語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法探究
得語(yǔ)文者得天下。一位教育大家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，數(shù)學(xué)是所有科學(xué)的基礎(chǔ)，而語(yǔ)文則是這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文的前世今生將來(lái)。下面是小編為大家整理的關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法探究，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
語(yǔ)文的前世
文言文家族的衰敗史，其統(tǒng)治地位被語(yǔ)體文奪去，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的事，是連續(xù)倒霉背運(yùn)上百年的結(jié)果。帶頭造反的康有為、梁?jiǎn)⒊?，搞了?quot;新文體運(yùn)動(dòng)"，隨后是一批無(wú)產(chǎn)者搞"'五四'文化運(yùn)動(dòng)"，再后來(lái)，文言文的寶座在三十年代中后期國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的"文藝大眾化問(wèn)題大討論"中搖搖欲墜，最后在四十年代的"延安文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)"中轟然倒塌。
新中國(guó)之前，"語(yǔ)文"是"古今中國(guó)書(shū)面語(yǔ)言作品"語(yǔ)體文"和"文言文"的"聯(lián)合式簡(jiǎn)稱(chēng)"。(引用自《陳金海:釋"語(yǔ)文"》)
"語(yǔ)文"一詞產(chǎn)生于19世紀(jì)末，在解放前已是一個(gè)常用詞了，但作為課程名稱(chēng)的時(shí)間較晚。全國(guó)解放后，葉圣陶先生再次提出將"國(guó)語(yǔ)"和"國(guó)文"合二為一，改稱(chēng)"語(yǔ)文"。此前中學(xué)稱(chēng)"國(guó)文"，小學(xué)稱(chēng)"國(guó)語(yǔ)"。
1950年，由國(guó)家出版總署編審局編寫(xiě)出版全國(guó)統(tǒng)一使用的中小學(xué)課本時(shí)，統(tǒng)一名為"語(yǔ)文"。說(shuō)出來(lái)的是語(yǔ)言，寫(xiě)出來(lái)的是文章，文章依據(jù)語(yǔ)言，"語(yǔ)"和"文"是分不開(kāi)的。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該包括聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)、閱讀、寫(xiě)作四項(xiàng)，簡(jiǎn)稱(chēng)為:“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”。因此，這套課本不再用"國(guó)文"或"國(guó)語(yǔ)"的舊名稱(chēng)，改稱(chēng)"語(yǔ)文課本"。
語(yǔ)文的今生
"語(yǔ)文"一詞，《辭海》和《辭源》未收編作注?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解法是"'語(yǔ)言和文字'也指'語(yǔ)言和文學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng)'"?！缎氯A詞典》注為"'語(yǔ)言和文學(xué)'，也指'語(yǔ) 言和文章'或'語(yǔ)言和文學(xué)'"。
中國(guó)大陸地區(qū)漢語(yǔ)區(qū)的語(yǔ)文特指漢語(yǔ)文，它是以現(xiàn)代漢語(yǔ)為表述的形式，選取文學(xué)庫(kù)里優(yōu)秀、經(jīng)典的作品，通過(guò)教師的指導(dǎo)，用來(lái)豐富學(xué)生的情感，陶冶情操，激發(fā)增強(qiáng)學(xué)生的思維能力的一個(gè)傳承人類(lèi)文明的基礎(chǔ)平臺(tái)的一門(mén)重要學(xué)科。
語(yǔ)文是語(yǔ)言和文學(xué)、文化的簡(jiǎn)稱(chēng)，包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言
