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關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗作文

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端午節(jié)習(xí)俗作文如何寫?每逢到端午節(jié)這一天,都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽等習(xí)俗,下面是小編為大家整理的關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的作文,希望對你有幫助。

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端午節(jié)習(xí)俗作文

端午節(jié)有許多的習(xí)俗,如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。

茱萸是一種草,它細(xì)細(xì)長長的,又是綠油油的。每到端午節(jié),當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋€(gè)門的兩旁都插上一秼茱萸,以求神靈保佑平安。

有一次端午節(jié),我們一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯,在門的旁邊(門框前)架好,然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草,拜了拜天,口里念念有詞,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔細(xì)找這門邊的裂縫,等到找到了裂縫之后,再把那一秼茱萸草插上去,然后下來。

我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過,門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體,好像笑這對我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是,隨這時(shí)代的進(jìn)步,越來越少人會要想要插茱了。

所以,我向大家提議:大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。

端午節(jié)習(xí)俗作文

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。 今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!

你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧! 屈原是戰(zhàn)國時(shí)期出國人,很有學(xué)問。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國家富強(qiáng)起來?;杈鯀s聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。 我來講一講賽龍舟的來歷吧!當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡,當(dāng)時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。 小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。

香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。 端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

端午節(jié)的活動可真多呀!

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一說起端午節(jié),我知道的肯定比你多。端午節(jié)也叫端陽節(jié),有一首兒歌就是描寫端午節(jié)的習(xí)俗,“五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋?!泵看芜^端午節(jié)我總會想起一個(gè)傳說。相傳在東漢時(shí),上虞有個(gè)少女叫曹娥,與父親在瓜園勞作,她的父親因洗瓜不慎跌入江中,多日不見尸首。曹娥不分晝夜沿江號哭尋找,一連幾日,都沒有找到父親的尸體。最后她跳進(jìn)江中。又過五日,江上浮起擁抱著父親的曹娥,她終于用自己的生命找到了父親。后人為紀(jì)念曹娥的孝行就在曹江那天即五月初五向江上投放粽子,曹娥殉父的那條江也被重新命名為曹娥江。

每年端午節(jié),我最喜歡的習(xí)俗就是賽龍舟,有一次端午節(jié)賽龍舟的時(shí)候,大街上車水馬龍、人山人海。我三步并成二步去看賽龍舟,可是人太多了,我好不容易走進(jìn)去。我剛進(jìn)去裁判就拿起手里比賽專用的手槍打了一槍,跟著十幾條龍舟迅速的出發(fā)了,龍舟頭的鼓手不停地敲鼓。有一艘龍舟上的鼓手似乎沒力氣了,龍舟也排到了最后。小朋友們你知道鼓聲代表什么嗎?告訴你們鼓聲代表力量,龍舟之所以排最后就是因?yàn)闆]有力量。最后那艘一直遙遙領(lǐng)先的龍舟到了終點(diǎn)奪得冠軍。端午節(jié)的習(xí)俗真多呀,真希望天天都是端午節(jié)。

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端午節(jié)是農(nóng)歷的五月初五,所以又稱“重五”。節(jié)日中的許多風(fēng)俗都與“五”字聯(lián)系在一起。

在農(nóng)村,你會發(fā)現(xiàn)各家各戶的門窗上都插著“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜、龍船花。傳說這樣可以避鬼神。節(jié)日中的孩子格外歡快、活潑,大人們用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色線系在他們的脖頸、手腕或足踝上,這“五線”稱為長命縷。過節(jié)自然少不了吃!在南方,過端午節(jié)要吃“五黃”,即黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣粽子和雄黃酒。

這個(gè)節(jié)日到底從什么時(shí)候開始,因?yàn)槭裁磁d起來的,說法很不一致。有人說吃粽子是為了紀(jì)念伍子胥。他們父兄均被楚王所殺,后來逃到吳國,助吳國伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢墻。當(dāng)時(shí)楚平王已死,伍子胥掘墓鞭尺三百,以殺父兄之仇。后來遭到讒言陷害,吳王賜劍而亡。伍子胥說:“我死后,將我的眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,讓他看越國的軍隊(duì)攻入城中滅掉吳國?!闭f完便自刎而死,吳王夫差聞言大怒將伍子胥的尸體裝入皮革,在五月初五這天投入了大江。所以每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。

端午節(jié)的習(xí)俗也因地而異,各不相同。我們這里的習(xí)俗主要是吃粽子和賽龍舟。

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在數(shù)百年前,有一位偉大的詩人,他被人冤枉,關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里,它寫出了聞名已久的《離騷》。出獄后,含冤投江而死。他就是——屈原。

屈原死后,農(nóng)民劃著船來到江上,生怕屈原的尸體被江里的魚蟲怪物吃掉,于是,他們在江里投入了大量的葉子包飯和雞蛋。有一個(gè)老中醫(yī)為了不讓水下的蛟龍把屈原吃掉,拿來一罐黃酒,倒在江里把蛟龍暈掉。于是乎每年的這個(gè)日子,平民百姓都來往江里投入大量的葉子包飯和雞蛋。這個(gè)傳統(tǒng)一直流傳到現(xiàn)在,成了中國的傳統(tǒng)節(jié)日:端午節(jié)。這便是端午節(jié)的由來。

賽龍舟,也是端午節(jié)的重要習(xí)俗。相傳,楚國人舍不得屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救他的尸體。他們爭先恐后追趕至洞庭湖事,發(fā)現(xiàn)屈原的尸體已不見蹤跡。于是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚將屈原的尸體吃掉。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念。

端午節(jié)到了,我在爺爺家和大姑他們一起過端午節(jié)。家家還要買五色絨線,拴在兒童的脖頸,手腕或足上,稱之為長命繩。還要采集艾葉等多種植物葉子。將它們放在開水中煮沸,將水晾涼后給兒童洗澡,可以去除身上的病毒。大姑他們還要用大蒜頭燒湯,煮很多的雞蛋,放開量的吃。雞蛋含在嘴里,含完之后在身上滾一滾。我在床上從頭滾到腳,表示圓圓滾滾。

每年端午節(jié)的時(shí)候,我們都能吃到大姑自己包的粽子。她先買

來優(yōu)質(zhì)的糯米,再去采粽葉。首先,把粽葉放在鍋里煮。大姑說:“葉子煮煮就能發(fā)出香味?!贝蠊冒讶~子兩頭撕掉,把不好的挑出來,然后,就可以開始包了。拿一個(gè)粽葉圍成一個(gè)近似漏斗的形狀,再把糯米放到葉子里,之后放一或兩個(gè)大棗在粽葉里。再拿一根棕葉包住頭部,不讓糯米露出來,最后,用干凈的繩子把粽葉系的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),這樣一個(gè)粽子包完了。在大商店里,還可以買到別的粽子:有蛋黃棕、千層餅棕還有鮮肉棕……它們有的甜,有的咸,很好吃。粽子終于熟了,我們吃到了香噴噴的粽子。

我喜歡過有趣的端午節(jié),經(jīng)常盼望著端午節(jié)的到來。

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