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千年一嘆讀韓愈閱讀理解題及答案

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千年一嘆讀韓愈閱讀理解題及答案

  這篇《千年一嘆讀韓愈》寫了對(duì)韓愈敢作敢為、以百姓為重的精神進(jìn)行肯定和褒揚(yáng)。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來關(guān)于千年一嘆讀韓愈閱讀答案,希望對(duì)你有幫助!

  千年一嘆讀韓愈閱讀材料

  ①中國(guó)民俗諺語中說:山不在高,有仙則靈;水不在深,有泉?jiǎng)t秀。這兒的山上無仙,江中亦無流泉戲水,但是地處潮州境內(nèi)的韓山、韓江,卻名貫廣東大地,成為大海之濱一道奇異的人文風(fēng)景。只因唐代文人韓愈被貶官離開長(zhǎng)安后,曾在這兒當(dāng)了不足一年時(shí)間的地方小官。他似乎比仙和泉更具有震撼和感召力量,使原本為他姓的山和水,后人將其統(tǒng)統(tǒng)改為韓姓:山易名為韓山,水易名為韓江。一個(gè)唐代的文人,在貶官后的失意之時(shí),居然使江河易姓,不僅在中國(guó)歷史上為絕無僅有,其本身還是一首千古絕唱。因而在潮州駐足的時(shí)日,留給我的不僅是前無古人,后無來者的懷古詠嘆,還啟迪我從韓愈的曲線人生經(jīng)歷中,又找到一面為文為官之道的明鏡。

  ②昔讀《昌黎先生集》時(shí),知道韓愈是河南河陽人,號(hào)昌黎,為唐宋八大家之一,因其詩文磅礴雋永而名揚(yáng)天下。此外,史書記載他還是一位正統(tǒng)儒理學(xué)家。因其一貫以孔孟之道,反對(duì)佛門道院之玄學(xué),在唐憲宗十四年,他擔(dān)任監(jiān)察御史官爵時(shí),因上書皇權(quán)阻諫憲宗皇帝興師動(dòng)眾去奉迎一塊佛骨,而被貶官到粵海之邊做潮州刺史。

 ?、劭v觀古代文人,被貶官者多多,凡是直抒其心意的文人,大都留下仕途失意被貶和流放的歷史。但不同的是,他們?cè)谌松凸戎械男雄E,卻有著千差萬別。這些文人雅士,大烏紗帽一旦變成小烏紗帽,多表現(xiàn)得心灰意冷,在自舔傷口中,寫出些悲憫自憐的詩歌,而韓愈與眾不同,盡管他在被貶官的路上,也曾寫下收吾骨瘴江邊的自憐詩章;但到了潮州赴任之后,卻將自身傷痛閑置一邊,把庶民百姓冷暖放在了至高無上的位置。

  ④筆者沿韓江而行時(shí),江邊有一座古亭映入眼簾。停車仔細(xì)觀看,見亭內(nèi)有一石碑,碑下壓著一條鱷魚石雕。當(dāng)?shù)赜讶藶槲医庖烧f,這是后人為紀(jì)念韓愈帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩盏尿?qū)鱷之舉,而建立起的功德碑。韓愈初到潮州上任之日,正是潮汕江河鰐魚成災(zāi)之時(shí),當(dāng)時(shí)此地的黎民百姓,因?yàn)槔^承了遠(yuǎn)古的迷信傳說,認(rèn)知鱷魚為水中之神靈;每到鱷魚成災(zāi)時(shí),都向江里投下屠殺了的牛羊豬狗等生靈,以求平安。韓愈一向尊重孔孟正統(tǒng)儒理之道,反對(duì)神鬼的玄學(xué)之說,便不顧疲勞地日夜游說于江水之邊,宣揚(yáng)除鱷才是自我拯救之良策。潮州自古為客家族人之領(lǐng)地,其族人把信奉神靈視為靈魂之全部,因而驅(qū)鱷之舉步履為艱。但生性執(zhí)著的韓愈,一直不改初衷,在其不懈的努力之下,終于獲得了善果,不僅將為害一方的鱷魚驅(qū)之于海,讓潮州百姓從江神的精神奴役中解放出來;還以驅(qū)鱷為興修水利機(jī)遇,打開引水澆灌之門,給封閉的沿江大地,帶來五谷豐登的年華。因而,后人一直垂念其德政,在江邊立起這個(gè)臨江亭和亭內(nèi)的功德碑。其影響之大穿越了時(shí)空,直到明朝嘉靖年間(1537年),禮部右諫沈伯咸,還特意在韓山寫下了功不在禹下的碑文,以示對(duì)貶官到潮州后韓愈德政的崇敬。此為韓愈在粵東的肖像之一。

