2017年高考真題語文天津卷逐題詳解及語文期末試題

　　拿到高考試卷，不要慌亂，想好了答案，一筆一畫的去寫，要想方設(shè)法讓閱卷老師看清楚你寫的內(nèi)容，看舒服你的答卷。試卷漂亮了，也是一種印象分。祝高考順利!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017年高考真題語文天津卷，僅供大家參考!

　　語文期末試題

　　第Ⅰ卷 閱讀題

　　―、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文宇，完成1-3題。

　　稅制是周禮的重要內(nèi)容。禮確立一定特權(quán)，更限制特權(quán)的擴(kuò)張，所以叫“制”。西周的什一而稅，東周禮制被諸侯破壞后就不斷被改革加稅，這是一個(gè)王朝腐敗沒落的必然 趨勢(shì)。古人早看出“靡不有初(政權(quán)無不有善始)，鮮克有終(少能保持到善終〉”。 (《詩(shī)•大雅•，蕩》)創(chuàng)業(yè)初主，多不敢輕視民生，尚能省政寬民，什一而足。嗣后享成之君 及其權(quán)責(zé)集團(tuán)，生來就是奴役人民，一代驕奢于一代，上行下效，揮霍無度，機(jī)構(gòu)不斷臃 腫，“國(guó)用”老嫌不足，貪欲總是超前膨脹，故君臣不斷策劃改制加稅。

　　早在哀公百年前的宣公十五年(公元前594年)，就以“國(guó)用不足”為由改什一為什 二，孔子在《春秋》中書田：“初稅畝。”《左傳》云：‘‘初稅畝，非禮也。谷出不過藉，以豐財(cái)也。”周禮：百畝糧田以十分之一為公田，藉(借)助民力代種，所出谷物交公，國(guó)用量入為 出，不超過此數(shù)a其余十分之九分配給農(nóng)民自種自收，不再征稅，是為周禮“取民什一”。 宣公的“初稅畝”，是除原有的什一稅而外，“又履(步量面積)其余畝(原來不稅的十之九 私田)，復(fù)十取一”(《左傳》杜預(yù)注)。公田已什一，又加收私田的什一，總計(jì)什二矣。由 于是首次對(duì)農(nóng)民私田丈量征稅，故名“初稅畝”，為孔子所譏。

　　后來年饑乏食，哀公已享取民什二之用，還說：“二，吾猶不足!”要求饑民百姓再“為君分憂”。有若一語喝破千古剝削者的無限貪婪：“百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰 與足?”所以有若之對(duì)，語若傲君，實(shí)出于不忍見饑民轉(zhuǎn)死溝壑之慘象也，這話在后人聽來，夠驚世駭俗的了。而在春秋時(shí)代，乃是公論正理。

　　孔子有過十分貼切而精彩的論述職： “民以君為心，君以民為體。”(《禮記•緇衣》)世間事，要對(duì)立雙方統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，很難，最難莫過君對(duì)民，故須輔諫匡君、使君守禮，使對(duì)立趨 于中和。關(guān)鍵在為君之道，“既為君，盡君道”。君道不明，由貪欲昧心;誡貪應(yīng)知足，足不 足靠人君與百姓比而后知。故智者出而以“知足”教世：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲 得，故知足之足，常足矣(《老子》第四十六章)“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令 人口爽(失去味覺)，馳騁畋獵，令人心發(fā)狂，難得之貨，令人行妨(行為有害)。”

　　(《道德 經(jīng)》第十二章>都是名言至理。

　　釋道二家都教世人知足莢貪，而世之貴人總嫌權(quán)不大、富人從不厭財(cái)多，罕能知足不貪;倒是貧踐眾生，生已不足而自成知足，永遠(yuǎn)過不上人的日子。富責(zé)過足而鼓勵(lì)黨取， 百妓不足而功慰知足，只能加深人間不平。故任何思想都只宜作思考利器，不可作唯一口號(hào)刮風(fēng)。有子教哀公與百姓比足與不足，老子言“民之輕死，以其求生之厚”，才抓住事 情的實(shí)質(zhì)。人法天，責(zé)在取法“天之道，損有余而補(bǔ)不足”。財(cái)政決策，必須先分清哀公與 百姓究競(jìng)誰更不足，政策當(dāng)孰補(bǔ)孰損，方能改變“損不足以奉有余”的“人勢(shì)惡道”。

　　(有刪改)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述.不正確的一項(xiàng)是

　　A.周禮，其全稱是周代禮制，它具有雙重而又辯證的功能.既是對(duì)貴族享有一定特權(quán)的—種保障,更是對(duì)特權(quán)過分膨脹的一種限制。

　　B.稅制屬于禮制范疇，在西周時(shí)期稅額是十分取一，這個(gè)能夠?qū)捗?、比較節(jié)制的數(shù)額反映出周王朝締造者對(duì)民眾的懼重態(tài)度。

　　C.周王朝的后嗣君王迫于財(cái)政不足的壓力，總是揣摩著如何增加稅收，財(cái)政問題出現(xiàn)的原因主要是他們不知政權(quán)來之不易。

　　D.初稅畝是不符合周禮的，按照周禮.國(guó)君只能借助民力耕種公田，而在公元前6世紀(jì)卻對(duì)民眾的私田進(jìn)行粗暴的征稅。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.有若的回答，雖然有對(duì)君主做慢的嫌疑，但其根本動(dòng)機(jī)，卻是對(duì)饑民的一片仁愛，實(shí)際上是為民請(qǐng)命的壯舉。

