繪畫的畢業(yè)論文(2)

繪畫的畢業(yè)論文

　　繪畫的畢業(yè)論文下載篇2

　　淺議動物題材繪畫

　　【內(nèi)容摘要】藝術(shù)作品中的動物或代表神學(xué)意義，或代表比喻意義，或被藝術(shù)家抽象為一種用于裝飾的圖案元素，或是為了滿足作為崇拜對象或?qū)嵱霉ぞ叩纫恍┨囟ǖ男枨?，直至寄托?nèi)心情感，千百年來，藝術(shù)家對描繪動物的熱情從未消退。

　　【關(guān)鍵詞】動物繪畫 動靜合一 自然體現(xiàn) 生命禮贊

　　萬年之前，人類尚處于幼年期，心靈就已涌現(xiàn)對宇宙萬物的崇敬美感，在原始山洞的石壁上涂抹了許多動物形象，一切都是與當(dāng)時生存環(huán)境密切相關(guān)的動物，如野牛、長毛象、獅子、野馬等。其中最著名的是西班牙阿爾塔米拉洞的《受傷的野?！罚坍嬃艘芭Ｔ谑軅?，瞪大眼睛，蜷縮成一團(tuán)，掙扎著企圖逃脫的情景。今天看起來仍是那么生動，極富感染力，是祖先遺下最早的藝術(shù)珍貴品，證實了人類心靈中美的感知是與生俱來的，即使在蒙昧進(jìn)化的歲月中就已萌生，這種感知使得人類在走過黑暗孤獨的漫長歷程時有所精神寄托。以狩獵為生的原始先民與動物形成密不可分、息息相關(guān)的生存依賴，所以動物成了遠(yuǎn)古洞穴中繪畫的主題。原始人對飛禽走獸的許多特殊機(jī)能產(chǎn)生了崇敬與仰慕，幻想自己也能具有這些特異功能。同時也觀察到飛禽走獸的群體生活與人類某些方面有相似之處，人類對某些動物表示“友善”居然得到反饋，更使人內(nèi)心感情與良知產(chǎn)生巨大震撼。不禁將自我的思維想象與喜怒哀樂的感情依附到逐漸被馴化的動物身上，人性在這方面展示的善，無疑進(jìn)一步推動與非人類物種的良性互動進(jìn)化。特別是馬與狗對主人的“忠誠”，這也是馬與狗最多出現(xiàn)于早期畫面之緣故。

　　隨著人類文明的發(fā)展，繪畫作為一門靜止的藝術(shù)，已能夠完善表現(xiàn)動物的動態(tài)造型，正是體現(xiàn)了“動靜合一”的愉悅感受，使人類一直樂此不疲地把動物作為藝術(shù)創(chuàng)作中極為重要的對象之一。公元前5000年古埃及文明中，就出現(xiàn)眾多大自然中形形色色的動物形象，人面獸身或人身獸面的繪圖及雕塑，充分顯示了人類心中與動物難分難舍的情懷，甚至形體互換的浪漫想象。而我國從東漢的《馬踏飛燕》到敦煌的《六齒神象》，唐代韓湟的《五牛圖》到清朝朱耷筆下斜眼的鳥，同樣顯示動物在中華藝術(shù)發(fā)展過程中的地位。由此可見，人類有了千萬種類動物的共生，才不會孤獨地生存在地球上。

　　動物的千姿萬態(tài)，或是那難以言喻的動物特有的群體之美，無不觸發(fā)藝術(shù)家對美追求的創(chuàng)作沖動。動物形態(tài)的美，不論是用炭棒素描或是油畫技法去表現(xiàn)，都會給藝術(shù)家與觀者帶來心靈的充實和愉悅。

　　在中國當(dāng)代提起動物題材的繪畫，不禁會想到周春芽的《綠狗》。1994年，朋友送給周春芽一條叫做“黑根”的德國牧羊犬，這條狗不久就成了他生活中最重要的“伴侶”。 1997年，一向主張反自然方式色彩運用的他，決定把“黑根”畫成綠色。10余年間，周春芽不知疲倦地創(chuàng)作了幾十幅《綠狗》系列作品，被刻畫的狗擁有各種各樣的情緒和姿勢。在畫中，“綠狗”是一個符號，一種象征，暗示了現(xiàn)代人的孤獨，和人與人之間的危險。畫家將所有大膽離奇的想象賦予這條狼狗，并和他的《綠狗》一起揚名國際藝術(shù)界。

