我的榜樣小學(xué)生五年級(jí)作文600字
心目中的榜樣，應(yīng)該學(xué)習(xí)她對(duì)待老人時(shí)的態(tài)度。是那樣的細(xì)心、耐心。有時(shí)，也會(huì)對(duì)待自己的爺爺、奶奶不耐煩但是每當(dāng)想到小姨時(shí)就會(huì)像小姨那樣對(duì)待老人。小姨是學(xué)習(xí)的榜樣，更是天下兒女所有人學(xué)習(xí)的榜樣!這里給大家分享一些關(guān)于我的榜樣小學(xué)生五年級(jí)作文600字，供大家學(xué)習(xí)。
我的榜樣小學(xué)生五年級(jí)作文600字1
莫言，想必聽(tīng)到這個(gè)名字大家都不陌生吧，他就是2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。在得獎(jiǎng)之后，莫言卻之言“驚喜而惶恐”。從莫言的獲獎(jiǎng)感言中，我們便可以看出莫言許多優(yōu)秀的`品質(zhì)。莫言的一句“我從不為獲獎(jiǎng)而寫(xiě)作”就讓我感到十分地羞愧。我寫(xiě)作文從來(lái)就只有在老師布置作業(yè)，考試，參加作文比賽的情況下才會(huì)寫(xiě)，而且是把它當(dāng)成任務(wù)似的完成。這是我應(yīng)該好好反省反省的地方，我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)一下莫言他是我的榜樣。
莫言在得獎(jiǎng)時(shí)還說(shuō)過(guò)：“很多作家都具備獲獎(jiǎng)的資格?！碑?dāng)然，莫言也具備這種資格，從這里可以看出莫言是有足夠自信的。而我就連在課堂上舉手發(fā)言這種小事也不敢，總是沒(méi)有足夠的自信。有時(shí)，自己想的答案已經(jīng)和老師的答案差不多了，我也不敢發(fā)言。真不知道是該說(shuō)我膽小，還是說(shuō)我不夠自信。在這方面難道我不應(yīng)該多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)莫言嗎?
莫言在獲得這個(gè)獎(jiǎng)之后，不是覺(jué)得驕傲，而是覺(jué)得十分惶恐。“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”，這是對(duì)莫言多大的肯定，多么大的一份榮譽(yù)。而莫言在得獎(jiǎng)后不是在吹噓自己的文筆有多好，有多厚的功底，自己寫(xiě)作有多么的不易，相反，他是小心翼翼地領(lǐng)回了這個(gè)獎(jiǎng)。
我記得在初一的一年中，我經(jīng)過(guò)多次的大起大落，每次我考得不錯(cuò)后，我就有點(diǎn)沾沾自喜，漸漸地就有點(diǎn)驕傲了。我尤其記得，初一上半學(xué)期的期末考試我考得不錯(cuò)，就驕傲了，寒假也沒(méi)怎么學(xué)習(xí)，一個(gè)寒假過(guò)去后，我們來(lái)考試，結(jié)果可想而知，我考得很不理想。這還真應(yīng)了一句話“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！?/p>
莫言的獲獎(jiǎng)不是偶然，而是必然。在莫言的身上有許多我們不具備的優(yōu)秀品質(zhì)，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
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這是一個(gè)榜樣輩出的時(shí)代。各種各樣的榜樣，在不知不覺(jué)中成為我們心目中的坐標(biāo)。曾經(jīng)，我們以學(xué)習(xí)雷鋒為榜樣。如今許多榜樣，也正在我們身邊不斷涌現(xiàn)。徐本禹是一個(gè)榜樣，他用自己的青春書(shū)寫(xiě)一卷美麗的教育圖畫(huà);劉翔是一個(gè)榜樣，他用一面奔跑的旗幟，將崛起的中國(guó)形象深深烙刻在世界的視野。法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò)：“榜樣!榜樣!沒(méi)有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?！绷_曼·羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。”我想，我們每位教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō)，信其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形地追著走;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。
榜樣的力量是無(wú)窮的。有人曾說(shuō)：“播撒一種思想收獲一種行為，播撒一種行為收獲一種習(xí)慣，播撒一種習(xí)慣收獲一種性格，播撒一種性格收獲一種命運(yùn)”。播撒一種榜樣，我們能夠時(shí)時(shí)看到奮斗的目標(biāo)和參照物。榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，是一面旗幟。