　　B.孔子把民比作心臟，把君比作軀體，把君民看作統(tǒng)一體，不過這個(gè)精彩的比喻只是理論狀態(tài)，現(xiàn)實(shí)中君民關(guān)系多是難以調(diào)和的3

　　C.老子極力陳述色、音、味、狩獵、珍寶對(duì)人生理、心理以及行動(dòng)的摧傷與狀害，意在告誡人要克己寡欲，可謂人生之大道。

　　D.老子的知*足學(xué)說有深刻的救世情懷，因?yàn)橐坏┚鞲缓衿渖?，那么民眾就?huì)深受剝削,進(jìn)而輕生敢為，社會(huì)就會(huì)不安穩(wěn)

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

　　A.初稅畝這項(xiàng)新政為孔子所大不許，因?yàn)樗?ldquo;損不足以奉有余”，加重民眾的負(fù)擔(dān)，這體現(xiàn)了儒家重民的思想。

　　B.君民關(guān)系趨于中和，關(guān)鍵在于為君之道，君上不要因貪欲蒙蔽自己的心志，因?yàn)槔钪腔瑁现腔?，天下昏暗?/p>

　　C.權(quán)要富豪仍覺得權(quán)勢(shì)不夠充裕，于是進(jìn)一步侵損本已貧賤的民眾以自肥，這是人世 丑惡的規(guī)則，是違背大自然運(yùn)行規(guī)律的。

　　D.統(tǒng)治者大富大貴仍被鼓勵(lì)競(jìng)?cè)。傩沼直坝址s被勸說安分知足，人間不平更為加劇，這是佛老思想本身造成的。

　　(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)

　　閱讀下面的文字，完成4-6題。

　　賈政教子

　　(背景提示：賈寶玉引逗忠煩王爺?shù)膽蜃隅鞴?王爺派府官到賈府索要，該宮在賈政面前質(zhì)問寶玉，寶玉先是不承認(rèn)，被揭穿底細(xì)后交代琪官的下落。)

　　賈政此時(shí)已氣的目瞪口歪，一面送鄧長(zhǎng)府官，一面回頭命寶玉“不許動(dòng)!回來有話問你!”一直送那官員去了。才回身，忽見賈環(huán)①帶著幾個(gè)小澌一陣亂跑。賈政喝令小斯“快打，快打!”賈環(huán)見了他父親，唬的骨軟筋酥,連忙低頭站住。賈政便問：“你跑什么?帶著你的那些人都不管你，不知往那里逛去了，由你野馬一般!”喝令叫跟上學(xué)的人來。貧環(huán) 見他父親盛怒，便乘機(jī)說道方才原不曾砲，只因從那邊一過，那井里淹死了一個(gè)丫頭， 我看見頭這樣大，身子這樣粗，泡的實(shí)在可怕，所以才赴著跑了過來。”貧政聽了驚疑，問道好端端誰去跳井?我家從無這樣事情，自祖宗以來，皆是寬柔以待下人。大約我近 年于家務(wù)疏懶，自然執(zhí)事人操克奪之權(quán).致使生出這暴殄輕生的禍患，若外人知道，祖宗 顏面何在!”喝令快叫賈璉、箱大、來興》小廝們答應(yīng)了一聲，方欲叫去，賈環(huán)忙上前拉住 賈政的袍裸，貼膝跪下道：“父親不用生氣。此事除太太房里的人，別人一點(diǎn)也不知道。 我聽見我母親說……”說到這里，便回頭四顧一看。賈政知其意，將眼一看眾小廝，小廝們明白，都往兩邊后面退去。賈環(huán)便悄悄說道：“我母親告訴我說，寶玉哥哥前日在太太屋里，拉著太太的丫頭金釧兒②強(qiáng)奸不遂，打了一頓，那金釧兒便睹氣投井死了。”話未說完，把個(gè)賈政氣的面如金紙，大喝“快拿寶玉來!"一面說一面便往里邊書房里去，喝令“今 日再有人勸我，我把這冠帶家私一應(yīng)交與他和寶玉過去!我免不得做個(gè)罪人，把這幾根煩惱鬂毛剎去，尋個(gè)干凈去處自了，也免得上辱先人、下生逆子之雅!”

　　那寶玉聽見賈政.吩咐他不許動(dòng)，早知兇多吉少，那里承望賈環(huán)又添了許多的話。正在廳上干轉(zhuǎn)，怎得個(gè)人來往里頭去梢一信，偏生沒一個(gè)人，連焙茗也不知在那里。寶玉急的跺腳，正沒抓尋處，只見賈政的小廝走來，逼著他出去了。賈政一見，眼都紅紫了，也不 暇問他在外流蕩優(yōu)伶，表贈(zèng)私物，在家荒疏學(xué)業(yè)，淫辱母婢等語，只喝令“堵起嘴來，著實(shí) 打死!”,小廝們不敢違拗，只得將寶玉按在凳上，舉起大板打了十來下。賈政猶嫌打輕了， 一腳踢開掌板的，自己奪過來，咬著牙狠命蓋了三四十下。眾門客見打的不祥了，忙上前 奪勸。賈政那里肯聽，說道：“你們問問他千的勾當(dāng)可饒不可饒!素日皆是你們這些人把 他釀壞了，到這步田地還來解勸，明日酴到他弒君殺父，你們才不功不成!”

