四年級品德與社會教學(xué)反思
四年級品德與社會教學(xué)反思
小學(xué)四年級品德與社會課程的教學(xué)是極為重要的,教師通過教學(xué)反思提搞自身的教學(xué)質(zhì)量。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的四年級品德與社會教學(xué)反思,望大家喜歡。
四年級品德與社會教學(xué)反思篇一
新課程為德育課堂注入了活力。教師們以先進的教育理念,高漲的熱情投身于教學(xué)改革的研究中,使課堂出現(xiàn)了可喜的變化。但在實際的教學(xué)中也存在著“形似而神異”的現(xiàn)象,甚至在某些地方也步入了誤區(qū),這些現(xiàn)象值得我們?nèi)リP(guān)注思考。新課程改革給課堂帶來了生機和活力。新課堂更加關(guān)注學(xué)生的生活體驗,強調(diào)讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí),在活動中成長參與活動是品德與社會課程教學(xué)的基本方式,教師應(yīng)讓學(xué)生在親切活動的過程中進行知識的建構(gòu),能力的開發(fā)和道德的陶冶。
在實際課堂教學(xué)中,我認為要扎實的上好這門課程,首先應(yīng)了解品德與社會這門課程的性質(zhì),又是一門以兒童的社會生活為基礎(chǔ),促進學(xué)生良好品德形成和社會發(fā)展的綜合課程。根據(jù)學(xué)生社會生活范圍不斷擴大的實際,認識了解社會和品德形成的需要,要以兒童的社會生活為主線,將行為規(guī)范,法制教育,愛國主義,集體主義和社會主義教育,國情,歷史文化教育等有機的結(jié)合起來,并在此基礎(chǔ)上加深對自我,對他人,對社會的認識和理解并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀,為他們的成長奠定基礎(chǔ)。
品德與社會是以促進學(xué)生的品德和社會性發(fā)展為目標的德育新課程,在教學(xué)實踐中教師的課程意識,兒童意識,效益意識對德育新課程的實施起著關(guān)鍵性的作用。
品德與生活課堂上,我們不僅要以活動促活躍,引導(dǎo)孩子們從活動中感悟,在活動中提高,更要注意把握好活動的尺度,以增強活動的實際效果。我認為教師要調(diào)節(jié)好自身的情感,調(diào)控好學(xué)生的情緒反應(yīng),把握好課堂得氛圍度。就一定會提高課堂教學(xué)的實際效。
四年級品德與社會教學(xué)反思篇二
今年,我擔任了四年級的《品德與社會》學(xué)科。以前,由于剛接觸這門學(xué)科,總習(xí)慣一言堂的辦法傳授知識,導(dǎo)致課堂氣氛死板,學(xué)生思維受限,表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象,自己認真研究教材,研究教法,上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)研究,使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,深刻認識到傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺,只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動,教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往,在教學(xué)過程中,強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察,活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動,在活動中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者,學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象,如在《那掏出些不文明行為》一課中,我因勢利導(dǎo),除了找出圖中的錯誤做法外,還反思自己的行為有沒有不文明的時候,從而分清是非,有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會了觀察事物,鍛煉了表達能力,又進了文明禮貌教育,同時又培養(yǎng)了交流與合作意識,課堂氛圍較活躍。
《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會生活中,認識社會了解社會,同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭,進一步增進愛國主義情感。例如:在講到中國地圖一課時,通過對地圖,認識的同時,對學(xué)生進行愛國主義教育。中國地大物博,蘊藏著豐富的礦藏,有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源,振興中華。
在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時,為了讓學(xué)生體會家鄉(xiāng)人的可愛,讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻,激發(fā)對家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。 讓學(xué)生準備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》,上課時一起體會歌曲的意境。 也使用一首古詩開始學(xué)習(xí),然后再讓學(xué)生說說對家鄉(xiāng)的理解,以及對家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況,特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻,等等。
這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”,一方水土養(yǎng)一方人,感受到了自己的家鄉(xiāng),感受自己的家鄉(xiāng)人,體會了家鄉(xiāng)人的可愛,激發(fā)對家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。家鄉(xiāng)是兒童走出家庭、社區(qū)之后一個比較大的生活圈,家鄉(xiāng)人是在這個生活圈中生活的群體。對于三年級學(xué)生來說,他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤,關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛之處,學(xué)生沒有什么清晰的概念。因此在教學(xué)中,我設(shè)計讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點,力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶,再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖、物產(chǎn)圖,意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的,他們是一群可愛的人。在這里,家鄉(xiāng)人的可愛,需要用最實質(zhì)的內(nèi)涵來讓小學(xué)生親自豐滿,也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗、交流等活動后得到的體驗,生發(fā)的情感才會是深刻的、由衷的。而“家鄉(xiāng)人”是可愛的,但并不等同于“杰出的”。所以在教學(xué)時又要注意到平凡的、普通的勞動者,只要有“可愛”之處,那都是值得贊美的。把握了這一點,我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛的人的基礎(chǔ)上,又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過的平凡事說起,在互動交流的過程中加強了對家鄉(xiāng)人的認識,捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛”之處,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)人的情感。
四年級品德與社會教學(xué)反思篇三
《品德與社會》是一門很好的學(xué)科,怎樣才能使學(xué)生喜歡這門課程?經(jīng)過思考與查閱資料,我認為應(yīng)從以下幾方面入手。
一、提高認識,思想上重視《品德與社會》課。
《品德與社會》學(xué)科是對學(xué)生進行德育的重要工具。因此,對《品德與社會》課要提高認識,就要從思想上重視,加強《品德與社會》的教學(xué)工作,教師要時刻注意自己的言談舉止,做到“學(xué)高為師,身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內(nèi)心世界,影響他們的心靈。
二、結(jié)合實際,讓道德教育工作有特點
與家長緊密配合,做到學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育。對學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實際教學(xué)中,結(jié)合實際采取多種方法來教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價值觀。
三、課堂教學(xué),要多方位多角度地展開
要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學(xué)方法??刹捎米灾魈骄糠?,問題討論法,合作表演法等。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識,讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會自律、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會樂群、學(xué)會審美、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會健身、學(xué)會生活、學(xué)會勞動,從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,促進學(xué)生的全面發(fā)展。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象,《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會生活中,認識社會了解社會,同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭,進一步增進愛國主義情感。
但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習(xí),加強理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生學(xué)會生活,學(xué)會做人。
總而言之,通過課后反思把教學(xué)實踐中的得與失;加以總結(jié),變成自己的教學(xué)經(jīng)驗,這是十分珍貴的財富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,不斷提高自身的整體素質(zhì),爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課,讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識,在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂,使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。
四年級品德與社會教學(xué)反思篇四
通過參加聽課和評課一系列活動,使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺,只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動,教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往,在教學(xué)過程中,強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察,活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動,在活動中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者,學(xué)生成為教學(xué)過程的主體如《逛商場》這一課,我選擇了真真正正地進行一次學(xué)生自己的自主活動,教師只對教學(xué)程序做說明和解釋,然后放手讓學(xué)生去做,讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利,并學(xué)會全面、客觀地認識自己。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程?!镀返屡c社會》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會生活中,認識社會了解社會,同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國,進一步增進愛國主義情感。
但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習(xí),加強理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生學(xué)會生活,學(xué)會做人。
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