國(guó)家公祭日心得體會(huì)_南京大屠殺國(guó)家公祭日心得5篇
國(guó)家公祭日，是紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家紀(jì)念活動(dòng)。既然這樣，那么你知道國(guó)家公祭日心得體會(huì)該怎么寫嗎？今天小編在這給大家?guī)韲?guó)家公祭日心得體會(huì)，我們一起來看看吧!
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國(guó)家公祭日心得體會(huì)(一)
12月13日是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，回首上個(gè)世紀(jì)30~40年代，日本軍國(guó)主義對(duì)中國(guó)人民造成的傷害?，F(xiàn)在回憶起來，還讓我們體會(huì)到一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)，對(duì)人民有多么重要。目前很多人對(duì)日軍侵略洛陽(yáng)的歷史了解不夠，甚至還有一種說法“日軍到洛陽(yáng)就投降了”更是可笑及無知。以史為鏡，可以知興衰，實(shí)際上日軍從1944年5月占領(lǐng)洛陽(yáng)至1945年8月投降撤出，長(zhǎng)達(dá)一年余三個(gè)月的時(shí)間，這一年多的占領(lǐng)，也給洛陽(yáng)人民造成巨大的傷害及痛苦。下面我們就來重讀那段歷史。
民國(guó)33年(1944年)春，陷于困境的日本侵略軍發(fā)動(dòng)了以?shī)Z取洛陽(yáng)為主要軍事目標(biāo)的河南戰(zhàn)役。5月5日，龍門之戰(zhàn)敵得逞后， 由洛陽(yáng)地方民團(tuán)組成的國(guó)軍第15軍和94師守衛(wèi)的洛陽(yáng)，成為一座孤堀。面對(duì)數(shù)倍的日軍，洛陽(yáng)民眾和愛國(guó)官兵誓與洛陽(yáng)共存亡。日軍窮兇極惡，每日發(fā)炮近萬發(fā)，把洛陽(yáng)炸成一片火海。
此時(shí)，守衛(wèi)洛陽(yáng)的是武庭麟將軍領(lǐng)導(dǎo)的15軍和94師。武庭麟是伊川人，副軍長(zhǎng)姚北辰是洛陽(yáng)縣人，所領(lǐng)15軍官兵多為豫西人。因此，這支軍隊(duì)不愿看到家鄉(xiāng)的淪陷，保家衛(wèi)國(guó)的激情高漲，武庭麟號(hào)召大家要抱定“殺身成仁”的決心。
5月23日，日軍司令官內(nèi)山英太郎以“防止洛陽(yáng)古城毀于戰(zhàn)火”為名逼迫白馬寺的僧人給中國(guó)守軍送去一紙勸降書，當(dāng)場(chǎng)遭中國(guó)守軍司令武庭麟將軍嚴(yán)辭拒絕。當(dāng)日爭(zhēng)奪城廂的戰(zhàn)斗全面展開。敵人炮兵在安樂窩、周公廟、西關(guān)、火柴公司、苗家溝、莊王山、上清宮、葛家?guī)X、五里鋪、下園街等處，遍向城內(nèi)及東、西車站轟擊。一天之內(nèi)向城區(qū)發(fā)炮約8000余發(fā)。
25日，未退出城的部分官兵在十多處街巷與敵血戰(zhàn)，終因人數(shù)太少，力量懸殊，洛陽(yáng)淪陷。
在保衛(wèi)洛陽(yáng)的整個(gè)戰(zhàn)斗中我軍陣亡1萬余人，受傷被俘三千余人。突圍后，我軍僅存官佐316人、士兵1795人。洛陽(yáng)民眾在日軍的轟炸中被炸死近萬人。
洛陽(yáng)淪陷后第一件事就是將改“洛陽(yáng)”為“福陽(yáng)”。有人說日本國(guó)名中有一個(gè)“日”字，而洛陽(yáng)諧音“落陽(yáng)”，在意思上與日本國(guó)名相克。在隨后的一年多占領(lǐng)期間，洛陽(yáng)陷入無盡的痛苦中。
1945年8月15日，日本裕仁天皇發(fā)表《停戰(zhàn)詔書》，侵略中國(guó)的日軍開始逐步投降。8月18日，日軍在民主街的東北運(yùn)動(dòng)場(chǎng)(今老城區(qū)民主街的老城體育場(chǎng))向中方繳械。8月18日深夜，駐洛日軍繳械的消息傳至老城，軍民歡聲如雷，大家紛紛燃放爆竹，結(jié)隊(duì)游行，高呼口號(hào)，人群經(jīng)久不散。10月30日，侵洛日軍全部繳械。在被日軍蹂躪1年多后，古都迎來了新生。壓抑了1年多的洛陽(yáng)人迎來了久違的歡笑。