　　眾人聽這話不好聽，知道氣急了，忙又退出，只得覓人進(jìn)去給.信。王夫人聽了不敢先回賈母，只得忙穿衣出來，也不顧有人沒人，忙忙趕往書房中來，悅的眾門客小廝等避之 不及：王夫人一進(jìn)房來，賈政更如火上澆油一般，那板子越發(fā)下去的又狠又快。按寶玉 的兩個(gè)小廝忙松了手走開，寶玉早己動(dòng)彈不得了。賈政還欲打時(shí)，早被王夫人抱住板子。 賈政道：“罷了，罷了!今日必定要?dú)馑牢也帕T!"王夫人哭道寶玉雖然該打，老爺也要 自重。況且炎天署曰的，老太太身上也不大好，打死寶玉事小，倘或老太太一時(shí)不自在 了，豈不事大!”賈政冷笑道倒沐提這話，我養(yǎng)了這個(gè)不肖的孽嶂，已不孝，教訓(xùn)他一 番，又有眾人護(hù)持，不如趁今日一發(fā)勒死了，以絕將來之患!”說著，便要繩索來勒死s王 夫人連忙抱住哭道：“老爺雖然應(yīng)當(dāng)管教兒子，也要看夫妻分上。我如今已將五十歲的人，只有這個(gè)孽陣，必定苦苦的以他為法，我也不敢深勸。今日越發(fā)要他死，豈不是有意絕我?既要勒死他，快拿澠子來先勒死我，再勒死他。我們娘兒們不敢銜怨，到底在陰司里得個(gè)依靠。”說畢，爬在寶玉身上大哭起來^賈政聽了此話，不覺長(zhǎng)嘆一聲.向椅上坐 了，淚如雨下。

　　(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三十三回，有刪節(jié))

　　【注】①賈環(huán)，系賈玫庶子，趙姨娘所出，寶玉異母弟。②寶玉與金釧兒開玩笑，被王夫人誤會(huì)，金釧兒挨打,并被趕出賈府，金釧兒滿含冤屈，投井而死。

　　4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)?mdash;項(xiàng)是(3分)

　　A.賈政“氣的目瞪口歪”這個(gè)極為夸張的表情，其實(shí)是賈政做給王府官員看的意在表 明自己絕不護(hù)短，要痛懲孽子。

　　B.賈政聽罷賈環(huán)的話，未加分析與驗(yàn)證，就給寶玉定下淫辱母婢的罪名，這表明賈環(huán)在賈政心中是有很重的分童的。

　　C.賈政狠絲罰寶玉，甚至要?dú)⒅蟀?，他的出發(fā)點(diǎn)是大家族利益，他認(rèn)為這個(gè)有危險(xiǎn)的兒子會(huì)毀掉祖宗歷經(jīng)九死一生創(chuàng)下來的基業(yè)。

　　D.王夫人以死逼勸賈政，實(shí)際上更多出于她的一己私心，寶玉一死，她就失去了依靠，他日賈環(huán)繼承家業(yè)，她甚至?xí)翢o安全保障。

　　5.文中賈環(huán)是一個(gè)什么樣的人?在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

　　答： 。

　　6.賈政的形象是復(fù)雜的，作者是如何塑造這個(gè)人物的?請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。(6分)

　　答： 。

　　(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)

　　閱讀下面的文字，完成7-9題。

　　中國(guó)現(xiàn)代法學(xué)的“洋翰林”——程樹德

　　程樹德先生曾獲舉人功名，后留學(xué)于日本，畢業(yè)于日本法政大學(xué)法律科回國(guó)后通過 留學(xué)生授職考誡，賜予法政科進(jìn)士出身，授翰林院編修。

　　先生十歲喪母，孤苦無依;勤奮自學(xué)，通育達(dá)蘭，熟讀經(jīng)史，博覽群書。清光緒三十二年 (1906)，先生二十九歲，首部著作《國(guó)際私法》七卷問世;1919年，《漢律考》七卷問世。

　　1925年，出版《九朝律考》，這是樹德先生平生最為重秀的著作之一。曾于1935年再 版，后又重版兩次。此著廣收從公元前2世紀(jì)起至公元后7世紀(jì)間歷代已經(jīng)散失了的法 律、科令、格式'刑名和其他相關(guān)資料，并作了綜合考證與論述。以十年之功，編成《九朝 律考》二十卷,三十余萬言。參考書藉凡數(shù)百種，內(nèi)容包括漢律考、魏律考、晉律考、南北 朝律考(梁、陳、后魏、北齊、后周)、隋律考等九朝的法律考據(jù)與論證。新中國(guó)成立前，此書在國(guó)外已有多種譯本=在國(guó)內(nèi)列入大學(xué)教材，現(xiàn)在仍為政法高校研究生必讀參考書 目，在國(guó)內(nèi)外具有廣泛影響。程氏有云：“余嘗謂有清一代經(jīng)學(xué)詞章遠(yuǎn)軼前軌，獨(dú)律學(xué)闕 馬不講。紀(jì)文達(dá)編幕《四庫(kù)全書》，政書類法令之屬僅收二部，存目?jī)H收五部，其按語則謂 刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚，所錄略存梗概，不求備也。此論一創(chuàng)，律學(xué)益微。將清代統(tǒng)治者不重視法律因而造成律學(xué)衰落之弊病予以發(fā)微，影響深遠(yuǎn)。1955年重版時(shí)，商務(wù)印書館編審部曾評(píng)價(jià)云：“該書作為社會(huì)上層建筑的法律史而言，不但可以供研 究我國(guó)法律變遷沿革的人作參考，而且也是研究我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要資料。”