沒(méi)有什么比師德的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力了，沒(méi)有什么比師德的榜樣更有無(wú)比強(qiáng)大的力量了。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
當(dāng)我們看到自己的學(xué)生用自己熟悉的口氣在說(shuō)某一個(gè)學(xué)生時(shí)，我們內(nèi)心的感受會(huì)是怎樣?教師，是一個(gè)神圣的稱呼;師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
最后我用劉俊萍老師書(shū)中的一段話結(jié)束今天的演講：我樂(lè)意把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，讓學(xué)生生活幸福、成長(zhǎng)快樂(lè)。同時(shí)我也在發(fā)展著、成長(zhǎng)著、快樂(lè)著。我愿意用坦誠(chéng)的愛(ài)心培育坦誠(chéng)的愛(ài)心，用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格，以自己的生命之光與被點(diǎn)燃的火種交相輝映，從而獲得生命的意義和輝煌，師生如伴同成長(zhǎng)。
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這兩天，凡是有使用移動(dòng)端設(shè)備或者有關(guān)注新聞?dòng)嵪⒌娜耍旧隙寄艿谝粫r(shí)間接到了一條重磅新聞：的文學(xué)家，翻譯家楊絳女士，也就是《圍城》作者錢(qián)鐘書(shū)先生的太太，在2016年5月25的凌晨去世了，享年105歲。新聞中說(shuō)，楊絳女士的遣言中有說(shuō)過(guò)，先火化再發(fā)訃告!看是簡(jiǎn)單的一個(gè)要求，卻是讓心生滿滿的敬意。
楊絳女士身為一個(gè)女子，卻能讓眾人都尊稱她為先生，這個(gè)，尤其是在中國(guó)這樣一個(gè)曾經(jīng)男尊女卑那般嚴(yán)重的國(guó)度，真是莫大的難得。
105歲，楊絳先生真的是跨越了時(shí)代，是中國(guó)近代歷史的見(jiàn)證者和親歷者。正因?yàn)樗慕?jīng)歷，她的淡然，才會(huì)做出如此樸素地處理自己身后事的決定。
說(shuō)實(shí)話，認(rèn)識(shí)楊絳先生，還是晚于她的先生錢(qián)鐘書(shū)先生，畢竟，《圍城》一書(shū)的知名度是那樣的震耳欲聞。也是在楊絳先生寫(xiě)出《我們仨》的時(shí)候，大眾才更多地把視覺(jué)放在了這位錢(qián)先生筆下的：最賢的妻，最才的女的女子身上。原來(lái)，她是那樣的優(yōu)秀，卻甘于為丈夫，為家庭低調(diào)著。
可以說(shuō)，關(guān)于楊絳先生的很多生平及她的故事，她說(shuō)過(guò)的話，很多人也是在這兩天的新聞媒體的報(bào)道中了解的。
在眾多的報(bào)道中，我注意了一點(diǎn)，關(guān)于教育方面的，也正是現(xiàn)在年輕家長(zhǎng)們所面臨的一大困惑。
記者問(wèn)楊絳先生，從小就是上的好的學(xué)校，得到好的教育，又那般喜歡讀書(shū)，是有什么原因?
楊絳先生的回答，我想是給現(xiàn)如今的家長(zhǎng)們一個(gè)很大的啟示。
楊絳先生出生于名門(mén)，父母都是知識(shí)分子，在她的印象中，父親會(huì)在《申報(bào)》上寫(xiě)評(píng)論，而且篇篇擲地有聲，這個(gè)讓她心生崇拜，而操勞家務(wù)的母親，閑暇時(shí)光也是在讀古文，看現(xiàn)代小說(shuō)，這樣的環(huán)境，耳濡目染中，讀書(shū)，看書(shū)，似乎就在小小的楊絳的思想中扎下了根，無(wú)形中就影響了她的學(xué)習(xí)觀。
而楊絳和錢(qián)鐘生夫婦，也一樣的這樣的言傳身教來(lái)教育自己的女兒錢(qián)瑗。
這一點(diǎn)讓我想到曾看到某一篇報(bào)道，采訪一個(gè)的有識(shí)之士，也是對(duì)于他的好學(xué)的態(tài)度進(jìn)行詢問(wèn)，那位學(xué)者說(shuō)，從小，我們就沒(méi)有看過(guò)電視，上樓看到媽媽在看書(shū)，下樓看到爸爸在讀報(bào)，自然而然地，他就和姐姐一人拿了一本書(shū)也躲在了角落里啃了起來(lái)。
可見(jiàn)，父母的言傳身教的榜樣的力量是多么的偉大。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我們每一個(gè)人都有成為別人的榜樣的可能。希望，我們都能成為那個(gè)有正能量的榜樣的人。
