兒童印度舞化妝圖片_印度舞表演服裝圖片
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印度舞是一種充滿神秘色彩的舞蹈，歷史悠久，對印度人來說，舞蹈不僅是藝術，更有宗教的含意。下面學習啦小編給大家提供兒童印度舞化妝圖片，希望對你有用!
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印度古典舞蹈的分類
曼尼普利舞
曼尼普利舞是印度四大古典舞蹈之一，產生于曼尼普爾地區(qū)，因而得名。曼尼普爾一向有“舞蹈之鄉(xiāng)”的稱號，舞蹈是曼尼普爾人生活中的重要組成部分，也是婦女必備的一種美德。
曼尼普利舞，由優(yōu)美的民間舞蹈發(fā)展而來。據(jù)民間傳說，在古代，濕婆神和雪山神女創(chuàng)造了一種舞蹈，并且選擇了一片適于跳這種舞的山谷地帶，但是地勢低洼，淹在水中。于是濕婆神用他的三叉戟劈山排水，填平了洼地，開辟了一片跳舞的地方，這個地方就是今天的曼尼普爾。濕婆神和雪山神女在曼尼普爾跳的第一個舞蹈叫拉伊哈羅巴舞。拉伊哈羅巴舞就是曼尼普利舞的原始形式，它是一種祭奠村神的舞蹈，跳舞時，往往全村人參加。
曼尼普利舞是幾種舞蹈的總稱，屬于曼尼普利舞的有與頌神有關的班格·賈蘭恩舞(快步舞)、格拉達爾·賈蘭恩舞(擊掌舞)、表現(xiàn)克里希納(黑天神)童年生活的拉卡爾舞(伙伴舞)、潑水節(jié)時跳的塔巴爾·金格比舞(月光舞)等。平常人們所說的而且也是聞名全印的曼尼普利舞，是指充滿艷情的拉斯·利拉舞而言。據(jù)說，大約在1700年前，曼尼普爾地區(qū)出了一位國王，名叫杰辛格。一次，他在夢里看到了拉斯·利拉舞，聽到了優(yōu)美的音樂，便教他的女兒學會了這種舞蹈。從此，使這個舞蹈得以流傳至今。
拉斯·利拉舞又包括瓦森德·拉斯舞(春舞)、袞古·拉斯舞(林舞)、馬哈·拉斯舞(大舞)、尼碟耶·拉斯舞、迪沃·拉斯舞等。所有這些舞蹈，都是表現(xiàn)克里希納和高比族(一種牧族)姑娘們之間的愛情和嬉戲情景的舞蹈。舞蹈的主角是拉塔和克里希納。
拉塔和高比族姑娘們穿一種叫巴尼格的圓圈裙，沒有褶紋，裙子上罩一件薄紗，腰部系一根腰帶，上身穿一件緊身短衣，頭戴薄紗巾和帽子?？死锵＜{穿黃色衣服。他們的服裝色彩，同舞蹈氣氛十分協(xié)調，使舞蹈顯得更加婀娜多姿，優(yōu)美動人。
婆羅多舞
婆羅多舞是南印度泰米爾納德邦的傳統(tǒng)舞蹈，為印度四大古典舞蹈之一。印度學者認為，這個舞蹈淵源于北印度的雅利安文化，但在南印度得到了發(fā)展和完善。婆羅多舞在南方的發(fā)展，與南方各廟宇里的神奴有密切關系，傳說仙人婆羅多是這個舞蹈的祖師。
關于婆羅多舞的來歷，說法不一，但不管哪種說法，都與阿周那有關。有一個故事說，在阿周那寄居他鄉(xiāng)時，他把這個舞蹈教給了摩德斯耶(維拉特)國的公主烏特拉。后來，這個舞蹈又從維拉特(今天的齋普爾)傳到全印度;另一個故事說，阿周那在羯陵伽國京城馬勒格·巴登摩時，把這個舞蹈教給國王吉特拉瓦亨的女兒吉特朗格達(她后來同阿周那結了婚)。所以在南印度，一般認為，吉特朗格達后來當了神奴，阿周那回國時，她沒有和他一起走。還有一種說法，認為這個舞蹈是由泰米爾納德邦著名的民間舞蹈古拉溫吉舞發(fā)展而來。古拉溫吉是一個流動的山族，他們在全邦范圍內活動，靠看手相和跳舞賣藝營生，他們跳的舞就叫古拉溫吉舞。古拉溫吉舞比婆羅多舞簡單，但是很受歡迎。
