2017年語文高考試題
近年來,隨著教學(xué)制度的不斷改革,高考語文詩歌鑒賞題目難度不斷加大。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年語文高考試題的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017年語文高考試題
一、現(xiàn)代文閱讀(每小題3分，共9分)
閱讀下面的文字，完成1~3題。
唐人古體
古體詩，亦名古詩、古風(fēng)或往體詩，指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(又名今體詩)相對的一種詩體。它的特點是格律限制不太嚴(yán)格，篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對偶、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主，雜言也多以七言為主體。
五七言古詩自漢魏以來已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng)，至唐代又發(fā)生新變。唐代社會生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化，要求詩歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓，加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩走向定型化，更促使這種少受時空限制的古詩朝著發(fā)揮自己特長的道路邁進(jìn)。一般說來，較之魏晉六朝詩歌大多局限于比較單純的抒情寫景，唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢，不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動，還直接敘述事件，刻畫人物，鋪排場景，發(fā)生議論，使詩歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩人中也有接近于漢魏古詩含蓄淳厚作風(fēng)的，如王、孟、韋、柳，但較為少見，不構(gòu)成唐人古詩的主流。另外，在音節(jié)上，唐代古詩受今體詩的影響，或則吸取聲律的和諧與對仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀?。所以明代格調(diào)論者以唐人古詩為漢魏以來古詩的“變體”，并不算錯。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā)，貶抑唐人古詩的成就，甚至宣言“唐無五言古詩”(李攀龍《唐選詩序》)，那就太過分了。清王士禛《古詩選》在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品，于唐人只取陳子昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家，還說是“四唐古詩之變，可以略睹焉”(《古詩選·五言詩凡例》)，顯示出同一偏見。倒是明末許學(xué)夷在《詩源辯體》中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自有唐體”，它以敷陳充暢為特色，不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風(fēng)來硬加繩尺，可謂通達(dá)之見。
至于同屬唐人古體，五言和七言又有所差別，這個問題比較微妙，須細(xì)心體察。我們看五七言的區(qū)分，雖只在每句相差兩個字上，但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少，念起來有一種安詳舒緩的氣度，近乎平時說話的語調(diào);七言音促，上口時會給人以發(fā)揚蹈厲的感覺，類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙，許身一何愚，竊比稷與契”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)，或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墻走，老婦出門看”(杜甫《石壕吏》)這樣的句子，無論敘事還是抒情，口氣何等自然平實，不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲，江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠”(杜甫《哀江頭》)，以至于“中興諸將收山東，捷書夜報清晝同，河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵馬》)，則不管是悲慨還是喜頌，是仄腳還是平收，念起來都有一種異乎尋常說話的調(diào)門。抑揚抗墜，鏗鏘成韻。我國古代傳統(tǒng)上有誦詩與歌詩的區(qū)分，西洋歌劇音樂亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異，五言和七言在調(diào)式上的分別大抵類此。這就是為什么五七言古詩盡管都起源于民歌，而五言詩在東漢中葉以后即日漸脫離音樂，取得獨立的發(fā)展，七言詩卻長時期停留在樂府歌行體的范圍內(nèi)，直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。