語(yǔ)文是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的語(yǔ)言文字等的能力和語(yǔ)言知識(shí)及文化知識(shí)的統(tǒng)稱(chēng)。葉圣陶先生認(rèn)為:"語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書(shū)面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起說(shuō)，就叫語(yǔ)文。
2013年6期《教育學(xué)報(bào)》上還原了"語(yǔ)文"的本義，即"語(yǔ)言(口語(yǔ))文字(書(shū)面語(yǔ))"有人曾統(tǒng)計(jì)，僅1980年-1989年間對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的表述竟有十二種之多。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:"語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特征。
新的交流媒介不斷出現(xiàn)，給社會(huì)語(yǔ)言生活帶來(lái)巨大變化，對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的規(guī)范帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。
初中語(yǔ)文也是一門(mén)不容忽視的重要學(xué)科。
也許不容易拉分
但疏忽卻容易失很多分
在九年制義務(wù)教育早已推廣的今天，我們認(rèn)為中小學(xué)語(yǔ)文更是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之根。學(xué)不好語(yǔ)文， 就會(huì)連最基本的理解能力都沒(méi)有，學(xué)好其他學(xué)科也就無(wú)從談起。
有研究機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)，但凡語(yǔ)文學(xué)得好的孩子，成人后通常體現(xiàn)為情商高，邏輯能力強(qiáng)，更有全局觀(guān)。進(jìn)而成為人際關(guān)系的焦點(diǎn)，更受他人的歡迎，也更能體現(xiàn)個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值。
語(yǔ)文的將來(lái)
得語(yǔ)文者得天下，語(yǔ)文在12年的基礎(chǔ)教育中、在中考和高考中第一重要。
高考改革后，三門(mén)統(tǒng)考課語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)，其中外語(yǔ)可以多次參考，取最高分計(jì)入高考總分，就高考總分的區(qū)分度來(lái)講大大降低
數(shù)學(xué)在今后的命題中要大幅度降低難度，區(qū)分度也會(huì)較大下降。
只有語(yǔ)文的廣度、難度提升，因此語(yǔ)文在中高考總分中區(qū)分度會(huì)最大，最容易拉開(kāi)學(xué)生檔次。
說(shuō)得語(yǔ)文者得天下一點(diǎn)都不過(guò)分!語(yǔ)文的提高需要長(zhǎng)期積累，小學(xué)不抓，中考就會(huì)后悔;初中不抓，高考就會(huì)后悔，到時(shí)候想抓也來(lái)不及。
未來(lái)語(yǔ)文的地位就像原來(lái)奧數(shù)的決定性作用一樣，而比奧數(shù)更能一錘定音。得語(yǔ)文者得天下，得閱讀者得語(yǔ)文。
考試水平分層級(jí)的表述發(fā)生變化
(識(shí)記):指識(shí)別和記憶，是基本的能力層級(jí)。例如，對(duì)常用漢字，能認(rèn)清字形，讀準(zhǔn)字音，掌握基本意義;準(zhǔn)確默寫(xiě)《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦背誦的優(yōu)秀古詩(shī)文的句、段、篇。
(分析綜合):指從整體的角度著眼，分解剖析和歸納整理語(yǔ)言材料，是在識(shí)記和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高了的能力層級(jí)。例如，整體把握文章大意，從中獲取重要信息;準(zhǔn)確概括段意或?qū)右?，歸納文章中心。
(欣賞評(píng)價(jià)):指對(duì)語(yǔ)言材料和自然、社會(huì)、人生現(xiàn)象的鑒賞和評(píng)說(shuō)，是以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在審美方面發(fā)展了的能力層級(jí)。例如，在閱讀中，品味文學(xué)作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言;在寫(xiě)作中，對(duì)自然、社會(huì)和人生，有自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。