2006年5月2日，日本僧人巖田隆造(Iwata Ryuzo)在河南洛陽(yáng)“萬人坑”遺址跪拜誦經(jīng)、祈禱懺悔。當(dāng)年日寇侵占洛陽(yáng)期間，日軍在這里集中棄埋了無數(shù)中國(guó)勞工和抗日志士。 70歲高齡的日本僧人巖田隆造來到洛陽(yáng)，前往“萬人坑”遺址、日軍血洗500村民的王山寨等地祈禱懺悔，對(duì)日本在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中犯下的罪行向中國(guó)人民謝罪。
國(guó)家公祭日心得體會(huì)(二)
1937年，侵華日軍攻破南京前夕，20多位留守南京的正義外籍人士成立了“南京安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)”，以現(xiàn)在的南京師范大學(xué)和南京大學(xué)為界，在戰(zhàn)火中的南京市中心設(shè)下一片“安全區(qū)”，先后庇護(hù)了25萬多名南京難民，使他們免遭殺戮。
江東門紀(jì)念館館長(zhǎng)張建軍介紹，為了紀(jì)念這段“無國(guó)界”人道主義感情，從2016年起，紀(jì)念館在每年的12月13日國(guó)家公祭日前夕，都會(huì)組織國(guó)際和平徒步活動(dòng)，“邊走邊看，重溫歷史，感受今日和平的來之不易?！?/p>
當(dāng)天的徒步線路全長(zhǎng)8.2公里，環(huán)繞當(dāng)年的“南京安全區(qū)”邊界:從南京師范大學(xué)隨園校區(qū)出發(fā)，途經(jīng)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞五臺(tái)山叢葬地、拉貝故居、鼓樓醫(yī)院、寧海路5號(hào)、寧海中學(xué)最終回到南京師范大學(xué)。
只是，隨著南京大屠殺幸存者的年事已高，在徒步的隊(duì)伍中，越來越少的“老面孔”令人黯然。不過，盡管已年過九旬，南京大屠殺幸存者葛道榮今年仍堅(jiān)持參加了徒步活動(dòng)。在兒孫的攙扶下，老人顫抖著為魏特琳女士雕像系上圍巾，“魏特琳小姐，我又來看您了!”
魏特琳是當(dāng)時(shí)金陵女子文理學(xué)院的一名美籍教師，在南京大屠殺期間，她不顧個(gè)人安危，放棄離開南京的寶貴機(jī)會(huì)，在如今的南京師范大學(xué)校園內(nèi)，保護(hù)了上萬名婦女和兒童免遭傷害。
當(dāng)時(shí)年僅10歲的葛道榮和兩個(gè)弟妹，就是在魏特琳等國(guó)際友人的保護(hù)下，躲過屠戮的幸存者。盡管過去八十多年，葛道榮對(duì)這段恩情依然刻骨銘心，“魏特琳小姐給我們的是‘涌泉之恩’，我們現(xiàn)在能做的也只是‘滴水’相報(bào)?！?/p>
在今年的徒步隊(duì)伍中，也有更多年輕人和外國(guó)友人的加入。
19歲的奧地利高中畢業(yè)生Linus Mayerhofer，是南京大學(xué)拉貝與國(guó)際安全區(qū)紀(jì)念館的一名國(guó)際志愿者，這也是他第一次參加這樣的活動(dòng)，他告訴記者，“從今年八月份來到南京，通過志愿者工作，對(duì)南京大屠殺也有了一些了解。但以實(shí)地探訪來感受這段歷史我覺得更有意義。”
“在今日的世界，和平尤其值得我們深思和探討。通過了解歷史，我們也可以更好地理解和平的內(nèi)在含義?！闭谀暇┐髮W(xué)任客座教授的德國(guó)海德堡大學(xué)日耳曼學(xué)系Burckhard Duecker教授，也參加了這次活動(dòng)，“很高興看到越來越多的各國(guó)年輕人愿意‘接近’歷史，這是一件好事?！?/p>
國(guó)家公祭日心得體會(huì)(三)
“1937.12.13”，刻骨銘心的日期以血淚書寫，記載一個(gè)民族最深重的苦難，標(biāo)注人類文明史上最黑暗的一頁(yè);“300000”，觸目驚心的數(shù)字用白骨堆起，見證侵略者滅絕人性的暴行，成為中國(guó)人民心中難以撫平的傷痛。