(節(jié)選自陳伯?！短圃妼W(xué)引論》，有刪改)
1.關(guān)于古體詩，下列表述符合原文意思的一項是(3分)( )
A. 古體詩的格律限制并不嚴(yán)格，因而形成了篇幅可長可短，押韻自由靈活，不必拘守對偶與聲律的特點。
B. 五七言古體至唐而新變，是多種因素作用的結(jié)果;唐人古體雖名為“古體”，其實已與以往古風(fēng)不同。
C. 古體詩產(chǎn)生于唐代以前，在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴(yán)整、生命力更強(qiáng)的近體詩后，逐漸走向衰微。
D. 古體詩在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種;唐人古體以五言、七言為主，更似絕句律詩。
2.下列關(guān)于“漢魏古詩”和“唐人古詩”的理解與分析，不正確的一項是(3分)( )
A.漢魏古詩大多局限于比較單純的抒情寫景，在作品表現(xiàn)范圍上，不像唐人所作古詩那樣開闊。
B.就含蓄淳厚的作風(fēng)而言，漢魏古詩略勝一籌;就表情達(dá)意的功能而論，唐人古詩則更具優(yōu)勢。
C.唐人古詩有的在今體詩的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對仗工整，有的繼承漢魏古詩有意“反律化”。
D.兩者各具特色，由漢魏古詩到唐人古詩，是變化，是拓展;一味地貶抑唐人古詩，失之偏頗。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)( )
A. 本文引用的語句分詩論和詩句兩類，其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時代古體詩形式和內(nèi)容的異同。
B.本文第三段采用了對比論證的方法，明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。
C. 清王士禛對唐人五言古詩只認(rèn)可五家，足見其偏見;明許學(xué)夷明察唐人五古特色，其觀點可謂通達(dá)。
D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，抒情悲慨，讀來抑揚抗墜，鏗鏘成韻。
二.古代詩文閱讀。( 35分)
(一)文言文閱讀(19分)
刁彥能，字德明，上蔡人。父禮，遇亂徙家宣州，彥能少孤，事母篤孝，家貧，無以養(yǎng)，乃事節(jié)度使王茂章。茂章叛吳歸吳越，彥能以帳下當(dāng)從，乃使家人扶其母俟于道左，彥能泣告茂章曰：“彥能有老母在此，不能舍而從公，敢請死?！泵掳湟?，許之，乃弛還宣州，而城中已亂，彥能登城，以劍招之曰：“我從王府來，大軍已近，爾輩無亡動?！北娦胖远?。義祖①聞而嘉之，以為軍校，事其子知訓(xùn)于廣陵。知訓(xùn)狂恣，彥能每切諫，不聽，然亦不加罪。牙將馬謙以眾擁吳主登宮門，將殺知訓(xùn)，彥能從朱瑾②入，手?jǐn)刂t以獻(xiàn)。賞赍甚厚，然彥能警敏，觀知訓(xùn)必敗，而人望在烈祖心常附焉知訓(xùn)忌烈祖數(shù)欲害之賞與烈祖飲酒而伏劍士室中彥能行酒以爪語烈祖烈祖悟，亟起去。又嘗從知訓(xùn)宴烈祖于山光寺，復(fù)欲加害，弟知諫摘語③烈祖，烈祖亦馳去，知訓(xùn)取佩刀授彥能，使追殺之，及于途，舉刀示先主，乃還。以不及告，及知訓(xùn)死，義祖見彥能諫書，嘆異，復(fù)使事知諫于潤州，遷裨將。烈祖代吳，入為環(huán)衛(wèi)，遷至天威軍都虞侯、左衛(wèi)使。金陵數(shù)大水，秦淮溢，東關(guān)尤被害，彥能請筑堤為斗門疏導(dǎo)之，水患稍息。元宗嗣立，出為饒州節(jié)度使，徙信州，又徙建州留后，撫州節(jié)度使。彥能好讀書，在鎮(zhèn)委文吏，頗有治稱。好作詩，嘗與李建勛相答贈，建勛因燕見及之，元宗笑曰：“殊不知彥能乃西班學(xué)士也?！毙择媲f，燕居容服不少惰，時貴宴飲，或蓬首裸袒，彥能在坐，則皆肅然，保大末年卒，年六十八。子珩，事后主為秘書郎、集賢校理，以文翰見知。擢直清輝殿，閱中外章奏。國亡，入朝，仕至兵部郎中、直秘閣、崇文院檢討，淳淡夷粹，恬于仕進(jìn)。暇日鼓琴圍棋，不交人事。珩孫約，亦名士，久在三館④。晚筑室潤州，號藏春塢，王安石、蘇軾皆尊愛之。
(節(jié)選自陸游《南唐書》)
【注】①義祖：指徐溫，五代十國時期吳國大臣，南唐烈祖徐知誥(李舁)的養(yǎng)父。②朱瑾：南唐將領(lǐng)。③摘語：私語。④三館：唐以統(tǒng)文館(即昭文館、修文館)、集賢殿書院、史館為三館。
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)( )
A.而人望在烈祖/心常附焉/知訓(xùn)忌/烈祖數(shù)欲害之/嘗與烈祖飲酒/而伏劍士室中/彥能行酒/以爪語烈祖/
B.而人望在烈祖/心常附/焉知訓(xùn)忌/烈祖欲害之/嘗與烈祖飲酒/而伏劍士室中/彥能行酒/以爪語烈祖/