考試內(nèi)容與要求 語(yǔ)文積累與運(yùn)用、閱讀和寫(xiě)作三個(gè)方面。
考綱整合“語(yǔ)文積累”和“語(yǔ)文綜合運(yùn)用”成為“語(yǔ)言積累與運(yùn)用”，在“語(yǔ)文積累”中刪掉1.借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)讀漢字(A)?！罢Z(yǔ)文綜合運(yùn)用”中刪掉3.綜合運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)解決閱讀和寫(xiě)作時(shí)遇到的實(shí)際問(wèn)題(D)。并增加:4.辨析并能修改簡(jiǎn)單的病句(D)。6.語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)(D)。8.了解課文所涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)(A)。
“閱讀”中刪掉2018年考試內(nèi)容11.知道文中詳寫(xiě)、略寫(xiě)的作用并做出分析(C)。新增內(nèi)容:8.了解文章常用的寫(xiě)作手法并能作出簡(jiǎn)單分析 (C)。11.領(lǐng)會(huì)由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本的意思，得出有意義的結(jié)論(C)。
“寫(xiě)作”中刪掉2018年考試內(nèi)容:2.根據(jù)不同的寫(xiě)作目的，搜集、選擇合適的寫(xiě)作材料(C)。6.根據(jù)需要，運(yùn)用常用修辭方法來(lái)表情達(dá)意(D)。12.根據(jù)表達(dá)需要，進(jìn)行縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)(D)。
整合:①2018年第4、5、7點(diǎn)為2019年第3點(diǎn)依據(jù)表達(dá)需要，圍繞表達(dá)中心，選擇恰當(dāng)?shù)某Ｓ帽磉_(dá)方式;合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表情達(dá)意;運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富表達(dá)的內(nèi)容;力求有創(chuàng)意(D)。②2018年第8、9、10、11點(diǎn)為2019年第4點(diǎn)寫(xiě)記敘性文章，做到意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí);寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明性文章，做到明白清楚;寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論性文章，做到觀(guān)點(diǎn)明確，有理有據(jù);寫(xiě)常用應(yīng)用文，做到格式正確(D)。③2018年第13、14點(diǎn)為2019年第5點(diǎn)借助語(yǔ)感和語(yǔ)文常識(shí)修改文章，做到文從字順(D)。④2018年第15、16、17、18點(diǎn)為2019第6點(diǎn)書(shū)寫(xiě)規(guī)范、整潔，標(biāo)點(diǎn)、格式正確，不寫(xiě)錯(cuò)別字(D)。
解讀:根據(jù)考綱中考試內(nèi)容和要求的變化，例證性試題中“名句名篇默寫(xiě)”給了三個(gè)例題:1.默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。2.默寫(xiě)陸游《游山西村》的前四句。3.古詩(shī)文默寫(xiě)填空?！伴喿x”新增:非連續(xù)文本閱讀《關(guān)于“人際交往”的兩封信》。
優(yōu)秀古詩(shī)文篇目和名著閱讀篇目
刪掉:曹劌論戰(zhàn)《左傳》、蒹葭(蒹葭蒼蒼)《詩(shī)經(jīng)》、早春呈水部張十八員外(天街小雨潤(rùn)如酥)韓 愈、觀(guān)刈麥(田家少閑月)白居易、雁門(mén)太守行(黑云壓城城欲摧)李 賀、相見(jiàn)歡(無(wú)言獨(dú)上西樓)李 煜、山坡羊·潼關(guān)懷古(峰巒如聚) 張養(yǎng)浩。
