瑪雅金字塔的歷史起源是什么

時間：2017-04-25 14:11:36 邱惠844由分享

　　瑪雅金字塔，位于猶加敦半島瑪雅遺跡奇琴伊察的中心，建造于11至13世紀之間。是瑪雅文明的代表，足以與埃及人的金字塔媲美。以下是學習啦小編為你精心整理的瑪雅金字塔的歷史起源，希望你喜歡。

　　瑪雅金字塔的歷史起源

　　蒂卡爾是瑪雅文明的文化和人口中心之一。這里最早的紀念碑建造于公元前四世紀。城市在瑪雅古典時期——大約公元200年到公元850年左右，達到頂峰。

　　蒂卡爾的歷史可以追溯到公元前1世紀，起先她只是個二流城邦，奉北部城邦米拉多為盟主，蒂卡爾可能從公元二世紀開始奉行與中美洲當時的大國提奧提華坎友好的政策，并取得成功使自己國力大漲，從而成為瑪雅世界最強大的城邦之一。

　　公元292年，BalamAjaw(傳統(tǒng)上譯為“DecoratedJaguar”，被裝飾過的美洲虎)繼位為蒂卡爾國王，開始了強大的蒂卡爾王朝。在一塊刻有他形象的石碑上記錄有公元292年7月8日的日期。這個時間也通常被歷史學家當作瑪雅古典文明的開始之日。

　　公元360年，ChakTohIch’akI美洲虎之爪一世(JaguarPawI)為國王之時，蒂卡爾空前強大，“美洲虎之爪一世”的弟弟“吸煙的青蛙”于公元378年1月16日征服鄰邦烏夏克吞(Uaxactun)，并成為烏夏克吞的君主。

　　美洲虎之爪一世以后的蒂卡爾國王叫做NunYaxAyin，(KingCurl-Nose蜷鼻王)是一個來自提奧提華坎的貴族，于379年繼位，蜷鼻王雖來自提奧提華坎，但卻也是個地道的蒂卡爾國王，保持著蒂卡爾的強大與繁榮。

　　公元411年至公元456年，SiyahChanK'awilII暴風雨天空二世(StormySkyII)為國王。從美洲虎之爪一世到暴風雨天空二世的一百年間是蒂卡爾歷史上第一個強大的時期。

　　此后蒂卡爾以北的城邦卡拉克穆爾強大，蒂卡爾出現(xiàn)了一個衰落時期，直到公元7世紀，HasawChanK’awil阿赫卡王(雙月，巧克力領主DoubleMoonorLordChocolate682年-734年在位)，蒂卡爾重新強大，打敗卡拉克穆爾，使得蒂卡爾重新成為瑪雅中部地區(qū)的霸主。以后是Yik’inChanKawil雅克金王(734年-766年在位)和YaxNuunAyiinII奇坦王(Chitam768年-790年在位)，在這一百年間是蒂卡爾第二次鼎盛時期。蒂卡爾壯麗的遺跡主要也是這三位國王在位期間筑成。

　　奇坦王之后，與同一時期其他瑪雅城邦一樣，蒂卡爾迅速衰落，已知可考的最后一位國王是JasawChanK'awiilII(869年-889年在位)

　　在這之后，沒有建造什么主要的紀念碑。一些宮殿也被焚毀。人們逐漸離開了這座城市。在10世紀末，蒂卡爾被徹底遺棄在叢林中。

　　蒂卡爾控制著瑪雅低地的中心，經常發(fā)生戰(zhàn)爭。根據碑銘記載，蒂卡爾常和一些瑪雅城邦結盟或打仗，包括烏夏克吞(Uaxactun)，卡拉闊爾(Caracol)，納蘭永(Naranjo)和卡拉克穆爾(Calakmul)等。

　　瑪雅金字塔的建筑風格

　　在建筑方面，古代瑪雅人修建了不少金字塔。在沒有金屬工具、沒有大牲畜和輪車的情況下，古代瑪雅人卻能夠開采大量重達數(shù)十噸的石頭，跋山涉水、一路艱辛地運到目的地，建成一個個雄偉的金字塔。金字塔最高的可達70米，其規(guī)模之巨大、施工難度之高，令人吃驚。古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式上有著明顯的不同。埃及的金字塔的塔頂是尖的，而瑪雅金字塔卻是平頂，塔體呈方形，底大頂小，層層疊疊，塔頂?shù)呐_上還建有廟宇;在用途上也不一樣：埃及金字塔是法老的陵墓，而瑪雅的金字塔除個別外，一般是用來祭祀或觀察天象的。除金字塔外，瑪雅人還興建了不少功能性強，技藝高的民用建筑，主要有：房屋(包括廟宇、府邸、民居等)、公共設施(球場、廣場、集市等)、基礎設施(橋梁、大道、碼頭、堤壩、護墻等)和水利工程(水渠、水庫、水井、梯田)等。