C.而人望在烈祖/心常附焉/知訓(xùn)忌烈祖/數(shù)欲害之/嘗與烈祖飲酒/而伏劍士室中/彥能行酒/以爪語烈祖/
D.而人望在烈祖/心常附/焉知訓(xùn)忌烈祖/數(shù)欲害之/嘗與烈祖飲酒/而伏劍士室中/彥能行酒/以爪語烈祖/
5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)( )
A少孤一般指幼年死去父親。古人成年后死了父親或父母雙亡就不能稱“孤”。
B.節(jié)度使是唐代開始設(shè)立的地方軍政長官，因受職之時朝廷賜以旌節(jié)，故稱。其僚屬由節(jié)度使辟舉，上報朝廷批準(zhǔn)。
C.“卒”是古代對死的一種諱稱，原本適用范圍很廣，后專指平民百姓死。而古代天子死稱“崩”，諸侯死稱“薨”，士死稱“不祿”。
D.郎中始于戰(zhàn)國，本是帝王侍從官的通稱，其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從。在文中屬高級官員，分掌各司事務(wù)，其職位僅次于尚書、侍郎。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( )
A.刁彥能侍奉母親十分孝順。他因為家貧無以奉養(yǎng)至親而人仕，后來又因為要侍奉母親而離開了王茂章。
B.刁彥能遇事臨危不懼。在宣州大亂之時他挺身而出，起到穩(wěn)定人心的作用，此舉深受義祖認(rèn)可和嘉獎。
C.刁彥能機(jī)警敏捷，有很強(qiáng)的預(yù)見力。在知訓(xùn)和烈祖的斗爭中，他多次設(shè)法庇護(hù)烈祖，使其幸免于難。
D.刁彥能具有多方面的才能。他既懂得通過疏導(dǎo)來消除水患，又是一位被大家所熟知的文采出眾的大學(xué)士。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)義祖聞而嘉之，以為軍校，事其子知訓(xùn)于廣陵。
答：
(2)時貴宴飲，或蓬首裸袒，彥能在坐，則皆肅然。
答：
(二)古代詩歌閱讀(8分)
閱讀下面一首唐詩，完成8～9題。
臨江仙
[明]楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
[注]楊慎(1488-1559)，明朝中葉杰出詞人。官經(jīng)筵講官，以直諫件旨，被明世宗廷杖請戍云南永昌，年七十二，死于貶所。這首“臨江仙”是楊慎為自己的《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》寫的開場詞。
8.詞的開頭兩句讓人聯(lián)想到杜甫《登高》中的哪兩句?試分析開頭這兩句詞的意象，談?wù)勗~人抒發(fā)的情感。(4分)
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9.下闋“白發(fā)漁樵”是怎樣的人物形象?寄寓了詞人怎樣的人生感悟? 請簡要分析。(4分)
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(三)名篇名句默寫(8分)
10.補寫出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)《永遇樂·京口北固亭懷古》中感慨孫權(quán)時期的舊跡已被歲月洗滌凈盡的兩句是：____________________，____________________。
(2)《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：____________________，____________________。
(3)《阿房宮賦》的結(jié)尾部分韓愈用作“____________________，____________________”兩句向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子。
(4)《離騷》中表現(xiàn)詩人忍受委屈壓抑意志，忍受責(zé)罵和侮辱的句子是： ____________________，____________________。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
在途中
【美】蘭斯頓·休斯
這是經(jīng)濟(jì)大蕭條的年代，一個傍晚，大雪紛飛。薩勁特從一輛載貨卡車上跳下來，面對滿天飛雪，反應(yīng)麻木，視而不見。他實在是餓極了，困極了，累極了。
多賽牧師擰亮門廳的電燈，打開住宅的大門，他看到外面正下著雪，然而他發(fā)現(xiàn)，站在他面前的，是個一臉粘滿雪花的大個子黑人，顯然是個夜游人，一個失業(yè)者。
薩勁特還未意識到自己是否已開口說話，牧師先生就搶先說：“對不起，不行。你順著這條街往前走四條馬路，往左拐，再走七條馬路，就看到收容所了。對不起，這里不行?！?/p>
牧師關(guān)上了住宅的大門。
薩勁特想告訴那虔誠的人，他已經(jīng)去過那個收容所了，在這蕭條年代，他被迫去過上百個收容所，而每到一處，得到的回答總是沒有床位、晚飯已供應(yīng)過、地方已被占滿。不管是真是假，他們反正歧視黑人。可是這位牧師先生，他竟然也說聲“不行”，便關(guān)上了大門。顯然，牧師不愿聽他訴說這些，而人家也確實有扇門可以關(guān)啊!