歷史之痛，不因時(shí)光沖刷而從記憶中消逝。今天是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，我們以13億人民的共同哀思，用舉國(guó)同祭的莊嚴(yán)儀式，緬懷在屠殺中不幸遇難的30萬同胞。這是對(duì)生命尊嚴(yán)的隆重祭奠，也是對(duì)人類正義的鄭重宣示。今天，我們?cè)诤推降年?yáng)光下，以國(guó)之名向昨天的苦難和明天的夢(mèng)想立下錚錚誓言:生，則永志不忘。
歷史之殤，已融入中華民族的血脈基因。近代以來，在中國(guó)人民遭遇的苦難中，南京大屠殺以持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、殺戮人數(shù)之多、動(dòng)用手段之殘忍震驚世界。正是這令人發(fā)指、罄竹難書的暴行，激起中國(guó)人民誓死不做亡國(guó)奴的“最后的吼聲”:死，則撼天動(dòng)地。
生死之間，蘊(yùn)含歷史的深刻啟示。77載光陰流轉(zhuǎn)，隱不去南京城中哀鴻遍地的慘痛，蕩不盡浩浩長(zhǎng)江鮮紅的血痕。當(dāng)貧弱的國(guó)家無力保護(hù)自己的人民，在侵略者的屠刀下、槍口前，最為寶貴神圣的生命或是痛苦的死或是屈辱的生，成為1937年寒冬南京百姓無可逃脫的命運(yùn)，也成為“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”的抗?fàn)?。這存亡之際最為痛楚的覺醒，激發(fā)出中華民族向死而生、血戰(zhàn)到底的偉大力量，開啟了從沉淪到覺醒的歷史轉(zhuǎn)折，在血與火的頑強(qiáng)抗?fàn)幹需T就了走向民族復(fù)興的歷史輝煌。
回顧人類歷史上的共同災(zāi)難，“不是我們‘愿意’記住什么，而是我們‘有道德責(zé)任’記住什么”。30萬死難者，不是一個(gè)冰冷無情的數(shù)字，而是一個(gè)個(gè)有名字、有家庭、有夢(mèng)想的鮮活生命，而這一切美好都在屠殺中瞬間隕滅。這是逝者之哀、國(guó)家之痛，更是人類之劫、文明之恥。南京大屠殺死難者和所有二戰(zhàn)期間慘遭法西斯屠殺的人們一起，理應(yīng)被全人類永遠(yuǎn)銘記。正是他們的死難，讓世人認(rèn)清了法西斯主義、軍國(guó)主義反人類的罪惡本質(zhì)，看到了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)帶給受害國(guó)的巨大災(zāi)難。唯有時(shí)刻牢記歷史，我們才能從歷史中獲得鏡鑒和指引，更加堅(jiān)定地?cái)y起手來共同維護(hù)世界和平與正義。
“當(dāng)過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊。”穿越世界大戰(zhàn)的硝煙，跨過新世紀(jì)的門檻，和平與發(fā)展已成世界浩蕩潮流。然而忘記歷史意味著背叛，捍衛(wèi)真相就是捍衛(wèi)正義。搜集并珍藏這些沉甸甸的歷史記憶，是對(duì)30萬遇難同胞的深情告慰，亦是對(duì)妄圖否認(rèn)暴行、褻瀆歷史者的嚴(yán)正警告。
好戰(zhàn)者必亡，自強(qiáng)者自立。在實(shí)現(xiàn)近代以來最偉大夢(mèng)想的風(fēng)雨歷程中，中華民族付出了前所未有的巨大犧牲，經(jīng)受了難以想象的災(zāi)難傷痛，終以百折不撓的意志、堅(jiān)持不懈的奮斗贏得民族的尊嚴(yán)與榮光。撫今追昔，默哀致敬，歷史的創(chuàng)傷仍在隱隱作痛，提醒我們?cè)?jīng)飽受的深重苦難;放眼神州，滄桑巨變，激勵(lì)我們更加堅(jiān)定地邁向奮斗目標(biāo)。中國(guó)的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)，已經(jīng)并將繼續(xù)在13億多人民的砥礪奮進(jìn)中深刻改變。
國(guó)家公祭日心得體會(huì)(四)
作為一名__大學(xué)的學(xué)生，作為一名水之子，在南京，我呆了已是快滿四個(gè)月了，我終于鼓起勇氣去參觀了南京_紀(jì)念館，去祭奠那些在烽煙戰(zhàn)火中永恒消逝的生命。
