齊恒公姜小白歷史典故

　　齊桓公，春秋齊國(guó)第十五位國(guó)君，春秋五霸之首。在位期間，任管仲為相，推行改革，實(shí)行軍政合一、兵民合一的制度，齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛。晚年昏庸，管仲去世后，在內(nèi)亂中餓死。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的齊恒公姜小白歷史典故，希望對(duì)你有幫助。

　　齊恒公姜小白歷史典故:拜管為相

　　齊桓公拜管仲為相，君臣同心，勵(lì)精圖治，對(duì)內(nèi)整頓朝政、例行改革，對(duì)外尊王攘夷，存亡續(xù)絕。這一時(shí)期，起用了一批各有所長(zhǎng)、盡忠職守的出色人才。其中最具代表性的便是“桓管五杰”。

　　早在齊桓公不記一箭之仇，欲拜管仲為相時(shí)，管仲便提出：“建成大廈，決不能單憑一根木材;匯成大海也決不能僅靠幾條涓涓細(xì)流。君欲成就大業(yè)必須任用五杰——舉動(dòng)講規(guī)范、進(jìn)退合禮節(jié)、言辭剛?cè)嵯酀?jì)，我不如隰朋，請(qǐng)任命他為大司行，負(fù)責(zé)外交;開荒建城、墾地蓄糧、增加人口，我不如寧戚，請(qǐng)任命為大司田，掌管農(nóng)業(yè)生產(chǎn);在廣闊的原野上使戰(zhàn)車不亂、兵士不退，擂鼓指揮著將士視死如歸，我不如王子城父，請(qǐng)任命他為大司馬，統(tǒng)帥三軍;能夠斷案合理公道，不殺無辜者，不誣無罪者，我不如賓胥無，請(qǐng)任命他為大司理，負(fù)責(zé)司法刑律;敢于犯顏直諫，不避死亡、不圖富貴，我不如東郭牙，請(qǐng)任命他為大諫之臣主管監(jiān)察諫議。想要富國(guó)強(qiáng)兵有這五位就足夠了，想要成就霸王之業(yè)，還要有我管仲在這里。”桓公聽從管仲建議，令五人各掌其事，并拜管仲為相，組成了強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)。后來的事實(shí)證明這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)決策英明，深得人民擁護(hù)。

　　齊恒公姜小白歷史典故:東征西討

　　齊桓公改革之后，齊國(guó)國(guó)力大為增強(qiáng)，齊桓公開始走上稱霸的道路。他先是與鄰國(guó)修好，歸還給魯國(guó)以前侵占的棠、潛兩邑，讓魯國(guó)作為南邊的屏障;歸還衛(wèi)國(guó)以前侵占的臺(tái)、原、姑、漆里四邑，讓衛(wèi)國(guó)成為西邊的屏障;歸還燕國(guó)以前侵占的柴夫、吠狗兩邑，讓燕國(guó)成為北部的屏障。桓公五年春(前681年)，在甄召集宋、陳、蔡、邾四國(guó)諸侯會(huì)盟，齊桓公是歷史上第一個(gè)充當(dāng)盟主的諸侯。后宋國(guó)違背盟約，齊桓公以周天子的名義，率幾國(guó)諸侯伐宋，迫使宋國(guó)求和。另外，齊桓公還滅了郯、遂等小國(guó)?；腹哪?前672年)，陳歷公子完，即田完，逃到齊國(guó)，桓公想任命他為卿，他不接受，桓公就任命他為工正。

　　桓公二十九年(前657年)，桓公和蔡姬在水中游玩，蔡姬晃船，桓公心怕，阻止蔡姬。蔡姬不聽，晃個(gè)不停。齊桓公出船，大發(fā)雷霆，把蔡姬送了回去。蔡國(guó)也不高興，把蔡姬又嫁給別人?；腹l(fā)怒，興兵討伐?；腹甏?前656年)，齊桓公帶領(lǐng)魯、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、曹七國(guó)諸侯伐蔡，蔡國(guó)臣民反叛。又討伐楚國(guó)，楚成王起兵迎戰(zhàn)，問：“為什么來到我國(guó)?”管仲回答說：護(hù)城河，和你決戰(zhàn)。你還能打贏嗎?”于是和屈完講和退兵。