(1)新增:十五從軍征(十五從軍征)漢樂(lè)府、登幽州臺(tái)歌(前不見(jiàn)古人)陳子昂、黃鶴樓(昔人已乘黃鶴去)崔顥、漁家傲(天接云濤連曉霧)李清照、游山西村(莫笑農(nóng)家臘酒渾)陸 游、南鄉(xiāng)子(何處望神州)辛棄疾、滿(mǎn)江紅(小住京華)秋 瑾、《莊子》一則(北冥有魚(yú)……亦若是則已矣。)、雜說(shuō)(四) 韓 愈、小石潭記 柳宗元、記承天寺夜游 蘇 軾、湖心亭看雪 張 岱。其中:游山西村(莫笑農(nóng)家臘酒渾)陸 游、雜說(shuō)(四) 韓 愈、小石潭記 柳宗元、記承天寺夜游 蘇 軾共四篇屬于2018已推薦但未列入考綱，2019年列入考綱。
(2)①2019年將孔子語(yǔ)錄《論語(yǔ)》更改為《論語(yǔ)》12章，并具體內(nèi)容。②2019年整合《孟子》“魚(yú)我所欲也”“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，增加“富貴不能淫”組成《孟子》三則。
課外讀物書(shū)目
刪掉:《繁星·春水》 冰 心 、《安徒生童話(huà)》 安徒生、《名人傳》 羅曼·羅蘭
新增:《駱駝祥子》 老 舍、《海底兩萬(wàn)里》 儒勒·凡爾納、《簡(jiǎn)·愛(ài)》 夏洛蒂·勃朗特
就這樣把語(yǔ)文征服
語(yǔ)文應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律。
就這樣學(xué)好語(yǔ)文
1、必須熟讀每一課。
初中，老師不會(huì)抓那么緊，學(xué)生只在上課時(shí)粗略瀏覽一邊課文，認(rèn)為無(wú)大礙。這是錯(cuò)誤的行為。因?yàn)榈搅丝荚囍信袛嘧x音與字形、成語(yǔ)使用正確的是哪一項(xiàng)，很多取材于課本，不熟讀很可能模棱兩可。l
還要抓住晨讀。勤于預(yù)習(xí)(課前朗讀)
還必須要大量地閱讀課外經(jīng)典書(shū)籍，從書(shū)中獲取豐富的精神養(yǎng)料。(上好閱讀課)
歐陽(yáng)修善于利用“三上”的時(shí)間讀書(shū)，即“馬上、枕上、廁上”，鄭板橋讀書(shū)則利用“舟中、馬上、被底”的零星時(shí)間讀書(shū)背誦。古人勤奮讀書(shū)的精神值得大家學(xué)習(xí)。
2、文言文要熟記。
課本上選取的文言文最適合學(xué)生閱讀與記憶，很多典型字詞。如果忽視這些而一味去課外找題，事倍功半。
3、古詩(shī)詞要理解透徹。
很多時(shí)候考試默寫(xiě)古詩(shī)詞并不是給出半句讓你寫(xiě)另一句，而是給出提示語(yǔ)。提示語(yǔ)有時(shí)是表現(xiàn)作者思想感情、有些是一定語(yǔ)境。
考試形式已經(jīng)從單一的死記硬背變化為：理解性默寫(xiě)、賞析性默寫(xiě)、運(yùn)用性默寫(xiě)。
4、閱讀題首先要掌握學(xué)術(shù)語(yǔ)。
任何答題都需要一定框架，如賞析句子是修辭(寫(xiě)法)+內(nèi)容+感情，如果沒(méi)有規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，老師改卷就完全主觀(guān)，不能保證公平公正。答案一定要調(diào)理清晰。
這里說(shuō)一下技巧——答案不在你的腦子里，而在文中。任何題目首先一定要聯(lián)系上下文尋找答案，最后再調(diào)動(dòng)大腦思考。這點(diǎn)特別注意。
5、語(yǔ)文課本單元末的綜合性學(xué)習(xí)要認(rèn)真聽(tīng)，認(rèn)真記。
6、勤寫(xiě)。作文要保證每周一練。
不管老師是否布置。最好把自己的習(xí)作編輯成冊(cè)——分初一、初二、初三三個(gè)階段。到了初三，進(jìn)入復(fù)習(xí)階段，作文可能沒(méi)有那么多時(shí)間細(xì)心琢磨，所以初一初二的基礎(chǔ)就特別重要。
勤寫(xiě)日記一定要堅(jiān)持寫(xiě)真事，說(shuō)真話(huà)，抒真情，真正做到“我手寫(xiě)我心”。
筆記有以下幾種方法：(1)摘抄、摘錄;(2)做卡片;( 3)提要鉤玄;(4)寫(xiě)讀后感。
學(xué)好語(yǔ)文的要訣
兩個(gè)字：讀 寫(xiě)
四個(gè)字：多讀 多寫(xiě)
考場(chǎng)答題不規(guī)范的典型情況及應(yīng)對(duì)
問(wèn)題1：字跡潦草、字跡過(guò)淡的情況不少。中考閱卷是在計(jì)算機(jī)中閱讀掃描后的考生答題卡，沒(méi)有平時(shí)紙質(zhì)閱卷那么清晰易認(rèn)，加上中考閱卷時(shí)間短、任務(wù)重，因此字跡不清楚的試卷是不受閱卷教師歡迎的。
應(yīng)對(duì)：書(shū)寫(xiě)差的學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)書(shū)法練習(xí)，不僅每個(gè)字要力爭(zhēng)書(shū)寫(xiě)工整、大方，而且整個(gè)卷面要做到干凈、清潔;