和我期待中的陰霾天不大一樣，這是一個(gè)大晴天。從看到初中歷史課本上關(guān)于南京_的描寫以來，我就一直在想著：有機(jī)會(huì)的話，應(yīng)是在那樣的一個(gè)陰霾天，用滾燙的心去觸摸南京_紀(jì)念館那灰黑冰涼的記憶。然而這次卻有點(diǎn)諷刺，在溫暖的，甚至是有點(diǎn)刺眼的陽(yáng)光中，我踏入了這座城。
這是一個(gè)周末，沒有多少人來，冷清的感覺與晴天形成了鮮明的對(duì)比。雖然還未進(jìn)入館內(nèi)，但氣氛已然被旁邊的雕塑和音樂烘托得稍顯壓抑，相信沒有一個(gè)人看到這組雕塑時(shí)心里是沒有震動(dòng)的。首先進(jìn)入視野的也是的一個(gè)雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下，手里抱著死去的孩子，自己也被_了的母親。她衣衫襤褸，頭微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控訴日本人的暴行，表情痛苦欲絕，我能夠看到她的絕望與憤怒。再往前，能看到一些稍小的雕塑：背著已經(jīng)死去的奶奶的少年，抱著已死小孫子的老人，趴在已死母親身上的嬰兒??他們的親人都是慘死在日本鬼子的鋼刀，炮彈之下的。這不是一個(gè)人，幾個(gè)人的仇與恨，而是一個(gè)民族的血與淚!傷痕太深，怎能愈合如初?我知道這些雕塑絲毫沒有夸張當(dāng)時(shí)的情景，自己在之前也想象到了那些血淋淋的場(chǎng)面，然而到這里還是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛著漣漪的水，那應(yīng)是整個(gè)民族為紀(jì)念死難者而流下的永不干涸的清淚。
進(jìn)入館門，看到來參觀的各色各樣的人：像我一樣的學(xué)生，工人??沒有一個(gè)人不懷著敬畏的神情，我感到一絲絲的欣慰。歷史的教育沒有只停留在課本里，學(xué)校中。不管是什么人，只要是中國(guó)人就應(yīng)該關(guān)注這段受難史。整個(gè)場(chǎng)館按照時(shí)間的順序布置，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景開始講起，配以大量的圖片，文物，文獻(xiàn)，視頻和仿真的場(chǎng)景等，講到抗戰(zhàn)勝利，日本投降，以及對(duì)南京_的紀(jì)念等。進(jìn)入第一個(gè)展廳，看到墻壁上刻滿了遇難者的名字，我忍不住用手輕輕地?fù)崦鼈?，想稍稍撫平他們心中的傷痕，想稍稍安撫它們凄怨的靈魂。櫥窗里面看到最多的是日本兵遺留的_和其他生活用品。剛開始我還抱著些許“考古”的心理，但當(dāng)我看到一枚枚桐葉軍功章時(shí)，我憤怒了----它們是日本人用多少中國(guó)人的血鑄造的，一枚接著一枚，暗示著一條條鮮活的生命不復(fù)存在。那些侵略者將自己的驕傲建立在鮮血之上，他們應(yīng)該受到譴責(zé)。
往里走，就是重點(diǎn)的南京_部分，配有很多當(dāng)時(shí)日本軍人_平民事情的照片，其場(chǎng)景不可謂不悲慘。所建造的很多仿真場(chǎng)景，也真實(shí)地再現(xiàn)了日本人的累累罪行。被轟炸過的房屋滿目瘡痍，殘?jiān)珨啾谏系奶炕疬€未熄滅，讓人如穿行在狼藉的街巷之中，看著家園頃刻間化為灰燼，親人身首異處，有著無盡的恐懼和恨意。還有根據(jù)幸存者回憶出的一個(gè)個(gè)小房間，隔著窗，能看見幽暗里慘死的無辜百姓。特別是對(duì)一家人的_，我之前對(duì)其中的慘狀有所耳聞，當(dāng)我真的面對(duì)這幕場(chǎng)景時(shí)，我仿佛看到了那個(gè)黑色的天，聽到了那些痛苦的哀嚎聲，聞到了那些令人作嘔的血腥味。
看到那些婦女受迫者的史料，無論是視頻，圖片，還是文字，都能讓我看到一幅幅慘痛的畫面，讓我深深的握緊了拳頭，我作為男人的自尊被深深傷害，他們殘害了我們中國(guó)的女人，世間最惡毒的詞都無法形容那些加害她們的日本人!對(duì)于她們來說，一生已毀，有的不忍其辱，了斷了性命，但冤魂恐怕永久地留在了人世間，揮之不去;有的為了生活，仍然繼續(xù)著一生，她們多希望自己可以失憶，不要再讓那些噩夢(mèng)般的記憶夜夜刺痛著心靈，艱難，漫長(zhǎng)......