　　1928年，《中國(guó)法制史》問世。這是為京師法科學(xué)生所編的教材。上溯黃帝，下逮有清，以簡(jiǎn)括之筆，闡述歷代法令及刑制的發(fā)展。1931年，《比較國(guó)際私法》出版。 1933年，《說文稽古編》出版。先生在敘迷著述旨趣時(shí)曾云：“性耽古籍，不能自已，偶檢閱舊藏《說文解字》諸書，頗悟‘因字求史’之法，遂有《說文稽古編》之作。”從文字之形成，窺上古逸史與其社會(huì)之情狀，是此書的創(chuàng)造性探索之所在。新中國(guó)成立后，曾由商務(wù)印書館再版。

　　由于多年辛苦工作，積勞成疾，1933年，樹德先生患血管硬化癥。1937年“七七事變”爆發(fā)，北京大學(xué)等高校陸續(xù)南遷，先生失去教職，從此經(jīng)濟(jì)來源斷絕，處境凄慘，衣食不完。在日偽統(tǒng)治時(shí)期，先生病無醫(yī)藥，生活無著，子女多而幼弱，因而困窘不堪，至病況不斷惡化，最終癱瘓。在病中，先生著成《論語集釋》四十卷。這也是先生最后一部重要 著作。為弘楊中華固有文化，以“目難睜不能視，手顫抖不能書”之病弱殘軀，自己口述，親戚筆錄，歷時(shí)九年，《論語集釋》終于在1942年脫稿。所引書目六百八十種，全書共一百四十萬言。此書為研究《論語》之學(xué)者提供了自漢至清的詳盡資料。又對(duì)《論語》之訓(xùn)詁注釋有充分考證，用各家學(xué)說闡明孔子的思想本盾，為譯注、研究《論語》的學(xué)者繼承我國(guó)古代文化遺產(chǎn)提供了廣泛的根據(jù)。

　　(摘編自邸永君《“洋翰林”——中國(guó)現(xiàn)代法學(xué)大家程樹德》)

　　相關(guān)鏈接

　　①夫文化者，國(guó)家之生命;思想者，人民之傾向：教育者，立國(guó)之根本，凡愛其國(guó)者， 未有不愛其國(guó)之文化。思想之鵠，教育之程，皆以是為準(zhǔn)。反之而毀滅其文化，移易其思 想，變更其教育，則必不利于其國(guó)者也。著者以風(fēng)燭殘年，不惜汗蒸指皸之勞，窮年矻矻 以為此者，亦欲以發(fā)揚(yáng)吾國(guó)固有文化，間執(zhí)孔子學(xué)說不合現(xiàn)代潮流之狂喙，期使國(guó)人之舍 本逐末、徇人失己者俾廢然知返。余之志如是而已。

　　(程樹德《論語集釋.自序》)

　?、诔虡涞率侵袊?guó)近代法律史學(xué)科的莫基人之一，他的《九朝律考》一書，與沈家本的 《歷代刑法考》一起，為中國(guó)近代法律史學(xué)的誕生奠定了基礎(chǔ)?！毒懦煽肌穼?duì)唐以前的 漢、魏、晉、梁、陳、后魏、北齊、后周、隋等九個(gè)朝代的浩如煙海的各種文獻(xiàn)進(jìn)行了考證、梳 理和甄別，從中采摭了內(nèi)容豐富的律、章程、令、科、比、故事、謂、條等法律資料，一定程度 上恢復(fù)了這九個(gè)朝代法律發(fā)展的大體面貌。對(duì)每一個(gè)朝代律令狀況的具體考證十分細(xì)致，以 “漢律考”為例，涉及律名考、刑名考、律文考、律令雜考、沿革考、春秋決獄考、律家考等8個(gè)方 面。為學(xué)術(shù)界進(jìn)一步深入研究這些朝代的法律制度和思想等提供了基本素材：勾勒出了中國(guó) 古代法律發(fā)展的“律系表”。

　　(何勤華《程樹德與< 九朝律考>》)

　　7.下列理解和分析.不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

　　A.文章按時(shí)間順序，寫了程樹德所經(jīng)歷的苦難，少年喪母,晚景困窘，身患重疾，國(guó)家動(dòng)蕩，也介紹了他的主要著作，詳略得當(dāng)。

　　B.光緒三十二年，七卷本《國(guó)際私法》出版，這是程樹德第一部作品，他當(dāng)時(shí)年僅29歲， 從此他的作品陸續(xù)問世，一生著作等身，澤被后世。

　　C.程樹德的《九朝律考》面世以來多次再版，而且在國(guó)外也有多種譯本，此書具有廣泛而又深刻的影響力，曾被列入大學(xué)教材.是他最重要的一部作品。

　　D.程樹徳作為中國(guó)近代法律史學(xué)科的奠基人之一，在法學(xué)領(lǐng)域取得很大的成就，為中國(guó)近代法律史學(xué)作出巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)在經(jīng)學(xué)上也有貢獻(xiàn)，如《論語集釋》等。

