濟(jì)南的冬天課文預(yù)習(xí)資料
濟(jì)南的冬天主要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容?同學(xué)們又要掌握什么樣的知識點(diǎn)?教師不妨引導(dǎo)孩子們做好課前預(yù)習(xí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的濟(jì)南的冬天課文預(yù)習(xí)資料，希望對您有幫助。
濟(jì)南的冬天課文預(yù)習(xí)資料第一部分
【作者簡介】
老舍(1899～1966)，現(xiàn)代著名作家。原名舒慶春，字舍予，滿族人。生于北京一個(gè)城市貧民家庭。1918年師范畢業(yè)后，曾任北京十七小學(xué)校長、天津南開中學(xué)語文教員。在五四新文化運(yùn)動(dòng)中，開始用白話創(chuàng)作。1924年赴英國，任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師，并進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。1929年離英回國，先后任濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)教授。1937年，他的代表作《駱駝祥子》問世，被譯成十幾種文字，產(chǎn)生較大的國際影響?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他在周恩來的直接關(guān)懷和幫助下，從事抗戰(zhàn)文學(xué)活動(dòng)。1946年赴美講學(xué)。1949年回國后，任政務(wù)院文教委員會(huì)委員、全國人大代表、全國文聯(lián)副主席、全國作協(xié)副主席、北京市人民委員會(huì)委員、市文聯(lián)主席等職。由于他的勤奮創(chuàng)作，解放后寫了20多個(gè)劇本，被譽(yù)為文藝隊(duì)伍中的勞動(dòng)模范。1966年去世，終年67歲。
【《濟(jì)南的冬天》的出處及創(chuàng)作時(shí)間】
老舍1930年前后來到山東，先后在濟(jì)南齊魯大學(xué)和青島山東大學(xué)任教7年之久，對山東產(chǎn)生了深厚的感情，山東被稱為他的“第二故鄉(xiāng)”。據(jù)老舍夫人胡青回憶，老舍生前“常常懷念的是從婚后到抗戰(zhàn)爆發(fā)，在山東度過的那幾年”。
《濟(jì)南的冬天》是老舍1931年春天在濟(jì)南齊魯大學(xué)任教時(shí)寫成的。原為一系列直接描寫濟(jì)南風(fēng)景名勝的長篇散文《一些印象》中的第五節(jié)(第一節(jié)《濟(jì)南的馬車》、第二節(jié)《濟(jì)南偽洋車》、第三節(jié)《濟(jì)南的大蔥》、第四節(jié)《濟(jì)南的秋天》、第六節(jié)《齊大的校園》、第七節(jié)是全文的結(jié)語)，發(fā)表在《齊大月刊》歐一卷第六期(1931年4月出版)。此文雖系節(jié)選，但能獨(dú)立成篇。
【關(guān)于濟(jì)南的山和水】
在濟(jì)南南面，距市中心五里有著名的千佛山。千佛山古名歷山，傳說帝舜耕稼于此，又名舜耕山。隋開皇間因巖石鐫佛，遍布山崖，遂稱千佛山。它東接佛懋山，西連南馬鞍山、四里山，層巒疊翠，形成濟(jì)南的天然屏障。它們確實(shí)都是“小山”，千佛山的主峰也只有海拔285米。
濟(jì)南多泉水。有關(guān)濟(jì)南泉水的記載，最早見于《春秋》，金代有人立“名泉碑”，列舉泉名72個(gè)。歷代各家所記72泉不盡相同。大致為趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍?zhí)端拇笕?。?jì)南泉水，千姿百態(tài)，或白浪翻騰，如銀花玉蕊;或晶瑩溫潤，如明珠瓔珞;或如洪濤傾注，虎嘯獅吼;或如細(xì)雨瀟瀟，冰弦低語。趵突泉，名列72泉之首。濟(jì)南自古有“泉城”之名。
大明湖在濟(jì)南舊城北部，由珍珠泉、芙蓉泉、王府池等多處泉水匯成，湖面占全城的三分之一。清人劉鳳誥詠湖有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的名句。
濟(jì)南的冬天課文預(yù)習(xí)資料第二部分
【《濟(jì)南的冬天》的繪畫美(摘錄，徐漢華)】
生動(dòng)的語言可以喚起讀者的聯(lián)想和想像，使讀者的頭腦中產(chǎn)生具有光、色、態(tài)的具體形象，這就是語言的啟示性。《濟(jì)南的冬天》的作者，正是最大限度地發(fā)揮了這種語言的啟示性，在讀者頭腦中喚起對光、色、態(tài)的豐富聯(lián)想和想像，形成了一幅幅生動(dòng)的圖畫。
老舍先生是如何調(diào)動(dòng)讀者的聯(lián)想和想像，使《濟(jì)南的冬天》具有繪畫藝術(shù)的特色呢?
