)校德育管理工作的準繩,利用常規(guī)與制度育人,是培養(yǎng)現(xiàn)代文明公民的基本渠道。
開展常規(guī)與制度育人首先是落實好全員德育行動,學(xué)校在抓好班主任隊伍建設(shè)的基礎(chǔ)上,重點要落實好《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《一日常規(guī)要求》,并將德育納入教師工作考核,充分調(diào)動每位教師參與德育管理的積極性。與此同時,還應(yīng)注重小干部隊伍的建設(shè),建立健全學(xué)生會、執(zhí)勤組,充分發(fā)揮學(xué)生自主管理、自我教育、自我服務(wù)、自我提升的作用。
其次是要實施好德育流程管理,推進規(guī)范化、標準化的操作,切實提高德育實效。流程管理的具體內(nèi)容為:一是界定少先隊、班主任和科任教師的德育責(zé)任和運行方式,由少先隊主抓;二是一絲不茍地落實計劃、實施、總結(jié)、評價四環(huán)節(jié)的德育工作流程;三是規(guī)范學(xué)校一日德育和班主任一日工作;四是優(yōu)化升旗、早操、課間操、眼保健操、禮儀操及每周中隊會、每月大隊會等工作流程。
(2)"三聲"回歸校園,打造精神家園,促進學(xué)生良好道德素養(yǎng)形成
開展"歌聲""操聲""讀書聲"回歸校園活動,目的是把校園打造成最具生機活力的地方,讓校園成為師生生活的樂園和精神家園。
農(nóng)村學(xué)校應(yīng)加強每周的音樂課教學(xué),把音樂課開齊開好,創(chuàng)作校歌,讓師生們傳唱。與此同時,唱好午間及自習(xí)前的歌,讓校園歌聲嘹亮,調(diào)動起全體學(xué)生在課間唱歌的積極性,唱好歌,把歌唱好,用歌聲來開啟學(xué)生的智慧、陶冶情操、培養(yǎng)性情。
農(nóng)村學(xué)校應(yīng)每天堅持做好"早操、課間操、眼保健操、禮儀操",堅持"每天鍛煉1小時,健康生活一輩子"的理念,以此達到壯筋骨、強意志、增知識的目的。
讀書可以陶冶性情、愉悅身心,增加生命的厚度與高度,讀書明理,讀書益智,讀書冶情。學(xué)校教師應(yīng)引領(lǐng)全體學(xué)生走進經(jīng)典書籍,讓學(xué)生多讀書,讀好書,可以主要圍繞"讓讀書成為習(xí)慣,讓書香溢滿校園"的理念來開展,通過好書推薦,讀法指導(dǎo),讀書氛圍營造,讀書考評等方式培養(yǎng)起學(xué)生的讀書習(xí)慣,建設(shè)起積極向上的讀書風(fēng),從而促進良好學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)的形成。學(xué)校應(yīng)十分重視讀書場所的建設(shè)和讀書氛圍的營造,條件不具備的農(nóng)村小學(xué)可以推行班級圖書角的運行方式,在每天早上、中午、下午安排專門的閱讀時間,有序組織開展讀書活動,不斷激發(fā)學(xué)生的讀書興趣,調(diào)動起讀書的積極性,從而促進良好道德素養(yǎng)的形成。
(3)注重學(xué)做結(jié)合,實施行動化德育
德育工作要富有實效,必須扭轉(zhuǎn)學(xué)做分離的傾向,也就是要行動化。基于這樣,我們應(yīng)該著眼于德育目標、內(nèi)容、方法的變革,以開展系列德育活動為基本思路,提升德育活動的能量,增強德育工作的效果。
德育行動化就是有意識地通過一系列的德育活動,使學(xué)生融入生動的道德教育環(huán)境,促成道德品質(zhì)優(yōu)化及道德行為規(guī)范,從而有效地促進學(xué)校德育教育質(zhì)量的全面提高。
在農(nóng)村,雖然沒有那些諸如名勝古跡、愛國主義等教育陣地,但我們還是可以充分挖掘各種潛在德育教育資源,如:在"種玉米"勞動中,可以讓幾個同學(xué)一起來松土整地,共同來整理好一塊地,兵種好這塊玉米,這樣就可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神和團結(jié)協(xié)作意識。又如:在每月的少先隊大會活動中,可以組織開展為學(xué)校周邊孤寡老人或殘疾人撿柴、打掃衛(wèi)生等活動,從而培養(yǎng)起學(xué)生良好的道德品質(zhì),堅定幫助他人、關(guān)心他人的信念。
(4)實施活動化德育,讓學(xué)生在活動中得到情感體驗,并內(nèi)化為自身的品質(zhì)