　　8.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)

　　A.《國(guó)際私法》完成以后，程樹德把研究領(lǐng)域從國(guó)際轉(zhuǎn)人國(guó)內(nèi)，轉(zhuǎn)而對(duì)中國(guó)古代的法律進(jìn)行深人研究,用十年的功夫，完成了對(duì)九個(gè)朝代法律的考據(jù)和論證。

　　B.在程樹徳看來，清朝在經(jīng)學(xué)、文學(xué)方面都能夠超過前代,但在法律領(lǐng)域卻一片衰微，究其原因，皆在于紀(jì)昀編輯《四庫(kù)全書》時(shí)對(duì)律學(xué)的有意貶抑。

　　C.程樹德為法學(xué)專業(yè)的學(xué)生編寫的《中國(guó)法制史》，從黃帝時(shí)期的法律科令、刑法制度—直論述到淸朝時(shí)期，詳盡地勾勒出中國(guó)法制的發(fā)展脈絡(luò)。

　　D.根據(jù)文宇的形成，窺察上古社會(huì)的信息,以補(bǔ)古史之缺,程樹德創(chuàng)制的“因字求史”的治學(xué)方法,為他研究 《說文解字》提供了一個(gè)新方向。

　　E.程樹德《九朝律考》《論語集釋》為有關(guān)研究領(lǐng)域提供了相關(guān)資料，并對(duì)所涉及的一些內(nèi)容進(jìn)行了考證，為后_學(xué)者的研究提供素材或依據(jù)。

　　9.程樹德是一位多產(chǎn)的大家，他蔚然大成的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(5分)

　　答： 。

　　二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文萏文，完成10-13題。

　　(李)宗詳字昌武，七歲能屬文，恥以父任得官，獨(dú)由鄉(xiāng)舉，第進(jìn)士，授校書郎。明年，獻(xiàn)文自莽.遷秘書郎、集賢校理、同修起居注。先是，后苑陪宴，校理官不與，京官乘鳥不得入禁門。至是，皆因宗諤之請(qǐng)復(fù)之，遂為故事。真宗即位，拜起居舍人,預(yù)重修《太祖實(shí)錄》。素德二年，召為翰林學(xué)士。是秋，將郊，命判太常大樂、鼓吹二署。先是，樂工率以年勞遷補(bǔ)，至有抱其器而不知聲者。宗諤素曉音律，遂加審定，奏斥謬濫者五十人。因修完器具，更署職名，條上利病二十事，帝省閱而賞嘆之。時(shí)諸神祠壇多闕外逋之制，因深塹列樹以表之，營(yíng)葺齋室，舊典因以振起。屬契井遣使來賀承天節(jié)，詔宗諤為館伴使，自郊勞至飲餞，皆刊定其儀。大中祥符初，從射泰山，改工部郎中。二年，始建昭應(yīng)宮，命副丁謂為同修宮使。三年，知宙官屬祀汾陰后土，命為經(jīng)度制置副使，同權(quán)河中府事。禮成，優(yōu)拜右諫議大夫。嘗侍宴玉宸殿，上誚曰：“聞卿至孝，宗族頗多，長(zhǎng)幼雍睦：朕閑守二圣基北，亦如鉀之保守門戶也/又曰：“翰林，清華之地.多有故事.卿父子為之，必用知也。”宗諤嘗著《輪林雜記》，以紀(jì)國(guó)朝制度，明日上之。宗諤究心典禮，凡創(chuàng)制損益，靡不與聞。修定皇親故事、武舉武選入官資敘、閣門儀制、臣僚導(dǎo)從、貢院條貫，余多栽正。五年，迎真州圣像，副丁謂為迎奉使。五月，以疾卒，年四十九。帝甚憚之謂宰相曰國(guó)朝將相家能以聲名自立不墜門閥唯昉與曹彬家爾宗諤方期大用不幸短命深可惜也既厚賻其家以白金賜其繼母又錄其子若弟以官焉。

　　(節(jié)選自《宋史•李昉傳附次子宗愕》，有刪改)

　　10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.國(guó)朝將相家能以聲/名自立不墜門閥/唯昉與曹彬家爾/宗諤方期大用/不幸短命/深可惜也/既厚賻其家/以白金賜其繼母/又錄其子/若弟以官焉

　　B.國(guó)朝將相家能以聲名/自立不墜門閥/唯昉與曹彬家爾/宗諤方期大用/不幸短命/深可惜也/既厚賻其家/以白金賜其繼母/又錄其子若弟以官焉

　　C.國(guó)朝將相家能以聲名/自立不迆門閥/唯昉與曹彬家爾/宗灣方期大用/不幸短命，深可惜也/既厚賻其家/以白金賜其繼母/又錄其子若弟以官焉

　　D.國(guó)朝將相家能以聲名自立/不墜門閥/唯昉與曹彬家爾/宗諤方期大用/不幸短命/深可惜也/既厚賻其家/以白金賜其繼母/又錄其子若弟以官焉

　　11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的—項(xiàng)是(3分)