大個子黑人轉(zhuǎn)身走開了。滿天飛雪，他依舊漠然地直沖沖往雪中走去，或許他已感覺到在下雪了。他停下腳步，在人行道上弓下身子，他饑餓、疲倦、寒冷。他望望天，看看地，忽然發(fā)現(xiàn)，他正站在一座教堂前。是啊!一座小教堂，就在牧師住宅的旁邊。沒錯，是教堂。
教堂有兩扇門。
在夜色中，寬寬的石階上鋪滿了白雪。兩扇高高的小圓頂拱門，門兩旁各有一根細(xì)細(xì)的石柱支撐著。正對面有一扇圓形的窗，里面襯著挑花紗窗簾，窗格中間鑲著十字架，上面釘著石雕的耶穌基督。這一切在街燈下顯得那么寧靜，那么殷實。
薩勁特眨眨眼睛，抬頭望望，雪花飄進(jìn)了眼里。這個晚上他第一次注意到了雪。他感到饑餓，感到寒冷，感到絕望，而又存著一線希望。他走上石階，敲了敲門，沒有回音。他轉(zhuǎn)動了一下門的把手，門是上了鎖的。他就用肩膀頂門，他有節(jié)奏地哼嘿著，就像被鐵鏈拴在一起的囚犯在干活時喊著號子那樣。
門給撞開了。
正當(dāng)門板要往后倒的一剎那，兩名警察乘著警車剛好趕到，他們手持警棍，跑上石階，一把抓住了薩勁特。這一次，薩勁特有了反抗意識，他抓住門邊的一根高石柱，抱緊不放。兩個警察使勁拉他，他死死抱住石柱，街上過路的行人都跑到兩個警察的背后，抱住他們的腰，幫著一塊兒拉。薩勁特仍死抱住石柱不放。
接著，教堂倒塌了。把兩個警察和其他所有的人都埋在磚塊、石頭和瓦礫堆下，整個教堂都倒在雪地里。
薩勁特從瓦礫堆中爬出來，一個勁地朝大街走去。
薩勁特起初還以為自己是獨自一人在走著，可是，他還聽到了另一個人的腳步聲，在跟他踩著同一個節(jié)拍。他回頭看看，看見耶穌基督就在他身旁，和他齊步走著。他就是教堂圓窗格十字架上的那個基督——他仍然是石刻的，表面粗糙，好像就在教堂倒塌那會兒，從十字架上脫落下來，在他身邊跟著走的。
“真見鬼，”薩勁特說，“我這是頭一回看到你從十字架上下來?！?/p>
“是啊，”耶穌說，他的腳步把雪踩得沙沙作響。
“天啊!我明白，你一定樂意從十字架上下來。”
“當(dāng)然樂意?！?/p>
“你真的在十字架上給釘了兩千年?”
“一點兒沒錯?！?/p>
“唉，我身上要是有幾個現(xiàn)錢，我就帶你到處逛逛?！?/p>
倆人繼續(xù)在雪地里走著，一直走到鐵路旁。鐵路上的紅綠信號燈，被黑夜中的飛雪半遮著。鐵軌一邊的遠(yuǎn)處，有一堆篝火，是一些無業(yè)游民點燃的。
“我可要歇腳了。我實在累了?！彼_勁特說。
“我要繼續(xù)往前走，到堪薩斯城去?！币d說。
“好吧，回頭見!”
大約清晨六點，有一列貨車經(jīng)過，薩勁特沿著鐵軌飛跑過來，緊接著一躍身抓住了貨車，想翻進(jìn)一節(jié)敞頂煤車。說也奇怪，那節(jié)煤車?yán)锶蔷?。靠近他的那個警察用警棍狠狠地朝他手指節(jié)上打。
他設(shè)法想翻進(jìn)去，他直著嗓子嚷： “媽的!讓我進(jìn)車廂!”
“住嘴!”警察咆哮著，“你這瘋黑鬼!”
忽然，薩勁特意識到，他確實在監(jiān)獄里，哪來的什么十字架上下來的耶穌，火車。晚上流的血，現(xiàn)在都干了。結(jié)在臉上，頭痛得厲害。過道里的那個警察在狠狠地用警棍打他的手指關(guān)節(jié)，因為他抓住監(jiān)獄的鐵柵門死勁地?fù)u晃，想把這扇門撞開。
(有刪改)
(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5 分)( )( )
A.小說故事情節(jié)并不復(fù)雜，運用寫實與虛構(gòu)相結(jié)合的手法，敘述了美國經(jīng)濟(jì)大蕭條時期，一個失業(yè)的黑人在大雪紛飛的夜晚的遭遇。
B.“聽到了另一個人的腳步聲，在跟他踩著同一個節(jié)拍”“和他齊步走著”這些細(xì)節(jié)描寫，使本來是虛構(gòu)的情節(jié)，卻給人一種真實的感受。
C.石人耶穌說：“唉，我身上要是有幾個現(xiàn)錢，我就帶你到處逛逛?！北憩F(xiàn)了耶穌對薩勁特的友好，與現(xiàn)實社會中的人形成了對比。
D.薩勁特站在多賽牧師的家門口，希望多賽牧師收留他，但是多賽牧師拒絕了他，原因是多賽牧師家已經(jīng)沒有床位，晚飯已經(jīng)供應(yīng)過，地方已被占滿。
E.作者先后寫了“他實在是餓極了，困極了，累極了” “他饑餓、疲倦、寒冷”這樣的話，目的是說明薩勁特拉倒小教堂是出于無奈。
(2)根據(jù)小說內(nèi)容，梳理小說情節(jié)?(6 分)
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(3)小說中寫到了牧師的“住宅的大門”、教堂的“門”、監(jiān)獄的“鐵柵門”，作者寫這些“門”有什么用意?(6 分)
