有關(guān)國家公祭日作文
有關(guān)國家公祭日作文(優(yōu)秀10篇)
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有關(guān)國家公祭日作文篇1
今天，太陽火辣辣的，像針扎在身上一樣，我們懷著沉重的心情來到梅花山崗，懷念張自忠將軍。
首先映入我眼簾的是張將軍的墳?zāi)?，這座又圓又大的墳?zāi)棺湓诰G樹成蔭的山崗上，墳?zāi)骨暗谋嫌涊d著張將軍的生平。事跡，四周長滿了綠油油的草地，墓前放著一些花圈。花藍，寄托了人們對張將軍的懷念。四周高大的樹木，像威武的將軍保護著張將軍。我們在張將軍墓前排好了隊，然后各班中隊長向聯(lián)合中報告人數(shù)，我們用整齊洪亮的聲音詞：“1938年，臨沂戰(zhàn)場硝煙彌漫，將軍英勇堅毅，沉著應(yīng)戰(zhàn)，窮追猛打殺頑寇，揍得日寇心膽寒”，激昂的聲音回蕩在四周，我們心潮澎湃，激動萬分，在老師的指揮下，我們同唱《我們是共產(chǎn)主義接班人》和《烈士墓前》。我們默哀時回想當時硝煙彌漫的場景，仿佛聽到了震耳欲聾的槍炮聲，我們看見張將軍和軍隊窮追猛打殺頑寇的情景。默哀完時，我們心情非常沉重。張將軍為了我們的新生活用自己的生命跟敵人作戰(zhàn)。
難怪毛主席為他題詞“盡忠報國”周恩來副主席為他題詞“為國捐軀”朱德總司令為他題詞“取義為仁”。我們在張將軍墳?zāi)骨靶?，“樹英雄理想，學(xué)英雄精神，走英雄道路，創(chuàng)英雄業(yè)績?！弊詈?，我們雙手捧著精心制作的小白花，小心翼翼的放在將軍墓旁，生怕把長眠在此的張將軍吵醒。我想：張將軍流血犧牲，才換來今天的幸福生活，我一定要踏著革命烈士的足跡，繼承革命烈士的遺志，好好學(xué)習(xí)，天天向上。珍惜今天的幸福生活，做一名好學(xué)生。
安息吧!敬愛的張爺爺，我們永遠懷念您。
有關(guān)國家公祭日作文篇2
今年12月13日，是中國首個南京大屠殺死難者國家公祭日。這是全國人大常委會今年年初以專門決定形式設(shè)立的，從而為國家公祭日提供了國家法律的確認和保障。此次設(shè)立國家公祭日，來自民間的長期呼吁、政協(xié)的連續(xù)提案、中日關(guān)系的曲折反復(fù)以及國家重建歷史與政治認同的明確意向。今年的12月13日作為國家首個公祭日，其系列祭奠活動更是凸顯出國家重建歷史認同與國家認同的政治意識與政治意志。此次關(guān)于公祭的國家實踐，將南京大屠殺祭奠活動從民間與地方政府層次提升至國家層次，對于塑造國家意識與國家認同具有積極意義。
國家公祭日是二戰(zhàn)后各國反思和轉(zhuǎn)化戰(zhàn)爭遺產(chǎn)的普遍國家實踐，已構(gòu)成國際慣例。公祭形式上，各國政要及民眾開展大規(guī)模的集體敬獻花圈、公開演講等活動，在共同儀式中強化“想象共同體”(民族)的命運意象和實在性。我國關(guān)于二戰(zhàn)的歷史紀念活動，以南京大屠殺為例，長期處于民間和地方層次，比如---市的紀念活動從1994年開始堅持了二十年，但由于缺乏國家公祭的法律安排，在規(guī)模與影響力上頗有不足。與之對照的是，作為侵略國與戰(zhàn)敗國的日本，每年在國內(nèi)以原子彈事件展開戰(zhàn)爭祭奠。
現(xiàn)代的國家認同已發(fā)展出兩個基本層次：一是民族文化層面，以歷史命運共同體和民族主義精神為內(nèi)核;二是政治法律層面，以憲法與公民權(quán)利為內(nèi)核。各國基于民族國家利益與歷史理性，均交疊運用這兩種層次不斷強化國家認同，增強民族凝聚力與團結(jié)。如此，則今年12月的首個憲法日和國家公祭日，當可共同作為國家認同建構(gòu)現(xiàn)代化的新思維與新進路。
