《尋夢(mèng)環(huán)游記》觀后感：生命、死亡與家庭
《尋夢(mèng)環(huán)游記》觀后感：生命、死亡與家庭
今天看了《南方周末》關(guān)于這部片子的評(píng)論，評(píng)價(jià)很高，便總想去看看，從有這念頭到預(yù)約購(gòu)票再到坐到影院只有不到一個(gè)小時(shí)，這是一個(gè)很適合一個(gè)人去看的電影。
這樣一部豆瓣評(píng)分9.2的動(dòng)畫，只用了半個(gè)月的時(shí)間，就成為了墨西哥歷史上票房最高的動(dòng)畫電影，也是一部讓人能笑著并眼中泛著淚花的片子。電影滿懷善意地給出了反饋與慰藉：也許在另一個(gè)世界，亡靈對(duì)生人同樣充滿眷戀，迪士尼-皮克斯用它們普世皆準(zhǔn)的溫情主義再次成功地虜獲了人心。
皮克斯工作室每年出品的皮克斯視頻是奧斯卡獎(jiǎng)的熱門，他們的作品成為了電腦動(dòng)畫的經(jīng)典，動(dòng)畫被收錄在電腦動(dòng)畫教學(xué)的教材里作參考。《玩具總動(dòng)員》、《海底總動(dòng)員》、《超人總動(dòng)員》這些總動(dòng)員系列名字相信你并不陌生，哪怕沒有看過也一定多次聽人提及。其被迪士尼收購(gòu)后的力作《冰雪奇緣》、《瘋狂動(dòng)物城》同樣成為永恒的經(jīng)典佳作，沒錯(cuò)!如今皮克斯工作室憑借這部《尋夢(mèng)環(huán)游記》再次走進(jìn)我們的視野，不孚眾望!
歌曲創(chuàng)作：
中文版《請(qǐng)記住我》由毛不易獻(xiàn)唱。據(jù)了解，由毛不易演唱有著深刻含義。因?yàn)槊灰椎慕?jīng)歷和《尋夢(mèng)環(huán)游記》中為音樂夢(mèng)想付出一切的米格如出一轍。毛不易來自普通家庭，沒有接受過專業(yè)的演藝培訓(xùn)，是對(duì)音樂的熱愛支撐他鼓起勇氣懷抱吉他走向海選舞臺(tái)，并最終奪取音樂偶像養(yǎng)成節(jié)目《明日之子》的全國(guó)總冠軍。
感想：
《尋夢(mèng)環(huán)游記》故事背景取材于墨西哥的亡靈節(jié)，這一節(jié)日有些類似于我們的清明節(jié)。在這一天，墨西哥人全家人手拿鮮花和掃帚前往墓地掃墓，帶著骷髏型的糖果、面包、蛋糕和水果，打扮成骷髏模樣參加游行和派對(duì)。不過與我們清明節(jié)不同的是，他們表現(xiàn)得特別高興，載歌載舞、歡聲笑語，因?yàn)樵谒麄兛磥?，在這一天，他們死去的家人亡靈可以回家看望在世的親人們。不過，只有照片被家人供奉的亡靈才能有機(jī)會(huì)回家探望，也即死后被人們記住的亡靈，相信主題曲《請(qǐng)記住我》也便是取自此。
誠(chéng)如一些影評(píng)所言，電影看到中途，有些觀眾可能會(huì)認(rèn)為這是一部小男孩追逐音樂夢(mèng)想反遭家庭反對(duì)，最后成為受歡迎音樂家的片子。確實(shí)這樣，畢竟標(biāo)題《尋夢(mèng)環(huán)游記》便有這樣的暗示，但其實(shí)不然，2013年，在這部電影的籌備階段，迪士尼原本將它命名為“Dia De Los Muertos”，也就是墨西哥語的“亡靈節(jié)”。這引起墨西哥裔美國(guó)人群體的不滿，超過2萬人在網(wǎng)站上簽名抗議，控訴迪士尼公司“試圖挪用和剝削墨西哥宗教與文化”。墨西哥裔漫畫家Lalo Alcaraz 設(shè)計(jì)了一只骷髏型的米老鼠，表達(dá)諷刺和不滿，電影最終更名為《coco》
然而，皮克斯卻沒有順著觀眾的固有思維展開情節(jié)，看到最后便會(huì)恍然大悟，其所表達(dá)的主題仍是家庭，一個(gè)比夢(mèng)想更重要的東西。這是一個(gè)奉行“家庭第一”的奇怪家庭。因?yàn)樵娓府?dāng)年為了音樂夢(mèng)想而遠(yuǎn)離家人，自此這家人往后的幾代人向來對(duì)音樂懷有絕緣式的排斥心理，而一家人全都活在做鞋子的世界里。但主人公米格卻異常喜歡音樂，夢(mèng)想成為當(dāng)?shù)氐囊咽鸥枭竦吕瓗?kù)斯。然而這看似是為了家庭而壓抑個(gè)人意愿夢(mèng)想的故事，但到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)主人公米格也包括觀眾，都是會(huì)自愿接受這種夢(mèng)想在家庭面前的妥協(xié)的……(為防止嚴(yán)重劇透，此處省略一萬字)這也正是這一亡靈故事所帶給觀眾最大的啟發(fā)：對(duì)于來到另一個(gè)世界的逝者而言，他們最怕的就是被家人忘記，因?yàn)樗麄円坏┍蝗送泴?huì)面臨終極死亡，也即永不存在……而這，也正如評(píng)者所言，這是一個(gè)更為沉重的話題!
相信這一啟發(fā)也正是墨西哥亡靈節(jié)的靈魂所在，這一影片無疑是對(duì)墨西哥亡靈節(jié)世界范圍內(nèi)的感性解讀，同時(shí)也高度體現(xiàn)了墨西哥人的開朗的生死觀：死者在棺，生者狂歡。在他們眼中，死亡并非生命的終點(diǎn)，而是由此開始了新的生活方式。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、墨西哥詩(shī)人奧克塔維奧·帕斯曾寫道——“死亡其實(shí)是生命的回照”“死亡才顯示出生命的最高意義;是生的反面，也是生的補(bǔ)充”。