　　在西方，喜愛描繪動物的畫家更是舉不勝舉。法國后印象派畫家保羅·高更是個渴望回到原始社會的人。出于對歐洲文明和傳統(tǒng)藝術(shù)的懷疑，他索性離開歐洲到南太平洋的塔西提島和土著人長期生活在一起。以率真、單純化、近于原始藝術(shù)的造型和配色，表現(xiàn)他對大自然的心儀和傾慕。他的許多代表作品，比如《祭典的準(zhǔn)備》《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?》《有孔雀的風(fēng)景》《美麗的女王》《白馬》等，都有動物形象的出現(xiàn)。除了對自然景觀的描繪，對動物的描繪也是對自然的直觀體現(xiàn)，自然中不但有人類，同時也孕育了生靈萬物。藝術(shù)作品中的動物或代表神學(xué)意義，或代表比喻意義，或被藝術(shù)家抽象為一種用于裝飾的圖案元素，或是為了滿足作為崇拜對象，或作為實用工具等一些特定的需求，千百年來，藝術(shù)家對描繪動物的熱愛從未消退。

　　西班牙女畫家弗里達(dá)·卡羅對動物題材的繪畫也特別鐘愛，她的作品《小鹿》《有猴子的自畫像》等，均給后來的人們留下了過目不忘的深刻印象。動物和植物的互相滲透，生命與死亡的互相滲透，用那種獨特的神秘、唯美的藝術(shù)語言，對生命和宇宙尋求答案。這些都源自畫家本人最真實的情感體驗，源自弗里達(dá)對拉美本土文化的深深愛戀。

　　大名鼎鼎的心理學(xué)家弗洛伊德之孫盧西安·弗洛伊德，是英國當(dāng)代最偉大的畫家之一，他經(jīng)常描繪助手大衛(wèi)·道森和他的惠比特犬的肖像畫。作品有著典型的弗洛伊德式的架構(gòu)：在毫無粉飾的房間里，一個簡單的沙發(fā)，一棵置于籃內(nèi)的盆景，一只狗通常是惠比特犬。他以客觀、具象的筆法，表現(xiàn)存在于他周圍的人與物，以那種冷漠、孤獨、驚恐不安和令人震撼的視覺效果，有力地?fù)軇又F(xiàn)代人的脆弱神經(jīng)。

　　還有英國當(dāng)代野生動物畫家皮普·麥加里，把一家野生動物園當(dāng)成了自己的“工作室”。 從孩提時代起，皮普·麥加里就對繪畫產(chǎn)生了興趣，而他最喜歡的就是畫動物。從小到大，皮普一直刻苦地自學(xué)繪畫。1998年，皮普決定把自己為動物作畫的興趣變?yōu)檎嬲穆殬I(yè)，于是他來到英國南部溫切斯特附近的一家野生動物園，向負(fù)責(zé)人表示，他希望成為這家動物園的專職畫師。皮普提出他不需要動物園給他發(fā)工資，而且他還會把自己畫作的部分收入，交給動物園作為動物保護(hù)基金。面對這個充滿熱情的年輕人提出的請求，動物園欣然應(yīng)允。多年來，皮普一直對藝術(shù)懷著精益求精的精神，用心靈與激情來作畫。如今，他已經(jīng)成為了英國知名的野生動物畫家。經(jīng)過多年和動物的朝夕相處，皮普表示，他其實沒有對某一種動物有特殊的偏愛，動物世界的多姿多彩才是吸引他的魅力所在。更讓他快樂的是如今他正在一步步將童年的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。

　　事實上，動物是人類的朋友，是自然生態(tài)鏈中的重要組成部分，是宇宙賜予人類最珍貴的自然資源。動物及其群體習(xí)性雖大大有別于人類，卻陪伴著人類走過漫長的進(jìn)化過程?？扇缃袢祟惼茐淖匀画h(huán)境到了史無前例之境地，人為加快動物滅絕的速度，地球正面臨第六次生物大滅絕，已威脅到人類的生死存亡。因此維護(hù)自然生態(tài)與保護(hù)動物，已是衡量一個人良知存否的重要標(biāo)志了!讓更多藝術(shù)家面對自然萬物，捕捉那活生生的生命運動中的驚鴻一瞥，把對自然界生命的尊重與贊美、更多的感化傳遞開去吧。