關(guān)于國家公祭日的具體活動形式，各國具有大致相近的實踐與安排，比如國家領(lǐng)導(dǎo)人敬獻花圈并發(fā)表演講，群眾自發(fā)集會開展紀念活動。---市將繼續(xù)以往的“集體默哀一分鐘”的安排，但國家層面的祭奠活動顯然會因為公祭日的國家化而升格，形成公祭日新的祭奠傳統(tǒng)。同時，基于互聯(lián)網(wǎng)時代的溝通交往特征，網(wǎng)絡(luò)公祭亦成為國家公祭的重要組成部分。
此外，同主題的國家公祭只是國家的一種特別倡議行為，對歷史的紀念與承受仍應(yīng)寄托于民間層次和日常實踐。近年來圍繞抗戰(zhàn)史的民間紀念活動有所進展，大大豐富和拓展了國家戰(zhàn)爭公祭的素材、土壤和民意基礎(chǔ)，較為突出的是四川“建川博物館”中的抗戰(zhàn)史主題館。
實際上，以抗戰(zhàn)為主題的國家紀念活動歷來受到中日關(guān)系變遷的影響。在此次公祭日之前，國家與民間對抗戰(zhàn)史與抗戰(zhàn)影視生產(chǎn)的投入和支持力度一直頗為強勁。中日關(guān)系在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力，近年來更是因為釣魚島事件和日本政治右翼化引發(fā)兩國關(guān)系緊張，從而在背景與動力上助推了國內(nèi)抗戰(zhàn)敘事的強化以及公祭活動的國家化。日本的戰(zhàn)爭公祭，除了原子彈主題外，靖國神社參拜亦是年度化重鎮(zhèn)。此次國家公祭，當可視為對日本歷史態(tài)度及戰(zhàn)爭公祭行為的回 擊。
不過，此次公祭的意義除了既有的民族主義、愛國主義和歷史認同之外，還應(yīng)該有超出事件本身的宏闊意義。戰(zhàn)爭公祭在國際關(guān)系意義上表現(xiàn)為一種民族主義對抗，這作為外交斗爭和政治博弈的對等手段是必要的，而在內(nèi)政意義上亦可起到強化愛國主義的政治認同效果。這些正面精神有其效度，亦有其限度，不可漠視，亦不可失當。
在中國和平崛起與依憲治國的當代，國際層面仍奉行和平與發(fā)展主題，內(nèi)政層面則應(yīng)堅持依法治國和有序民主的基調(diào)，賦予整體國家精神以一種必要的結(jié)構(gòu)均衡感、寬和威嚴氣質(zhì)和現(xiàn)代價值取向。同時，著眼東亞和平建構(gòu)大局，中日和解仍然是兩國乃至于東亞和世界和平發(fā)展的規(guī)范愿景，是中國承擔(dān)負責(zé)任大國角色和真正崛起的地緣政治基礎(chǔ)。
一切歷史都是當代史，對歷史負責(zé)的方式就是對當下國家與人民的自由和幸福負責(zé)。國家公祭被編織進歷史與現(xiàn)實、外交與內(nèi)政、民族與個體、國家與社會、區(qū)域與世界的復(fù)雜關(guān)系和張力之中，其意義紛繁，價值流變，激情與悲情互生。然個中不變者，乃中華民族的自強不息與苦難奮斗精神，亦有矢志和平與追求歷史正義的正當意志，更有內(nèi)修文德法度、外協(xié)近鄰萬邦的復(fù)興之志。如此，則亡靈可慰，外敵可遏，和平可期，大國氣象可成。
有關(guān)國家公祭日作文篇3
81年前的12月13日，侵華日軍攻占南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬同胞慘遭殺戮。在警報拉響的那一刻，無數(shù)后人靜默沉思，反思我們今天的和平來之不易。
當手無寸鐵的南京人民遭受到日本侵略者的殘忍殺戮，當積貧積弱的國家遭受到鄰國的侵犯，除了對于侵略者的仇恨和民族主義情緒的宣泄，我們更應(yīng)該在81年后的今天，站在理性思考的角度，認識到戰(zhàn)爭與和平的本質(zhì)，認識到積弱必被欺的本質(zhì)，并以此為屈辱歷史，防止同樣的暴行再次發(fā)生。