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(4)作者在拉倒教堂之后，產(chǎn)生了一個幻想，作者為什么要構(gòu)思這個幻想?請談?wù)勀愕目捶ā?8 分)
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四、課內(nèi)文言文和語言文字運用(21分)
12.下列各選項中劃線實詞解釋正確的一項是( )
A.求人可使報秦者，未得。 報：上報
B.漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。 當(dāng)：應(yīng)當(dāng)
C.本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。 矜：莊重
D.安帝雅聞衡善術(shù)學(xué) 雅：平素
13.下列各句中不含古今異義的一項是( )
A.欲茍順?biāo)角?，則告訴不許
B.大王見臣列觀，禮節(jié)甚倨
C.臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知
D.振聲激揚，伺者因此覺知
14.下列各句中，與例句句式相同的一項是( )
例句：自書典所記，未之有也
A. 求人可使報秦者 B. 皆為陛下所成就
C. 之二蟲又何知 D. 州司臨門，急于星火
15.下列各句中，沒有語病的一句是(3 分)( )
A.喜劇小品風(fēng)趣幽默、短小精悍，能生動鮮活地反映現(xiàn)實生活，是深受廣大群眾所喜愛的一種藝術(shù)形式。
B.只有產(chǎn)品在優(yōu)勝劣淘中競爭而出，才能形成真正的品牌效應(yīng)，一些總是試圖經(jīng)由“借衣”來進(jìn)行自救的乳企，他們并非不知道這一點。
C.隨著霧霾頻發(fā)，油品質(zhì)量對環(huán)境的影響引起了人們越來越多的關(guān)注。有測試表明，一些城市空氣中PM2.5的20%左右來自機(jī)動車尾氣。
D.?；韬钅沟陌l(fā)掘是中國迄今發(fā)現(xiàn)的保存最好的西漢列侯墓園，墓中數(shù)量眾多的文物可能需要幾代人去整理研究。
16.下列各句中，沒有語病的一句是(3分) ( )
A. 在圍棋人機(jī)大戰(zhàn)中，機(jī)器人“阿爾法狗”以4:1大勝韓國名將李世石九段，這讓很多人擔(dān)心人工智能的發(fā)展是否會威脅到人類的生存。
B. 在萬眾矚目的告別賽上，38 歲的科比用單場獨得60 分的神奇表現(xiàn)，為自己的籃球職業(yè)生涯畫上一個完美的句號。
C.梁金輝臨危受命，成為古井集團(tuán)的掌舵者。他注重市場需求，拒絕盲目跟風(fēng)，以獨特的產(chǎn)品設(shè)計與創(chuàng)新的營銷方式盤活了銷售困境。
D.要求相關(guān)部門徹查“問題疫苗”的流向和使用情況，依法嚴(yán)厲打擊違法犯罪行為，相關(guān)失職瀆職行為嚴(yán)肅問責(zé)，絕不姑息。
17、下列各句中，沒有語病的一句是(3分) ( )
A、近日，我國科學(xué)家通過實驗首次獲得太陽大氣可見至近紅外7波段高分辨力圖像，有望進(jìn)一步明確太陽活動產(chǎn)生的機(jī)理，更準(zhǔn)確地對太陽大氣進(jìn)行“天氣預(yù)報”。
B、女排主攻手朱婷助力中國女排奪得里約奧運會的金牌后，鮮花、掌聲和贊譽紛至沓來，河南省市縣領(lǐng)導(dǎo)送去“無堅不摧”的牌匾和兩萬元獎金卻沒能贏得掌聲，反而引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上一片質(zhì)疑。
C、2016年G20杭州峰會的主題是“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟(jì)”，并且提出了“創(chuàng)新、開放、發(fā)展、綠色”四個關(guān)鍵詞，而其會議議題也將緊密圍繞著這關(guān)鍵詞展開。
D、途徑河南、安徽、江蘇三個省份的鄭徐高鐵日前正式開通，鄭州到徐州僅需1小時20分左右，較現(xiàn)有最快列車運行時間縮短1倍。
18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)( )
A.黨的事業(yè)需要的不是一堆“泥菩薩”，而是一大批能干事、不出事、肯干事、想干事、干成事的好干部。
B.不拘泥于一格一態(tài)，以表達(dá)創(chuàng)新提升新聞傳播力、影響力、引導(dǎo)力，就一定可以讓新聞作品成為煥發(fā)和豐富人們精神世界的強(qiáng)大力量。
C.日前，由央視動畫出品的國產(chǎn)動畫電影《新大頭兒子和小頭爸爸2：一日成才》開始在全國上映。該片繼承了動畫片一貫的溫情風(fēng)格，貼近并反映當(dāng)代的生活，首周票房突破6000萬元。