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在等候一百米開(kāi)跑百無(wú)聊奈時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)清麗的身影穿梭在各班之間，穿梭在茫茫的人群中，心里溢起一種別樣的情感?！}記“通知!通知……”廣播里響起播音員甜美的聲音驅(qū)散了我心頭一大半初夏的燥熱。邁著匆匆的腳步趕到了一百米起點(diǎn)處。人少的可憐，只有寥寥數(shù)人。找尋一片陰涼處等待老師安排道數(shù)和組別。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一個(gè)身形適中的女老師走來(lái)，因著沒(méi)有帶眼鏡的原因看得不甚清楚她的面容，只能隱隱看見(jiàn)一道眉如遠(yuǎn)山般纖秀。(傳說(shuō)中的眉如遠(yuǎn)山，遠(yuǎn)山眉)她踱步到一百米起點(diǎn)，一頭中長(zhǎng)發(fā)扎起，聲音通過(guò)擴(kuò)音器傳來(lái)，很快就安排到我了。只見(jiàn)這位女老師的眉頭忽而緊緊皺起，拿著參賽名單向遠(yuǎn)方一片陽(yáng)光炙熱的地方跑去。
我站在一片樹(shù)蔭下等候著，目光向遠(yuǎn)方投去追隨著一個(gè)走動(dòng)的身影。是那位女老師。她頭頂著毒辣的太陽(yáng)光，汗珠從她的額頭上滲出，滑落過(guò)她的臉頰，紛紛匯入她的衣領(lǐng)。她的腳步未嘗停歇過(guò)，奔走在各班之間與同學(xué)交流詢問(wèn)，得到的結(jié)果或許不理想，但她沒(méi)有選擇放棄而是選擇繼續(xù)堅(jiān)持。太陽(yáng)并不善解人意，仍然懸掛在高高的天空上。我看到汗水不斷流出濕透了她的后背。她的臉色也被曬得微微發(fā)紅。沒(méi)有再看，我移開(kāi)了視線。
只覺(jué)得一股神秘的力量充盈在體內(nèi)，那是堅(jiān)持、無(wú)畏的力量，更是榜樣的力量。那位女老師的舉動(dòng)不經(jīng)意地將堅(jiān)持的精神傳達(dá)給我們，影響了我們，激勵(lì)了我們，讓我們也擁有了堅(jiān)持的精神。我想，這就是榜樣的力量?？偰茉诓唤?jīng)意間用自己積極向上的正能量去感染別人。
時(shí)隔多年以后，我或許早已忘記了這屆體育節(jié)的事。但我一定記得初二那年，尚且青春，初夏四月，一位眉如遠(yuǎn)山的女老師給過(guò)我滿滿的正能量。
那是堅(jiān)持的力量，更是榜樣的力量。
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但凡事業(yè)成功者，無(wú)不希望自己的家族后代能夠一如既往地興旺發(fā)達(dá)下去，就如秦始皇給自己的選定帝號(hào)時(shí)所想的一樣，盼望子孫后代能夠做帝王，從二世、三世到四世，以至于子子孫孫無(wú)窮盡。如果自己的兒女這一代不能努力奮斗、用功讀書(shū)，那么他們將成為壞的榜樣，將來(lái)的下一代在他們的影響下一定難以成就事業(yè)。為下一代樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，老師十分重要，先賢們都有過(guò)精辟論述，就像荀子所說(shuō)的那樣：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！?/p>一個(gè)人做了好事，不用大肆張揚(yáng)，人們自然會(huì)記住他;一個(gè)人待人友善，尊上愛(ài)下，不用刻意炫耀，人們自然感念他;桃李有芬芳的花朵、甜美的果實(shí)，雖然他不會(huì)說(shuō)話，但是仍靠著花朵和果實(shí)吸引人們來(lái)到他的身邊，以至于樹(shù)下走出一條小路。為人處世，應(yīng)該向桃李學(xué)習(xí)，教育子女也應(yīng)該如此。言傳身教，以身作則，榜樣的力量大無(wú)窮，如此才能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
季康子曾經(jīng)向孔子詢問(wèn)怎樣治理政事?？鬃踊卮鹫f(shuō)：“政的意思就是端正。您帶頭端正，誰(shuí)敢不端正呢?”的確，作為一國(guó)之君，只有領(lǐng)導(dǎo)人帶頭做出表率，他的臣民才能學(xué)習(xí)效仿，所謂上行下效，說(shuō)的就是這個(gè)道理?？鬃右舱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”作為一個(gè)，自己行事正直，光明磊落，下屬也會(huì)被感染，即使不下命令，下面的人也知道該如何行事。反之，自身行為不檢點(diǎn)、不端正，即使三令五申，下屬也恐怕不會(huì)聽(tīng)從的。只有你言傳身教，為他人做出表率，你才會(huì)獲得擁護(hù)，深得民心。否則，就會(huì)使得其反。
樹(shù)立榜樣，以身作則，是教育人的一種基本方法，以自身的行動(dòng)來(lái)引導(dǎo)子女的健康成長(zhǎng)，這種以行動(dòng)對(duì)人進(jìn)行教育、影響的方法通常又稱為“身教”。以身作則的“身教”就是通過(guò)自己良好的言行，有針對(duì)性的影響對(duì)方，使其信服自己并效仿榜樣的修為，只有這樣以身作則，樹(shù)立榜樣，才能把積極地能量傳輸給后人，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。