自二戰(zhàn)后，國際間的和平環(huán)境已經(jīng)維持了半個多世紀，雖然仍然有局部的摩擦，但總體和平穩(wěn)定的國際環(huán)境促使各國在現(xiàn)代化道路上穩(wěn)步前進，中國是世界上發(fā)展速度最快的國家之一，我們已經(jīng)改變了貧窮落后的國家面貌，朝著成為中等發(fā)達國家的目標邁進，一路走來，我們深刻地領(lǐng)悟到，只有國家強大了，才能保證國人不遭受不平等的對待。改革開放已經(jīng)進行了四十年，我國的軍事實力和經(jīng)濟總量已取得顯著進步，“犯我中華者，雖遠必誅”，電影《戰(zhàn)狼》已經(jīng)反映了我國面對其它國家的有力氣魄。
當然，曾經(jīng)遭受過屈辱，不能表現(xiàn)為純粹民族主義情緒的宣泄，而應(yīng)該在新時期，不忘屈辱，砥礪前進，在與日本等國家的相互交往中，保持平等友好的國際交往姿態(tài)，積極學(xué)習(xí)各國的先進科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)驗和文化，對于拒不承認“南京大屠殺”歷史的日本人，我們絕不妥協(xié)。
有關(guān)國家公祭日作文篇4
1937年12月13日，是我們?nèi)袊嗣裼肋h不能忘記的日子，因為這一天，正是南京大屠殺的開始，日本人向我國南京市進行大規(guī)模的侵犯，也正是從那天起，中國人的厄運就到來了。他們對手無寸鐵的南京民眾進行了長達6周慘不忍睹的大規(guī)模屠殺。他們先用機槍掃射，再用刺刀亂戳，最后澆以煤油，縱火焚燒。“劫后的南京，滿目荒涼”日軍殺害活埋共30多萬人。
看到這里，我的眼里噙滿了淚花，心里久久不能平靜，幾乎走向崩潰的邊緣，胸中熱血沸騰，掀起陣陣心潮，似乎有千言萬語，卻一言難盡。我仿佛置身在那個世界里，眼睜睜地看著南京青年被殺害，小孩被無情的日軍用炸彈炸死，而我卻無能為力。他們把孕婦腹中的孩子刺死，我替那個還沒有見到這個美麗的世界就被死神召喚的嬰兒感到哀傷，替那個快要做母親的孕婦感到痛苦。
當我把這篇文章讀完時，我咬著牙，心里充滿了憤怒。中國當初為什么那么弱?為什么任由一個小國欺負?可是，這又能怪誰呢?這一切的一切，無不告訴我們：祖國落后是會被挨打的，人民不團結(jié)一心也會被挨打的。所以，讓我們祖國繁榮富強的方法一就是：讓祖國不要落后，讓人民要團結(jié)一心。雖然南京大屠殺已經(jīng)過去77年了，我們的祖國富強起來了，但在我們的歷史書上，卻永永遠遠的記下了這悲慘的一頁。我們應(yīng)該牢記“不忘國恥，振興中華!”只有我們一代代人牢記國恥，奮發(fā)圖強，才能振興中華，才能洗去那千古奇恥。
有關(guān)國家公祭日作文篇5
生活在和平年代的當下，早已遠離了戰(zhàn)爭的硝煙，但無論哪個年代、不論是誰，忘記歷史就意味著背叛。我們不能忘記，1937年侵華日軍一手制造了慘絕人寰、滅絕人性的屠殺慘案，30萬同胞慘遭殺戮。我們不能忘記，在那段腥風(fēng)血雨的日子里，我們的同胞守望相助、相互支持。我們更不能忘記，在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中，無數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼，為民族獨立作出了英勇犧牲。今天我們銘記歷史，就是要讓這些民族共同記憶代代相傳，讓愛國主義的旗幟在這片土地上生生不息。
當然，銘記歷史不是要延續(xù)仇恨，而是為了喚起每一個善良的人對和平的向往和堅守。除了舉行南京大屠殺死難者國家公祭日儀式外，今天“世界和平法會”、“燭光祭”等活動同步開展。自從11月下旬開始，南京陸續(xù)開展了“紫金草”和平行動、“和平許愿墻”簽名活動、“和平頌”音樂詩會和“和平之夜”接力誦讀等活動。和平的主題更加凸顯，體現(xiàn)了中國人民追求和平的真誠愿望。歷史啟示我們，和平是需要爭取的，和平是需要維護的。當前，我們所處的世界并不太平，地區(qū)熱點此起彼伏，戰(zhàn)爭陰霾揮之不去，零和博弈讓國際局勢不確定因素增加。只有人人都珍惜和平、維護和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。