D.春節(jié)前后，本報共派出110余名記者深入基層，夜宿農(nóng)家炕頭談心，跟著農(nóng)民工騎行回家，拿起鋤頭和老鄉(xiāng)一起干活……累計刊發(fā)近200余篇圖文報道。
五、寫作(60分)
19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
據(jù)《武漢晚報》報道：武漢江夏區(qū)武昌大道二道口公交車站是個“一根鐵棍掛起一塊鐵皮”簡易車站，無棚無座，卻是進(jìn)出武昌、來往江夏各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公交車、中巴車的必經(jīng)之地。一年多來，附近副食店老板熊國平師傅堅持每天擺出十幾只小凳供等車乘客歇腳，夏天還撐兩把大傘供人遮陽。為了能讓等車的乘客有凳子坐，熊師傅每天5點到店，把凳子搬出來;晚上，公交車、中巴車全部收班了，熊師傅才把凳子一一搬進(jìn)店里。熊師傅的舉動感動了乘客，被網(wǎng)友稱贊為“最美板凳大爺”。但也有媒體指出，“最美板凳大爺”凸顯公交服務(wù)短板。
對于以上事情，你是怎么看的?請表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)，不得套作。
2017年語文高考試題答案
1.【答案】B
試題分析：C項“逐漸走向衰微”無中生有。A項“因而”，強(qiáng)加因果，由文中內(nèi)容可知，“格律限制并不嚴(yán)格” “篇幅可長可短，押韻自由靈活，不必拘守對偶與聲律”皆是古體詩的特點，前后沒有因果關(guān)系。D項“更似絕句律詩”沒有依據(jù)。
【名師點睛】本題屬于 “閱讀一般論述類文章”部分的“理解文中重要概念的含義”考點。理解概念類題目答題時要注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析，本題前三個選項的信息主要集中在文本第一段，但A項中的“逐漸走向衰微”和C項中的“更似絕句律詩”需結(jié)合全文內(nèi)容來判斷，B項原文中各特點之間是并列關(guān)系，不存在因果聯(lián)系。
2.【答案】C
試題分析：C項原文是說“在音節(jié)上，唐代古詩受今體詩的影響，或則吸取聲律的和諧與對仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧?，?jù)此可知選項說“繼承漢魏古詩”在文中沒有依據(jù)。
【名師點睛】本題屬于 “閱讀一般論述類文章”部分的“篩選并整合文中的信息 ”考點。本題指向明確，難度適中。從選項設(shè)置來看，四個選項所涉及的信息集中在文本第二自然段，位置都比較明顯，考生稍加梳理篩選就可以找出，再將找出的信息與選項內(nèi)容一一對照，很容易就可以得出正確答案。
3.【答案】A
試題分析：A項“其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時代古體詩形式和內(nèi)容的異同”不正確,引用的詩論部分,有的是為了說明古人對唐代的古詩有偏見，如引用清朝王士禛的“四唐古詩之望，可以略睹焉”就是為了說明王士禛對唐代古詩有偏見。
【名師點睛】本題屬于 “閱讀一般論述類文章”部分的“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度 ”考點，不僅考查學(xué)生對作者觀點的理解，還考查學(xué)以致用的能力，指向明確。A項信息在文本第二自然段后半部分，B項信息在文本第三段，C項信息在文本二、三兩段，D項延續(xù)了2015年高考本考點的命題形式，要求考生用選文文本內(nèi)的觀點解讀課本內(nèi)容，根據(jù)選文中“七言音促，上口時會給人以發(fā)揚蹈厲的感覺，類似于朗誦或歌唱表演的聲腔……不管是悲慨還是喜頌，是仄腳還是平收，念起來都有一種異乎尋常說話的調(diào)門。抑揚頓挫，鏗鏘成韻”，可判斷出D項正確。
4.(3分)C 本題考查文言文斷句的能力。解答時，首先要根據(jù)上下文把握文句的大意，然后根據(jù)文言標(biāo)志，如：虛詞、對話標(biāo)志、對偶、排比、特殊句式等來斷句，最后運用排除法，針對選項中不同的斷句點分析、排除。根據(jù)上文的語意，此句表述的意思是，知訓(xùn)想要加害烈祖而刁彥能智救烈祖之事。主語標(biāo)志有“知訓(xùn)”“彥能”;“數(shù)欲害之”的主語也是“知訓(xùn)”，所以應(yīng)該在其前斷開;虛詞標(biāo)志有“而”。
5.(3分)C 本題考查理解古代文化常識的能力。C項，古代大夫死稱為“卒”，平民百姓死稱為“死”。