　　齊恒公姜小白歷史典故:昏庸晚年

　　桓公四十一年(前645年)，管仲重病，桓公問他：“群臣中誰(shuí)可以代你為相?”管仲說：“了解臣下沒有人比得上君主。”桓公說：“易牙如何?”管仲回答：“殺掉孩子來討好君主，不合人情，不可以。” 桓公說：“開方如何?”管仲回答：“背棄親人來討好君主，不合人情，難以親近。” 桓公說：“豎刁如何?”管仲回答：“自己閹割來討好君主，不合人情，難以親愛。”管仲死后，齊桓公不聽管仲的話，重用三人，三人專權(quán)?；腹氖?前644年)，戎攻打周朝，周告急于齊，齊令各國(guó)諸侯發(fā)兵救周。桓公四十三年(前643年)，齊桓公重病，五公子(公子無虧、公子昭、公子潘、公子元、公子商人)各率黨羽爭(zhēng)位。冬十月七日，齊桓公病死。五公子互相攻打?qū)Ψ?，齊國(guó)一片混亂?；腹w在床上放了六十七天，尸蟲都從窗子里爬了出來。十二月十四日，新立的齊君無虧才把桓公收斂。

　　齊桓公小白陵寢非常豪華、隨葬品極多。他的陵寢被人掘開之后，發(fā)現(xiàn)里面有殉葬者的骸骨，橫七豎八地躺在地宮里。小白死于宮廷政變，被豎刁、易牙、開方三個(gè)奸賊禁閉在寢殿里活活餓死，死后數(shù)十天，直到腐尸上的蛆爬出室外，才被人發(fā)現(xiàn)。死得如此悲慘，仍要?dú)⑷搜吃?，可見?dāng)時(shí)以活人殉葬，是必不可少的喪葬禮制之一。

　　齊恒公姜小白歷史典故:管仲拜相

　　桓公雖然登上君主高位，但前景并不容人樂觀。襄公留下來的是一個(gè)爛攤子?！秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》中這樣寫道：“襄公筑臺(tái)以為高 位，田、狩、畢、弋，不聽國(guó)政。卑圣侮士，而維女是崇，九妃六嬪，陳妾數(shù)百。食必粱肉，衣必文繡。戎士?jī)鲳H，戎車待游車之裂，戎士待陳妾之馀。優(yōu)笑在前，賢材在后，是以國(guó)家不日引，不月長(zhǎng)，恐宗廟之不掃除，社稷之不血食。”真可謂齊桓公受命于危難之際。為了使齊國(guó)走出荊山棘海，桓公作出的第一個(gè)決定是 任管仲為相。 任用管仲，在當(dāng)時(shí)既非一件小事，亦非一件易事，因?yàn)闄M亙?cè)诨腹媲暗挠腥笳系K。其一，管仲雖為姬姓，然而家道中落，早已喪失了貴族身份。他本人不過是一普通“四民”中的商賈。在世卿世祿的貴族政治時(shí)代，管仲低賤的出身框定了他的仕途。這是制度障礙。其二，桓公姜姓，管仲姬姓。從大處看，姬姜固屬姻親關(guān)系，然具體到桓管個(gè)體而言卻無任何親戚瓜葛。在“非我族類，其心必異”觀念占統(tǒng)治地位的古代社會(huì)，任用異姓的管仲 誠(chéng)為不可思議的事情。這是傳統(tǒng)心理障礙。其三，管仲作為糾的輔佐，是為桓公的政敵;又曾一箭射中桓公的帶鉤，差點(diǎn)要了他的命，是為桓公的仇敵。對(duì)身兼政敵加仇敵的管仲，非碎尸萬段不足以解其恨，怎談得上任為宰相呢? 這是桓公恩仇障礙。