　　A.父任是古代進(jìn)人仕途的一種方式，即憑借父蔭而任官職。古代的大臣可以舉薦他的兒子或者弟弟等擔(dān)任官職。

　　B.齋室指齋戒叫的居室，齋戒指古人在祭祀或進(jìn)行重大活動(dòng)前，沐浴更衣，不喝酒，不吃葷，潔凈身心，以表示虔敬。

　　C.郎中是官職名稱，唐宋時(shí)期中央有六個(gè)部.每一個(gè)部有若千個(gè)司，每一個(gè)司的長(zhǎng)官是侍郎，侍郎的副手就是郎中。

　　D.貢院是開科取士的場(chǎng)所，始設(shè)于唐代，既有地方貢院，也有中央貢院。貢，有通過考試選拔人才貢獻(xiàn)給皇帝或國(guó)家的意思。

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析•不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.李宗諤才華橫溢，以文自薦。他早在孩童時(shí)期就能下筆成文，考中進(jìn)士之后，他又把自己的詩(shī)文呈獻(xiàn)給皇帝以自薦，受到了皇帝的提拔。

　　B.李宗諤锫通音樂，裁汰庸員。他掌判太常寺大樂署、鼓吹署后，憑借自己的音樂造詣，辨別出一批濫竽充數(shù)的樂工并大加淸理，直接罷免五十人。

　　C.李宗諤積極建言，興利除弊。他在太常寺任職期間.向皇帝逐條陳述二十件事情，他的建議事關(guān)太常利弊,因此到得皇帝贊許嘉嘆。

　　D.李宗溽為人孝敬，通曉典制。他至親至孝，連皇帝都有所耳聞;著有記錄本朝制度 的《翰林雜記》，參與朝廷創(chuàng)立制度。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)屬契丹遣使來賀承天節(jié)，詔宗諤為館伴使，自郊勞至飲餞，皆刊定其儀。

　　譯文： 。

　　(2)翰林，清華之地，多有故事，卿父子為之，必周知也。

　　譯文： 。

　　(二〉古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14 -15題。

　　留誨曹師等詩(shī)①

　　杜牧

　　萬物有丑好，各一姿狀分。

　　唯人即不爾，學(xué)與不學(xué)論。

　　學(xué)非探其花，要自撥其恨。

　　孝友與誠(chéng)實(shí).而不忘爾言。

　　根本既深實(shí)，柯葉自滋繁。

　　念爾無忽此，期以慶吾門。

　　【注】①此詩(shī)作于大中二年(852年)，杜牧臨終留詩(shī)，誨其二子曹師晦辭、祝柅德祥等。曹師，社牧之子晦辭的乳名。

　　14.下列對(duì)這苜詩(shī)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.從體裁上看，這首詩(shī)屬于古體詩(shī)，這類詩(shī)在創(chuàng)作上比較自由，癢操《觀滄?！?、白居易 《琵琶行》、李賀《雁門太守行》也都屬此類。

　　B.前兩句詩(shī)是說萬物都有美丑之別，姿態(tài)各異，開門見山，統(tǒng)領(lǐng)全篇，意在教誨曹師等要努力追求美好的品質(zhì)，擯棄丑惡的行為。

　　C.三、四兩句詩(shī)意在強(qiáng)調(diào)人生的關(guān)鍵在于學(xué)，學(xué)與不學(xué)是人與人之間區(qū)別的核心，力學(xué)能獲得美德，廢學(xué)難免有鄙陋淺浮之弊。

　　D.五、六兩句詩(shī)承接上文，進(jìn)一步告誠(chéng)曹師等學(xué)習(xí)要緊抓關(guān)鍵，緊抓根本，不可在表面上、虛華處、非關(guān)痛癢的地方下功夫。

　　E.這首詩(shī)主要寫了作者教導(dǎo)兒子求學(xué)、做學(xué)問的方法，表達(dá)對(duì)孩子的期望，風(fēng)格上平實(shí)蘊(yùn)藉，余味悠揚(yáng)。

　　15.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)對(duì)“根本既深實(shí)，柯葉自滋繁”進(jìn)行賞析。(6分)

　　答： 。

　　(三)名篇名句默寫(5分〉

　　16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

　　(1)《阿房宮賦》中“ , ”兩句，雖然主要目的是供托秦朝統(tǒng)治者的荒淫無度，但也反映了秦宮人的悲慘不幸。

　　(2)《論語•為政》中說明學(xué)習(xí)要不斷地進(jìn)行復(fù)習(xí)，以期有心得、領(lǐng)悟的句子是“ ”。

　　(3)在《永遇樂.京口北固亭懷古》中“ , ”這個(gè)祥和的景象使得辛棄疾不堪回首。

　　第Ⅱ卷 表達(dá)題

　　三、語言文字運(yùn)用(20分)

　　17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，不正確的兩項(xiàng)是(4分〉

　　A.這些形象大都是以戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代叱咤風(fēng)云的指揮員為原型塑造的,具有氣壯山河的英雄氣概和高屋建瓴的雄才大略。

　　B.魏其侯竇嬰和太仆灌夫，失權(quán)陚閑之后互援互助,雖然夾雜著意氣用事的成分，但更多的相濡以沫的精神。

　　C.他做俯臥撐每次分四組，一共600個(gè)，這樣過盤的訓(xùn)練雖然有助于體力增長(zhǎng)，但卻不利于身體健康，不足為訓(xùn)。

　　D.高中班主任老師職務(wù)不大，卻相當(dāng)繁多，天不亮即起，日已偏西可能還沒吃午飯，夙興夜寐，宵衣旰食，其辛苦可見一斑。

　　E.小徐心腸熱直,這是他的優(yōu)點(diǎn)，但缺點(diǎn)也不少，第一個(gè)就是作風(fēng)散漫，自奉奢 華，緩帶輕裘，缺乏緊張而又節(jié)儉的傳統(tǒng)。