6.(3分)D本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。D項，“殊不知彥能乃西班學(xué)士也”中的“學(xué)士”是古代官名，并不是“文采出眾的大學(xué)士”。
7.(10分)
(1)(5分)義祖聽說之后嘉獎他，讓他擔(dān)任軍校，到廣陵侍奉自己的兒子知訓(xùn)。 (譯出大意給 2分;“嘉”“以為”“事”三處，每譯對一處給 1分。)
(2)(5分)當(dāng)時權(quán)貴們在一起聚會飲酒，有的人披頭散發(fā)，袒胸露腹，(如果)刁彥能在席， (大家)就都會恭謹(jǐn)莊重。 (譯出大意給 2分;“或”“坐”“肅然”三處，每譯對一處給 1分。)
【備注】參考譯文
刁彥能，字德明，是上蔡人。父親禮，遭遇亂世遷家到宣州。彥能幼年喪父，侍奉母親非常孝順。家里貧窮，沒有什么可以奉養(yǎng)，于是服事節(jié)度使王茂章。王茂章背叛吳歸附吳越，彥能認(rèn)為作為手下應(yīng)當(dāng)跟從，于是讓家人扶著他的母親守候在道路的左邊，彥能哭泣著告訴王茂章說：“彥能有老母親在這里，不能舍棄母親而跟隨主公，冒昧請求死罪?！蓖趺聭z憫他的心意，準(zhǔn)許了他，于是他騎快馬回到宣州。當(dāng)時城中已經(jīng)混亂，彥能登上城墻，以手拿劍召喚著說：“我是從王府過來的，現(xiàn)在大軍已經(jīng)快到了，你們不要輕舉妄動。”大家聽信他的話，稍微安定下來。義祖聽說之后嘉獎他，讓他擔(dān)任軍校，到廣陵侍奉自己的兒子知訓(xùn)。知訓(xùn)狂妄恣肆，彥能每次勸諫，知訓(xùn)都不聽從，但是也不治彥能的罪。牙將馬謙憑著眾人擁立吳主登上宮門，將要殺害知訓(xùn)，彥能通過朱瑾進(jìn)入，親手?jǐn)貧ⅠR謙獻(xiàn)上，賞賜非常豐厚。彥能機(jī)警敏慧，觀察徐知訓(xùn)必定會失敗，而眾人所屬望的是烈祖徐知誥，彥能心底想歸附烈祖。知訓(xùn)妒忌烈祖，屢次想要加害烈祖，曾經(jīng)和烈祖一起喝酒，但是在室中埋伏有劍士，彥能行酒的時候，用手語告訴了烈祖，烈祖明白了，馬上起身離開了。曾經(jīng)跟從知訓(xùn)在山光寺宴請烈祖，想再次加害烈祖，弟弟知諫私下告訴了烈祖，烈祖就騎馬走了。知訓(xùn)取來佩刀給彥能使他去追殺烈祖，等到路上，舉起刀示意先主，就回來了，報告說沒有追上。等到知訓(xùn)死了，義祖見到彥能的諫書，感嘆驚異，就使他服事知諫于潤州，任為裨將。等到烈祖取代了吳，彥能進(jìn)入任環(huán)衛(wèi)，遷至天威軍都虞候、左街使。金陵多次發(fā)生大水，秦淮一帶被淹，東關(guān)地區(qū)尤其遭受災(zāi)害嚴(yán)重。彥能請求筑堤為斗門進(jìn)行疏導(dǎo)，水患逐漸平息。元宗繼位后，彥能出任為饒州節(jié)度使，調(diào)任信州，又調(diào)任建州留后、撫州節(jié)度使。彥能喜好讀書，鎮(zhèn)守地方時把政事交付給文吏，頗有很好的治績。喜歡作詩，曾經(jīng)與李建勛以詩文相贈答，建勛燕見元宗時提及，元宗笑著說：“竟然不知道彥能是西班學(xué)士啊。” 彥能性情莊重嚴(yán)肅，閑居時容貌服飾沒有懈怠。當(dāng)時權(quán)貴們在一起聚會飲酒，有的人披頭散發(fā)，袒胸露腹，(如果)刁彥能在席，(大家)就都會恭謹(jǐn)莊重。保大末年去世，享年六十八歲。兒子珩，服事后主任秘書郎、集賢校理，憑文書被世人知道。提撥直清輝殿，閱覽中外奏章。國亡，進(jìn)入朝廷，做官至兵部郎中、直秘閣、崇文院檢討，質(zhì)樸恬淡安定純正，淡泊于仕進(jìn)。閑暇時彈琴下棋，不熱衷于人事。珩的孫子約，也是名士，長期在三館任職。晚年時在潤州筑有房子，號為藏春塢，王安石、蘇軾都非常尊崇喜愛。
8. 詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，(1分)以一去不返的江水比喻歷史的進(jìn)程，用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績，然而這一切終將被歷史的長河帶走。(2分)表達(dá)詞人對時光流逝歲月無情的感慨。(1分)
9.“白發(fā)漁樵”是個與世無爭、自得其樂又通曉古今的高士，(2分)他看淡歷史驚駭濤浪、是非成敗,只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。(1分)漁樵的形象寄寓詞人鄙夷世俗名利，淡看榮辱得失的淡泊灑脫的情懷。(1分)
10.名篇名句默寫
(1)舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去
(2)且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮
(3)后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也
(4)屈心而抑志兮，忍尤而攘詬
11、(1)答A 給3 分,答B(yǎng) 給2 分,答E 給1 分;答C、D 不給分。(C.理解錯誤。這句話是薩勁特對石人耶穌說的，表現(xiàn)了薩勁特對石人耶穌的坦誠友好。D.沒有床位、晚飯已經(jīng)供應(yīng)過、地方已被占滿，這是收容所拒絕他的原因。E.表述不當(dāng)。從情節(jié)上看，薩勁特并不是有意去撞倒小教堂，是警察要拉走他，他抱著柱子不走，而把小教堂弄倒了。)
(2)①在經(jīng)濟(jì)蕭條的年代，想尋找收容所但卻碰壁的薩勁特遇到了代表仁慈博愛的牧師，但被他拒之門外。②他想到小教堂躲避風(fēng)寒，但小教堂的門緊鎖著。與警察產(chǎn)生誤會，而拉倒了教堂。③他產(chǎn)生耶穌離開十字架，在他身邊跟著走的幻想，最終發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)實中已被投入監(jiān)獄。(6 分)
(3)①“門”本應(yīng)是接納、包容的象征，但從薩勁特的遭遇來看，無論是宣傳博愛平等的牧師的“住宅的大門”，還是顯得寧靜、殷實的小教堂的“門”，對他都是一種拒絕，唯一可以收容他的是監(jiān)獄的“鐵柵門”。(2 分)②作者通過不同的門，諷刺了披著宗教外衣的牧師們的虛偽，(2 分)也揭示出當(dāng)時社會中人與人之間的冷漠及種族之間的不平等。(2 分)
(4)①從情節(jié)上看，加上這樣一個虛構(gòu)的情節(jié)，把現(xiàn)實情境與虛幻情境相結(jié)合，使小說在表現(xiàn)上富于變化，能夠引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想。②從人物上，從十字架上走下來的耶穌談吐坦誠，平易近人，與牧師等形象形成對比。③從主題上，耶穌與牧師等人對待薩勁特的態(tài)度形成鮮明的對比，表達(dá)了對那些嘴里宣揚__義，而實際上不行平等博愛之實的人的批判。(8 分)(答一點給兩分，答兩點給5 分，答滿三點給滿分)
12.D
13.B
14.C
15. C(A 中“深受”后面不宜搭配“所喜愛的?！?，可改成“深受廣大群眾喜愛的”或者“是廣大群眾所喜愛的”。B 中語序不當(dāng)，“產(chǎn)品”應(yīng)放在“只有”之前。D 中前半句的主語是“發(fā)掘”,但是搭配的賓語是“最好的西漢列侯墓園”，應(yīng)該改成“發(fā)掘的?；韬钅埂薄?
16. B(A.“擔(dān)心……是否會威脅到人類的生存”，不合邏輯。C.“盤活……困境”，搭配不當(dāng)。D.成分殘缺，應(yīng)在“相關(guān)……”前補上“對”。)
17.A(B中途易轍 C搭配不當(dāng)，主語是“主題”，謂語是“提出” D不合邏輯 “時間縮短1倍)
18.C(A.語序不當(dāng)，按照由“主觀愿望”到“實際能力”和“客觀效果”的邏輯順序編排，應(yīng)改為“想干事、肯于事、能干事、干成事、不m事”。B.搭配不當(dāng)，“煥發(fā)和豐富人們精神世界”可改為“煥發(fā)人們精神、豐富人們精神世界”。I).前后矛盾，“近”與“余”字任刪其一)
六、寫作
19.寫作提示：這是一道時評類作文題。材料的指向性很強(qiáng)，即為“最美板凳大爺”點贊。因為，“贈人玫瑰手有余香”。在現(xiàn)實生活當(dāng)中，我們每個人都難免會遇到一些麻煩，此時如果有人能伸出援手，不僅問題會迎刃而解，更會讓受助者感到社會充滿善意，從而更愿意為他人提供方便，形成整個社會的良性互動。如今，我們正在大力提倡社會主義核心價值觀，而“最美板凳大爺”用言行向我們詮釋的，正是其中的“友善”二字。如果我們都能像“最美板凳大爺”那樣，用平凡善舉幫助他人，那么友愛、和諧必將時刻伴隨在我們身邊。
為了使文章認(rèn)識更加深刻，我們還可以從媒體的冷靜分析中獲得啟悟，就公共設(shè)施的建設(shè)和政府部門的服務(wù)意識提出建設(shè)性的意見和建議。因為“板凳大爺”的善舉不啻為一種無聲的批評，作為普通群眾尚且能夠顧念候車乘客的不便，作為公共服務(wù)部門為什么不能從細(xì)節(jié)人手多替服務(wù)對象著想，盡可能做到人性化一些?圍觀“最美板凳大爺”，呼喚人們感動更要行動的愛心傳遞，包括公交管理部門在內(nèi)的政府相關(guān)方面，更需透過普通百姓的愛心善舉，檢視并彌補本應(yīng)由權(quán)力持有者提供的社會公共服務(wù)短板，這或許是對“最美”善舉的最好撫慰和最大褒獎。
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