　　瑪雅金字塔的建造之謎

　　由于瑪雅金字塔暗含了相當深奧的科學道理，人們對其建造者的身份產生了疑問。有人認為，瑪雅金字塔是由埃及人建造的，理由是埃及金字塔的建造時間遠遠早于瑪雅，而且，埃及早期的金字塔，以位于薩卡拉的“喬塞爾金字塔”最為典型，也有從下到上的階梯。也有人認為，傳說中的“大西洲”沉淪入海之前，一部分人來到美洲和非洲，把體現(xiàn)了他們智慧的金字塔照搬到了這兩個大陸。還有人認為，外星人是瑪雅金字塔的真正建造者，這些塔本來是被當作貯藏庫的，外星人離開后，來到中美洲的人們發(fā)覺金字塔有奇異的保藏能力，便把這些古老的貯藏庫變成了王者的停尸處。塔頂坍塌之后，這些頭腦簡單的人們在上面營造了廟宇，用以供奉他們的神靈。這些五花八門的說法雖然都力圖自圓其說，但由于缺少科學上的根據，并沒有多少人真的相信。但是有的學者，包括考古學家們則提出了非常現(xiàn)實的問題：埃及人尚有銅制工具及輪式機械使用，處于石器時代的瑪雅人是如何切割、運輸用來建造金字塔的巨大石塊的?

　　考古學家對種種質疑并非不屑一顧，但他們更傾向于用公認的證據來闡述自己的觀點：瑪雅人是金字塔的建造者。他們經過多方考察，發(fā)現(xiàn)瑪雅人的建筑用石材大多來至尤卡坦半島，那里的石灰?guī)r質地較軟，完全可以用玄武巖制成的石刀切割。這種石灰?guī)r在地面暴露一段時間之后，就會逐漸變硬?，斞湃讼劝咽^采出，在石頭變硬之前完成切割、雕刻工作。至于石制工具，英國考古學家諾曼·哈蒙德在庫埃羅遺址找到幾件匕首狀石器，其鋒利程度足以刺透臚骨，用這樣的工具切割石灰石或稍硬一點的石材，完全是可能的?？脊艑W家在尤卡坦發(fā)現(xiàn)了數(shù)個采石場，甚至還找到了切割失誤而被棄用的石塊。切割好的石塊動輒重達二、三十噸，瑪雅人又沒有輪車可供使用，他們是怎樣把這些龐然大物運到數(shù)十乃至上百里外的目的地的呢?考古學家的答案是，瑪雅人砍伐硬木，把它們制成各種長度和粗細的圓木，然后把石塊放上去，滾動著運到目的地。當然，在當時的道路條件下，要用這種方式完成石塊運輸工作，并不是一件輕松的事情。但是毫無疑問，這種方法雖然費力但是可行。20世紀70年代，墨西哥考古學家在尤卡坦的科巴遺址發(fā)現(xiàn)了通向四方的“白色通道”，總長度超過100英里，路面寬為10到15英尺，表面涂有灰墁，堅固而平滑。這個發(fā)現(xiàn)對于“滾木運石”之說顯然很有利。

　　瑪雅金字塔的巧合之謎

　　墨西哥及尤卡坦半島上，聳立著許多氣度非凡的金字塔，它們是瑪雅人留下的作品。其規(guī)模之宏偉，構造之精巧，乃至于情景之神秘，完全可以與埃及金字塔媲美。

　　以太陽金字塔為例吧：塔基長225米,寬222米,和埃及的胡夫金字塔大體相等,基本上是正方形,而且也正好朝著東南西北四個方向,塔的四面,也都是呈“金”字的等邊三角形,底邊與塔高之比,恰好也等于圓周與半徑之比。

　　它們的天文方位更使人驚駭：天狼星的光線,經過南邊墻上的氣流通道,可以直射到長眠于上層廳堂中的死者的頭部;而北極星的光線,經過北邊墻上的氣流通道,可以直射到下層廳堂。

　　他們的建塔技術的高超也是驚人的。以庫庫爾坎金宇塔為例吧：塔基呈四方形,共分九層,由下而上層層堆疊而又逐漸縮小,就像一個玲瓏精致而又碩大無比的生日蛋糕。塔的四面共有91級臺階,直達塔頂。四面共364級,再加上塔頂平臺,不多不少,365級,這正好是一年的天數(shù)。九層塔座的階梯又分為18個部分，這又正好是瑪雅歷一年的月數(shù)。

　　瑪雅人崇信太陽神,他們認為庫庫爾坎(即帶羽毛的蛇)是太陽神的化身。他們在庫庫爾坎神廟朝北的臺階上,精心雕刻了一條帶羽毛的蛇,蛇頭張口吐舌,形象逼真,蛇身卻藏在階梯的斷面上,只有在每年春分和秋分的下午，太陽冉冉西墜，北墻的光照部分,棱角漸次分明,那些筆直的線條也從上到下，交成了波浪形，仿佛一條飛動的巨蟒自天而降，逶迤游走，似飛似騰，這情景往往使瑪雅人激動得如癡如狂。

　　1968年，一批科學家試圖探測這些金字塔的內部結構，令人費解的是：他們在每天的同一時間，用同一設備，對金字塔內的同一部位進行X射線探測，得到的圖形竟無一相同。

　　美國人類學家,探險家德奧勃洛維克和記者伐蘭汀,對尤卡坦進行考察時,發(fā)現(xiàn)有許多地道連通的地下洞穴,地道的結構與金字塔內的通道十分相似。他們拍攝了九張照片。但是,能印出來的只有一張,而且,這一張所拍攝到的也只是一片旋渦形的神秘的白光。

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