銘記歷史，也是為了從歷史中汲取前進的力量。近代中國走過了一段苦難輝煌的歷史，面對極其野蠻、極其殘暴的侵略者，中國人民沒有屈服，而是凝聚起了同侵略者血戰(zhàn)到底的空前斗志，展現(xiàn)出不畏強暴、敢于壓倒一切敵人而不被敵人所壓倒的英雄氣概。今年是新中國成立70周年，從大的歷史脈絡(luò)和深層次的內(nèi)在邏輯把握當下發(fā)展取得的成就，一個重要原因就在于這種斗志和英雄氣概一脈相承。正是依靠億萬人民的自力更生、艱苦奮斗，我們告別了落后挨打的歷史，實現(xiàn)了從站起來到富起來、強起來的歷史性轉(zhuǎn)變。
每一個國家的發(fā)展都有一些關(guān)鍵的節(jié)點。即將到來的2020年，我們將完成脫貧攻堅的歷史重任，實現(xiàn)全面建成小康社會的階段性目標。這是我們國家發(fā)展史上的重大時刻，具有里程碑意義。當前打贏脫貧攻堅戰(zhàn)需要攻克貧中之貧、深度貧困的堡壘，進入深水區(qū)的全面深化改革需要涉險灘、啃硬骨頭，面對外部環(huán)境不確定性因素增加需要我們保持戰(zhàn)略定力、增強斗爭本領(lǐng)。風(fēng)險挑戰(zhàn)很多，有的還很艱巨。越是爬坡過坎的緊要時刻，越要從歷史中汲取前進的力量，葆有一往無前的精氣神、煥發(fā)善作善成的意志，把中國人的志氣拿出來，就沒有什么目標實現(xiàn)不了。
每一年的國家公祭日儀式上，“和平大鐘”都會被撞響。鐘聲深沉悠遠，寓意著對30萬遇難同胞的深深追思和對和平的企望。鐘聲更催人奮進，鼓舞著中華兒女圓夢復(fù)興的雄心壯志。以此為契機，吹響沖鋒號角，不斷前行，我們定能確保如期實現(xiàn)全面建成小康社會的歷史目標，以更優(yōu)異的發(fā)展成績不斷創(chuàng)造更加美好的幸福生活。
有關(guān)國家公祭日作文篇6
翻開日歷，異常普通的12月13日，這一天卻應(yīng)該是每個中國人不該忘記的歷史，這一天是血的事實，這一天，300000的中國人在機槍的掃射下，在刺刀的刀口下，倒在血泊之中?？諝庵袧M是彌漫著炮火味和血腥味，廢墟上沾滿了碎肉片和血跡。而這一切的始作俑者只有一個共有的名字：日本鬼子。 這件慘絕人寰的事至今已過去73年，早已成為歷史，但這段歷史不該被人遺忘，更不該被敢做卻不敢承擔(dān)的人所篡改，歷史不容有一點污垢，不容本身便雙手沾滿善良人血液的骯臟之人所篡改。
這一天，日本鬼子們對手無寸鐵的中國進行了長達6周之久慘不忍睹的大屠殺。“鬼子”，呵，應(yīng)該用屠夫，用禽獸來稱呼吧。這些禽獸用鉛絲將難民及其俘虜捆綁，驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，先用機槍掃射，復(fù)用刺刀亂戳，最后澆以煤油，縱火焚燒，殘余骸骨投入長江。令人發(fā)指者，是日軍少尉向井和野田在紫金山下進行“殺人比賽”。他們分別殺了106和105名中國人后，“比賽又在進行”。 在他們進入南京的短暫一個月內(nèi)，城內(nèi)發(fā)起2萬多起強奸，輪奸之類的事件，無論婦女，老婦還是少女都無法逃脫被玷污的局面。為了掩蓋自己搶劫和強奸的罪惡，許多女子在被強奸后又遭槍殺、毀尸，慘不忍睹，并且他們見道房屋便點火焚燒。
似乎，這些對于他們而言是一件有趣且理所當然的事。 事后的南京一片凄涼。 一列列的數(shù)字，震撼著太多的人，一個簡簡單單的數(shù)字背后都是一條無辜生命。 這場震驚中外的大屠殺，給中國人民帶來了永遠的傷痛。
73年來，中國人的仇恨沒有增長，時間可以消逝，但記憶不會風(fēng)化，恥辱更是不容漫長的沉痛所塵封。 1937年的12月13日，對我們每一個中國人而言，是一個不該忘卻的日子，這段記憶不能遺忘，這是一個讓人的心會流血的日子。
有關(guān)國家公祭日作文篇7