 ?、葜?,盡管大唐時(shí)期,還屬于帝王世襲的封建社會(huì),但在唐律中已有不許納良為奴的律條。但當(dāng)時(shí)的粵東嶺南,處于大唐版圖上相對(duì)封閉落后的地區(qū),韓愈貶官到此地時(shí),該地盛行販賣人口之惡習(xí),地方志中留有其荒阻處,父子相縛為奴的記載。用白話文解析,就是在饑荒之地,有錢人家能收貧窮人的全家為奴。韓愈到了潮州之后,以大刀闊斧之氣勢(shì),更改這地區(qū)的千古陋習(xí)。此舉比驅(qū)鱷更為艱難,韓愈為此付出了更為艱辛的努力。韓愈早有銘言喻世:業(yè)精于勤荒于嬉。他就是用這種不知疲憊的執(zhí)著精神,而完成他解放奴隸的壯舉的。據(jù)地方史料記載,韓愈此舉開花結(jié)果后,曾有貧苦奴民稱他為粵東嶺南的韓青天。這是韓愈被貶官到潮州后的肖像之二。

  ⑥這里必需說明的是,這是韓愈在任八個(gè)月內(nèi)的政績(jī)。不知是他的時(shí)運(yùn)不濟(jì),還是唐憲宗余怒未消,也許是二者兼有之故吧,他在潮州為官八個(gè)月之后,又被貶官到袁州當(dāng)芝麻綠豆官去了。因而,當(dāng)筆者登上韓山上巍峨的韓公祠時(shí),不盡百感叢生:天下浪漫文人,多如天上繁星;天下無文采而縛于理性牢籠中者,更是不計(jì)其數(shù);但將高度理性和超人文采集于一身者,可謂寥寥無幾,而韓愈兩者兼?zhèn)?,猶如平地上的高山。以文而論,文史學(xué)家評(píng)說他為唐宋八大家之首;以理而說,他是個(gè)敢做敢為、榮辱不驚、視庶民百姓為父母的清官。

 ?、吆笕藶榱思o(jì)念他為文為人之德,在韓山綠色環(huán)抱中,為他修建了雄偉的紀(jì)念祠堂。沿山而上的回廊兩側(cè),皆為唐代之后官人和文人對(duì)他的評(píng)說。我統(tǒng)計(jì)了一下,總共四十塊碑文,碑文以各種書體刻下對(duì)這位百代文宗的盛譽(yù)。至于潮州的本土人士,更是以韓愈曾在此地駐足為榮。與我一同登山朝圣的當(dāng)?shù)匚穆?lián)友人對(duì)我說:千古中的文人至圣,從長(zhǎng)安被貶到我們這兒來,成了我們這方水土至高無上的榮譽(yù)。

 ?、辔艺f:愿華夏大地的文人,能有韓文公敢言、敢行的精神風(fēng)骨;愿那些文官們,都能以韓愈為鏡,照一照自己的形神!

  千年一嘆讀韓愈閱讀題目

  11.文章一開始就引用了一句民俗諺語,有什么作用?(3分)

  12.本文第三段寫了許多其他的貶官者,作者有什么用意?(3分)

  13.結(jié)合全文,說說韓愈一生有哪些成就。(4分)

  14.文章第七段的描述有什么作用?(4分)

  15閱讀全文,結(jié)合自己的理解,探究文章最后一段話的意蘊(yùn)。(6分)

  千年一嘆讀韓愈閱讀答案

  11、本題共3分。用仙和泉烘托出了韓愈在潮州人民心中至高無上的地位,(1分)為下文寫韓愈的豐功偉績(jī)以及表達(dá)對(duì)他的贊頌作鋪墊。(2分,寫出鋪墊給1分)

  12、本題共3分。寫被貶官者大多心灰意冷、悲憫自憐,(1分)反襯出韓愈被貶官時(shí)的與眾不同,以百姓為重的高尚情懷。(2分,寫出反襯給1分)

  13、本題共4個(gè)要點(diǎn),每點(diǎn)1分。①詩文磅礴雋永。(1分)②宣揚(yáng)正統(tǒng)儒理,主張孔孟之道。(1分)③為潮州人民驅(qū)除鱷魚、興修水利。(1分)④為潮州百姓掃除販賣人口的惡習(xí),解放奴隸。(1分)

  14、本題共4分。用大量的碑文和當(dāng)?shù)匚穆?lián)友人對(duì)他的評(píng)價(jià)烘托出韓愈在歷史上的影響與地位,(2分)表達(dá)人們對(duì)韓愈的無比敬仰和崇敬之情。(2分)

  15、本題共6分。文章最后一句再一次對(duì)韓愈敢作敢為、以百姓為重的精神進(jìn)行肯定和褒揚(yáng);(2分)呼吁當(dāng)今文人要敢于發(fā)表正確的言論,敢于替百姓說話,做一個(gè)具有精神風(fēng)骨的人;(2分)呼吁當(dāng)今為官者要視百姓為父母,榮辱不驚,以韓愈為榜樣,身體力行為百姓做事。(2分)


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