中華傳統(tǒng)美德格言
中華傳統(tǒng)美德格言
路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的中華傳統(tǒng)美德格言大全，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
中華傳統(tǒng)美德格言【自強(qiáng)】
1. 天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易·乾·象》
2. 勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 ——《老子》第三十三章
3. 不怨天，不尤人。 ——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
4. 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。— —《孟子·告子下》
5. 生于憂患而死于安樂(lè)。 — —《孟子·告子下》
6. 路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 ——屈原《離騷》
7. 以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。 ——《荀子·修身》
8. 能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。 ——《商君書·畫策》
9. 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。 ——曹操《龜雖壽》
10. 莫道桑榆晚，為霞尚滿天。 ——劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見示》
11. 眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。 ——李咸用《送人》
12. 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 ——李清照《烏江》
13. 百尺竿頭，更進(jìn)一步。 ——朱熹《答鞏仲至》
中華傳統(tǒng)美德格言【明志】
1. 朝聞道，夕死可矣。 ——《論語(yǔ)·里仁》
2. 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語(yǔ)·里仁》
3. 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。 ——《論語(yǔ)·秦伯》
4. 志不強(qiáng)者智不達(dá)。 ——《墨子·修身》
5. 燕雀安知鴻鵠之志哉! ——《史記·陳涉世家》
6. 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 ——諸葛亮《誡外生書》
7. 非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮《誡子書》
8. 有志者事竟成。 ——《后漢書·耿弇列傳》
9. 志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。 ——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
10. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 ——蘇軾《晁錯(cuò)論》
11. 有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。 ——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
中華傳統(tǒng)美德格言【知恥】
1. 行己有恥。 ——《論語(yǔ)·子路》
2. 無(wú)羞惡之心，非人也。 ——《孟子·公孫丑上》
3. 人必自侮，然后人侮之。 ——《孟子·離婁上》
4. 人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。 ——《孟子·盡心上》
5. 知恥近乎勇。 ——《禮記·中庸》
6. 人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸。 ——楊雄《法言·君子》
7. 人有恥，則能有所不為。 ——朱熹《朱子語(yǔ)類》卷十三
8. 五刑不如一恥。 ——呂坤《呻吟語(yǔ)·治道》
9. 士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。 ——龔自珍《明良論二》
中華傳統(tǒng)美德格言【改過(guò)】
1. 見善則遷(學(xué)習(xí))，有過(guò)則改。 ——《周易·益·象》
2. 改過(guò)不吝。 ——《尚書·仲虺(huǐ)之誥》
3. 與人不求備，檢身若不及。 ——《尚書·伊訓(xùn)》
4. 人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。 ——《左傳·宣公二年》
5. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。 ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
6. 以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》
7. 言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?——白居易《與元九書》
8. 過(guò)而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。 ——李覯《易論第九》
9. 聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。 ——陸九淵《與傅全美》
10. 有則改之，無(wú)則加勉。 ——朱熹《四書章句集注·〈論語(yǔ)集注〉卷一》
11. 不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。 ——王守仁《改過(guò)》
12. 秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽而興。 ——薛瑄《讀書錄》卷十
13. 改身之過(guò)，遷(發(fā)揚(yáng))身之善，謂之“修身”。 ——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》
14. 忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。 ——《增廣賢文》
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