搭石教學設計(2)
搭石教學設計
《搭石》原文閱讀：
我的家鄉(xiāng)有一條無名小溪，五六個小村莊分布在小溪的兩岸。小溪的流水常年不斷。每年汛(xùn)期，山洪暴發(fā)，溪水猛漲。山洪過后，人們出工、收工、趕集、訪友，來來去去，必須脫鞋挽褲。進入秋天，天氣變涼，家鄉(xiāng)的人們根據(jù)水的深淺，從河的兩岸找來一些平整方正的石頭，按照二尺左右的間隔，在小溪里橫著擺上一排，讓人們從上面踏過，這就是搭石。
搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風景。秋涼以后，人們早早地將搭石擺放好。如果別處都有搭石，唯獨這一處沒有，人們會譴(qiǎn)責這里的人懶惰(duò)。上了點年歲的人，無論怎樣急著趕路，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會放下帶的東西，找來合適的石頭搭上，再在上邊踏上幾個來回，直到滿意了才肯離去。
家鄉(xiāng)有一句“緊走搭石慢過橋”的俗(sú)語。搭石，原本就是天然石塊，踩上去難免會活動，走得快才容易保持平衡。人們走搭石不能搶路，也不能突然止步。如果前面的人突然停住，后邊的人沒處落腳，就會掉進水里。每當上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)(xié)調(diào)有序(xù)!前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂;清波漾漾，人影綽(chuò)綽，給人畫一般的美感。
經(jīng)常到山里的人，大概都見過這樣的情景：如果有兩個人面對面同時走到溪邊，總會在第一塊搭石前止步，招手示意，讓對方先走，等對方過了河，倆人再說上幾句家常話，才相背而行。假如遇上老人來走搭石，年輕人總要伏(fú)下身子背老人過去，人們把這看成理所當然的事。
一排排搭石，任人走，任人踏，它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路，也聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。
《搭石》教學反思：
王崧舟老師曾經(jīng)說過：“語文教學它有一道檻，越過這道檻是語文教學，沒有跨過這道檻就不是語文教學，這道檻是什么呢?就是話語形式。”因此，我在教學《搭石》這篇課文時，以學生自讀自悟為基礎(chǔ)，注重引導學生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內(nèi)化，在讀中欣賞、升華。以 “美”為主線，貫穿于課堂始終。
一、引領(lǐng)走進文本——隨風潛入夜
《語文課程標準》指出：“閱讀是學生個性化的行為，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，受到情感熏陶，享受審美樂趣。”依據(jù)這一理念，我把文中抽象的文字還原為生動的畫面。課堂伊始，我通過出示畫面，感情導入，很自然地把學生帶入劉章爺爺生活的那個小山村，走近讓作者魂牽夢縈的搭石。而后一句“進入秋天，天氣變涼，家鄉(xiāng)的人們根據(jù)水的深淺，從河的兩岸找來一些平整方正的石頭，按照二尺左右的間隔，在小溪里橫著擺上一排，讓人們從上面踏過，這就是搭石”很自然地使搭石浮出課本，我的一句“如果沒有搭石，村里的人們又是怎么過河?”的追問，孩子們對“人們……就必須脫鞋挽褲。”有了更深地體會，自然地引導學生了解了搭石的重要性。有了對搭石淡淡的了解，多了對搭石甜甜的感情，便吸引著孩子們對課文美美地品讀下去，這一切，都進行得如春風潛入夜般的自然。
二、理解感悟文本——潤物細無聲
在教學中，我創(chuàng)設了恰當?shù)那榫常龑W生感悟走搭石的美，給人留下了深刻的印象。我緊緊抓住“一群人走搭石”，“兩個人面對面走搭石”和“老人、年輕人走搭石”三幅畫面，將讀懂詞句、體驗畫面、感悟情感有機地融合在一起，很自然地引導學生一步步理解搭石在家鄉(xiāng)的人們心中為什么是一道風景。
如在理解“每當上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂;人影綽綽，給人畫一般的美感。” 這一句時，我抓住“協(xié)調(diào)有序”這個關(guān)鍵點，創(chuàng)設情境，通過“我們是在走什么?”“不小心會掉進水里”等情景渲染，讓學生采用合作朗讀“前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，前面的……后面的……”來體驗朗讀的協(xié)調(diào)有序，進而感悟人們走搭石時動作的協(xié)調(diào)有序。然后，我又改課文為詩歌，引導學生誦讀詩歌，更是自然地把學生帶入有著濃濃鄉(xiāng)情的搭石旁邊，引領(lǐng)學生用朗讀將這美好的畫面呈現(xiàn)在大家面前。
對于青年人遇到老年人怎樣走搭石的內(nèi)容，我則以“在讀書的過程中，有的詞語會讓你心頭輕輕一顫”的引導方式很自然地引導學生抓住“伏”和“理所當然”。從“伏”的品詞到“理所當然”的過渡，又由請學生上臺做“伏”的動作，說說要不要老人千恩萬謝達到自然和諧的統(tǒng)一。我像鏈子般地將文中的語言點串到了一起，在我的引領(lǐng)下，孩子們用心地體會文本的味和美!我的一句“得到幫助的老人曾在年輕時理所當然地幫過別的老人，而幫助他人的年輕人也會在自己年老時理所當然地得到其他年輕人的幫助。”不僅讓學生順利地理解了“理所當然”這個詞語，更是在不知不覺中進行對學生尊敬老人，學會將心比心的思想道德教育，而這樣的引導方法，又絲毫不會沖淡我們語文課中寶貴的語文味。
三、拓展延伸文本——功到自然成
《新課程標準》指出：“教材要有開放性和彈性。教材的開放性表現(xiàn)在教材要和生活實踐相結(jié)合，要課內(nèi)外結(jié)合，要學用結(jié)合。作為教師要突破教材對學生教育的禁錮，創(chuàng)造性的使用教材，而不能成為教材的奴隸，應該做教材的主人。”因此，在整堂課的教學中，我很重視對學生想象力的培養(yǎng)。我在創(chuàng)設了一定的情境后，引導學生進行適當?shù)南胂?，不但培養(yǎng)了學生的想象力，發(fā)展創(chuàng)造性思維，而且借助學生的想象加深了對文本的理解。如最后一環(huán)節(jié)的寫話訓練，在感悟了三塊內(nèi)容描寫不同的對象走搭石的情景后，學生在頭腦中已通過想象儲存了很多關(guān)于人們走搭石的情景畫面，這時我便引導學生通過朗讀激活畫面，再引導想象，效果是很好的。學生也很自然地想到還有不同的人來走搭石，還有不同的走搭石的情景畫面。這時，我讓學生模仿課文去說去寫，學生的想象思維很快被調(diào)動起來，說內(nèi)心的話表內(nèi)心的情自然是水到渠成。這樣，語言、情境、人文內(nèi)涵全都有了。
當然，教學永遠是一門遺憾的藝術(shù)，還有很多需要我們改正的地方。我更清楚新課改的探究之路還很長，如何真正落實新課改的思想，是我今后教學思考和實驗的主旋律。
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