答題卡答題范圍設(shè)置是假定用三號(hào)字書(shū)寫(xiě)兩倍正確答案字?jǐn)?shù)的大小，考生無(wú)需擔(dān)心字寫(xiě)大了書(shū)寫(xiě)空間不夠;
考試時(shí)統(tǒng)一使用配套的0.5mm考試專(zhuān)用水芯筆，避免筆跡過(guò)淡或過(guò)濃導(dǎo)致掃描不清晰。
問(wèn)題2：有的學(xué)生答案布局書(shū)寫(xiě)不合理，容易導(dǎo)致閱卷教師漏閱得分點(diǎn)，造成賦分過(guò)少的現(xiàn)象。
應(yīng)對(duì)：非選擇題一般是2分一個(gè)要點(diǎn)。
因此，書(shū)寫(xiě)答案前先確定需要書(shū)寫(xiě)的要點(diǎn)個(gè)數(shù)，規(guī)劃好答案的整體布局，在書(shū)寫(xiě)前對(duì)答案打好草稿。
加強(qiáng)對(duì)非選擇題答案的揣摩，分析答案要點(diǎn)有幾個(gè)，答案依據(jù)在哪，為什么只答這幾個(gè)要點(diǎn)等。做到答題時(shí)條理分明，避免書(shū)寫(xiě)之后又補(bǔ)充答案的現(xiàn)象。
問(wèn)題3：感覺(jué)作文寫(xiě)得很好，實(shí)際上卻被閱卷老師賦分過(guò)少的現(xiàn)象。
應(yīng)對(duì)：牢記考場(chǎng)作文的特殊性。
主題是第一位的，好文章一定有健康向上、積極樂(lè)觀(guān)、富有時(shí)代氣息的主題立意。這一點(diǎn)，靠的是大家“先做人，后作文”，從思想修養(yǎng)上求得人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的進(jìn)步。
9種常見(jiàn)的失誤：1.審題不清2.情感不真 3.文體不分4.選材不新5.結(jié)構(gòu)單調(diào)6.題目不亮7.語(yǔ)言不精8.個(gè)性不明9.書(shū)寫(xiě)不整
散文的閱讀方法
散文閱讀的一些要領(lǐng)和解題技巧:(凡閱讀題答案文中必能找到)
1.找“要素”。閱讀敘事性散文，必須掌握記敘的要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)，通過(guò)分析人物形象和事件的演變性質(zhì)來(lái)理解作品的思想內(nèi)容。 可以說(shuō)，對(duì)人物、事件理解得越深，對(duì)文章中心思想就挖掘得越透，概括得越準(zhǔn)。
2.理順序。敘事散文以敘述和描寫(xiě)為基本表達(dá)方式，閱讀時(shí)，應(yīng)注意研究記敘的順序(順敘、插敘、倒敘)，研究文章怎樣過(guò)渡和照應(yīng)，如何開(kāi)頭和結(jié)尾，做到既知其然，又知其所以然。
3.抓線(xiàn)索。線(xiàn)索是情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，線(xiàn)索的作用在于聯(lián)系事件和場(chǎng)面，貫串情節(jié)。凡能貫串繁多材料，體現(xiàn)材料間內(nèi)在聯(lián)系，有利于中心、事件、活動(dòng)的，都可以作為文章的線(xiàn)索。把握文章的線(xiàn)索，有利于把握文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及所表現(xiàn)的中心思想，讀起來(lái)整體感更強(qiáng)。
4.品情感。抒情散文著重表現(xiàn)作者的生活感受，作者的喜怒哀樂(lè)都包含在字里行間。抒情散文常常抒寫(xiě)作者的感情歷程，表達(dá)心靈之聲，因此，閱讀時(shí)，首先要把握住作者的感情脈搏。即使是敘事散文，由于文中所寫(xiě)的人物大多是作者所接觸的，有交往的，有的甚至是休戚相關(guān)、患難與共的莫逆之交，因而也常常在人物的描寫(xiě)、事件的記敘中融注作者深切而獨(dú)特的情感。
5.析哲理。就是挖掘作品中所蘊(yùn)含的哲理。散文的抒情，總是在敘事、詠物的基礎(chǔ)上進(jìn)行，常說(shuō)的見(jiàn)物思情就是這個(gè)道理。作者在文中所抒發(fā)的情感，往往是作者對(duì)生活的高度認(rèn)識(shí)，即思想的升華。它傳達(dá)著作者的心聲，給人以啟迪，仔細(xì)品味，都富有一定的生活哲理，尤其是借物抒情之作，在閱讀時(shí)，一定要把握作品的立意，透過(guò)關(guān)鍵詞句(段)去體味作者所寄寓的道理。抒情散文中的“哲理”常常隱含在以下諸方面：①文中的警句;②篇末的結(jié)束語(yǔ);③神話(huà)、傳說(shuō)、典故的類(lèi)比;④象征;⑤“物”的形象。
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