活動化德育是把德育融入學(xué)生活動之中,以各種主題活動內(nèi)容為德育教材,使學(xué)生在活動過程中,把自身品格塑造變成自覺行為??梢灾攸c開展好"六項活動",即:開展"規(guī)范文化"建設(shè)活動,抓實良好習(xí)慣養(yǎng)成教育;開展"微笑文化"設(shè)活動,倡導(dǎo)"自信、陽光、親和"的生活態(tài)度;開展"情感文化"建設(shè)活動,倡導(dǎo)"尊重、賞識、寬容"的處事態(tài)度;開展"勵志文化"建設(shè)活動,倡導(dǎo)"我能行、我自愛、我自主"活動;開展"價值觀文化"建設(shè)活動,倡導(dǎo)"辯證看社會、觀察社會、分析社會"的思想;開展"希望文化"建設(shè)活動,倡導(dǎo)"愛生命、愛生活、愛學(xué)習(xí)、愛學(xué)校"的態(tài)度。此六項活動重點結(jié)合每月的大隊活動和每周的中隊活動來開展。
在實際活動開展中,可以根據(jù)年齡特點,確定不同的活動主題,如:一、二年級可以讓他們誦讀《弟子規(guī)》,開展"我是文明小少年"等實踐活動;三、四年級可以讓他們誦讀《三字經(jīng)》,開展"我為紅領(lǐng)巾添光彩"等實踐活動;五、六年級可以讓他們誦讀《論語》《孟子》,開展"無處不在的親情" "我為恩人做件事"等實踐活動。通過開展這樣的教育活動,學(xué)生道德情操得到了陶冶,思維得到了鍛煉,優(yōu)秀的道德品質(zhì)得以形成。
(5)扎實開好班會,加強德育教育力度
班會是進行德育教育的最好形式。班會是一個班的全體會議,它側(cè)重解決班級學(xué)生思想實際、學(xué)習(xí)實際和生活實際中存在的各種問題。每班必須落實好每周1次班會、每月1~2次主題班會活動。每次班會要選定一個主題。第一,主題要新穎、別致、貼近學(xué)生生活。教育實踐證明:一個良好的班會可以使學(xué)生受到很大的教育,在他們幼小的心靈里會留下深刻的印象,對學(xué)生和集體的成長會產(chǎn)生積極的影響。第二,選擇的主題要小,以小見大。比如:班上的衛(wèi)生不好,就針對這種情況以"美在我們身邊"為主題,通過側(cè)面進行教育,達到深受教育的目的。第三,組織班會的形式要有創(chuàng)意。我們可以采用兒歌、做游戲等學(xué)生喜聞樂見的形式開展,增強學(xué)生的興趣,這樣效果更佳。
2.堅持家校聯(lián)系,使家庭教育成為學(xué)校德育教育的"先鋒"
著名的心理學(xué)家弗洛伊德曾說過:"6歲以前的家庭生活影響人的一生。"馬克思也說過:"家長的行業(yè)就是教育子女。"家庭是人生的第一所學(xué)校,家長是孩子的第一任教師,最初對學(xué)生的心理產(chǎn)生重要影響的因素是家庭,因此家長的素質(zhì)、家庭文化環(huán)境等因素,對學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成具有重要作用。我國傳統(tǒng)教育思想歷來是推崇家庭教育的功能,許多心理學(xué)家、教育學(xué)家、社會學(xué)家一再告誡人們,在人的生命歷程中,早期的教育和發(fā)展具有決定性的意義。
對于農(nóng)村學(xué)校來說,搞好家校聯(lián)系,使家庭教育成為學(xué)校德育教育的"先鋒",除了要搞好家訪之外,還可以鼓勵家長進行校訪,最關(guān)鍵的就是要開好家長會。召開家長會的形式有多種,可以學(xué)校統(tǒng)一召開,也可以學(xué)校召開后班主任組織召開以及班主任召開;可以召開全體學(xué)生參加的家長會,也可以召開問題學(xué)生家長會。通過開家長會,取得家長的支持配合,提高家長的素質(zhì),營造家庭教育的大環(huán)境,充分發(fā)揮家庭教育的"先鋒"教育力量,以此達到家校共同教育的目的。
實施德育的過程是一個長期、復(fù)雜的過程,這是由我們現(xiàn)在的經(jīng)濟發(fā)展水平、教育的規(guī)律以及學(xué)生思想的復(fù)雜性所決定的。不能時抓時松,更不能急于求成,要把德育和學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來,把德育同學(xué)校嚴格規(guī)范的常規(guī)管理結(jié)合起來,要在學(xué)校里形成"人人是德育工作者,處處是德育陣地,事事是德育內(nèi)容",積極營造起良好的育人氛圍,在長期的教育管理中落實德育教育,真正把德育的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的素質(zhì)。
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