還有最慘絕人寰的場(chǎng)景:“萬人坑”----層層堆積的白骨，男的，女的，老的，少的??一開始我是不愿進(jìn)去的，并不是怕見這樣的尸骨，怕被眼前的一幕幕嚇到，或者心里留下什么陰影，而是怕里面的那種氣氛，更是害怕褻瀆了這些尸骨的在天之靈。我個(gè)人認(rèn)為我們這些后人應(yīng)該做的首先是讓這些尸骨入土為安，而不是作為一種歷史的罪證而暴露于外，畢竟他們已經(jīng)有過不幸。但是最后我還是進(jìn)去了，不是為了心中的那份對(duì)日本人的恨意，而是為了對(duì)那些受難者的銘記。原本以為自己看到那些白骨會(huì)慌張，然而我錯(cuò)了，真正臨到那一刻，心中反而有一種異常的平靜，不知緣由的平靜。這平靜不代表麻木，這是一種深思，是一種銘記。單純的仇恨已不能代表此刻心中萬般糾結(jié)的心緒，這些心緒要花一生去清理，關(guān)于生命，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)于和平...正如李自健的《屠生佛》留給我的思考一樣，那幅油畫左邊是兩個(gè)手拿屠刀，趾高氣揚(yáng)的日本士兵，中間是一座尸山，尸山頂端是一個(gè)活著的幼兒，右邊是兩位僧人。畫里有罪孽，有控訴，有苦難，有希望，有寬恕，還有無盡的思考......
參觀雖然略顯的匆匆忙忙，但我的內(nèi)心仍然在略顯壓抑的紀(jì)念館中激動(dòng)不已，在此期間我受到的的觸動(dòng)就是這些不幸的靈魂在那個(gè)中華民族最羸弱的時(shí)代失去了自己的生命，換來的是現(xiàn)代人們對(duì)那段歷史的銘記，對(duì)和平的追求，對(duì)生命的敬畏。整個(gè)過程中，我也體會(huì)到紀(jì)念館設(shè)計(jì)者們的苦心，他們并不完全是在向世人控訴那段黑色的歷史，而是給我們當(dāng)代人足夠的警示：暴力帶來的只是無盡的苦難，和平才是人類應(yīng)該永遠(yuǎn)追求的主題。理解了這樣的初衷，才能夠理解整個(gè)場(chǎng)館的內(nèi)容布置。夕陽(yáng)西下,那橙色的余暉鋪滿在整個(gè)紀(jì)念館內(nèi),為端莊肅穆的紀(jì)念館籠罩上一層溫暖的霞光。透過那層柔柔的光線，我仿佛看到了那些永遠(yuǎn)逝去的生命。他們不再面目猙獰，眼中不再透著無盡的恨意，相反的，他們面目安詳，那是沉淀恨意之后從內(nèi)心最深處釋放出來的寧?kù)o祥和，那是對(duì)罪惡的寬容，對(duì)和平的向往與追求。在暖色調(diào)的晚霞中，我從內(nèi)心深處感觸到了那段歷史帶來的無盡的思考，同時(shí)也感知到了最真實(shí)的平和。我想，這溫暖的霞光不僅溫暖了那些無辜的受害者的靈魂，同時(shí)也溫暖了我們這些后人，它其實(shí)是想讓我們不要永遠(yuǎn)記著恨，不要永遠(yuǎn)生活在對(duì)罪惡的厭惡之中，而是應(yīng)該記得那些教訓(xùn)，那些用鮮活的生命換來的和平?；厥淄ィ^內(nèi)那破舊的城墻，雖依然孤獨(dú)地佇立在那里，卻不是在控訴著一段黑色的歷史，而是在展望著一段美好的未來......
