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如何加強(qiáng)教師的個(gè)人禮儀修養(yǎng)

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  加強(qiáng)教師的禮儀修養(yǎng)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不是口頭上喊幾句口號(hào)就能解決,需要思想上的高度重視,還要有必要的設(shè)施和 手段做保證,更需要有一個(gè)和諧的氛圍。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的加強(qiáng)教師的個(gè)人禮儀修養(yǎng)文章內(nèi)容。

  加強(qiáng)教師的個(gè)人禮儀修養(yǎng)的方法

  思想上高度重視,提高有關(guān)部門和教師自身的思想認(rèn)識(shí)。教師禮儀課的教學(xué)應(yīng)從塑造教師個(gè)人形象入手,聯(lián)系教師切身利益,使每一個(gè)正在從事以及將要從事教師職業(yè)的人真正懂得,教師禮儀修養(yǎng)不僅是教師自尊自律的基本要求,影響教師本身的事業(yè)發(fā)展以及自我實(shí)現(xiàn),而且關(guān)系到受教育者的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家和民族的文明程度。學(xué)校應(yīng)該定期開設(shè)禮儀修養(yǎng)課,安排所有教職工參加,保證必要的教學(xué)課時(shí)。同時(shí),教學(xué)手段可以多種多樣,如通過錄象設(shè)備錄下教師講課的語(yǔ)言及舉止等,自我糾正不足;在平時(shí)學(xué)校對(duì)教師的思想政治教育中,滲透和加強(qiáng)這方面的教育內(nèi)容;通過請(qǐng)專家作報(bào)告或看錄象等形式,經(jīng)常地、反復(fù)地向在職教師灌輸有關(guān)教師禮儀方面的知識(shí),使禮儀意識(shí)自覺貫徹到教師的日常行動(dòng)中去。

  營(yíng)造良好的禮儀環(huán)境和氛圍。在文明禮儀方面,學(xué)校每個(gè)教職員工都應(yīng)當(dāng)為人師表。然而,實(shí)際情況是,有的教職員工不修邊幅,蓬頭垢面,出口成“臟”,好著奇裝異服,影響了學(xué)校的整體形象和教育效果。因此,學(xué)校教職員工的基本形象和言行要求應(yīng)以適當(dāng)?shù)闹贫群图o(jì)律的形式加以規(guī)范,以為學(xué)生樹立榜樣。同時(shí),對(duì) 學(xué)生的在校形象和言行也應(yīng)有必要的文明規(guī)范,以凈化校園風(fēng)氣。

  在教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,當(dāng)教師文明優(yōu)雅的口語(yǔ)與體態(tài)語(yǔ)、有聲語(yǔ)言與無(wú)聲語(yǔ)言有機(jī)的融為一體時(shí),就會(huì)構(gòu)成和諧的課堂教學(xué)整體旋律,彈撥出教書育人的最美樂章,這也是一名教師駕馭事業(yè)走向成熟的表現(xiàn)。

  加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)是教育事業(yè)發(fā)展的必然要求

  歷史的腳步已進(jìn)入21世紀(jì),國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不再是領(lǐng)土、資源、人數(shù)的競(jìng)爭(zhēng),而轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上就是人才的競(jìng)爭(zhēng),培養(yǎng)人才的關(guān)鍵在教育,教育的關(guān)鍵在教師,因此,當(dāng)今世界各個(gè)國(guó)家都對(duì)教育工作、對(duì)教師培養(yǎng)十分重視。早在1999年6月,在德國(guó)科隆舉行的西方八國(guó)集團(tuán)高峰會(huì)議上,當(dāng)今世界上最發(fā)達(dá)的八個(gè)國(guó)家的首腦討論了21世紀(jì)的教育政策,發(fā)表了《科隆憲章――終身學(xué)習(xí)的目的與希望》的主題報(bào)告,報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:“教師在推進(jìn)現(xiàn)代化和提高現(xiàn)代化水準(zhǔn)方面,是最重要的資源。教師的采用、訓(xùn)練、配置及其素質(zhì)能力實(shí)質(zhì)性提升,是任何教育制度取得成功極其重要的因素。”

  中華民族是禮儀之邦,有著悠久的歷史和文化傳統(tǒng),尊敬師長(zhǎng)是中華傳統(tǒng)禮儀的一個(gè)重要組成部分,歷史上對(duì)教師的尊重,很大程度上是因?yàn)榻處熤獣_(dá)理,傳道授業(yè),是社會(huì)各個(gè)階層學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。歷史發(fā)展到今天,文明程度不斷提高和加強(qiáng),禮儀修養(yǎng)在人際交往中的作用顯得越來(lái)越重要,禮儀教育已成為教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,作為教師,在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的禮儀教育之前,必須特別注重自身的禮儀修養(yǎng)。

  禮儀是一種文化,禮儀文化是人格魅力的重要因素,它構(gòu)成了一個(gè)人的形象的重要側(cè)面,是其外在形象與內(nèi)在氣質(zhì)及素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。課堂猶如演出的舞臺(tái),教師是這個(gè)舞臺(tái)上的主要角色,教師的整體形象集語(yǔ)言、形體表演、手勢(shì)造型于一體,必須以其非凡的吸引力參與到課堂教學(xué)的全過程,才能對(duì)學(xué)生知識(shí)吸收、情操陶冶和思想教育起到直接或間接的影響。因此,教師的禮儀修養(yǎng)水平高低,是決定教師教學(xué)水平高低的一個(gè)重要因素,加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)十分必要,每一個(gè)教師都應(yīng)該時(shí)刻注意加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng),有關(guān)部門特別是師范院校和教育主管部門都應(yīng)該把教師禮儀修養(yǎng)教育當(dāng)作一項(xiàng)重要工作來(lái)抓,只有如此,才能確保教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。

  教師禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀及其原因

  當(dāng)前在素質(zhì)教育、基礎(chǔ)教育、新課程改革的教育思想和教育觀念日益深入人心的形勢(shì)下,多數(shù)教師很重視自身素質(zhì)的提高,對(duì)教師禮儀修養(yǎng)的重要性也開始有了一定的認(rèn)識(shí)。但由于某些主客觀原因的影響,在一些教師當(dāng)中,仍然經(jīng)常發(fā)生損害教師職業(yè)形象、背離教師職業(yè)道德的不文明表現(xiàn),如穿奇裝異服、染彩色頭發(fā),涂指甲油,濃裝艷抹或珠光寶氣;隨意對(duì)學(xué)生說(shuō)粗話、臟話,甚至侮辱學(xué)生人格;隨意體罰學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害,等等。有的教師由于不良的言談舉止導(dǎo)致與學(xué)生、與同事關(guān)系緊張,也在學(xué)生家長(zhǎng)中造成惡劣影響。據(jù)調(diào)查,在我國(guó)師范院校各專業(yè)開設(shè)教師禮儀課是近幾年的事情。目前,魯東大學(xué)師范類本科生開設(shè)的主要是面向中小學(xué)教師的禮儀,包括校內(nèi)禮儀和校外禮儀:教師的儀表、儀容、儀態(tài)禮儀(服飾、飾物、發(fā)型、化妝、舉止等);教師課堂教學(xué)禮儀;參加學(xué)?;顒?dòng)的禮儀;與學(xué)生、同事、家長(zhǎng)交往的禮儀;人際 交往禮儀;通訊禮儀等。

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