啞演是婆羅多舞的特點，通過身體各部分的動作表達豐富的思想感情，諸如戰(zhàn)爭、愛情、仇恨等等。它需要道具，戴各種面具表達不同故事也是此舞的一大特點。婆羅多舞一般由格爾納塔克音樂伴奏。阿爾利布琴一響，演員并攏雙腳，兩手向頭上方伸去，然后隨著幕后傳來指揮演員動作的樂器聲，演員用頸部、嘴、眼睛、雙手及身體其他各部分的動作和表情，自如地表現(xiàn)各種思想。
克塔克舞
克塔克舞產生于北方邦的首府勒克瑙，是北方邦和拉賈斯坦邦的著名舞蹈，也是印度四大古典舞蹈之一。
克塔克本是一個種姓，專門從事舞蹈，以賣藝為生，他們所跳的舞叫克塔克舞。克塔克舞原是一種宮廷艷情舞，在封建帝王時代，專供王公貴族茶余飯后消遣?，F(xiàn)在成為大家皆跳的舞蹈。
克塔克舞男女均可表演。內容主要是表現(xiàn)克里希納與拉塔的愛情故事?？怂宋柩輪T的腳上系有許多小銅鈴，演員隨著鼓聲的變化而發(fā)出不同響聲，時而鏗鏘有力，繁音流瀉;時而細碎悅耳，娓娓動聽。隨著鼓點和音樂用身體各部分的動作和面部表情，表現(xiàn)各種感情，所以有人稱它是表演各種體態(tài)的舞蹈。這種間蹈大多出現(xiàn)在銀幕上和舞廳里。
格塔克里舞
格塔克里舞是喀拉拉邦最有名的舞蹈，也是印度四大古典舞蹈之一。格塔克里舞實際上是一種故事性很強又獨具特色的頌神舞。大詩人瓦拉多爾稱格塔克里舞為“藝術的皇后”。把故事、詩歌、音樂、舞蹈。表演和繪畫巧妙地結合起來，是格塔克里舞的一大特點。
格塔克里舞通常在廟會期間于夜晚演出，劇中所有角色均由男子扮演。表演的形式是啞演，但有敲打樂器伴奏。舞中的故事情節(jié)，用朗誦詩的形式表達。詩句都是梵語化的馬拉雅拉姆語，一個人在幕后朗誦。演員身軀的姿態(tài)和手勢，都有一定的象征意義。通過雙腳跳動的快慢，兩手和十指的各種動作以及眼睛、鼻子和嘴唇等的不同動作和表情來表現(xiàn)詩句的內容。演員們只表演不說話。優(yōu)秀的格塔克里舞演員，十分精通身體各部分的動作和表演技巧，他們只用眼神就可以表現(xiàn)各種思想感情，用眼睛轉動的快慢，表現(xiàn)圓圈，阿拉伯數(shù)字“8”等。他們表演天鵝、蛇和猴子等動物的動作，形象也非常逼真。他們甚至可以用半邊臉表演憎惡和憤怒，用另一半臉表演高興和歡樂。
面部化妝在格塔克里舞里占有重要地位。這種化妝，是一種特殊的繪畫藝術，經過化妝的面部，有助于表現(xiàn)舞蹈的各種思想內容。他們用米粉熬成的稠漿糊，涂在面部，根據(jù)角色的不同，再涂上綠色、紅色和黃色等五種顏色，正面人物臉上再涂淺綠色和白色;反面人物臉上涂幾層粉白色，鼻子四周涂紅色，眼睛四周涂黑色，佩戴紅胡須;女角在黃色和淡紅色的底色上，涂一層白色。
格搭克里舞，一般都取材于《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》兩大史詩，但是現(xiàn)在也有人用它作為政治宣傳的手段。
格塔克里舞蹈藝術，一般人不太容易欣賞，但是在喀拉拉邦，人人都能領會它的藝術美，而巳城市鄉(xiāng)村都會演格塔克里舞。
印度舞的特點
基本動作
印度舞節(jié)奏明快，一段4分鐘舞蹈有大約50多個動作。包括了手勢、眼神、內心所想、面部表情，這種變化萬千的姿勢可以代表人的七情六欲，甚至可以代表天地山水等自然景物和晝夜等自然現(xiàn)象。