喪鐘為不幸的逝者而鳴，也將為忘記苦難，曾一度失去精神信仰的民族而鳴。不要讓南京_紀(jì)念館作為一個(gè)景點(diǎn)而被后人銘記,而是作為一段永不被塵封的歷史讓后人永記于心!
國(guó)家公祭日心得體會(huì)(五)
翻開日歷，異常普通的12月13日，這一天卻應(yīng)該是每個(gè)中國(guó)人不該忘記的歷史，這一天是血的事實(shí)，這一天，300000的中國(guó)人在機(jī)槍的掃射下，在刺刀的刀口下，倒在血泊之中?？諝庵袧M是彌漫著炮火味和血腥味，廢墟上沾滿了碎肉片和血跡。而這一切的始作俑者只有一個(gè)共有的名字：日本鬼子。
這件慘絕人寰的事至今已過去73年，早已成為歷史，但這段歷史不該被人遺忘，更不該被敢做卻不敢承擔(dān)的人所篡改，歷史不容有一點(diǎn)污垢，不容本身便雙手沾滿善良人血液的骯臟之人所篡改。
這一天，日本鬼子們對(duì)手無寸鐵的中國(guó)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周之久慘不忍睹的大屠殺?！肮碜印?，呵，應(yīng)該用屠夫，用禽獸來稱呼吧。這些禽獸用鉛絲將難民及其俘虜捆綁，驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，先用機(jī)槍掃射，復(fù)用刺刀亂戳，最后澆以煤油，縱火焚燒，殘余骸骨投入長(zhǎng)江。令人發(fā)指者，是日軍少尉向井和野田在紫金山下進(jìn)行“殺人比賽”。他們分別殺了106和105名中國(guó)人后，“比賽又在進(jìn)行”。
在他們進(jìn)入南京的短暫一個(gè)月內(nèi)，城內(nèi)發(fā)起2萬多起強(qiáng)奸，輪奸之類的事件，無論婦女，老婦還是少女都無法逃脫被玷污的局面。為了掩蓋自己搶劫和強(qiáng)奸的罪惡，許多女子在被強(qiáng)奸后又遭槍殺、毀尸，慘不忍睹，并且他們見道房屋便點(diǎn)火焚燒。似乎，這些對(duì)于他們而言是一件有趣且理所當(dāng)然的事。
事后的南京一片凄涼。
一列列的數(shù)字，震撼著太多的人，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的數(shù)字背后都是一條無辜生命。
這場(chǎng)震驚中外的大屠殺，給中國(guó)人民帶來了永遠(yuǎn)的傷痛。但是日本武藤章卻似服了興奮劑般迫不及待地打電話給時(shí)任關(guān)東軍參謀部第二課課長(zhǎng)的河邊大佐說：“愉快的事情發(fā)生了!”
時(shí)至今日，日本任無悔意，連一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的對(duì)不起都沒有，甚至試圖通過歷史教科書美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行。僅憑個(gè)人情感和信念曲解事實(shí)，掩蓋丑陋的真相，甚至還聲稱南京大屠殺是
人該忘記過去，但不該忘記歷史。紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是讓每個(gè)中國(guó)人都能夠清楚的了解曾經(jīng)的中國(guó)，并且避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。
73年來，中國(guó)人的仇恨沒有增長(zhǎng)，時(shí)間可以消逝，但記憶不會(huì)風(fēng)化，恥辱更是不容漫長(zhǎng)的沉痛所塵封。
1937年的12月13日，對(duì)我們每一個(gè)中國(guó)人而言，是一個(gè)不該忘卻的日子，這段記憶不能遺忘，這是一個(gè)讓人的心會(huì)流血的日子。
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