國家公祭日是國家為了紀念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家祭日。二戰(zhàn)后，主要參戰(zhàn)國政府紛紛推出國家級哀悼日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強現(xiàn)代人對國家遭受戰(zhàn)爭災(zāi)難歷史的記憶，目前已成為國際慣例。波蘭的奧斯威辛集中營大屠殺紀念館、美國的珍珠港事件紀念館、俄羅斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀念館、日本的廣島和長崎原爆紀念館等，每年都舉行國家公祭。
公祭當天，國家元首、議會議長、各大黨派領(lǐng)袖都到場獻花圈，并公開發(fā)表講話。同時，公眾的參與度也相當高，參加公祭的人數(shù)少則萬人以上，多則10多萬人。
十二屆全國人大會第七次會議決定，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。
意義
國家公祭日的設(shè)立，是緬懷過去，更是扶慰民心、順應(yīng)民意的措施，同時國家公祭日的設(shè)立，也是中國與世界更好地在溝通，在向全世界傳遞中華民族對于人權(quán)和文明的態(tài)度，在向全世界表達我們熱愛和平、維護和平的決心與責(zé)任。就如歐洲一年一度紀念奧斯威辛集中營死難者一樣，南京大屠殺死難者國家公祭日，是中國的，也是全世界的。
以國家名義進行正式紀念與公祭，其世界意義在于，促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài)，而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開創(chuàng)未來，一起維護世界和平及正義良知，促進共同發(fā)展和時代進步。
影響
國家公祭日是群眾路線的生動體現(xiàn)，體現(xiàn)的是對群眾的尊重，是對生命的敬畏。而以國家公祭日的形式奠祭，也表明抽象的國家已經(jīng)擬人化，國家的意志、信念和情感，正與普通人情相融，因此，國家公祭日的設(shè)立，也表明國家政治的世俗化、平民化，體現(xiàn)了政治文明的進步。
國家公祭日，我們將聚集在一起，以沉重的心情緬懷逝者，但我們知道，這不是在宣泄情緒，不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇，而是提醒我們每一個人，我們超越了個體、家庭和小圈子，也超越了血緣、社交圈與鄉(xiāng)土的情感，我們是一個整體，我們是共同在悲痛，避免歷史悲劇的重演，是我們共同的責(zé)任與義務(wù)。國家公祭日的設(shè)立，也讓我們更深切地體會到國家存在的目的和價值，體會到國家統(tǒng)一強大的重要，讓民族精神提升，讓我們更加愛國。
有關(guān)國家公祭日作文篇8
國家公祭是對死難者的祭奠。國家公祭日是一個國家為了紀念曾經(jīng)發(fā)生的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家祭日。以國家公祭的形式來紀念戰(zhàn)爭中的死難者已成為國際慣例。第二次世界大戰(zhàn)后，西方一些國家紛紛設(shè)立國家哀悼日，以國家公祭的形式來祭奠在戰(zhàn)爭中死難的國民。比如：波蘭的奧斯威辛集中營大屠殺紀念館、美國的珍珠港事件紀念館、俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀念館等，每年都舉行國家公祭。
_年，十二屆全國人民代表大會常委會第七次會議表決通過了“將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日”的決定。每年12月13日國家舉行公祭活動。公祭日的設(shè)立，表明了中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。