第一，運(yùn)用色調(diào)的對比烘托形象。
老舍先生以“對于一個(gè)在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風(fēng)，便覺得是奇跡”引發(fā)讀者的想像，讓讀者腦海中浮現(xiàn)出一幅朔風(fēng)怒號、天寒地栗的蕭條畫面，用這幅畫面中的“寒”色襯托濟(jì)南冬天的“暖”色;又以“對于一個(gè)剛由倫敦回來的人，像我，冬天要能看得見日光，便覺得是怪事”調(diào)動(dòng)讀者的想像，使讀者仿佛看到了一幅倫敦灰霧慘淡的陰郁圖畫，用這幅畫面中的“暗”色襯托濟(jì)南冬天的“明”色。這還不夠，作者還讓我們看了一幅熱帶地區(qū)毒辣辣的烈日高照的可怕畫面，再用這幅畫的“熱”色襯托濟(jì)南冬天的“溫”色。正是用了色調(diào)和對照，用了繪畫藝術(shù)的“以色賦形”的烘托方法，作者將濟(jì)南冬天陽光和煦、天朗地秀的總體畫面勾勒了出來。
第二，從紛繁景物中，略去次要的部分，抓住主要景物的主要特征加以突出的表現(xiàn)。
這是山水畫法。描繪濟(jì)南的大地，老舍先生所用的正是“以大觀小”的中國山水畫的構(gòu)圖取景方法。作者展開想像的翅膀飛上濟(jì)南的云天俯瞰大地，然后對濟(jì)南大地作了簡筆的寫意描繪。畫城，不畫它的東西南北，“一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來把它們喚醒”(注：此句中的山是濟(jì)南城中的山)。一些瑣碎的細(xì)部都被略去了，畫的只是冬天濟(jì)南城秀美的睡態(tài)，留下充分的余地讓讀者去聯(lián)想、想像，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。畫山，不畫它的上下左右，“小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺著點(diǎn)口兒”。一起筆就抓住了景物的主要特征，緊接著就引導(dǎo)讀者展開藝術(shù)的聯(lián)想和想像：“這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，它們安靜不動(dòng)地低聲地說：‘你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和。’”借這種聯(lián)想、想像，使畫面活靈飛動(dòng)起來。畫人，不畫人的男女老少，不但如國畫一樣略去耳鼻眉目，連形體也完全略去，而只畫了濟(jì)南冬天人物情態(tài)的最主要的特征：“濟(jì)南的人們在冬天是面上含笑的。”和城與山，渾然構(gòu)成一幅完美的圖畫。
第三，精心設(shè)計(jì)景物和構(gòu)圖，層層展現(xiàn)景物形象。
繪畫是“空間藝術(shù)”，須將空間并列的景物按照美的原則加以巧妙的布置。這種繪畫的技巧，老舍也用到他的散文中去了。如果說第二段畫的渾然一體的濟(jì)南大地是一幅寫意畫，那么第三段畫的美態(tài)紛呈的濟(jì)南雪景則更接近于工筆畫。
作者依山寫景，通過寫美的小山各個(gè)細(xì)部的雪光、雪色、雪態(tài)，畫出了小山的秀美。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上取了兩層布置。先進(jìn)行工筆的分筆描繪，從山上、山尖、山坡一直到山腰，一步步地細(xì)看，一筆筆地輕描：它是白的，“樹尖上頂著一髻兒白花”，松的翠與雪的白相映生色;它是銀的，“給藍(lán)天鑲上一道銀邊”，如洗的藍(lán)天與似銀的雪相映生輝;它是彩色的，“給山們穿上一件帶水紋的花衣”是它的色，“這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚”是它的態(tài)，在色和態(tài)的描繪里寫出了靜中的動(dòng);它更有世上最動(dòng)人的容色，艷艷夕陽的斜照下，它像少女一樣“忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色”，在傍晚雪光的渲染中畫出了形中的情。真是一筆一景，一景一態(tài)。這一段分筆描繪，從方法看是用工筆，從意境看依然著力于寫意。中國繪畫講究“氣韻生動(dòng)”，分筆描畫的雪景，不是呆板的，而是生動(dòng)的。一連串的動(dòng)詞，將讀者帶入聯(lián)想、想像的意境，讀者所感受到的不僅是雪的光、色、態(tài)的外在美，而且是雪的情韻，雪的內(nèi)在的美。作者所創(chuàng)造的，正是“氣韻生動(dòng)”這一繪畫藝術(shù)的最高境界。
正是為了讓這種畫境更完美，第四段作了雪景的第二層描繪。在分筆勾寫后總繪雪景，將古老的城，城內(nèi)，城外，山坡，村莊，整個(gè)大地放入雪景之中。結(jié)句直接點(diǎn)明：“這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧。”
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