　　18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

　　A.課文太簡(jiǎn)單，內(nèi)容“沒有味道”，文化含量低，特別是中華優(yōu)秀文化含量嚴(yán)重不足，是當(dāng)前語文教材的一大問題，不應(yīng)再不被忽視。

　　B.不少西方媒體認(rèn)為，雖然新總統(tǒng)特朗普在主觀意圖上想讓美國(guó)再次強(qiáng)大，但在客觀措施上，能會(huì)使中國(guó)再次強(qiáng)大。

　　C.高校有特色的校園文化建設(shè)，是大學(xué)精神和大學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)，是滋養(yǎng)流行文化健康發(fā)展的土壤，能激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成正確的人生態(tài)度。

　　D.政府有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)共享單車行業(yè)的規(guī)范化管理，推進(jìn)城市慢行交通工具基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，消費(fèi)者的人身安全、資金安全等得到保障。

　　19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　黃仁宇不是“大歷史觀”的創(chuàng)立者，嚴(yán)格意義上講，“大歷史現(xiàn)”源于西方。 ① 黃仁宇的“大歷史”不同于西方探究長(zhǎng)時(shí)間的歷史“變化”， ② 在描述“問題”的持續(xù)存在， ③ 也可以算是一種創(chuàng)造。 ④ 何為“大歷史觀”? ⑤ 就是要以寬廣的眼光來看整個(gè)歷史脈絡(luò)，而 ⑥ 只局限在其中某一個(gè)特定的人事物或者一小段時(shí)間。

　?、?② ③ ④ ⑤ ⑥

　　A 但 而是 所以 / 其實(shí) 不是

　　B 不過 盡管 但 那么 / 不能

　　C 盡管 / / 到底 當(dāng)然 絕非

　　D / 只是 因此 究竟 似乎 /

　　20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫愴當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字，(5分)

　　超速行駛，輪跆和發(fā)動(dòng)機(jī)受到的影響最大，超出汽牟所能承栽的速度極限，甚 可能造成發(fā)動(dòng)機(jī)報(bào)廢。① ，發(fā)動(dòng)機(jī)和輪胎的壓力都是首要的。超載逐合增加變速箱的磨損，汽車的栽重超過一尤范圍，就需要發(fā)動(dòng)機(jī)利用高轉(zhuǎn)速、高扭矩輸出必要的動(dòng)力，而這部分強(qiáng)大的動(dòng)力，又要靠變速箱傳遞到輪胎上， ② 。除上述后果之外， ③ 主要是増加了剎車距離，容易造成交通事故。

　　21.右面是明朝滅亡后八大山人創(chuàng)作的《墨蘭圖》，請(qǐng)描述該畫特點(diǎn)及其寓意，要求語意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過70個(gè)字。 (5 分)

　　答： 。

　　四、寫作(60分)

　　22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　有人說，我們委站在令國(guó)看世界，不然就會(huì)成為無根之萍。有人說，我們要站在世界看中國(guó)，不然就會(huì)成為井底之蛙。

　　對(duì)此，你是怎么看的?

　　要求:綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

　　答案：

　　參考答案

　　1.C

　　2.B

　　3.D

　　4.C

　　5.形象：畏父，狡詐，心藏禍心。他見賈政嚇得酥軟，發(fā)現(xiàn)賈政正在氣頭上，于是趁機(jī)進(jìn)言，轉(zhuǎn)移賈政視線。(2分)

　　作用：①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，賈環(huán)的出現(xiàn)及對(duì)寶玉的誣陷，是賈政痛杖寶玉的原因;②揭示封建大家庭嫡庶之間的不和諧。(答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分)

　　6.①語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫。命令寶玉的話、打?qū)氂竦膭?dòng)作以及憤怒的表情，刻畫出一個(gè)嚴(yán)父形象;王夫人的哭訴讓他淚如雨下，能表現(xiàn)出一個(gè)丈夫的溫和、父親的無奈。②側(cè)面烘托。通過賈環(huán)見到賈政的恐慌，烘托出賈政儼然之威。③對(duì)比手法。通過王夫人和賈政的對(duì)比，突出了賈政的嚴(yán)厲;通過賈政自身前后對(duì)比，又刻畫了賈政柔軟的一面。(每點(diǎn)2分)

　　7.C

　　8.AE

　　9.①幼學(xué)功底，海外視野。他童年就熟讀經(jīng)史，博覽群書，加之留學(xué)日本，開闊視野，深廣的學(xué)養(yǎng)促進(jìn)了他后來的大成。②耽溺古籍，文化擔(dān)當(dāng)。他性喜古籍，從《說文解字》中司出新方法，又有強(qiáng)烈的文化使命感，痛惜國(guó)學(xué)之不振，編撰出《論語集釋》。③秉性勤奮，意志強(qiáng)大。他童年就具有通宵達(dá)旦的勤奮精神，晚年面對(duì)疴又不屈服，這是他能取得大成就的內(nèi)在因素。④注重考證，詳盡細(xì)致。他對(duì)各種文獻(xiàn)、資料等加以考證，完成有關(guān)著作。(答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給5分。意思對(duì)即可)