_年前的12月13日，一個比今天還要冷的日子。那一天日軍的炮火轟開了南京的大門，滅絕人性的侵略者對手無寸鐵的中國平民進行了長達六星期的慘絕人寰、震驚中外的血腥屠殺，使30萬中國同胞慘遭殺戮。
這是歷屈辱的一天，這是讓我們中國人心痛的日子，這是一段永遠無法讓中國人忘卻的國恥。
“歷史是不能忘卻的”，“忘記歷史意味著背叛”。作為一名中國人，我們永遠不能忘記日本侵略者滅絕人性的種.種罪行，不能忘記30萬中國同胞的遍地尸骨和鮮紅血浪，不能忘記中華民族不甘屈辱與頑強抗爭的歷史。今天，我們重溫歷史，是為了沉痛悼念南京大屠殺死難者和所有在日本侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，是為了揭露和批判侵略者兇惡殘暴的戰(zhàn)爭罪行和日本右翼勢力重走軍國主義老路的不軌圖謀，是為了牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災(zāi)難，是為了不讓這樣的悲劇在人類歷重演，是為了更好地面向未來。
國家統(tǒng)一強大，是我們共同的責(zé)任與義務(wù)。少年強則國強，民族的未來，中華的偉業(yè)，重任在于我們每一個中國人，更在于我們青少年。讓我們牢記歷史，勿忘國恥，弘揚中華民族以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，好好學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強，用自己的行動，愛我祖國，強我中華，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、促進世界的和平與發(fā)展而不懈努力。
有關(guān)國家公祭日作文篇9
濃烈的尸臭與血腥迷漫了南京城，黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。難民們不知所措的狂奔逃命，哭喊聲，驚叫聲，和那一雙雙失神的眼睛，飽受摧殘的憔悴的面容，更給這城市添了幾分恐慌。此刻，明朝的墻，清朝的廟，還有那五千年的繁榮與輝煌，都在這混濁不清的分不清天和地的世界中晃動，消失。只有那血紅的太陽旗在污濁的空氣中耀武揚威的飄舞。令人觸目驚心的殺戮在街頭巷尾進行著。我身臨其境般地目睹這場殘無人道的大屠殺，心幾乎走向崩裂的邊緣，心中熱血沸騰，掀起陣陣的憤怒。那是一場中華民族遭受的浩劫。30萬呀!!!尸積如山，血流成河。若大的南京城被死亡的陰云重重籠罩。遭受洗劫的又豈止是一個南京?日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。這真是中國的恥辱!一個曾經(jīng)拔萃與世界民族之林的泱泱大國，居然遭到小小日本的百般蹂躪!為什么?原因只有一個：落后就要挨打!日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數(shù)不屈的靈魂和鋼強的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發(fā)動一場報復(fù)性的戰(zhàn)爭。我們現(xiàn)在只能做的就是從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
但令人心痛的是，在某些方面與西方及日本比較，我們還多有不及!當年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。這不得不令我們深思。我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫新的輝煌，像我們的祖輩那樣，把青春和生命融入這場風(fēng)起云涌，翻天覆地的改革之中!