　　然而管仲也有許多有利條件。其一，管仲有才，而且是匡世大才。當(dāng)時(shí)魯國(guó)的大謀士施伯這樣 評(píng)價(jià)管仲說：“管仲者，天下之賢人也，大器也。在楚則楚得意于天下，在晉則晉得意于天下，在狄則狄得意于天下。”其二，齊桓公欲作中興之主，稱霸諸侯，非用管仲其才不可。對(duì)此，施伯看得很清楚：“管仲天下之大圣也，……”返齊、天下皆鄉(xiāng)之”(《大匡》)。鮑叔牙說得更明白： “君且欲霸王，非管夷吾不可。夷吾所居國(guó)國(guó)重，不可失也” (《齊世家》)。其三，鮑叔牙的力薦。鮑叔牙既是桓公的心腹重臣，又是管仲的知己好友，有這樣一個(gè)特殊身份的人從中斡旋，事情往往會(huì)發(fā)生戲劇性變化。其四，桓公其人，性急，且有遠(yuǎn)慮。這種性格對(duì)改變管仲的命運(yùn)也是有利因素。多種因素綜合作用的結(jié)果，改變了桓公誅殺管仲的初衷，堅(jiān)定了他委之以重任的決心。于是囚管仲于魯，釋管仲于堂阜，齋祓三浴，桓公親迎之郊，厚禮相待，任為宰相。旋即又賦三權(quán)，即貴為大夫，富有三歸，親如仲父。齊桓公在任用管仲一事上所表現(xiàn)出來的豁達(dá)大度與知人善任。

　　齊恒公姜小白歷史典故:九合諸侯

　　最早稱霸的是齊桓公。齊是太公呂尚的封國(guó)，其歷代君主致力于整頓政治，發(fā)揮濱海魚鹽的優(yōu)勢(shì)，提倡家庭紡織業(yè)，發(fā)展商業(yè)和手工業(yè)，使其國(guó)力逐漸發(fā)展起來。齊桓公，于公元前685年到公元前643年在位。在位期間，他任用管仲改革，選賢任能，加強(qiáng)武備，發(fā)展生產(chǎn)，迅速成為當(dāng)時(shí)最富強(qiáng)的國(guó)家。然后，就提出了“尊王攘夷”的口號(hào)。他助燕敗北戎，援救邢、衛(wèi)，阻止狄族進(jìn)攻中原;聯(lián)合中原各國(guó)攻楚的盟國(guó)蔡，與楚在召陵(今河南郾城東北)會(huì)盟;又安定周朝王室內(nèi)亂，多次會(huì)盟諸侯。

　　公元前655年，周王室內(nèi)訌，齊桓公聯(lián)合諸侯保住了太子鄭的地位。不久，又擁立太子鄭為王，即周襄王。公元前651年，齊桓公召集宋、魯、鄭、許等諸侯在葵丘會(huì)盟，周襄王派代表參加，對(duì)齊桓公極力表彰。在葵丘之會(huì)上，齊桓公代表諸侯各國(guó)宣讀了共同遵守的盟約。其主要內(nèi)容是，不準(zhǔn)把禍水引向別國(guó);不準(zhǔn)因別國(guó)災(zāi)荒而不賣給糧食;不準(zhǔn)更換太子;不準(zhǔn)以妾代妻;不準(zhǔn)讓婦女參與國(guó)家大事。這些內(nèi)容，有些是各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互相協(xié)作的要求，有的是維護(hù)宗法統(tǒng)治秩序的需要。條約規(guī)定，“凡我同盟之人，既盟之后，言歸于好”。通過葵丘的盛會(huì)，齊桓公終于達(dá)到了聯(lián)合諸侯、稱霸中原的目的。這是齊桓公多次召集諸侯會(huì)盟中最盛大的一次，標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到了頂峰。

　　公元前651年的葵丘會(huì)盟是齊桓公稱霸的標(biāo)志。在齊桓公稱霸的過程中，管仲至關(guān)重要，正如孔子所說：“齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。