● 起舞前，腿保持彎曲，手合起來，行開啟禮。
●手伸展開，腳向前跨一步。隨著音樂開始變換手姿。
●音樂中開始出現(xiàn)“咚咚”的節(jié)奏，開始變換腳步動作。
●保持微笑。
●舞蹈動作越來越快，手姿變化豐富。
服裝
在印度，一般只有已婚婦女才穿長達6米的紗麗，但舞者例外，哪怕很年輕的女孩也可以這樣打扮。有時候，舞者也穿PUNJABI：褲子+過膝長衣+長圍巾。褲子的款式有很多，有些寬大，有些緊身。圍巾的系法也不相同，平時可以戴在脖子上，跳舞時系在腰間，增加線條感。PUNJABI已成為時尚，日本便風靡這種款式的衣服。
配飾：
額頭上貼的長尖形飾物叫BINDI，傳統(tǒng)BINDI很大，上面鑲滿了鉆和寶石。但現(xiàn)在流行的是簡練的款式。女孩一般在結婚或跳舞時佩戴它。眉毛上方的一圈散鉆也可以叫BINDI，表示好運。
紅點：眉心點紅點。跳舞時，為了增加亮度，也可用小鉆代替?zhèn)鹘y(tǒng)的紅點。如果跳表現(xiàn)穆斯林題材的舞蹈，只能用小鉆，因為紅點是印度教的象征。不跳舞的時候，通常只有已婚婦女才能點紅點。
手鐲：
印度舞中，手勢是非常重要的舞蹈語言，所以舞者很在意手鐲。佩戴數(shù)量很多，最多可達20個。
腳鐲：
印度舞中有許多跺腳的動作，要有脆響的聲音，又有急促的節(jié)奏，所以腳躅很重要。據(jù)說有舞蹈家經過訓練可以只動腳上的一塊小肌肉，使得只有一個腳鈴響。
動作
手姿：
印度舞的一個重要元素是手姿。手部姿態(tài)約有100多種，每一種手姿都有特定的意義，有的代表美麗，有的代表和平，有的代表生氣，有的甚至表示丑陋。印度人相信手姿是人和神交流的符號，而不同的神喜歡不同的手姿。
印度舞手語變幻莫測。比如用手指臉的姿勢表示美麗，荷花手姿是表演給神看時常用的手姿。手姿不僅表演起來令觀者眼花繚亂，花樣繁多的手姿還反映了表演者活躍的思維，是一種真正的腦部鍛煉，可謂“心靈手巧。”[3]
微笑：
舞蹈過程中，舞者發(fā)自內心的微笑終始如一，表達了喜悅平和的心境。
頭動：
頭部有節(jié)奏地向左、右動。
腰動：
腰部的擺動讓身體婀娜多姿。
腳動：
腳尖、腳跟、跺腳。印度舞腳的動作也極具表情。
眼睛
舞蹈時眼睛隨之轉動是印度舞精髓所在。
印度舞各部位姿勢要點
●印度舞手語變幻莫測。比如用手指臉的姿勢表示美麗，荷花手姿是表演給神看時常用的手姿。手姿不僅表演起來令觀者眼花繚亂，花樣繁多的手姿還反映了表演者活躍的思維，是一種真正的腦部鍛煉，可謂“心靈手巧。”
●跳躍的姿勢代表了印度神鳥“PIKAKE”。跳躍時，注意要眼睛盯著手。這種跳躍姿勢不僅好看，還能練習身體平衡能力，提高骨密度，特別是臀部和骨盆的力量。
●與其他舞蹈不同，印度舞要求跳舞者常常處于半蹲的姿勢。這個姿勢對大腿和臀部線條很有好處噢!
●想要有風情萬種的眼神嗎?向印度舞學習!頭不動，四面八方轉動你的眼珠，記得轉動的時候要把眼睛睜得大大的。
●提踵立腳趾。印度舞腳的動作，會讓你有美麗的小腿和腳踝。
●舞蹈過程中，肩膀經常要保持端平的姿勢，轉頭的動作也會幫助保養(yǎng)你的頸椎。
●跳印度舞時，背部一定要保持挺直。這就解釋了為什么印度美人擁有全世界最性感的背。
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