有關(guān)國家公祭日作文篇10
1937年的今天，日本侵略者靠著自己的堅船利炮在這片古老的大地上犯下了讓全世界人都不可饒恕的罪行，在我們每個國人心中都留下了深深傷痕。81年后的今天，我們的國家蒸蒸日上，我們的國防日益強大，我們的社會欣欣向榮，一個富強文明的新中國正在以更加自信的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前。
但是，在一系列成績?nèi)〉玫耐瑫r，我們更應(yīng)該以史為鑒、居安思危。我們應(yīng)該能夠清楚的看到，雖然和平與發(fā)展是當前世界主題，但是一些不穩(wěn)定因素并未完全消除，仍存在爆炸的隱患，中國發(fā)展仍然任重而道遠。從國際環(huán)境看，無論是日本右翼勢力的抬頭，妄圖刻意抹去、美化曾經(jīng)的戰(zhàn)爭罪行，還是西方媒體對中國發(fā)展的刻意“黑化”，圍追堵截，都讓我們感覺到中國的發(fā)展不會是一帆風(fēng)順的，是需要我們?nèi)w國人團結(jié)一心、奮斗努力的。從國內(nèi)環(huán)境看，一些境外勢力刻意制造輿論，部分網(wǎng)民群眾盲目跟風(fēng)，歷史虛無主義苗頭呈現(xiàn)蔓延趨勢，也給我們在前進的道路上敲響了一記警鐘。
回顧戰(zhàn)爭是為了珍惜和平，銘記歷史是為了奮力前行。中華民族從一窮二白發(fā)展到今天，取得令世界刮目相看的成績，靠的不是別人的施舍，靠的是中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是全中國人民勤勞的雙手，這是任何人、任何團體、任何國家都無法否認的現(xiàn)實。一些西方面對中國發(fā)展速度，明追暗賭，有的甚至不惜采取卑劣的行徑，還為自己標榜公平正義。從不久前“華為事件”我們也應(yīng)該能夠清醒地認識到，我們中國未來發(fā)展的道路上定會有驚濤駭浪，會面對來自各個方面的困難和挑戰(zhàn)。道路是曲折的，但是我們要相信前途是光明的，我們中國有信心、有勇氣去實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。歷史反復(fù)告訴我們，落后就要挨打、國弱則民無從而生。我們每一名中國都應(yīng)該銘記歷史、反思歷史，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上團結(jié)一致、奮力前行。
國家公祭日作文六
在我國歷史上有一個讓我們永不卻忘的戰(zhàn)爭，那就是“南京大屠殺”。 南京大屠殺是中華民族軀體上無法消彌的傷疤。
這些日本人，在南京為所欲為、耀武揚威，讓南京的同胞們天天擔(dān)驚受怕，家庭支離破碎，日本人實在太狠毒、兇惡了，難道他們就忍心下得了手?
雖然以前南京被日本人損壞過，但南京的今天是那樣的繁榮、昌盛，南京的人民是那樣的善良、和睦。
七十七年已過去了,昔日的屠場已再度成為一座繁華的都市,在平常的日子里,年輕的一輩僅僅只能從教科書上知道南京大屠殺這一名詞,他們已很少提及這段屈辱的往事。