　　10.D

　　11.C

　　12.B

　　13.(1)恰好契丹派遣全都來慶賀承天節(jié)，皇帝下詔任命諤為館伴使，從去郊外迎接慰勞到飲酒餞別，對(duì)整套儀式都加以修改審定。

　　(2)翰林院是清高顯貴的地方，有很多舊例制度，你和你父親都在這做官，對(duì)這些舊例制度一定詳知。

　　14.BE

　　15.①這兩句詩(shī)運(yùn)用比喻修辭手法，(1分)“根本”喻修身立德，“柯葉”喻事功名位，抓住了學(xué)習(xí)的根本，才能功名顯赫。(2分)表達(dá)作者對(duì)兒子的期望和勸誡。(1分)

　?、趶慕Y(jié)構(gòu)上講，總結(jié)前文，指出立根的重要意義，為后面對(duì)兒子的叮囑張本。(2分)

　　16.(1)有不得見者 三十六年

　　(2)溫故而知新

　　(3)佛貍祠下 一片神鴉社鼓(每空1分)

　　17.DE

　　18.C

　　19.A

　　20.①超載和超速的危害差不多②所以變速的磨損會(huì)增加③超載和超速對(duì)剎車的影響也不小(答出一句給1分，答出兩句給3分，答出三句給5分。意思對(duì)即可)

　　21.特點(diǎn)：無根(不著地);簡(jiǎn)潔(稀疏)，一花三葉。(2分)寓意：象征人格的高潔;墨蘭無根，象征國(guó)亡，寄寓悲痛。(3分)

　　22.略

　　參考譯文：

　　李宗諤字昌武，七歲能夠?qū)懳恼?，以父親舉任而得到官職為羞恥，獨(dú)自通過鄉(xiāng)舉，考中進(jìn)士，被授任校書郎。第二年，奏獻(xiàn)文章毛遂自薦，升為秘書郎、集賢校理、同修起居注。在這之前，在后苑陪同皇帝參加宴會(huì)，校理官不能參與，京官乘馬不能進(jìn)入宮門。到了這時(shí)，這兩件事都因宗諤的請(qǐng)求得到批復(fù)，于是成為慣例。宋真宗即位，拜為起居舍人，參與重修《太祖實(shí)錄》。景德二年，皇帝下詔任命他為翰林學(xué)術(shù)。這年秋天，將要舉行郊祀，命令他掌管太常大樂、鼓吹二署。在這之前，樂工大都憑借任職的年數(shù)升遷補(bǔ)任，以至于有的樂工掌守某個(gè)樂器卻不知樂聲。宗諤向來通曉音律，于是加以審定，上奏請(qǐng)求罷免五十個(gè)濫竽充數(shù)的人。趁機(jī)對(duì)樂器加以修理完備，重新題署職名，向皇帝逐條陳述(有關(guān)太常)利弊的二十件事，皇帝閱讀后稱贊他。當(dāng)時(shí)禇神祠壇多數(shù)缺少外圍土墻，于是深挖塹溝種植樹木來作為祠壇的外圍，營(yíng)建修補(bǔ)齋室，舊的典章制度因此重振。恰好契丹派遣全都來慶賀承天節(jié)，皇帝下詔任命宗諤為館伴使，從去郊外迎接慰勞到飲酒餞別，對(duì)整套儀式都加以修改審定。大中祥符初年，跟從皇帝封禪泰山，改任工部郎中。二年，開始營(yíng)建昭應(yīng)官，皇帝任命宗諤作為丁謂的副職為同修宮使。三年，掌管審官院。接著祭祀汾陰后土，被任命為經(jīng)度制置副使，協(xié)同臨時(shí)掌管河中府事。祭祀儀式完成，被特授右諫議大夫。曾經(jīng)在玉宸殿陪伴皇帝宴會(huì)，皇帝對(duì)他說：“聽說你十分孝順，宗族人口相當(dāng)多，但長(zhǎng)幼和睦。朕繼承二圣基業(yè)，也像你保持守護(hù)自己的家族一樣。”又說：“翰林院是清高顯貴的地方，有很多舊例制度，你和你父親都在這做官，對(duì)這些舊例制度一定詳知。”宗諤曾經(jīng)著作《翰林雜記》，用來記錄本朝制度，第二日把這本書獻(xiàn)給皇帝。宗諤用心探究典制禮儀，但凡朝廷創(chuàng)立制度增刪規(guī)章，他沒有不參與的。宗諤修定皇親舊例、武舉武選入官資格、閣門儀制、臥僚導(dǎo)從、貢院條貫、其余典禮也大量修改裁正。五年，迎娶真州圣像，任丁謂的副職為迎春使。五月，因?yàn)榧膊∈攀?，享年四十九?；实凼直瘋?，?duì)宰相說：“我朝將相之家能憑借聲名自立，不降低門第，只有李眆與曹彬兩家罷了。宗諤，朕正準(zhǔn)備大用，不幸短命，太可惜了。”皇帝既給李宗諤家豐厚的助喪財(cái)物，賞賜白銀給宗諤繼母，又錄用宗諤的子弟來給予官職。