《培根隨筆》簡(jiǎn)介
《培根隨筆》內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文，主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。接下來學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了《培根隨筆》簡(jiǎn)介，歡迎閱讀!
《培根隨筆》內(nèi)容簡(jiǎn)介
《培根隨筆》內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文，主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻，友誼，藝術(shù)，教育，倫理等許多方面，其中有《談讀書》《論真理》《論嫉妒》《論死亡》《論美》等著名篇章。是培根文學(xué)方面的代表作，語言簡(jiǎn)潔文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，蘊(yùn)含著培根的思想精華。
該書1597年出版時(shí)只有10篇文章，1612年出版增至38篇，1625年版增至58篇，培根逝世31年后的1657年Rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構(gòu)成了今天流行的版本。 培根隨筆是英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家，出生于豪門，自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)波折后成為了國家重臣，最后又因一樁受賄案被國會(huì)彈劾去職?！杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等，對(duì)于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法，從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。
《培根隨筆》篇章簡(jiǎn)介
培根的著作是多方面的，在他的所有著作中，最為廣大讀者所歡迎的就是這部《培根人生論》。這部隨筆英文名稱是《Essays》，兼有散文、論文和隨筆的意義。書中有些篇章久已膾炙人口，如《論讀書》、《論美》、《論愛情》、《論狡猾》、《論逆境》、《論死亡》等，而《論改革》那篇短論，看起來仿佛是為所有時(shí)代的改革家而寫的。
在該書中，培根以隨筆的形式，分別討論了真理、美、善、求知、家庭、婚姻……“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)便人莊重，邏輯與修辭使人善辯。”“忍耐能使靈魂寧靜。無論是誰，假如喪失忍耐，也就喪失靈魂。人決不可像蜜蜂那樣，把整個(gè)生命拼在對(duì)敵手的一蜇中。”“就人來說，要慎聽幼稚輕率者的獻(xiàn)策。就事來說，要慎聽那種過激的言論。”書中處處可見這樣通俗易懂的好句子，充滿著真知灼見，閃爍著智慧之光。
在《論求知》中，培根說道:”人的天猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的.
在《論友誼》中，培根說道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色。
當(dāng)然，書中另一些篇章也反映了培根性格的又一個(gè)側(cè)面——實(shí)用主義和無原則的機(jī)會(huì)主義。在《論野心》、《論韜晦》等篇章中敘述的做人之道，實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué)。在《論帝王》、《論強(qiáng)國之道》、《論判亂》、《論貴族》等篇目中，他完全站在宮廷御用政治家的立場(chǎng)上，旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。
《培根隨筆》目錄簡(jiǎn)介
這本書一五九七年初版時(shí)只收有十篇文章，因?yàn)樘×?，所以添?ldquo;宗教信仰”。一六一二年版增至三十八篇，一六二五年版(即末版)增至五十八篇。原先大部分大為修改。在培根逝世三十一年后的一六五七年，有一個(gè)Rawley版將培根的未完稿《論謠言》作為第五十九篇收入其《隨筆集》，但由于該篇只有“啟承”尚無“轉(zhuǎn)合”，故后來的通行本仍多以五十八篇為標(biāo)準(zhǔn)。
我們現(xiàn)在讀的《培根隨筆》是經(jīng)過了三個(gè)進(jìn)化階段。這三個(gè)階段可由1597年、1612年和1625年的三個(gè)版本代表。第一版只有10篇文章，前面已經(jīng)說過了。 因?yàn)楹孟筇×?，所以又填補(bǔ)了1篇用拉丁文寫的“宗教默思”進(jìn)去。到了1612年的本子，篇數(shù)增多到38了。原先的那10篇文章全大為修改，而且有幾篇是重新寫過的。從那時(shí)起到培根死止(末版就是如今的通行本，共有文章58篇)，作者老是把這本文集放在身邊，不斷地增刪修改。隨著他的人生經(jīng)驗(yàn)的改變，他不得不改變他的意見，于是也就不得不改變他在文章中所發(fā)的議論。如“論請(qǐng)托”、“論黨派”、“論友誼”3篇文章在各版都可看出重大的修改。“論友誼”一篇，為了末次版刊行的原故，曾經(jīng)完全重寫。 從初次問世之日起，這些文章就大受歡迎。培根值得我們感謝的地方并不是一時(shí)的，而將與時(shí)具增，與年俱永。
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論美》、《論善與性善》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆.
在《論求知》中，培根說道:"人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽."可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的.
在《論友誼》中，培根說道:"如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁."這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩.
從 《培根隨筆集》的 《論真理》、《論死亡》、《說人之本性》等篇章中，可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從《論高位》、《論帝王》、《論野心》等篇章中，可以看到一個(gè)熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從《論愛情》、《論友誼》、《論婚姻與獨(dú)身》等篇章中，可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從《論逆境》、《談幸運(yùn)》、《論殘疾》等篇章中，可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從《論偽裝與掩飾》、《論言談》等篇章中，可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文，主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻，友誼，藝術(shù)，教育，倫理等許多方面，其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章，是培根文學(xué)方面的代表作，語言簡(jiǎn)潔文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，蘊(yùn)含著培根的思想精華。
該書1597年出版時(shí)只有10篇文章，1612年出版增至38篇，1625年版增至58篇，培根逝世31年后的1657年Rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構(gòu)成了今天流行的版本。 培根隨筆是英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家，出生于豪門，自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)波折后成為了國家重臣，最后又因一樁受賄案被國會(huì)彈劾去職?！杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等，對(duì)于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法，從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。
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